《傅雷家書》讀后感(12篇)
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《傅雷家書》讀后感 篇1
''辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿......得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心''。這些話語已成為我的座右銘，它們出自哪里？
''一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特''，同樣，不同的家庭就會有不同的教育方法。兒子常年于海外求學(xué)，作為父親只得通過書信與之交流，先后寫了近百封家書。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍�，將其家書匯集成冊，就是《傅雷家書》。
''我常問到你的經(jīng)濟(jì)情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易。而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗(yàn)到這種心情。''
每次看到這，我都發(fā)自內(nèi)心地羨慕傅聰有個(gè)這樣的好父親。
通讀這本書，不難發(fā)現(xiàn)，字里行間透露了傅雷對傅聰?shù)年P(guān)心牽掛之情，如開頭引用的兩句話，還有傅雷對兒子說過的一句話:‘’只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！‘’是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義吧。在這本書中，“堅(jiān)強(qiáng)”有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是‘’不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的`，學(xué)習(xí)上的一一打擊''‘’即使孤獨(dú)也不怕‘’，并且‘’敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕‘’；永遠(yuǎn)保持‘’對藝術(shù)的謙卑”。將這兩個(gè)方面合起來，就是‘’勝不驕，敗不餒‘’，就是寵辱不驚，泰然處之，而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。
家書中，當(dāng)兒子精神消沉?xí)r，傅雷勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之，如同和風(fēng)細(xì)雨款款相慰；當(dāng)兒子取得了巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，傅雷激勵他保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境……融會貫通于這兩類書信中，主旋律都是讓兒子做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人：無論遭受了怎樣的起伏跌宕，矛盾孤獨(dú)，都要時(shí)刻保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的熱情�？v觀這本書的語言，都是那么平易近人，樸實(shí)自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。
不錯(cuò)，作為父母無不望子成龍、望女成鳳，優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要�？墒怯卸嗌偌议L以“愛”教育好孩子呢？若僅像某些家長的一個(gè)''打‘’字當(dāng)頭，能得出一個(gè)好的結(jié)果嗎？就怕當(dāng)孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭之后，他們的金色童年也就成黑色童年了吧。
展讀百余封家信，我總覺得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘，擋風(fēng)遮雨，而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。
《傅雷家書》讀后感 篇2
讀《傅雷家書》，由于對時(shí)代背景不是特別了解，也沒有高深的藝術(shù)修養(yǎng)，所以家書的內(nèi)容都記得不太清楚了，但是傅雷給予兒子那深邃如同大海般的情感，卻無法忘記。傅雷曾在給兒子的信里說：“要囑咐你的話是說不完的，只怕你聽的起膩了。在外好好利用時(shí)間，不但要利用時(shí)間來工作，還要利用時(shí)間來休息、寫信。”牽掛與擔(dān)憂之情溢滿了字里行間，足以讓讀者動容。
