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      《巴黎圣母院》讀后感

      時間:2024-06-04 11:16:29 讀后感 我要投稿

      【熱】《巴黎圣母院》讀后感(精選13篇)

        當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家整理的《巴黎圣母院》讀后感,希望對大家有所幫助。

      【熱】《巴黎圣母院》讀后感(精選13篇)

        《巴黎圣母院》讀后感 1

        故事發(fā)生在中世紀!坝奕斯(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得漂亮動人舞姿也非常美麗。這時,巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對漂亮的埃斯梅拉達著了迷,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝?吹竭@里,我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動,在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時候,她居然有勇氣去救一個曾經(jīng)搶過她的人。她雖然貧窮,但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。

        卡西莫多非常感激埃斯梅拉達,也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛靜靜在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。

        這部小說表現(xiàn)出了強烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴厲而莊重,博學(xué)多識,心理卻有著嚴重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,卻有著純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德,而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切,而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。外表的漂亮只是暫時的',而心靈的美才是永恒,一個人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長相如何他都是美的。()而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達即純潔漂亮,能歌善舞,又有著善良的心,但紅顏薄命,最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多,他是個尊敬長輩的,作為克羅德的養(yǎng)子,他對養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下,他不顧克羅德對自己的養(yǎng)育之恩,毅然殺了養(yǎng)父?ㄎ髂嘁彩钦x的化身。

        表面上的美與丑,這是一個人類天天都在討論著的話題,而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與丑呢?愛美是人的天性,而人們不也總是被表面的美所迷惑,對內(nèi)在美置之不理嗎?

        心靈美與外貌美孰更重要,這個人類永久的辯題,帶給我們的是深深的思考。

        《巴黎圣母院》讀后感 2

        1831年2月,雨果為我們留下了一段寶貴的精神財富。在那樣一個教會“翻手為云,覆手為雨”的時代,他吶喊出了新時代的要求;在現(xiàn)代這樣一個物欲充斥的社會,它讓我看到了人性中最光輝的一面。

        敲鐘人卡西莫多——他丑,他聾,但這不是他的錯,而是命運的不公,為此他失去了被愛的權(quán)利。他時常用類似野獸的聲音支撐起一個被遺忘的靈魂,為人們顯示他的存在。然而當(dāng)面對美麗的吉普賽姑娘艾絲美拉達時,他的那句“我笑的時候更丑,不過只要開心我就笑”“讓你害怕,我很難過”,讓本想嘲諷他的我如此難受。

        他的尊嚴隨著神父的手指向下彎曲而一起跪下了,卻在艾絲美拉達那里找了回來。當(dāng)卡西莫多不顧一切地將奴役他的神父從艾身上拉開時,他站了起來——頂天立地。

        當(dāng)屏幕上顯示剩余時間為31分55秒時,全場因為卡瘋狂地敲鐘而哄堂大笑。

        那一刻,我淚流滿面。

        我相信,艾在那一刻展示的舞姿最真誠、最純潔,沒有任何功利,因為在她面前的是一個外表丑陋卻值得信任的靈魂。他偉大得讓艾在那一刻足以淡漠生死;

        當(dāng)鐘聲齊鳴,當(dāng)卡西莫多以他特有的方式盡情敲鐘時,那一瞬,他與我們沒有什么兩樣——他不丑,他不聾;

        當(dāng)鐘聲傳遍整個城市,當(dāng)艾驚恐地離開,當(dāng)他依舊旁若無人地在繩索上跳躍時,我感到了他的快樂與充實。“瘋狂”的他在那一刻不再受人指使,不再是階下囚,不再受人嘲笑……他擁有了自己的世界。

        卡西莫多從未想過要占有艾絲美拉達,那份超出男女卿卿我我的大愛,用艾的話說就是“他太老實”。那幾束漂亮的白花和一句讓人心酸的“這花是他給你的”,讓我熱淚盈眶;不斷出現(xiàn)的“行行好吧”讓物質(zhì)上的瘦骨如柴與卡西莫多精神上的豐實對比地如此強烈;眾人強行破門之際,凜冽的寒風(fēng)與卡西莫多千方百計所鑄造出的人性的'溫暖,讓艾在教堂、也是在人間的最后一個夜晚如此動人……

