《紅樓夢》讀后感精選15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《紅樓夢》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢》讀后感1
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的`代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘“，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情“，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐“，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來“的凄涼結(jié)局。
也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念�！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
《紅樓夢》讀后感2
前幾天我填了一個調(diào)查問卷，里邊有個問題是：你最喜歡的老師上課是怎樣的？我這樣回答：
兩類。共同點是對所授課程非常有熱忱，講課非常精彩。
第一類是盡職盡責(zé)，講課思路清晰，準(zhǔn)確透徹，讓人印象深刻。愛之深，要之嚴(yán)，責(zé)之切。舉例：上學(xué)期教我們《算法與數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》的林碧英老師。
第二類是講課投入，有感情，尊重學(xué)生的選擇，用精彩的內(nèi)容打動學(xué)生，讓學(xué)生思想可以天馬行空，也可以做一個安靜的聽眾。舉例：上選修課《紅樓夢導(dǎo)讀》的濮擎紅老師。
確實，上紅樓夢導(dǎo)讀這門課，我非常享受，一節(jié)都不愿翹�？赡芪冶容^奇葩，對公共政治課和選修課這些別人認(rèn)為的大水課，我都特別認(rèn)真地去上，課后也會花時間了解課程相關(guān)。也不是我對本專業(yè)的課程不喜歡，必修課我也愿意去學(xué)得很棒。如果真的喜歡，我覺得兩不耽誤。
上了濮老師的紅樓夢導(dǎo)讀課，深刻了，客觀了，全面了，細(xì)致了。
變得更客觀，我覺得不是分清了善惡，而是讀懂了人心，開始去體察一個時代、體察一個人。我一直沒有去給寶玉下一個定義，也不愿相信這樣一個閨閣良友會有多少現(xiàn)實生活的影子，他對女性的尊重和偏愛，讓我覺得很不可思議。我以為這是天性使然，就如他兒時抓鬮選擇了胭脂表現(xiàn)得那樣。然而那個我覺得也不是什么很科學(xué)的依據(jù)，小孩子本就對顏色比較敏感，喜歡顏色鮮艷的物品。但是聽了濮老師的分析，我有點明白他了。聽見柳湘蓮說“你們東府只有門口兩個石獅子還干凈些”時，他面露羞愧；往來于喪吊慶賀的交往中，他并不是不經(jīng)世事的少年，通過小廝或者別的什么人之口，他也會知道“爬灰的爬灰”是什么意思。他的見聞并不少，就是在這樣的'大浪淘沙下，他才說出了“和女孩兒在一起，才覺得干凈，和男人在一起，就覺得濁氣逼人”的蠢話吧。當(dāng)環(huán)境催逼自己去無奈接受的時候，原本的初心便低到塵埃里去了，而寶玉為眾人發(fā)聲。
更加細(xì)致，當(dāng)是受到了老師講的“一僧一道”專題的啟發(fā)。以前從未想過，這和尚道士在整本書的謀篇布局中占有什么重要的地位，可細(xì)細(xì)去看，還確實有些講究。和尚度化的都是女子，道士度化的都是男子。女子又往往為男子所累。比如「魘魔法姊弟逢五鬼，紅樓夢通靈遇雙真」這回，通靈玉恢復(fù)了靈性，姊弟倆也就都好起來了。87版紅樓里這一回我看得莫名其妙，前面眾人哭得死去活來，好像主人公都已經(jīng)危在旦夕了，劇要演不下去了似的，突然把鏡頭拉向遠(yuǎn)處，然后換幾個場景，暗示過去了好幾個月，一切都風(fēng)平浪靜了，寶玉好轉(zhuǎn)，該賈蕓探病了。如果不看原著，實在不明白這一段是在干什么。不知道當(dāng)時為什么沒有拍“雙真進(jìn)賈府”的場景，也許因為時代限制，虛的場景拍攝難度比較大。我覺得如果就這一段翻拍的話，雙真和石兄的那段對話應(yīng)該是相當(dāng)有意思的吧。
《紅樓夢》讀后感3
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡�！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢最終歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無意間初入大海，《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指。
若是把《紅樓夢》單純地當(dāng)作感情杯具來讀，未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的感情杯具，固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦，我們能夠?qū)⑵淅斫鉃椴苎┣蹖Ψ饨ㄖ贫鹊呐険�。而賈府上上下下所有的人物，是否都能夠代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史，是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當(dāng)然，這都是一些宏觀的角度。就個人而言，賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進(jìn)，又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易，由奢入簡難。另一個生動的例子，就是以往活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必研究學(xué)業(yè)，不必操勞生計，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘�，F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性，讓整個中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復(fù)興的`使命。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的杯具!我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨修其身，卻又不忍職責(zé)的折磨。整個社會
的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，堅持住內(nèi)心的一方凈土，是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡樸安靜的生活，踐行著完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思，字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫絕了：人的完美，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自我，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時勢，唯愿不再是個傳說。
《紅樓夢》讀后感4
不知道到底是從什么時候起，迷上了《石頭記》，戀上了《紅樓夢》，愛上了這百年前的纏綿悱惻。
喜歡在午夜之后，夜深人靜，在幽暗的燈光下，整晚整晚地看著。會和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀嘆。燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花瓣的沉香，縈繞在幽藍(lán)昏紫的光邊，就這樣，呷咂著一本叫做《紅樓夢》的，整晚整晚……