“可是等到空下來，或是深夜，就老是想著你，同爸爸兩人談你，過去的，現(xiàn)在的，抱著快樂而帶點(diǎn)惆悵的心情，忍不住要流下淚來，不能自已。你這次回來的一個(gè)半月，真是值得紀(jì)念的，因?yàn)槭俏乙簧凶钣淇�、最興奮、最幸福的一個(gè)時(shí)期……只要常常寫信來，只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’，我已滿足了�！边@是傅雷的夫人梅馥寫給傅聰?shù)男胖械囊痪湓�，雖然不是這本書中特別重要的部分，卻令我感觸頗深。自己的兒子只身前往遙遠(yuǎn)的海外，離開生身父母之鄉(xiāng)，不免在想到他的孤寂與無助時(shí)，又是淚眼朦朧。父母愛得那樣深切，花了那樣多的心血，在愛得最深切的關(guān)頭偏偏來了離別。即使知道兒子離開他們飛往他鄉(xiāng)會有更好的前途，可是這是以園丁的'血淚灌溉出來的花果，在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？早晚查看信箱，左等右等，焦急萬分，在這本書中，不難見到傅雷與妻子急切期盼兒子來信的場景，“終于你的信到了！”似乎是終于松了一口氣，看似平凡的思念，可是沒有親身經(jīng)歷過又怎么知道思念的愁苦呢。
傅雷的文字讓我看到了細(xì)致入微，無微不至的關(guān)懷，雖然沒有成為那種普通的溫情脈脈，始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舔犢之情放在第二位，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，這種夾在老師的教導(dǎo)與父母的關(guān)愛之間的話，是不同于一般父母的，也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封的家書，傳遞于大洋之上，是多么渺小卻又珍貴的存在，悠悠歲月，茫茫大海，只有書信在這些長時(shí)期，遙遙數(shù)萬里的兩地之間，把一家人的心緊緊的聯(lián)系在一起。
由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此掩去了俗不可耐的矯揉做作，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。只有作者親手一筆一畫寫在紙上的文字，才能讓觀者感受到真切的溫暖，無論電子郵件或是電話短信，都是遠(yuǎn)隔千里的，在眼前的只有冰冷的屏幕，人與人的距離遠(yuǎn)了，也生出許多隔膜和冷漠。不禁又想到了試卷上經(jīng)常出現(xiàn)的題目：書信應(yīng)存還是應(yīng)亡？也許傅雷的家書就是最好的答案吧。
“別忘了杜甫的一句詩：‘家書抵萬金！’”
《傅雷家書》讀后感 篇3
在短短的一周時(shí)間里，《傅雷家書》真可謂是給我?guī)砹藰O大的感觸。
略略一翻，其格式相比于假期內(nèi)所推薦的書，諸如《鋼鐵是怎樣煉成的》，《三國演義》等都是大相徑庭，全書均父母和傅聰之間的書信展開，從傅聰出國留學(xué)之中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴再到結(jié)婚生子，游子在外的改變也是顯而易見，且不提傅雷的支持與信任，傅聰?shù)呐�，每天練�?xí)八小時(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，再加以他對音樂的天賦，“百分之九十九的汗水和百分之一的天賦”鑄就輝煌。
傅雷是赫赫有名的鋼琴家，“別人家的孩子”，因而他的父親傅雷也是稱得上“別人家的父親”。他父親對他的影響是巨大的，甚至可以說沒有傅雷，就沒有傅聰驚人的成就。出國留學(xué)在他人印象中往往是與不好學(xué)習(xí)的人同流合污，國外只不過是一個(gè)避身之所罷了。但傅雷就不一樣，他的刻苦耐勞在心中展現(xiàn)的淋漓盡致，他的信讀來是滿身的驕傲，他的同行，師長甚至評價(jià)他為比本國所有人更懂肖邦的中國人。臺上三分鐘，臺下便是十年的功夫。傅雷父子兩人在信中不斷溝通，完善自我，傅雷多次提到：你要把我當(dāng)作你的知心朋友。朋友之間的信任遠(yuǎn)比父子的矛盾紛紛要好得多。傅雷寄給傅聰?shù)男胖薪^非是連連不斷的批評與指責(zé)，幾乎每一封信都是先給予由衷的肯定，而后再提出自己的建議和疑惑，這才是真正的朋友關(guān)系。相比于傳統(tǒng)式的教育風(fēng)格，傅雷先生的行為成功的做到了中西結(jié)合，言傳身教而非一味的灌輸知識，這便是他教育的高明之處。人們常說條條大路通羅馬，但直線前進(jìn)成功的可能性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于曲折盤旋的重重障礙，這點(diǎn)也是毋庸置疑的事實(shí)。最令我感慨的'還是傅雷的言聽計(jì)從，他非完全的順從，也不是“左耳進(jìn)右耳出”的完全不聽，他評不能表現(xiàn)完全的自我，所以傅聰是在自己的主見之中改進(jìn)、加強(qiáng)，這樣的學(xué)習(xí)方法配上三更燈火的努力，自然是順?biāo)兄邸W(xué)習(xí)之余的生活，作為一個(gè)天才般的人物，不僅僅只是以藝術(shù)為生命，更是把真理、正義、人格等等看作是高于一切，以自己身在曹營心在漢的拳拳愛國情不忘初心，聽從父親“會生活”的建議，將生活變得有條有理。隨便一提，傅雷算是愛情事業(yè)兩豐收，他的妻子彌拉，一個(gè)外表動人，溫柔體貼的美人生下了兩人的結(jié)晶，他們的孩子凌霄。
看完了《傅雷家書》，也許你會質(zhì)疑自己的父母的教育，但教育的根本萬不可輕言忘卻，自律，自省才是我們學(xué)習(xí)最美的姿態(tài)，無論你現(xiàn)在是否身處彌境，用傅雷的一句話“你一朝醒悟，回頭是岸，糾正起來是極快的，只是別矯枉過正，往另一極端搖擺過去就好了�！�
愿你，有所啟發(fā)，做一個(gè)傅雷式的天才。
《傅雷家書》讀后感 篇4