        容顏太美,會把努力遺忘。

        艾絲美拉達說他可憐,而我卻不這樣想。雖然他御敵的椽子成為眾人利用的工具,盡管他看到艾的倒地?zé)o助地伸出雙手,高喊“沒戲了”,但他懂得一切因道貌岸然的神父而起并給了他應(yīng)得的下場;艾的出現(xiàn)讓他悟到“生活多美”。在墳?zāi)怪,靈魂的高貴與平庸是沒有區(qū)別的,但一個靈魂緊緊抱住另一個靈魂的真誠和化作塵土的凄美,讓我忽然意識到,也許他們應(yīng)該去天堂,那罪惡的社會豈是這等純潔的靈魂安身的地方。

        卡西莫多,你可知道,在這世界上,沒有哪種愛的名字叫卑微。

        《巴黎圣母院》讀后感 3

        讀完《巴黎圣母院》,我沉浸在艾絲美拉達和卡西莫多的純潔而又真摯的情感中,在現(xiàn)代社會中這種像卡西莫多一樣的人可能已經(jīng)絕跡了。所以,讀罷雨果先生的作品,心中有種久違的感動,當(dāng)然,也不免有些傷感,這場愛情悲劇之中,包含的悲苦又能被幾人參透!

        我相信,大多數(shù)人都不會相信艾絲美拉達會選擇卡西莫多當(dāng)作她的愛人。但卡西莫多還是大膽地愛了,而且他愛得深沉,愛得熾烈,愛得勇敢——即使它毫無結(jié)果,他也心甘情愿就算有朝一日,卡西莫多將艾絲美拉達抱在了懷里,得到的也只是艾絲美拉達對他的同情和感激。我個人認為,卡西莫多是個十分失敗的人——他不被任何人喜歡,卻以自己獨特的方式在愛著自己喜歡的人。這是十分可悲的。

        追求愛情的本身就是一種享受,甚至是生命的寄托——即使無法得到所愛的人的`心?ㄎ髂嗑褪沁@樣的人,他不圖任何回報,不求擁有,只去追求,無怨無悔。

        愛斯美拉達是幸運的,上帝賜予了她美貌和智慧,又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她,維護她,她快樂得像個天使;愛斯美拉達又是不幸的,生在那樣一個社會,有那么多人暗中覬覦她,甚至毀滅她,就像一只美麗的楓葉,在風(fēng)中飄搖,自己都不知道將飄向何方。

        我最為敬畏的,最為同情的也是加西莫多。不幸一直跟隨著他,由于機緣巧合,換走愛斯美臘達的棄嬰的是他。就因為他長相丑陋,從小被人遺棄。當(dāng)他躺在棄嬰欄里時,就已經(jīng)被人們深深的傷害了,人們甚至建議用火燒死他。不知加西莫多是幸運還是不幸,他被克洛德收養(yǎng)了。從小到大,他的丑陋的面容,被人們所憎惡,造成了他自閉,因為敲鐘耳朵又聾了。他對克洛德是無比的尊敬,不光把其奉為父親也視為主人,這使他對克洛德是言聽計從,做了傷害愛斯美拉達的事情。然而加西莫多又是善良的,滴水之恩當(dāng)涌泉相報在他身上得到充分的體現(xiàn)。當(dāng)他被人們鞭笞時,克洛德的遮帽離開使他絕望,不再相信任何人。當(dāng)他十分想喝水時,愛斯美拉達給了他救命之水。加西莫多感激地流淚,也許是因為這次事件,他深深愛上了愛斯美拉達。但是加西莫多有自知之明,他明白自己很丑陋,所以他總是默默的注視著愛斯美臘達,當(dāng)她的生命岌岌可危時,加西莫多把她送到了避難所——圣母院,從而救了她。加西莫多對愛斯美拉達的不求回報的愛真的好讓人感動。