總不知，今夜飄落的花朵會有誰來埋葬？只怕有了這景卻沒了那情，沒了那哀憂惋絕。飄落于樹下，旋舞于天際，終于，隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰憐？遭受了一生的劫，還盡了一世的淚，如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個花去人亡。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高潔，還拿什么來配？不是心胸狹隘，而只是為他盡了全心，用了全意，再看他的“金玉良緣”，叫人怎能不落淚？只道是“你好，我便好”，卻又是互用了心，互錯了意。何時，到底要何時，你才能悟了他那一句“你放心”？你可知，為你，他也累了一身的疾。不敢說，更不能說，只能憋在心里。只盼望，你快好起來，只道是“你好，他便好”何時，到底要何時，你才能放下心，甩掉一生的情劫債。是不是，如若這樣，你就不叫做林黛玉了？是不是如若這樣，就沒了你那蒙了軟煙紗的.心？
總不明，你處處留下的情種到底是你的無意還是你的有心？難道萬世情劫真的如此糾纏不清？為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵？為何你話挑著金釧卻心念著襲人？為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉？到底哪一個才是你想要的？如若沒了那千年的劫數(shù)，到底哪一個才可以在你的懷里依偎到永遠(yuǎn)？你倒好，看破了，入了空門，了卻了千般愁苦；哪曾想，那看不破的，都一一為你送了性命。襲人，金釧，黛玉，晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了，可是，有誰，到底是誰最終得了你的一顆心？
總是想，如若沒了那仙石是傳說，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執(zhí)地認(rèn)為，寶玉和寶釵的愛情只是時間的問題，因為冥冥之中有一種東西叫做先來后到。因為黛玉是先來的，因為先有了那份情，那份愛，所以，在他的眼中已見不得寶釵的美�；蛟S，真的有種東西叫做上天的安排，命運的作弄；或許，真的有種東西叫做緣分。
佛說，千百世的驀然回首才會換得今生的檫肩而過�？墒�，為什么輪回不可以錯開，為什么同在輪回之中，有人可以做著幸福的應(yīng)運者，有人卻只能做輪回之中的局外人？
《紅樓夢》到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛情，任誰，都插不進(jìn)腳。只恐怕對傷了的寶釵，痛了的襲人，怨了的金釧，太不公。
捧著厚厚的《紅樓夢》，浸著醉人的花香，朦朧的眼，昏昏睡去。面對寶玉，我永遠(yuǎn)都不會是黛玉。我，會是誰呢？寶釵？襲人？還是傻傻的金釧，晴雯？或許，都不是。只是那些個傻傻地愛著寶玉，而寶玉卻永遠(yuǎn)都不會知道的丫頭中的一個，如此而已。
《紅樓夢》讀后感5
《紅樓夢》書最少買過十本，很多次翻看，不過沒有一次真正完整看完過，要么看過前面三四十回或者抽著看過常被提及的回目。去年看過《白先勇細(xì)說紅樓夢》，最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢》課程視頻，蔣勛的《細(xì)說紅樓夢》也曾經(jīng)嘗試聽過一部分，周汝昌先生的紅學(xué)著作大學(xué)也看過幾本，卻沒完整通讀過《紅樓夢》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了，文學(xué)研究真正扎扎實實下過功夫可以做到怎樣，有扎實的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣，對前人各種流派、各種成果進(jìn)行深入辨析可以做到怎樣，對《紅樓夢》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來說，其他方面很難做到，但是通讀下文本，對文本慢慢做到熟悉還是可以做到的，也是應(yīng)該做到的。
還是缺耐心，多次看得想把書丟開。對論述型書大多可以做到一口氣讀完，小說缺耐心，或者說是缺訓(xùn)練吧，僅止于中篇，看過的長篇也就一兩部。
看下來更加對看過的歐麗娟老師的視頻認(rèn)同�！都t樓夢》對《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等，更多的`是批判，甚至很不屑，因為那些作者對貴族生活大多只是猜想、臆測而已，并沒有真正的貴族生活體驗，對貴族生活也缺乏真正的了解，顯示出真空狀態(tài)；而《紅樓夢》則不同，展現(xiàn)的是真正的貴族生活，真正的貴族愛情，扎實。作者也是反對自由戀愛的，因為幾個自由戀愛的結(jié)果都不好：賈寶玉和林黛玉，柳湘蓮和尤三姐……都沒有好下場，倒是上承天命，以父母之命媒妁之言加以落實的，反而大多有較好的結(jié)局。
抽空耐著性子把余下的回目看完，把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢》大量的讖語式表達(dá)是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計，還是他確實具有強(qiáng)烈的天命神道觀的體現(xiàn)？從夢游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運暗示的詩讖，大觀園里一幕幕戲劇上演時參透命運或泄露天機(jī)的戲讖，指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來強(qiáng)烈的命中注定的感覺�？鬃佑形迨烀恼f法，其實，回顧來時路，曾經(jīng)經(jīng)歷時的看似偶然在放大尺度的時間維度里都展現(xiàn)了無法抗拒的必然趨向，這應(yīng)該是精心設(shè)計和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因，正因為如此更加體現(xiàn)出《紅樓夢》具有一定的自傳性質(zhì)！
整本書從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機(jī)、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣，《紅樓夢》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄；賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢》確實有些像《西游記》的現(xiàn)實生活修煉得道的重構(gòu)。
看過一本本紅學(xué)著作后，終于真的完整讀過了《紅樓夢》，有點像殘留腦海中的紅學(xué)觀點的一次求證之旅。是幸？還是不幸？
《紅樓夢》讀后感6
乳白的燈光下，我坐在桌旁，捧讀著《紅樓夢》。讀著讀著，我仿佛也進(jìn)入了"滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味"的紅樓一夢中，時不時還有幾滴眼淚流下。
先說說賈寶玉這個封建社會的叛逆者。寶玉是這部古典名著的主人公，也是作者塑造人物之一。
先不說寶二爺?shù)某錾�，�?dāng)是他的生活及性格就有叛逆之勢。賈寶玉儀表俊美，行為癡迷，在我讀《紅樓夢》時，他給我留下了印象便是成天在女孩堆里中胡鬧，與姐妹丫鬟們親密玩耍，還經(jīng)常談?wù)撘恍┕终�。由于受到賈母的溺愛，所以較少受到封建社會的影響，賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時流行的《八股文》，而是對《西廂記》特別喜歡。而林黛玉從來不勸寶玉不要讀那些書，反而任由他去，并對他所做的“荒唐事"加以支持和鼓勵。在偌大的大觀園，黛玉就是寶玉的知己。
況且他對侍女十分好，在當(dāng)時男女差別很大，但是在寶玉眼里并沒有男女之分。他淡泊名利，不走家中給他安排好的路，看不起科舉官員。他在家人的一再勸告下走進(jìn)了考場，可當(dāng)他中了第七名時，竟出家當(dāng)了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。因此，這位英俊貌美，聰明過人，"癡”"呆""狂"“怪""頑"是寶二爺當(dāng)時叛逆者的典型。
再說說多愁善感的黛玉。其實不瞞你們說，我剛讀這本書的時候，認(rèn)為黛玉是一個尖銳小心眼的人，我真的不知道你到底是用哪點吸引的寶玉，讓她對你癡迷一生。可是當(dāng)我讀完整本書的時候，我才知道我錯了，你是否能原諒我?