《傅雷家書》是由文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人朱梅馥與長子傅聰?shù)臅偶�，一氣兒讀完，我不禁為傅聰“我越彈越好”里的傲嬌失笑，為傅雷“我們心神不安半個(gè)多月，都是郵局害的�！敝械暮⒆託廨笭�。這本書信集從文學(xué)藝術(shù)到家長里短，從為人處世到訂正錯(cuò)字，無一不足，堪稱一本小小的百科全書。無論陽春白雪，還是人間煙火，字里行間都凝聚著父母對子女深沉、質(zhì)樸的愛�？v使萬水千山也無法阻隔。
書中大量的篇幅是父子二人在音樂文學(xué)等藝術(shù)方面的討論。讓我大為吃驚的是傅雷雖是嚴(yán)父，卻不擺父親的款兒，常常在信中談到自己對藝術(shù)的感悟、觀點(diǎn)，虛心聽取傅聰?shù)囊庖�。一次他在信中寫道：“我很高興，我從一般藝術(shù)上了解的音樂問題，居然與專門的藝術(shù)家毫無分別�！毖哉Z間的自得好像一個(gè)答對問題向大人討糖吃的孩童，讓人忍俊不禁。這種口氣真和母親有幾分相似。母親在我學(xué)畫四年后成為了我的“師妹”，我們常常一起去看展覽，交流意見。記得一次我們?nèi)タ船F(xiàn)代藝術(shù)，剛進(jìn)展廳，便見一件巨大的藝術(shù)品猶如四道連綿起伏的冷白“山脈”豎立在展臺上，左看右看足有五分鐘，不得其解。突然，母親一拍腦瓜，興奮得兩眼放光，“竟然是四把砍豁了口的菜刀!它說得是濫捕濫殺后只剩下一座空山!”這時(shí)我發(fā)現(xiàn)角落里有個(gè)銘牌，上書“四把刀組合”。母親心有不甘地嘟囔著，“不如‘鹿失空山’來的好。”我立刻附議，“你的解讀更有溫度!”母親展顏一笑，拉著我繼續(xù)觀展。母愛似水，輕靈婉轉(zhuǎn)常伴左右。她是母親，更是知己。
“孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期，一天不到，我們精神上就一天不得安定�！眱删湓捔r(shí)映照出一顆拳拳愛子之心。這樣的語句整本書里隨處可見，甚至?xí)B用六個(gè)問句，三個(gè)感嘆句。不光文字，連標(biāo)點(diǎn)都承載了傅雷對愛子的'患得患失。父親工作很忙，無法經(jīng)常陪伴我，難得有天下班早，進(jìn)門見了我便會劈頭就問：“今天過得咋樣?午飯吃得好嗎?上課舉手了沒?作業(yè)都會做嗎?晚飯想吃點(diǎn)啥?單詞背了沒有?……”問得我張口結(jié)舌，卻不知從何答起。父親是個(gè)多面手，洗衣做飯修馬桶樣樣頂呱呱，我和母親碰到任何難題第一個(gè)想到就是他。每當(dāng)生病最先想到就是父親寬厚的肩膀。父親也曾給我寫過信，指出我的問題，點(diǎn)明我的缺點(diǎn)，為我指引努力的方向，一針見血卻不失鼓勵。父愛如山，深沉厚重，是最可信賴的依靠。他是父親，更是榜樣。
母愛似水，父愛如山，山水間有個(gè)小小的我。
《傅雷家書》讀后感 篇5
而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干�？鬃诱f的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光——結(jié)婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦�！岸�(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)�！�
在與傅聰意見不合激烈爭吵后，他在信中這樣說道：“ 我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐—待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！ ”父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對自己的.孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改�。他們并不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛我。他們給了我一個(gè)家，讓我無論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個(gè)孩子般長大。他們會在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天下間獨(dú)一無二無可取代的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的太久。
弗蘭西斯。培根曾說："人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財(cái)富的智慧 之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
《傅雷家書》讀后感 篇6
家書，是指家中所保存的書籍。家人來往的書信。家書即家信，指漂泊在外的人與家人相互來往的信，是維系家人情感的一種聯(lián)系方式，包含著濃濃的親情。
《傅雷家書》來源于傅雷和他的妻子與兒子之間互相寄來的書信，書信中包含著父親與母親對兒子的指導(dǎo)，關(guān)愛，叮囑，教導(dǎo)，引領(lǐng)，解答，指點(diǎn)迷津。以及兒子的提問。書信中包含著濃濃的親情與溫暖。
從這本書中，我讀出了父子之情，讀出藝術(shù)修養(yǎng)，更讀出了人生哲理。