        雖然我不太喜歡悲劇,但我還是喜歡上了這本書,相信大家也會被雨果那充滿了人道主義精神和浪漫主義色彩的文章所感動的。

        善良的人們啊,有愛就去追逐,不管結(jié)局如何,重要的是過程,同時也應(yīng)該回頭看看,是不是有癡心不改的人跟著,如果差不多,就答應(yīng)下來吧,被追畢竟比追人容易,接受也遠比被拒絕甜蜜。

        《巴黎圣母院》讀后感 4

        《巴黎圣母院》寫的是個悲慘的故事,一首美丑交叉的夢幻之曲,這里將展示出不同的愛。

        愛的偉大

        女主人公愛斯梅拉達的母親帕蓋特歷經(jīng)人間苦難,受盡各種折磨,且深遭社會的唾棄。慈悲的上帝憐憫她,便賜給她一個女兒。當(dāng)女兒一出世,她就認定“女兒是她生命的全部”,就全身心的愛她。在女兒被吉卜賽人偷走之后,她悲痛欲絕,最終成了可憐的隱修女。愛斯梅拉達將被處以絞刑時,隱修女不幸發(fā)現(xiàn)了,吉卜賽女人——愛斯梅拉達,自己日夜咒罵的人,竟然是她十五年前丟失的那個可愛的小阿尼絲,并且現(xiàn)在快要離開人世。為了救自己心愛的女兒,就又哭又鬧,結(jié)果腦袋重重地砸在石板上,死了。這種滿懷深情的.愛,是一位婦女最純潔感情的付出,這是偉大的崇高的母愛。

        愛的真誠

        當(dāng)奇丑無比的敲鐘人卡奇莫多因綁架女主人愛斯梅拉達,跪在廣場上受侮辱、嘲笑、鞭笞的時候,心地善良的女主人不計被劫之仇,送水給可憐的卡奇莫多喝?ㄆ婺喔袆恿,有生以來掉下了第一滴眼淚。感恩化成了愛情。從此之后,他用最淳樸、最真誠的感情待她,無私而謙卑的愛她,冒著生命危險去保護她,甚至壓抑住內(nèi)心的嫉妒,幫她去尋找自己的情敵弗比斯。這種無私的愛,是純真感情的傾注,是奉獻的、真誠的愛。

        愛的自私

        惡貫滿盈的付教主克洛德為了得到自己的無恥欲望——占有美麗善良的愛斯梅拉達,采取了極為卑鄙下流的手段:搶劫、威逼、利誘......他一方面意識到自己所做的一切會把自己推進罪惡的深淵,另一方面,又在這條歧路上越走越遠。最后,希望化為泡沫,在女主人的寧死不屈的態(tài)度面前,他徹底絕望了。為了報復(fù)愛斯梅拉達,他陰暗的心理產(chǎn)生了一種刻毒的計劃,不惜把這位善良的姑娘送上絞刑架。這是自私的愛,罪惡的愛。

        愛的無情

        浪蕩的花花公子弗比斯被女主人公愛斯梅拉達的美貌吸引,同時女主人公也深深地愛上了這個俊俏的青年軍官。女主人公對他一片癡情,可他卻薄情寡義,逢場作戲,誘騙女主人公的一片純情,占領(lǐng)她的清白,不顧她的生死。這種無情的愛,是短暫、無果的愛。

        愛的思考

        “愛”就是一個簡單的字,作者雨果筆下的四個人物對女主人公愛斯梅拉達的四種不同的“愛”,揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。我想現(xiàn)實生活中有千百種不同的愛,但到底為什么愛,愛什么,怎樣愛,每個人都要做出認真的思考。

        《巴黎圣母院》讀后感 5

        我淪落在這夜晚,剝開重重的謎霧,追隨雨果的《巴黎圣母院》的引導(dǎo),我望到了那巨大的工程建筑,聽見了那渾厚的鐘響,凝望那一個好笑的軀殼與忠貞的靈魂。

        小說集貶斥了一個封建社會、教權(quán)和黑喑的社會發(fā)展,呈現(xiàn)了艾斯梅拉達的深愛和摯愛,揭秘了一個純真和污濁的靈魂之別。

        有些人說:當(dāng)造物主給你合上一扇門,定會給你打開一扇窗。創(chuàng)造者給卡西莫多留下了丑陋的殼,卻給了他美麗的靈魂。概觀他的人生,他被父母拋棄了,但沒有抱怨,他被作家甩了,只是淡淡地悲傷了。他被感情傷害了,但不放棄,胸中的埃斯梅拉隨著墓室,終于變成了塵土。他本應(yīng)對全球填滿討厭,解除這逐層蒙紗,我觸碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤單的痛楚,了解捉弄的憂傷,因此 他不肯損害別人。由于明白,因此 包容。