你只是輕輕微動那早已失了血色朱唇，微微一笑。
你與寶玉第一次見面就令我忘懷，那時你嘴里小聲嘀咕："何等也是如此"寶玉脫口而出："這個妹妹好似在哪見過?”這就冥冥中注定了這段凄涼癡情的千古絕唱啊!
你從小沒了父母親，父親也得重病去世。你寄人籬下，處處小心，生怕被別人恥笑。你沒勇氣像湘云一般醉臥在青石凳上，而是嚴(yán)嚴(yán)實實裹著紅綾被。你深深愛著寶玉，這一個我們都很清楚，可是你為什么不敢表示呢?但凡寶玉和哪個姑娘走得較為親近，你便處處尖刻表示對那個姑娘的不滿。你太容易落淚了，連桃花落下，你都要為他們惋惜。你一直活在你自己設(shè)置在了枷鎖里，我為你心疼。
一行行淚水，從她的眼角流下，留下道道淚痕。
你的心事是我對高鶚續(xù)書的不滿，別人都是在他人注視下安詳?shù)刈撸墒悄隳?你是在心上人與別人成親的良辰吉時離去。一面是洞房花燭，鑼鼓喧天!一面是生離死別，哭聲震天!我曾怪作者為什么不給一生悲慘的你一個好的結(jié)局?哪怕幾天也好，可是當(dāng)我讀完全書，又不禁為你慶幸。如果你活長久點，那你面對賈府被抄的慘案，豈不是天天以淚洗面?以你敏感脆弱的.心靈，如何面對家破人亡的巨大打擊?如果真的被抓，被官兵侮辱，你高傲純潔的心，又該如何面對這個污濁的世界?不如在時節(jié)尚好的日子，干干凈凈地離開，回到世外的太虛幻境，繼續(xù)做高清的仙子。就像你自己所說質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
這時我才真正明白，你何嘗不想做一個無憂無慮的女孩，可這是你的命運，無法改變。
真是一段千古絕唱!
《紅樓夢》讀后感7
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈活惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念�！辈苎┣巯壬鷮η琏┑目捶ǹ梢杂蛇@首詞看出來，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明正大，她會壽夭是因為四周環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本看法還是確定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著原來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當(dāng)然也有許多是她致死的緣由。
首先，許多書里為了表揚這個擁有抗拒思想的奴才就會把她描寫成一個先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實呢？她真的有大家說的那么有思想嗎？錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她相識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個奴才呢？當(dāng)然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府，后來跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢？在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，假如說主子欺壓奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間相互比大小，相互爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯懲罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最終就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也的確是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的看法，也很有鳳姐遺風(fēng)。說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純凈了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純凈，纖塵不染但是生不逢時的愛情就是苦痛的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她到處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個一般人的眼光看她，最觀賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的`畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫順能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落悲傷�？v使大觀園里人來人往好不喧鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
《紅樓夢》讀后感8
無限文字，癡情畫薔，可知前緣有定，非人力強(qiáng)求。
黛玉心高氣傲，輕易不會認(rèn)錯。“我便死了，魂也要一日來一百遭”。黛玉說自己死了你怎么辦，寶玉回答做和尚去�？墒悄阌羞@么多姐姐妹妹，對每一個人都這么說。上回寶玉心里說過了——“只要你隨意，我便立刻因為你死了也情愿”。寶玉自己很委屈的。
“林黛玉雖然哭著，卻一眼看見了”，沒有什么時候是看不到的。情深到我的眼里只有你�！拔业奈迮K都碎了，你還只是哭”，讀起來，仿佛我的五臟也碎了。黛玉扔給寶玉拭淚的帕子，帶著情意綿綿，無限心曲。
鳳姐“跳”了進(jìn)來，畫面感十足。
寶玉隨便說說話，寶釵清楚的很，借機(jī)說自己推身上不舒服不去看戲，寶玉聽了自然沒意思。開寶釵的玩笑，比作楊貴妃，挺輕浮的，還有“他們”二字，私底下不是一個人在說，當(dāng)著大家的面這樣說，很不合適。寶玉是無意說出來的，但潑出去的水。
寶釵不會失態(tài)，眾人面前更不會，“待要怎樣，又不好怎樣”，難為了。把氣撒在小丫頭身上，還借機(jī)提醒了寶玉，和黛玉說話去，別跟我在這兒。黛玉好像是把寶釵當(dāng)成了“情敵”，寶釵可是沒有，也許是自信，也許是沒考慮過這個事情，聽從父母的安排就行了。
黛玉聽出來寶釵生了氣，不好再取笑了。寶釵察言觀色的厲害人物，從容漂亮的應(yīng)答。寶玉在兩個聰明人前就顯得呆愚了，寶釵可能不知道嗎?“原來這叫作‘負(fù)荊請罪’!你們通今博古，才知道‘負(fù)荊請罪’，我不知道什么是‘負(fù)荊請罪’!”反擊的很漂亮。寶黛二人之前不都在請罪?