傅雷先生對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的教育，最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。書中那一句話令我感受頗深，讓我明白了，先成人，再成才，最終成為藝術(shù)家。人格是每個(gè)人必不可少的，是一個(gè)人活在世上的立身立根，立命之本。
“書中自有黃金屋”，《傅雷家書》讓我從傅雷的角度看到父母對自己的愛，可以讓我知道更多自己該做的事。我明白我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)做什么，不能做什么。怎樣才能報(bào)答他們，也明白未來的路怎樣走更容易。
俗話說的好：“父恩比山高，母恩比海深。”讀完了《傅雷家書》本書后，我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。一封封的書信，一次次的愛，作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰以后的生活打下了�?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教會了他如何在這世上生存。
其實(shí)，傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已，同時(shí)他也是這千千萬萬的'父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛，同時(shí)這也是這世上最偉大，最圣潔的愛，但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。
父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們，而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面再風(fēng)大雨大，母親也會為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
不得不說，一本好書永遠(yuǎn)不會隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩，在我看來，傅雷家書對我們當(dāng)代的人也是如此重要。希望人們能懂得父母的艱辛與困難。
《傅雷家書》讀后感 篇7
每一個(gè)人都領(lǐng)會過爸爸媽媽的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我好像找到了另外一種爸爸媽媽之子，這也是大部分子女所領(lǐng)會不到的。
這或許是這十年對她子慕不減是什么原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了大家的距離，我像一個(gè)乖小孩在感受著，聆聽著，用心銘記住。傅雷是國內(nèi)著名文學(xué)翻譯家、文靜評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。媽媽朱梅馥是一個(gè)具備東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女人。
爸爸傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小同意好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻了解，藝術(shù)即便是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)原因，但絕不是“技術(shù)”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教嬰幼兒教育子說：“我一直覺得弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂重要的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡可能進(jìn)步，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，不然，那種某某家無論怎么樣高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除去藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對生活的這樣認(rèn)真和對子女的這樣關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)生活藝術(shù)，小到吃飯著裝燒錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人爸爸媽媽的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的`辦法，學(xué)藝術(shù)的尤其是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己需要極嚴(yán)格的人，有的方面甚至有的刻薄我們的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神讓人感動。