        相對來說,弗比斯長相非凡,身材魁梧,令人滿意,可這光彩照人的身后,藏身的僅僅一個心懷不軌,膽小如鼠的污濁靈魂。他的一生,充滿了荷蘭上流社會的人的本性缺少和靈魂的糜亂。

        周國平曾言:只有做為靈魂的人,因為精神世界的`極大差別,優(yōu)秀人才分離出來了高雅和平凡,仍至高雅和低賤。這兩個靈魂的天差地別,展現(xiàn)出真實的漂亮。追憶起來,我的身旁又所嘗沒有一個卡西莫多呢?

        姥爺經(jīng)歷數(shù)次手術(shù)治療親身經(jīng)歷,好像是運勢的玩笑話,他最后一次差點兒深陷身亡。他將他大半生犧牲于餐廳廚房。他的消費者問起燒菜的竅門,誠實守信和社會道德是他不會改變的回應(yīng)。他每一次讓我們兄妹倆美味的,定是兩份。他的一生,說一不二,不辭勞苦,但是,如今的他,年紀大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的軀殼被日常生活輾壓,被運勢捉弄,被時間消遣,但他的靈魂依然這般公肅。

        一個人的軀殼不過是一臺行動的設(shè)備,而在這冷冰冰,僅有那炙熱的靈魂才算是真實漂亮的。即便造物主給與大家的軀殼雖然有差別,但在這時光的長路漫漫,走在這黑暗的路面上,僅有那誠摯的靈魂的召喚,才會點亮向前的路。殊不知,在這摩天大廈下,在這燈市城市街景中,在這噪雜鬧市區(qū)里,這些自謂愛國的人缺乏靈魂、人的本性和社會道德的軀殼無所不在!

        雨果曾說:天地萬物中的一切并不是全是符合人情世故的美,丑就在美麗的周圍,畸型挨近著幽美,丑怪藏在高尚背后,正義與邪惡共存,光明與黑暗相共。《巴黎圣母院》所給與的是光輝,是割破那就是黑喑的尖刀,是啟發(fā)當(dāng)代靈魂的圣歌霎時間,那了解而由渾厚的鐘響,再度在我耳旁縈繞

        《巴黎圣母院》讀后感 6

        翻開書的第一頁,眼前跳出一個既熟悉又陌生的單詞:ANATKH。

        在圣母院的兩座鐘塔之一的暗角,偉大的作者發(fā)現(xiàn)墻上有這樣幾個由于年深日久而發(fā)黑并且相當(dāng)深的嵌進石頭里的大寫字母。如果說作者是這篇著作的母親,那么這個神秘的單詞就是他的父親。這些字母所蘊的悲慘,宿命的意味,深深的打動了作者,結(jié)果就是這本書的誕生。

        奇怪的字母,使人產(chǎn)生一種想挖掘真相的沖動。擁有這樣充滿神話色彩的背景,果然不讓人失望。也許,我們偉大的作者成功地詮釋了這些希臘字母ANATKH—命運,確實不可否認它背后的故事在作者的筆下成為神話,震撼了了一代又一代人;又也許,簡單地說它只是個希臘單詞,可能是一個不經(jīng)意的動作刻上去的,幾百年來無人察覺;也可能并沒有特殊意義。而作家的思想是永遠不會停止的。作家看到它,就像看見了靈感,狂熱的心不斷跳動,思想反反復(fù)復(fù),該是在預(yù)示著不平凡的事將要上演……。

        說了這么多,都是關(guān)于ANATKH的前奏,其實看了這本書后才知道主題并不是談命運,它拉開故事的序幕。正如這些字母藴含的悲慘,宿命的意味,每個人物都有自己的命運,恰恰都是悲慘的結(jié)局。