鳳姐言語文辭上不大明白，看神態(tài)形式，就知道意思了，情商極高，不過在我看來，還是比寶釵略遜一籌。寶黛臉已羞紅，鳳姐再一說，大家掃一圈，誰的.臉通紅盡然全知。寶釵知分寸，不會太難為人。
寶玉閑人一個，整天無所事事，不求上進(jìn)。金釧眼都沒睜開，就含了寶玉給的丸藥，這種事情早就習(xí)以為常了。金簪子掉井里，真的掉井里了。
王夫人一直沒睡，閉著眼睛休息而已。聽見寶玉說“我只守著你”，不得了了，小丫頭把寶玉迷到這個地步了，這種“不正當(dāng)”的情欲，深惡痛絕。即使和母親關(guān)系再親密，生氣的時候依然很怕。就算寶玉在也不會有什么改觀，他不敢求情，不敢與母親爭執(zhí)。寶玉就跑了，金釧死路一條。
我自己孩子怎么會錯呢，都是別人的錯，把他帶壞了。就是如此偏溺的想法。大戶人家的丫頭趕出去，沒人家敢再要，其實就活不下去了。寶玉是害了人家的。
寶玉內(nèi)心想的是“寶兒”，“顰兒”尚可，黛玉比自己小，再加上他倆本來就很親密，可這個“寶兒”的稱呼就很奇怪。
不會有什么人和黛玉一樣去葬花，沒那個條件。在普通人看來，葬花是挺傻的行為。偷看人家的小秘密，還是“癡看”。“外面既是這個形景，心里不知怎么煎熬”，讀來心疼。
寶玉單單對未出閣女孩兒如此關(guān)心愛護(hù)，不顧自己，跑回去的路上還惦記著。
下大雨，聲音聽不真切。寶玉生氣，有一部分是前面寶釵的譏諷，加上在王夫人那里的事，做了些鋪墊。可憐襲人當(dāng)了出氣筒。
襲人，怎么會這么懂事，全心全意為寶玉著想�！叭讨f道”、“忍痛換衣裳”，之后還把事情一人承擔(dān)下來。咳血，其實很嚴(yán)重了。
戚序(蒙府)總評：愛眾不長，多情不壽;風(fēng)月情懷，醉人如酒。
《紅樓夢》讀后感9
中國文化博大精深，中國經(jīng)典歷來被人們喜愛。她們就像銀河中的星星，繁多卻顆顆明亮；就像大海中的水滴，密集卻滴滴晶瑩。她們是人類精神海域里的領(lǐng)航人，是人類理想高地的守夜人，是人類思想領(lǐng)域永遠(yuǎn)的燈塔。
中國經(jīng)典浩瀚如海，數(shù)不勝數(shù)，然而，就在這無盡的書籍中，她卻令我著迷，如同夢一樣，我仿佛已置身于另一個世界，穿越時空，回到了二百多年前的中國，看到了那時政府的黑暗，看到了她們凄美的愛情故事，看到了那四大家族由盛而衰的必然結(jié)果。沒錯，那令我如癡如醉的，正是中國的四大名著之一——《紅樓夢》。
說起《紅樓夢》，首先想起來的，便是那個多情善感的女子——林黛玉，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，閑靜時如朝花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)”，這就是黛玉，一個輕巧柔弱的女子躍然紙上，但就是這個柔弱的女子，演繹了一場令人震撼的愛情，真正詮釋了“愛”這個字。黛玉的影子時�；赜吃谖业男睦�，來來回回，隱約中是她嬌弱的喘息，那孤單清涼的背影，帶著一份憔悴卻萬分迷人，那傷感又令人憐惜的容顏，不停的在我的腦海中回旋，激起心靈深處浪花層層；閉上眼，又是她那對微微泛著淚痕的含情目，晶瑩的，閃爍的，動人的！許多人不喜歡她多愁善感，我卻恰恰相反，記得她看花瓣從樹上輕輕落下，不禁落淚，因為她想起了與花一樣的青春也是那樣的易逝，人生會有多少那樣歡暢的時辰呢？不放肆的哭過，怎能換來那之后開心的容顏？
詩，是她靈魂的寄托，只有在作詩時，我才看到了她滿足的神情。她的詩，像她，字里行間透露著凄慘憂郁，一句“儂今葬花人笑癡，她日葬儂知是誰”令多少人肝腸寸斷。她的詩，真的令人著迷！她與薛寶釵，對文學(xué)的視點不同，像是兩個相反的極端，林黛玉視文學(xué)為生命的一部分，而薛寶釵則堅守“女子無才便是德”，她的詩中，少了幾分林黛玉的嬌媚，更多的是大氣與開闊。林黛玉叛逆，脫俗，“孤標(biāo)傲世皆誰隱，一樣花開為底遲”，是個典型的理想主義者，薛寶釵信守中庸之道，踏實務(wù)實，是現(xiàn)實主義者。
黛玉對寶玉，也是那樣的癡情，她生來，便是要還給寶玉淚的`，她的哭，是為了她，她的淚，也是為了她揮灑！終于，在寶玉成婚的那一夜，她輕聲喚著寶玉，在一片新婚的樂聲中去了，她燒了所有的詩稿，還有那方手帕，不再留什么遺憾了。
一邊花開，一邊花落，賈、史、王、薛這四大家族也慢慢衰退，最后，一大個家族，上至最高主管，下至丫鬟奴婢，無一幸免。書中描寫的這種種悲劇，深刻鞭韃封建制度和封建禮教的罪惡，揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，使多少人流下了惋惜之淚，今天的我們，就要以史為鑒，避免地類似的悲劇再現(xiàn)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，為中國夢的實現(xiàn)盡己所能，祖國的未來定會因我們的奮斗更精彩！
《紅樓夢》讀后感10
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解此中味�！�
——題記
手指在一本本書的書脊上快速滑動，眼隨心動、心隨眼動，略過一本本書，終于頓住，書脊上三個大字：紅樓夢。
《紅樓夢》在現(xiàn)在的人看來，是一篇驚世名著，曹雪芹由此名聲大噪，多少人沉醉在那終成空的紅樓一夢中，如癡如醉，對它贊口不絕，可是有多少人知道這篇驚世名著的背景、有多少人了解曹雪芹？
