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      《高老頭》讀后感優(yōu)秀

      時間:2024-07-19 00:17:56 讀后感 我要投稿
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        認真讀完一本名著后,你有什么體會呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的《高老頭》讀后感優(yōu)秀范文,歡迎大家分享。

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        最近,閑來無事,見舍友書櫥上有這本《高老頭》,便借來讀讀。我想這本書,很多同齡人都在中學(xué)時讀過吧!以前聽別人說起這個書名,以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書一樣,都是講童話故事的,講一個關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實不然,讀作品時才恍然大悟,這是講父愛的故事,然而這種愛卻帶有罪惡感。

        巴爾扎克是聞名世界的小說家,他一生創(chuàng)作了許多作品,用他的筆給我們在現(xiàn)了19世紀(jì)法國社會的現(xiàn)狀,而《高老頭》卻是巴爾扎克長篇小說中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時間一氣呵成的。作品發(fā)表后,就在社會上產(chǎn)生了不一樣凡響的影響,這就足以看出他的份量。

        故事發(fā)生在沃蓋公寓,一個19世紀(jì)初巴黎某個神秘的角落。這個公寓里住了一些異常奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些杯具。故事的主人公高利尤老爹是一個生活簡樸、衣著簡陋的老頭,聽人們說他以前做面粉生意,賺了一大筆錢,不知發(fā)生了什么變故,此刻竟淪落到如此地步,自我的生活過得異常凄慘,但經(jīng)常有兩個如花似玉的貴婦來探望他,并且每次來了以后,兩個女人都會把房門關(guān)起來,和高老頭在里面悄悄地說話,這種行為就讓其他的房客感覺異常的怪異,當(dāng)我讀到這時也很差異,這兩個女人到底和這個窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢?如果是朋友的話,那也應(yīng)當(dāng)伸出援手幫忙一下他的這位老朋友啊,讓他的生活過的稍微好點。如果是其他房客猜想的那樣,那兩個女人是高老頭的情婦,但這種情景立即被排除,養(yǎng)情婦是要很多錢的,而高老頭此刻似乎連自我都養(yǎng)不起,怎樣有本事去養(yǎng)別人呢?慢慢的往下看去,心里的謎團最終解開了。原先這兩個女人是他的女兒,并且都是社會上有名的貴婦,可是他們奢侈的生活和日常的開銷都要讓他們的父親來承擔(dān)。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自我賺來的金銀細軟全賣掉,來滿足女兒的需求,以至于到了如此落魄的.地步。這就是一個父親對兒女的愛,這種溺愛,模糊了老頭的眼睛,也麻痹了女兒的心,兩個女兒在他心里的地位超過了金錢,而老爹在兩個女兒眼里的價值充其量就是金錢而已,一旦積蓄花完了,他就沒有半點存在的價值了。以至于老頭臨死的時候,都沒有一個女兒陪在他的身旁,這時他才清醒了,原先自我付出了那么多,什么回報都沒有得到,唯一的就是孤獨與悔恨,慨嘆自我養(yǎng)了兩條狼,兩條如此惡毒的狼。但一切都來不及了,最終帶著滿滿的遺憾離開了人世。

        作者用戲劇化的手法,為我們在現(xiàn)了當(dāng)時社會金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢能夠拋開血緣,不顧骨肉情深,人和人之間變得如此冷漠,這真的讓人寒心啊!一個禮貌的社會不能僅有物質(zhì)上的繁華,更要有精神上的富貴。記得徐志摩說過一句話:“我們要做精神上的貴族,物質(zhì)上的平民”。人類社會不能有這樣“偉大的、高尚的、無私的”父親,而應(yīng)當(dāng)有更多真正愛自我兒女的父母。

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        《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的提高性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點。

        《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的`閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然堅持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會物欲橫流、極端丑惡的畫面,披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。

        歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置,他不僅僅是書中的一個人物,同時也是一個觀察者和見證人。能夠說,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的期望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最終完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

        小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后,他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。之后,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了?偟恼f,拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。

        伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣,在小說開始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的,社會是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子,造就他,讓他向社會開戰(zhàn)!鞍!”他對歐也納說道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切!狈摾涑揭磺猩鐣䴗(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說到底,伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教,對女人總愛另眼相看。異常是,他有堅強的意志,幻想得到權(quán)力,既愛享樂又要當(dāng)強者,這些不都有點像作者本人么。

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        《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自我所有的愛都傾注在兩個女兒身上,為了讓她們擠進上流社會,從小給她們良好的教育,且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁,可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時,使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。

        “大革命時期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財,為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎,自我只留了一萬法郎?墒,可是兩年就把父親從自我家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓!弊x到這時我的眼眶不禁泛紅,兩個女兒卑鄙的.心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自我親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得

        漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

        有多人走上社會,禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什么下場呢不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進入黑暗的牢籠,遭到社會的輿論。

        如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西,錢能夠買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬惡之源,僅有你過分的,貪婪的,自私的去使用它時,它才是萬惡之源。

        我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗,經(jīng)過細致描述,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。

        《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自我的良心,因為如果你一不細心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。