        書中ANATKH是我們神圣的副教主在墻上刻下的。這個除了自然法則之外便不知道世界還有別種法則的人“這個所憑感自然流露的人。他心里的強烈感情的湖泊永遠是干涸的,他十分習(xí)慣每天早上挖些新的溝渠把其中的水排掉”。這個道貌岸然的家伙!我忍不住這樣稱呼他。好在他的丑陋扼殺了他的命運,可以說他死在了自己的手里。

        可能命運讓克洛德多活了些時間,他扭曲病態(tài)的靈魂又多害幾條人命。可憐的敲鐘的人和美麗的'波希米亞姑娘是不幸的受害者,這不該是他們的命運,可這僅僅是在我看來。這就是他們的命運,在這樣的一個“有教養(yǎng)”“文明的社會”里注定他們要受到慘無人道的侮辱迫害。至于比埃爾、甘果瓦,“他從所有那些瘋瘋癲癲的學(xué)問里又回過來搞他的悲劇,那更是瘋癲之憂了,這就他所謂得到一個悲劇的收場”弗比斯也得到一個悲劇的收場,他結(jié)婚了。不明白弗比斯的婚姻為何會是一個悲劇,不過作者肯定有他的道理。

        一切從一個蘊含著悲慘,宿命的意味的單詞ANATKH開始,一切又悲慘的結(jié)束,可謂從悲劇開始,在悲劇中結(jié)束,這就是一出完美的悲劇,宛若經(jīng)歷了漫漫幾個世紀,又像是發(fā)生在作者一瞬間的思考中。冥冥之中命運似乎做了些什么。

        《巴黎圣母院》讀后感 7

        故事發(fā)生在中世紀!坝奕斯(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。這時,巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛一下。對美麗的埃斯梅拉達著了迷,瘋狂地。上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝?吹竭@里,我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動,在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時候,她居然有勇氣去救一個曾經(jīng)搶過她的人。她雖然貧窮,但有著一顆許多富人沒有的'善良而高尚的靈魂。

        卡西莫多非常感激埃斯梅拉達,也。上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?nèi),弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。

        這部小說表現(xiàn)出了強烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴肅而莊重,博學(xué)多識,心理卻有著嚴重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,卻有著純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德,而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的美麗不能代表一切,而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。外表的美麗只是暫時的,而心靈的美才是永恒,一個人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長相如何他都是美的。而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達即純潔美麗,能歌善舞,又有著善良的心,但紅顏薄命,最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多,他是個尊敬長輩的,作為克羅德的養(yǎng)。,他對養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下,他不顧克羅德對自己的養(yǎng)育之恩,毅然殺了養(yǎng)父?ㄎ髂嘁彩钦x的化身。

        表面上的美與丑,這是一個人類每天都在討論著的話題,而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與丑呢?。美是人的天性,而人們不也總是被表面的美所迷惑,對內(nèi)在美置之不理嗎?外表的美麗只是暫時的,而心靈的美才是永恒,一個人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長相如何他都是美的。

        內(nèi)在美與外在美,這個人類永久的話題,帶給我們的是深深的思索。

        《巴黎圣母院》讀后感 8

        美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

        愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當(dāng)想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

        卡西莫多的外貌其丑無比。“四面體的.鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達,如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

        而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個可愛的女兒時,她就對自己說:“女兒就是我的全部!钡拇_,她全身心地愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進巴黎圣母院,當(dāng)了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

        一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……。15年,這對一位失去兒女的母親來說,每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。當(dāng)官帶走她的孩子時,她的目光、她的呻吟,在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達……巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。

        在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

        我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗……

        《巴黎圣母院》讀后感 9

        美麗善良的美拉達,外表畸形的敲鐘人卡西莫多,外表斯文則內(nèi)心扭曲的克洛德,我走進了他們的世界,從《巴黎圣母院》這扇大門通過,走進了他們的世界。

        故事發(fā)生在一個愚人節(jié),美拉達在廣場上賣藝,搖擺著曼妙的身姿,她有著美妙的歌聲,令人著迷的舞姿,吸引了所有的人,他們被美拉達由內(nèi)而外散發(fā)出的芬香所吸引,然而副教主克洛德也對她一見鐘情,他讓人人唾棄的,外表畸形的卡西莫多去搶走美拉達。