曹雪芹是乾隆年間人，名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中，錯投八爺黨，被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家，自那時起，錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬，而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢》，可謂耗盡一生的心血，于乾隆時期已名揚天下。
曹雪芹寫書時，家道已沒落，生活十分窘困。再加上政治上的原因，造成這本書的經(jīng)歷坎坷，書中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母，入住賈府，與賈寶玉青梅竹馬，兩小無猜，那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼，心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景�！暗尾槐M相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金波噎滿喉，瞧不盡鏡里花容瘦”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧，也許偌大的人世間，只有他們才算得上是舊相識，只有他們的相遇，才算得上久別重逢，只有他們，是前世今生不曾散去的一簾幽夢�？墒呛镁安婚L，薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊�！敖鹩窳季墶笔莾扇诵闹械拈g隙，“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念，但因種種事，間隙越來越大，兩人已無法再像原先那樣了，一個空對瀟湘館竹林中的月光嘆氣，一個望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中，白雪紅梅旁，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場景已散，徒留宴席過后，人去樓空的凄涼。寶玉娶親，娶的是寶姐姐，卻非林妹妹，可憐其癡傻不知，還喜悅地牽著“林妹妹”的手，歡天喜地。此時，黛玉的生命已為時不多了，她仍執(zhí)著地把她寫的.詞稿燒掉，把寶玉贈的帕子燒掉，仿佛最后一點執(zhí)念也隨著火光煙消云散了�！百|(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水，春流到夏，夏流到秋，可那個曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人，卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測出黛玉后來的悲劇，可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命，她終究還是含恨而終。
黛玉本為天上的絳珠仙子，卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她，緣滅也因她，她死后，他夜夜等著她給他托夢，直至有一次，他進(jìn)入了荒涼的大觀園，幾支竹子依舊矗立在那里，他怔怔的站著，心里始終割舍不下林妹妹。最終，看破紅塵，遁入空門。世間安得雙全法，他負(fù)了她，便用余生贖罪，終是，不負(fù)如來不負(fù)卿。
《紅樓夢》共寫了七百多個人物，擁有眾多栩栩如生的典型形象，它的思想內(nèi)涵是深邃的。曹雪芹對寶黛愛情深刻動人的描寫、他們至死不渝的追求和對美好自由幸福生活的渴望，既有現(xiàn)實主義，又有理想主義，這正是曹雪芹對未來世紀(jì)的奉獻(xiàn)！
《紅樓夢》讀后感11
有一個節(jié)日里，我與朋友喝了大半天的酒。不過，我狀態(tài)好，喝暈了沒有出現(xiàn)斷篇兒的事，另外幾個人都喝迷糊了。有一個奇怪的現(xiàn)象，喝迷糊的人說出來的話有時都是真話、大實話，有些話是平時不會說出來，對看不慣的人和事，也會借著酒勁“罵”出來，俗言“酒醉心里明”。
這讓我想起《紅樓夢》中那經(jīng)典的一幕——焦大醉罵。焦大罵出來的事，都是真事實事，也是賈府中見不得天日的丑事。研究《紅樓夢》的人，對焦大所罵之事有不同的解讀，但事實一定清楚。仔細(xì)一想，借酒澆愁的焦大，反而是賈府里惟一清醒的.人。他也是賈府里惟一敢痛罵主子的奴才。魯迅先生把焦大稱作“賈府的屈原”，一對比就什么也知曉了。
焦大在《紅樓夢》里是無數(shù)個小人物中的一個，看過紅樓夢的人都知道，他年輕時曾經(jīng)跟隨太爺寧國公賈演一起去打戰(zhàn)，還曾經(jīng)救過賈演，按理說這樣對賈家有大恩的人應(yīng)該得到賈家的尊重和好處，但焦大的境況卻完全相反，同是賈家的奴才，焦大和賴大那可是天差地別。焦大自恃是賈府的老功臣，依仗酒醉而破口痛罵主子。魯迅把焦大的痛罵主人與屈原的諫君拿來對比，認(rèn)為性質(zhì)類似。魯迅指出：焦大的罵，并非要打倒賈府，倒是要賈府好。假使他能作文章，我想，恐怕也會有一篇《離騷》之類。魯迅果然是讀懂焦大這個人物的文學(xué)家。