有人覺得信件是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，由于寫下的所有文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪兒，文字就到哪兒。給親人寫信更是這樣，而且是他敢于分析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書大家讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因地制宜的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)方法、而后反復(fù)要他能真的領(lǐng)悟作品本身，這也就是任何事多從“為何”的角度考慮問題，從而看到事物的本質(zhì)。
《傅雷家書》讀后感 篇8
冬風(fēng)凄冷。窗外的一枝紅梅正徐徐開放，皚皚的白雪綴在紅梅的花蕊里，淡淡然，悠悠然，清幽得像是一夜煙雨染卻的。我靜靜地沉浸在墨香中，怎顧得紅梅婷婷。清冷的屋內(nèi)充斥著書香，呼吸間，只嗅得這淡淡的書香。屋外萬紫千紅，屋內(nèi)只有這書香盈盈。我所得的一片清凈，哪能不感恩于這至味書香？
沉浸在這一片書籍的海洋中，每一朵浪花都令我流連忘返，可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書。它不同于其他五彩斑斕的書籍，它是淡雅的，更是清新的。但它更與眾不同的是，它凝結(jié)了一對父母對遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛。其中的故事絕非虛構(gòu)，感情也更不虛假，不論你是大聲地朗讀，或是靜靜地默讀，你都會被字里行間的熱忱話語所打動，所流淚。這本書便是《傅雷家書》。
這本書是我國著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫的精神接觸和思想交流實(shí)錄，由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理�？梢院敛豢浯蟮卣f，整本書“是家人之間性情中的文字，不經(jīng)意間的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作”。
這本書最令我感動的，并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬苦給兒子傅聰寫信，而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中，贊成了兒子提前出國的計(jì)劃，但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難：對所在國語言的不熟，對自己身體的照顧等。而且，傅雷不光重視兒子的成才，也關(guān)注到了兒子的`品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出：“你談太多次戀愛并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo)，并身體力行去做。難怪有人評價(jià)：“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，更是藝術(shù)上的知音”。
讀這本書的時(shí)候，我總會想起我和我的母親。因?yàn)榇蛐「赣H工作忙的緣故，我是母親一手帶大的。小的時(shí)候，母親的教誨我總會用心銘記，可隨著年齡的增長，我漸漸地聽不進(jìn)去母親的嘮叨和叮囑。時(shí)間的流逝，不光留下了豆蔻年華，也帶走了青澀與快樂。有多少光陰我與母親再沒有一起度過了。讀了這本書，我深感痛心，也更加理解母親的辛苦和不易。母親用她頭上的黑發(fā)換來了我的青春與年華，我又怎可不管不顧她眉梢的白雪呢？
冬風(fēng)蕭瑟，我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭，只覺春光大好，書香依舊�；仨D(zhuǎn)身，仍覺書香溢溢，依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。
《傅雷家書》讀后感 篇9
本學(xué)期利用閑暇之余，我認(rèn)真閱讀了《傅雷家書》。這是一本即飽含了一個(gè)父親對兒子深深的愛也貫穿著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)的一本家書。我從未讀過傅雷的作品，但這本書中那些樸素的問候、不舍和想念讓我從每一個(gè)字，甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都看到了父親細(xì)膩的愛。
一、理想父母，良師益友
在生活中，我們的父母大都是我們小時(shí)候就開始扮演“大人”的角色，用通知或命令告訴我們該與不該，好與不好，而傅雷則扮演著老朋友的角色與兒子親密交談，從生活到工作，從學(xué)業(yè)到婚戀關(guān)系娓娓道來。記得書中有這樣一個(gè)情節(jié)，有一次傅聰正在練琴，突然來了靈感，開始不按著譜子彈奏，有了自己的調(diào)調(diào)，父親察覺到后并沒有責(zé)備他，而是讓他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆還在一起研究，并已《春天》命名。