        卡西羅多受克洛德指示,做了許多傷害美拉達的事。但在卡西莫多遭鞭打時,艾絲美拉達仍不計前嫌,將水送到卡西莫多的嘴邊,她的美麗溫柔與善良打動了卡西莫多,卡西莫多流下了熱淚的同時也深深記住了美拉達。

        然而在那個時代并不是善人就能有善終。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。副教主克洛德得不到美拉達便栽贓陷害美拉達。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。

        卡西莫多明白了美拉達在他心中的分量,知道自己深愛著美拉達,不顧一切地想要救出她。然而他的力量太微弱了,美拉達終究難逃厄運,帶著悲傷走上了絞刑臺。無辜善良的美拉達被絞死了,卡西莫多憤怒地將他的養(yǎng)父從教堂上推了下去。他也擁抱撫摸著艾絲美拉達的尸體一同睡去。他們永久地在一起了!

        在雨果的筆下,卡西莫多與克洛德形成了鮮明的對比。他們同樣是愛一個人,一個是無怨無悔的付出與守候,一個卻是瘋狂地執(zhí)迷于占有。他們一個外表丑惡畸形,卻內(nèi)心善良嫉惡如仇。一個表面斯文卻內(nèi)心骯臟虛偽。美與丑已經(jīng)不能從表面上來定奪。

        而當(dāng)今社會,外表的美麗似乎更受大家的關(guān)注與追捧。真正在乎內(nèi)在的人又有多少?外表丑惡而內(nèi)心善良的人遠要比那些表面風(fēng)光英俊而內(nèi)在骯臟不堪的正人君子美麗得多?寺宓仑潙倜览_的美色卻不尊重她,不珍惜她的生命,選擇了,“既然我得不到,那就要毀了她”的作法,這將他的面皮撕破了,露出了骯臟腐爛的內(nèi)心,這種表面的瀟灑風(fēng)光是不可取的,這不僅僅傷害了他人,更傷害了自己。

        從小因為畸形而飽受排擠欺侮的卡西莫多,在尋找到了自己的真愛后,渴望美拉達卻又因為自己的`外貌膽怯,怕傷害美拉達,他唯一的愿望就是陪在美拉達的身邊,不敢奢求。他不知道美拉達是否會接受他,只是守護。然而最后死亡這一結(jié)局也許也正成全了他,讓他得以擁抱心愛的美拉達。這樣不顧一切,不求回報的付出感動了我,也是我認識到了不能以貌取人,外表丑惡的人的內(nèi)心也許會更美麗。

        正如別林斯基所說的:“美麗是由靈魂散發(fā)而出的!膘`魂美蓋過一切。讓我們追崇真正的美麗,同時也擁有一雙可以公平判斷美丑的慧眼吧。

        《巴黎圣母院》讀后感 10

        雨果筆下醞釀的《巴黎圣母院》,巍峨壯美,在作者的心里,她是神圣的,是神的產(chǎn)物——“這是一個時代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物,每一塊石頭都千姿百態(tài),鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想,一言蔽之,這是人的創(chuàng)造,偉壯而豐贍,賽似神的創(chuàng)造,似乎竊來了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì):繁豐和永恒,龐然大物,見者無不震悚!

        雖然沒有真實的見過這座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描寫下,就已經(jīng)讓人無限遐想。

        初次看完《巴黎圣母院》,只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的'故事,但當(dāng)自己真正去讀這本書后,就會發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義,作者用比擬的修辭手法講述了15世紀在法國,巴黎圣母院的副教主克洛德,由于貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達的美色,指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達,被上尉隊長福比斯救,嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯,并嫁禍于愛斯梅拉達,使愛斯梅拉達被判死刑,在行刑時被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群體為救斯梅拉達而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn),可愛斯梅拉達卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上,卡西莫多憤然的將那個內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下,最后卡西莫多和愛斯梅拉達的尸體長眠于鷹山地窖中。