到了第一百零五回“錦衣軍查抄寧國府”，焦大在第一時間跑到榮國府來報信，不料這邊也查抄著呢。便號天蹈地的哭道：“我天天勸，這些不長進(jìn)的爺們，倒拿我當(dāng)作冤家！連爺還不知道焦大跟著太爺受的苦！今朝弄到這個田地！珍大爺蓉哥兒都叫什么王爺拿了去了，里頭女主兒們都被什么府里衙役搶得披頭散發(fā)？在一處空房里，那些不成材料的狗男女卻象豬狗似的攔起來了......他們還要把我拴起來。我活了八九十歲，只有跟著太爺捆人的，那里倒叫人捆起來！......我如今也不要命了，和那些人拚了罷！”不論人們怎樣評說《紅樓夢》中的后四十回，但我認(rèn)為，這一回中的焦大應(yīng)該是符合曹公意的�？催@一段，想起他的罵，那真的就是一種勸，勸而不聽才罵。這跟屈原的勸諫不被采納則怒、則發(fā)牢騷，還真像是一回事兒。為了賈府，他要和別人拼命。如果沒有愛，又哪來的勸，哪來的這種拼命精神呢？如果焦大不愛賈府，屈原不愛楚國，他們還會那么氣憤？那么傷心難過么？
但是，不管任何時代、任何社會、任何集體的當(dāng)權(quán)者，都不喜歡單位有烏鴉嘴，有揭當(dāng)權(quán)者隱私的人存在。類似屈原、焦大等都是不受歡迎的人，他們屬于一個單位多事多嘴多舌之人，不識時務(wù)，這不能不說是人性的悲哀。
屈原的“眾人皆醉我獨醒、舉世皆濁我獨清”，反觀焦大，也是賈府中最清醒之人�？伤麄兊慕Y(jié)局呢？
話又說回來，屈原再清醒楚國還是滅亡了；焦大再清醒賈府還是被抄了。真正的原因誰又能說得清呢。
活在這個世上“留一半清醒留一半醉”對于個人是一種最好的生存狀態(tài)。
難怪鄭板橋先生“難得糊涂”呢！
《紅樓夢》讀后感12
記不清已是第幾次捧讀《紅樓夢》。對于這樣一部鴻篇巨著，千百人有千百種解讀，紅學(xué)家們緣木求魚式的精深探究自然妙絕邃遠(yuǎn)，而對于像我這樣不求甚解的普通讀者，雖是長讀長新，卻也僅限于對人物事件多一重理解。近日，在青海翼書院聆聽《蔣勛細(xì)說紅樓夢》，從佛學(xué)角度以悲天憫人的情懷再品《紅樓夢》，對書中各色人物不免也生出一份憐憫之心。尤其是以往嗤之以鼻的諸如趙姨娘、夏金桂這些可惡之人，在仔細(xì)品讀《蔣勛細(xì)說紅樓夢》之后，發(fā)現(xiàn)這些可惡之人原都有可憐之處。
這里單說一說那個可恨又可憐的趙姨娘。
對趙姨娘，紅樓人物作如是注解：“作為紅樓夢里唯一徹底的丑角，女兒不認(rèn)她，唯一守著趙姨娘的兒子又不成器，在下人里沒有主子樣，在主子里想擺主子款又明顯矮人一截，紅樓夢里眾多女性角色中，趙姨娘確實是最失敗的一個�！庇∠罄�，《紅樓夢》中的趙姨娘從來都是自甘輕賤、行為猥瑣、心如蛇蝎、無事生非的代名詞。這等心理陰暗的污穢小人，在曹公筆下端的是見不得陽光的。只要稍稍用心，就會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》當(dāng)中稍有點分量的'角色，都是立體感強(qiáng)、血肉豐滿，具有多側(cè)面、多層次豐富內(nèi)涵。但是趙姨娘卻是一個突出的例外，她是《紅樓夢》中幾十個重要人物當(dāng)中惟一沒有任何亮色的人，和那么多復(fù)合型人物相比，她徹頭徹尾在扮演著一個反襯別人光芒的廉價的丑角。說得通俗一點，趙姨娘簡直是通篇不說人話、不懂人事、不像人樣、全無大貴族家庭中小妾的行為作派。兼其言語粗俗，只要她一出口，就是臟話連篇，臭氣熏天；每到她出場，總是雞飛狗跳，沖突矛盾必定接二連三，完全一副下層社會潑婦的嘴臉。顯而易見，曹雪芹對趙姨娘懷有永不寬恕的憎恨。
拋開曹公的喜好不說，僅從人物設(shè)置的合理性而言，我對趙姨娘還是抱有同情之心的。表面上看來趙姨娘身為半個主子，兒女雙全，甚至可以“母憑子貴”，但現(xiàn)實遠(yuǎn)非如此：女兒視其如草芥，兒子恨鐵不成鋼，身邊所有的人對她避之不及，她很孤單，很不快樂，每天只能以張牙舞爪、招惹是非來打發(fā)無聊光陰。和所有的讀者一樣，我也曾一度質(zhì)疑，像賈政這樣一個謙恭厚道、人品端方的讀書人怎么會納趙姨娘這樣毫無德行的小妾？既已納妾，為何不悉心調(diào)教，使其也能出落的像平兒、襲人那般知書識禮，溫婉賢德？難道真是骨子里的輕賤和淺薄與生俱來無以改變嗎？即便如此，身在賈府這樣一個禮賢下士的官宦世家熏戒多年，學(xué)不來行為檢點光明磊落，至少也應(yīng)該知道藏拙，如此這般招搖過市到處顯擺自己的粗淺無知，賈政這樣一個封建大家長的臉面難道真能掛得住嗎？
可恨之人自有可憐之處，可憐之人亦有可憐之成因。趙姨娘之可憐，一則在其父母教女無方；二則在其夫家管教無能；三則歸結(jié)為曹公自始至終的厭惡。這些其實和可憐的趙姨娘沒有一點關(guān)系。
《紅樓夢》讀后感13
在“金陵十三釵”中，我最喜歡湘云，喜歡她的坦率，她的灑脫，她的豁達(dá)。
而且看湘云第一次出現(xiàn)，也不覺得突兀。概括之前的伏筆吧。然后，賈的母親和王太太在她眼里寫了湘云的衣服，然后寶釵在她嘴里說了湘云的舊事。到目前為止，一個有血有肉的形象躍然紙上，毫不費力，卻如此生動。
與寶黛初會相比，寶湘在書中的初會就是一番景象。這樣的話，似犯而不犯，似重而不重，有多少？而這個云姐姐真的是心直口快，牙齒犀利，想想讀者應(yīng)該還記得幾枚江紋石戒指換出來的道理。直到玉卿被打，寶釵趕飛，年官劃強(qiáng)，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。這里有幾個故事，頭緒混亂，但從來沒有缺少過任何人，就像憑空消失一樣。一定有幾個筆在混亂中點擊。就像寶玉被打的時候，大家都點了湘云一筆。寶釵趕飛的時候，湘黛偶然看到，又是一筆。有多少故事是這樣產(chǎn)生的？至齡官劃玫瑰后，湘云來辭，一切順理成章，總是在亂中加幾筆，讓人覺得簡單又有情緒。