作為一名教師，我們接觸最多的便是家長，反思我們的家長，有多少能做到放低姿態(tài)，和孩子平起平坐，與孩子不論是身體還是思想保持同等的高度。同樣的，專業(yè)的教師總是在實(shí)施教學(xué)活動中和幼兒一樣坐著小板凳，蹲著和孩子說話，我想這就是在尋找一種平衡，蹲下來不僅身體離孩子近了一步，更是心靈上的'近距離接觸。
二、尋找樂趣，正視錯(cuò)誤
傅雷先生一直注重“身教重于言傳”的品質(zhì)，他把自己在生活中即時(shí)即刻得所想所得用書信的方式告訴兒子，他不僅告訴兒子該怎樣做人，小到到別人家做客脫大衣的道理，并且也在心中直面剖析自己，在兒子面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
三、換位思考，互相理解
一封封家書寄托著傅雷對兒子殷切的希望和細(xì)膩的愛，從閱讀中我也深切的體會到我們的父親也和傅雷一樣偉大而平凡，他們總會在我們遇到困難時(shí)做我們的引路人，在船舶迷失方向是做海上的燈塔，不求回報(bào)的付出了心血，這才是真正的偉大。傅雷只是千萬杰出父親中的一個(gè)代表，我們的父親也是真正平凡而偉大，學(xué)會換位思考，互相理解才能收獲親子關(guān)系中的樂趣。
四、言傳身教，為人師表
作為一名幼兒園教師，孩子一天中大部分的時(shí)間都與我們相處，教師就是孩子的第二任父母，其一言一行對孩子有著潛移默化的影響，對孩子性格的形成有著重要的影響，就像傅雷先生一樣，身教一定是大于言傳的，在幼兒的一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)中都存在許多教育契機(jī)，教師一定要發(fā)揮教育機(jī)智，在與孩子愉悅的相處中無形的影響著孩子。
讀完這本書，我收獲了許多，更理解父母了，這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀后感 篇10
前段時(shí)間為了湊單，買了本《傅雷家書》來看。斷斷續(xù)續(xù)的看，現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年（1954年）的部分內(nèi)容，大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對兒子的深情自不必說，傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來。
用正直二字冠在傅雷身上并不為過，從他對他學(xué)生畫作的評價(jià)中就可以看出一二，他講求藝術(shù)中的思想、感情，摒棄形式主義、華而無實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而，就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣，堅(jiān)守正直、善良、誠信等等這些品質(zhì)的人也越來越少。我更愿意相信，這是一種時(shí)代變遷帶來的影響，使得人們不斷的妥協(xié)。
在豆瓣上看到一段話，如下：“這個(gè)世界上有很多人際之惡，人性之惡，結(jié)構(gòu)之惡，都很惡。但還要一種，是一種深沉的`厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡，民間的厚土之惡，黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè)，或者想做一個(gè)好人，特別是體制內(nèi)的好人，就必須要接觸這種惡，甚至被迫團(tuán)結(jié)這種惡中尚且不惡的部分，否則就做不成事情，就成不了一個(gè)“好人”。
也沒有力量。沒有力量，就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈，很多好人，是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人，特別是所謂知識者，什么都懂，調(diào)門最高，但就是做不成任何事情，任何事情交給他，他都能搞砸。就是因?yàn)�，他們的勇氣和見解，是�?shí)驗(yàn)室里的勇氣。是文章里的見解。我不是一個(gè)有勇氣的人，但我見過有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者，大多沒有書里那么純粹�！鄙钜詾槿�。想來，傅雷就像這段話中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”，只是，傅雷并沒有搞砸，他只是通過終結(jié)自己來對抗。
也曾記得一位老師的言論：如果想要推動一些事情，那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著，你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”，萬花叢中過，片葉不沾身是不太現(xiàn)實(shí)的。
在學(xué)校的時(shí)候，無論自己看起來多么不值一提的事情，都需要層層蓋章，而且先后順序必須要有：如果前一個(gè)章沒有蓋，后面的人是鐵定不會給你蓋的。當(dāng)時(shí)只會暗自嘲笑這種效率低下，現(xiàn)在回想起來卻笑不出來。在錯(cuò)綜復(fù)雜的體制之內(nèi)，誰都不愿意做最后那個(gè)“背鍋俠”，擅長甩鍋的人比比皆是。在一個(gè)小小的科室，財(cái)務(wù)也會來上好幾個(gè)流程，自己不做財(cái)務(wù)可能會覺得財(cái)務(wù)小題大做，可是，自己若真在那個(gè)位置上，又怎敢留下一些糊涂賬？