        “當(dāng)局者迷,旁觀者清!痹诠适卤澈蟮恼嫦,讓人哀嘆,委婉曲折的故事情節(jié),讓人永遠都看不完,讀不盡,書中人物的性格,結(jié)局,心理,無不在演繹現(xiàn)實社會中,真實存在的善惡美丑。

        世界上每一種事物都存在著利和弊,善和惡,相反的兩面,非善即惡,有人總說世上的好人比壞人多,所以,故事中的壞人總是惡名昭彰,落的個悲慘的結(jié)局,而善良的人也會得到他們最后自己選擇的結(jié)果。

        正如《巴黎圣母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最丑陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽光下閃閃發(fā)光,也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。

        在讀完這本書后,想象著書中的場景——在飄渺的云霧中,一座碩大的教堂在云霧之中,在教堂的樓頂平臺上,閃過了一幕幕的畫面:身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達,在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西莫多則遠遠地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達,開始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭,還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中,石雕怪似乎都復(fù)活了,紛紛助戰(zhàn)……

        《巴黎圣母院》讀后感 11

        讀《巴黎圣母院》有感總以為愛是物質(zhì)的給予,而讀了雨果的《巴黎圣母院》后對愛才有了更深一步的了解。

        無私的愛

        教堂撞鐘人伽西莫多,愛上了吉卜賽少女愛斯梅拉達。雖然長得丑陋,但有一顆善良的心,時時地跟在愛斯梅拉達身邊,盡管只是他的一廂情愿,但他勇于追求自己的愛。從伽西莫多身上,我們懂得,愛一個人,并不一定要得到她,只要她快樂。能說出這樣的話,是需要勇氣的,他的愛,是一種善良的,無私的愛。

        崇高的愛

        愛斯梅拉達的母親巴格特,在女兒失蹤后獨自在巴朗塔樓的一間小屋里呆了年,在別人的眼中,巴格特只是個瘋子,只是個隱修女,但誰也不了解她內(nèi)心的情感與熱血。不管遇到什么災(zāi)難,她的手里總是握著女兒穿過的一只繡花鞋,這只鞋子就是她活下去的唯一希望。也許有人會嘲笑巴格特,但我卻覺得她偉大,她所做的一切只是源于她那顆愛孩子的心。這種愛,是一種崇高的,不求回報的愛。

        偉大的愛

        愛斯梅拉達,一個美麗的吉卜賽少女,愛上了副隊長弗比斯,雖然我們知道弗比斯是一個人面獸心的人,但愛斯梅拉達卻不顧別人的流言。為了弗比斯,她被誣陷成為了殺人犯。受盡折磨,兩只小腳被逼供的人夾得通紅,但她的那種不畏邪惡的品質(zhì),勇于追求愛的精神,深深地感動著我們,也深深地震撼著我們,我們知道,那是愛的力量。這種愛,是一種偉大的,默默無聞的愛。

        丑陋的愛

        圣母院的副教主克洛德也愛上了愛斯梅拉達,雖然道貌岸然,卻心如毒蝎,他與伽西莫多恰恰相反。他認為,愛一個人,就要不擇手段地得到她,這種人,只會受人們的鄙棄,他拿自己與愛斯梅拉達的生命作條件,難道他就不能像一個常人,看到可憐的吉卜賽少女伸出那只有力的手,幫一下嗎?克洛德,正是當(dāng)時黑暗社會的'最合適的代表。雖然愛一個人沒有錯,但是那種不擇手段的愛,卻是千錯萬錯,他的愛是一種丑陋的,讓人厭惡的愛。

        愛的表現(xiàn)形式多種多樣,倒茶杯,蓋個被等細微動作都是出自愛。愛是理解與支持,信任與體貼;愛也是自私與奉獻的拉鋸,理智與情感的周旋;愛更是金錢與真誠的角逐,袒護與袒誠的碰撞。