再看湘云二次來訪，就是海棠結(jié)社后。如果上一次雪芹先生想突出描繪湘云的`性格，那么這一次他描繪了湘云的才華。兩首白海棠詩寫了盡可能多的故事，其中“但喜歡詩人不知疲倦地吟誦，難道會讓孤獨度朝昏”，“芷階通蘿門，也適合角落”這兩句話，我偷偷以為是它的真實寫照，然后看著她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐，冷香中抱膝吟”，“數(shù)數(shù)之后沒有你驕傲的事情，看來只有我的知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋”。再看看紅樓最精致的笑圖，湘云也不乏。雪芹先生在劉奶奶第二次進(jìn)入大觀園時寫道:“湘云撐不住，一口飯都噴了出來�！本瓦@樣，紅樓里的人物都展現(xiàn)在讀者面前。誰有這樣的文字？好一副紅樓百笑圖，如見如聞。
湘云第三、四次來，應(yīng)該是整個紅樓夢中最熱鬧的一句話，比如“琉璃世界白雪紅梅”、“怡紅院群芳開夜宴”等等。如果說以前的兩次只是湘云的一個剪影，那么這兩次，湘云就得到了升華。湘云的聯(lián)句是廬雪庵聯(lián)詩中最多的，在我看來質(zhì)量也是如此。雪芹先生用這樣的筆墨給讀者一個新的寶琴、李紋、秀煙的大致解釋，所以他并不陌生。憨湘云醉眠芍藥陰，在我看來，是紅樓畫湘云最美的一幅畫，如黛玉埋花，寶釵撲蝶，湘云是眠花。想象一下，除了湘云，紅樓眾閨閣中還有誰會如此沉睡，無拘無束，無憂無慮地醉臥在花陰之間。在湘云的世界里，沒有無法解決的煩惱和煩惱。釵黛能有這樣的胸懷嗎？所謂“真名士自風(fēng)流”，湘云就是這樣的真名士�！坝⑿蹖捄甏罅�，從不把孩子的私情略系在心上，就像山月光燦爛的玉堂”。
從那以后，逐晴雯，死金川，尤三姐自殺，尤二姐吞金。從那以后，大觀園籠罩著一層陰云，再也沒有散開過。湘云再來，沒有了以前的笑聲。也許這就是勝利必將衰落的原因。這些繁榮的話語背后隱藏著無限的悲傷。紅樓真像吃鳥投林，落在白色的土地上。
我不知道湘云最后的結(jié)局是什么。曹雪芹先生只說了一句“云散高唐，水干湘江”，讓我們先做白日夢。
《紅樓夢》讀后感14
讀《紅樓夢》，就像進(jìn)入了一個陌生的世界。
對于這部書，你把它平放著，它便是一幅描繪明清時期世俗風(fēng)情的畫卷，你把它立起來，它又宛然成了一個表演封建時代腐朽沒落的舞臺。神游其中，有時在紙醉金迷的生活中沉浸，有時對黑暗腐敗的現(xiàn)世憤慨，有時向往擺脫世俗的困擾，有時惋惜悲慘沉痛的結(jié)局�？匆环嬀�，上一個舞臺，進(jìn)一個世界，有所收獲，有所成長，感恩于書教會我的一切。從文學(xué)上說，作者最大的的藝術(shù)成就為網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。全書一百二十回，上半部“備記風(fēng)月繁華之盛”，下半部寫“樹倒猢猻散”的衰敗局面，其中第五十四至第五十五回之間是個轉(zhuǎn)折，由喜轉(zhuǎn)悲，由盛轉(zhuǎn)衰，由榮轉(zhuǎn)枯，第五十五回是全書熱鬧的頂點，第五十五回便急轉(zhuǎn)直下。作為一部博大精深的百萬字巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫了無休無止的斗爭，在這巍為壯觀的歷史長廊里，以賈府為代表的四大家族的衰亡過程，寶黛愛情悲劇的發(fā)展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。此處每一人物又幾乎自成起訖的故事線索，又有如斗拱短柱，條條線索，錯落編織，這是《紅樓夢》之所以有網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的原因。
更多突出的感受來自于小說的內(nèi)容與情感，也讓我明白了感恩與珍惜現(xiàn)在。
最先驚奇的是那塊頑石，經(jīng)歷女媧的千錘百煉，卻既沒有獻(xiàn)身于補天的壯麗事業(yè)，也沒有重新返回自然的輪回當(dāng)中，夾在中間，只在青梗峰下任憑風(fēng)吹日曬，直至被帶入紅塵。
走近賈府，不免唏噓感嘆大戶人家的繁華富貴，鐘鳴鼎食。更驚奇那塊生下來就被銜在口中的通靈玉。是的，府里的公子與小姐都過著衣食無憂的生活，每日更是嬉戲打鬧，這已是躲避現(xiàn)實的人所能過上的最理想的生活。但是，如果風(fēng)雨來臨，哪怕是最小的挫折，他們又該如何去應(yīng)對呢?我在羨慕著他們的無憂無慮的同時，也為他們不諳世事而深深擔(dān)憂。畢竟，在翻開書以前，我已知道他們有著一個悲慘的結(jié)局。
每一回，每一章都平淡的翻過。情節(jié)里沒有驚天動地的大事，賈府仍舊維系著它的繁榮，但也看出了衰落的前兆。大觀園仍舊熱鬧，他們結(jié)詩社，辦筵宴。有時出現(xiàn)了小小的波折，但又馬上復(fù)歸平靜。更加的深入，便能充分的了解每一個人物，他的性格，他的作風(fēng)，甚至了解了整個社會的運行法則與體系。有時興起，便讀出里面的詩詞佳句。對詩詞的喜愛，也許就從這里萌芽。所有的`人物里，我獨欣賞賈寶玉，因為他尊重女子的態(tài)度在當(dāng)時的封建社會是何等的難得。