再反問自己，這些能掌控的了嗎？還是書中自有黃金屋：“多想想人生問題，宇宙問題，把個(gè)人看得渺小一些，那么自然會減少患得患失之心，結(jié)果身心反而舒泰，工作反而順利！”——《傅雷家書》。
《傅雷家書》讀后感 篇11
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范。輯印在這本小書里，不是普通的家書，而是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的閑話，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的`思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書給予現(xiàn)代家長很多啟示。很多家長認(rèn)為孩子就是孩子，家長就是家長，卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范，很多家長爭相模仿傅雷的教育方式，但有方式方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最重要的還是要領(lǐng)悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。
這本書給我最大的體會，就是兩個(gè)詞——傳承與堅(jiān)持。
可以說，書中的每一個(gè)字，都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親，他必定會用某種方式，將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間，成為了父子的阻隔，但一眼阻擋不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子證明，這些阻隔都不會成為父親對他傳達(dá)愛與責(zé)任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會傳承下來，無論以哪種方式。
還有一種力量，貫穿著整本書，那就是堅(jiān)持。無論事態(tài)如何，無論身體如何，都不是不寫信的理由。雖然有些時(shí)候，也會有所推遲。但是，日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持，才是最打動人心的！
《傅雷家書》讀后感 篇12
如果讓我選擇一本人生的“紅寶書”，可能既不是讓我“抱有溫情與敬意”的《國史大綱》，亦不是厚重的文學(xué)大部頭，而是在沮喪時(shí)給我慰藉，茫然時(shí)給我指引的《傅雷家書》。此篇讀書筆記不想長篇大論，傅雷先生精煉的行文怎允許我墨跡地分享推薦。所以，在寫此篇讀書筆記時(shí)，不免自慚形穢并時(shí)刻同先生一樣，“自我批評”。
本書是傅雷先生次子傅敏根據(jù)傅雷與傅聰之間的往來書信編成的家書集。于上世紀(jì)80年代初由三聯(lián)首次出版。從1954年傅聰留學(xué)波蘭起，直至傅雷先生溘然長逝，書信多達(dá)上百封。這不是普通的家書，除卻溫馨深厚的父愛，更是二人關(guān)于音樂、文學(xué)、藝術(shù)以及人生“勢均力敵”的暢談。讀此書，回想自己甜澀齊全的成長經(jīng)歷，從不相信何為緣分，那只是人們用來感嘆與惋惜的安慰之詞，但在父母與子女關(guān)系中，我不得不承認(rèn)，是需要緣分的：倘若沒有緣分，彼此詮釋好自己的角色，給對方以最樸素真摯的關(guān)懷；若有緣分，還能在此基礎(chǔ)上，交流學(xué)問分享愛好，相互啟發(fā)相互促進(jìn)，這是多么難能可貴！傅雷先生在信中說：“平時(shí)盼望你的信即因?yàn)椤故~同臭’，也因?yàn)閷θ松�、藝術(shù)，周圍可談之人太少”。想來，當(dāng)若干年后傅聰?shù)弥改缸詺⑾�，�?nèi)心該是怎樣波濤洶涌、如鯁在喉！這是自己的生身父母，更是高山流水般的知音。
這本書是我標(biāo)記最多的`書，每一段標(biāo)記都值得反復(fù)思索、延伸閱讀。傅雷先生對于西方古典音樂的鑒賞造詣之深、洞察能力之強(qiáng)、對于文學(xué)與翻譯本職工作精益求精，每個(gè)方面的獨(dú)到見解都在時(shí)刻點(diǎn)撥我，讓我對喜歡的不放棄，感興趣的加深了解，應(yīng)該涉獵的加以拓展。
再次重讀，剛好趕上“三聯(lián)初版紀(jì)念本”發(fā)行，與當(dāng)年的裝幀一模一樣，亦是很好的收藏。值得慶幸的是，數(shù)年前一位忘年交送了我他珍藏的此書1981年第一版的第三次印刷版（1983年），這本比我的年齡還大了七八歲。無論是傾蓋如故的忘年交，抑或令我崇拜的工科博士，他們不約而同地說過在我身上流露著廣義的宗教情緒和赤子之心，我無意顯示自己的獨(dú)樹一幟，卻將這當(dāng)作最讓我倍加珍惜的贊美和鼓勵，直到我讀了三遍《傅雷家書》，走了一些地方，又讀了很多書，我才真正理解他們這份鼓勵的分量。不再多加解釋，真心希望伙伴們找來細(xì)讀。
“我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二，這是至此為止沒有變過的原則”。我為“遇到”這樣的先生而感到慶幸，亦希望追隨先生的腳步，在求學(xué)與思索的道路上受其浸潤與影響。
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