        身邊的點滴是愛的源泉,因為有愛才會幸福,愛是最樸素的花,悄悄地開,悄悄的落,但它需要善良的愛心去澆灌,要想讓愛心之花開得更艷,更長久,那顆愛心必須不帶一點雜念。

        《巴黎圣母院》讀后感 12

        “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!--題記

        閑暇之余,我從書架中抽出那本落滿灰塵的《巴黎圣母院》。斑駁的陽光透過玻璃窗細碎的灑在木桌上,輕輕地抿一口香茗,翻開還殘留著油墨香的書。

        我的思緒飛入書中。古老的街道洋溢著玫瑰的芳香,哥特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一群白鴿結(jié)隊而飛,在巴黎圣母院上空留下了一道靚麗的風(fēng)景線。風(fēng)兒吹,花兒飛,在夕陽下訴說著那遙遠時空中的凄美故事。

        主人公卡西莫多生來就奇丑無比,巴黎圣母院的克洛德收養(yǎng)了卡西莫多,讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長年敲鐘,他的耳朵被震聾了。一個節(jié)日的晚上,克洛德遇見了美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達并愛上了她,克洛德指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達,途中被弗比斯上尉所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯,兩人約定相會。這件事被克洛德得,藏在他們約會的地方用匕首刺傷弗比斯,自己溜走。嚇昏過去的愛斯梅拉達被判絞刑,行刑是,卡西莫多救走了愛斯梅拉達,將她藏在圣母院中。流浪人們?yōu)榫葠鬯姑防_誤與卡西莫多大戰(zhàn),在混亂中,愛斯梅拉達被有克洛德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推下,最后卡西莫多緊緊地抱著愛斯梅拉達的尸體死去。

        卡西莫多和愛斯梅拉達是美麗的。卡西莫多勇敢地從封建教會的‘虎口’中救出了愛斯梅拉達,用‘圣殿避難’的方法保全了她的性命;愛斯梅拉達因不忍心看見一個無辜者被處死,她接受甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的性命。他看見卡西莫多在烈日下受鞭刑時,只有她把水送到卡西莫多的嘴邊。這就是美啊。

        “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

        那是一個午后,在公交車上,人們都紛紛轉(zhuǎn)頭看窗外飛逝而過的風(fēng)景。突然,一件意想不到的事情發(fā)生了,司機猛的一剎車,“哇”的一聲,把車上所有人的目光都投向了一位中年婦女的身上。剛剛可能因為司機的急剎車,這位婦女受不住,吐在了一個靠窗的時髦的年輕姑娘身上?諝庵谐涑庵还傻某粑。中年婦女用手背抹了一下嘴邊,連聲向那位姑娘說著對不起,姑娘連忙從包里抽出一包紙巾。全車人的心都為這位中年婦女吊著,都以為那位姑娘會破口大罵,沒想到她抽出一張紙,站起來脫掉外套,搭在車背上,用紙去擦那位中年婦女的衣服!按蠼悖枰谕L(fēng)的位置,這個位置您來坐吧,我站會。”“可是,你的`衣服怎么辦,我?guī)Щ厝湍阆锤蓛舭?”“沒事,反正衣服也舊了!闭f完,她就下車了。這位姑娘用行動證明了美麗的定義。

        盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的,就像書中所說的“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

        《巴黎圣母院》讀后感 13

        讀完《巴黎圣母院》這本書,讓我印象深刻的是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)利的教堂。人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教—克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時的`人們的心靈是怎樣的壓抑,怎樣的狂躁,那像雨后春筍般從地下冒出來的教堂尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!教堂里面是那么的陰森恐怖這讓人聯(lián)想到宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真 、善、美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑和不安。如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對他充滿了憤怒和鄙視,就像書里的那些流浪對待在社會的瘋狂的報復(fù)。

        讀完本書后,頭腦中印象深刻的是這樣幾個人物,代表美麗善良的姑娘—愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外表,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下哪個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡奇莫多,送上的水和憐憫。對待愛情的犧牲等。我們看到的是她美麗的,她的身上,心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,做出了徹底的犧牲。

        書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡權(quán)利反抗的最丑陋的卡齊莫多副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,他們對待愛情,一個占有,一個奉獻,而毀滅了自己。我想這也是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,追求,對美好的贊美。

        人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去平衡,失去了對美好的追求啊。林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,震蕩著我們的心靈,我們該怎么辦?我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

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