終于，到了結(jié)尾，筆鋒急轉(zhuǎn)，先是榮寧府被查抄，接著又是賈母撒手人寰，鳳姐逝去。雖經(jīng)權(quán)貴幫助得到恢復(fù)，但已不同于往日。我不禁感慨，沒落的難道只是賈府嗎?難道在它背后的封建制度的這座大山就能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)膯?那些曾經(jīng)無憂無慮的人，大多有著悲慘的結(jié)局。這應(yīng)是整個社會的悲劇。
合上書，走出那個世界，便能夠看透很多事情。困難與挫折是生活的原色。所謂的理想生活，若沒有苦難，便只能是短暫的夢。奢華的物質(zhì)條件終究只是表面，就像雨中的浮萍一樣，無論支持多久，終會消散。始終不散的，是苦難帶給生活的財富。我們理應(yīng)去看透一切，在感恩中成長。
《紅樓夢》讀后感15
在中國古代小說中，《紅樓夢》是一個空前絕后的小說藝術(shù)高峰，我抱著一種對經(jīng)典尊崇的態(tài)度，沉下心來，逐步進(jìn)入這部偉大作品的藝術(shù)世界……
《紅樓夢》主要講述的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事，但賈寶玉的祖母和她母親為了家族的利益，寶玉的“前途“，讓他與寶釵成親，黛玉則在憂傷中死去。最后，這個貴族大家庭也慢慢地衰落……
造成這樣的悲劇與他們所處的時代，以及他們各自的性格是密不可分的。而我最感興趣的就是作者對人物不同性格的'刻畫。
就如“寶玉摔玉”這一細(xì)節(jié)，寶玉認(rèn)為神仙似的妹妹也沒有“通靈寶玉”，這不是好東西。于是他頓時癡病發(fā)作，把與生俱來的“寶玉”狠命摔去�！坝瘛笔翘烀南笳�，寶玉摔玉正表現(xiàn)他對天命的反抗，對世俗的鄙棄，對禮教的蔑視，還有什么比這一行動更能說明寶玉的叛逆性格呢？
寶玉的性格不僅表現(xiàn)在“摔玉”中，又如《紅月》中：“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章，行為偏僻性乖張”“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”來形容寶玉，表面上用世俗批判賈寶玉，而實際上卻反映了他不愿意受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄對功名利祿的追求。因此，被人們看作是“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章。”又體現(xiàn)了他獨立不羈、個性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”又體現(xiàn)了他不順從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分。因此，被人們看作是“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”的“不肖”之人。
再如作者筆下的林黛玉是一個美麗多情、體弱多病、生性敏感、言行小心謹(jǐn)慎的女子，“那種脈脈之情裊娜之態(tài)，那種欲說還休的柔媚，嬌羞默默同誰訴的眉目，那聰明靈慧的談吐。”體現(xiàn)其才情女子超塵拔俗的空靈感，她的淡而不俗，清新高雅與“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”相比，更顯得脫俗飄逸，空靈神韻。她的美不僅在外貌，更在精神氣質(zhì)——書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她是集中國三千年文化于一身的理想的化身。
當(dāng)置身于賈府這個豪門貴族中，林黛玉是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”刑夫人留她吃晚飯，她的婉言謝絕不僅表明了對刑夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節(jié)，說明她待人接物處處留心，言行小心謹(jǐn)慎。
王熙鳳的性格特征在作者惟妙惟肖的描寫下，顯得栩栩如生，淋漓盡致地躍然于紙上，僅是她的出場就與眾不同�！拔襾磉t了，不曾迎接遠(yuǎn)客！可謂未見其人，先聞其聲，穿戴更是珠光寶氣，絢爛華艷。這都體現(xiàn)了她在這個貴族大家庭中的特殊地位�？梢哉f，由于曹雪芹精湛的藝術(shù)表現(xiàn)能力，王熙鳳的每一個動作幾乎都顯示了她性格的一個側(cè)面�？吹搅主煊竦娜菝�，就說：“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的經(jīng)孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘�！倍潭處拙湓�，表面上是稱贊林黛玉的風(fēng)姿，實際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親孫女兒，真是面面俱到，圓滑之至！
《紅樓夢》博大精深，不僅達(dá)到了中國古代小說的頂峰，也堪稱世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠。令我過目不忘。
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