      《高老頭》讀后感優(yōu)秀范文4

        《高老頭》一書,講述了一個名叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來到巴黎攻讀法律,住在一家簡陋的公寓里,先后認識了神秘人物伏脫冷、年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里奧等人。又借助表姐的人際關(guān)系,鉆進了上流社會,與紐沁根夫人,即高老頭的女兒相愛。但伏脫冷這個玩世不恭的人,卻想開導(dǎo)拉斯蒂涅克。年輕人聽了大為震驚,怒不可遏。同時,高老頭的兩個女兒的婚外戀,先后被他們的丈夫發(fā)覺,她們被迫去向父親乞討最終一個子兒,竟當(dāng)著他的面吵了起來。高老頭又氣又急,中了風(fēng),臥床不起,幾天后悲慘地死去了。臨終時,兩個女兒根本沒顧及他,僅有拉斯蒂涅克和一名大學(xué)生守在他身旁。從此,拉斯蒂涅克完成了對巴黎社會的啟蒙教育,大徹大悟,決心挑戰(zhàn)它。

        錢,能夠幫忙他人,也能夠傷害他人。錢不是萬惡的,關(guān)鍵在于怎樣去使用它。錢不是萬能的,而對有些蛇蝎心腸、狼心狗肺的人來說,錢就是一切,一切的一切,上帝也比不上它,因為上帝是虛有的`,錢是真實的,會給你帶來真實的好處。本書中,錢被惡人操控著,而好人卻很窮,這說明了錢真的會把人變壞嗎?不是的。錢能換來很多東西,比如食物,飾品;錢也不能換來所有,比如復(fù)活一個死人。所以好好珍惜朋友,珍惜家人,珍惜此刻,不要到以后后悔。錢,也買不了后悔藥。

        高老頭臨終前,叫了二十小時想喝水,但兩個女兒卻都沒去照應(yīng)他,明知父親的病情,但就是不管他,殘忍至極。為什么?可能是被這個萬惡的社會感染了吧。這個社會,所有人都想掙錢,導(dǎo)致了這個黑暗的舊社會。這個社會里,有人搶了幾十萬,別人反倒贊賞他;有人只搶了幾十塊,卻把他囚禁幾年。這個萬惡的社會!這個吃人的社會啊!這個本末倒置的社會。∪绻心硞剛正不阿的人卷入這個旋渦。必將會被絞碎的。

        伏脫冷便是這個社會的產(chǎn)物,他置“善”“惡”不顧,專門去找法律的漏洞,進而殺人搶劫。這個社會把他磨煉得像一只老狐貍,憑著多年的經(jīng)驗,看準(zhǔn)時機,冒著生命危險從村子里偷取食物,永遠都在槍林彈雨中穿梭,而不去叢林中正當(dāng)狩獵,玩世不恭,但有著堅強的意志,與天才般的智慧。

        這個人間充滿了自私、無情和虛偽,但這些必將會激勵人們不停地挑戰(zhàn),不停地失敗,最終傷痕累累,可是能榮耀地擁抱成功!高老頭把一生都獻給了女兒,他原有百萬家產(chǎn),但全給了女兒,女兒反而遠離他。高老頭明白,上流社會的人是看他富有,才尊敬他,此刻他窮了,就看不起他了?墒牵是深愛著他女兒,盡管不能和她說話,但看她樣貌已經(jīng)很滿足了。女兒一有困難,他就把他那少得可憐的退休金拿出來幫她。高老頭一生苦澀,但他視女兒幸福為自我歡樂,視女兒不幸為自我悲傷。他的父愛比上帝還偉大,他的胸懷比宇宙還廣闊無垠。他已經(jīng)和女兒合為一體了,在他眼里,女兒就是上帝!哎,高老頭愛他女兒,他女兒卻不愛他,反倒利用他,把他像榨干了汁的檸檬一樣丟棄在了大街上,杯具。

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        《高老頭》,法國作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品,其藝術(shù)風(fēng)格是最能代表巴爾扎克作品的特點。

        其實在真正開始閱讀《高老頭》之前,我已經(jīng)將語書后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了,也就是說,我對即將要面對的這個故事,已有了一定的心理準(zhǔn)備。即使如此,我還是久久不能回神——在合上這本書之后。

        縱觀全書,令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒:娜齊和但斐納,對于愛情,奢華和地位的瘋狂追求,那是絲毫不遜于夸父對于太陽的一種渴求。以我如今的年歲,實在難以理解——為何有些女子將愛情置于親情,尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求,不惜放下尊嚴(yán),榨干親人。

        黑格爾說過:“存在即合理。”既得了此種果,必要尋覓彼種因,究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢?不過兩個因素——家庭和社會。

        第一,家庭因素。兩姐妹自小喪母,高老頭幼時對二人的無限溺愛是悲劇發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng),物質(zhì)的極度豐富,自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心,財富美貌已經(jīng)有了,下一步自然就是愛情地位,前者還算“便宜”,八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太;后者則讓她們賠上了一切——現(xiàn)在和未來。雖說富養(yǎng)女,但我認為越是物質(zhì)豐富頭腦簡單的女子,越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對,不一定是窮小子,應(yīng)該是口腹蜜劍的“王子”,他們所覬覦的不僅僅是美色,更多的是金錢。那么一切就可以解釋了,金錢買來的地位、金錢維系的愛情,一旦失去了財富的'支柱,就只剩下虛榮、欲望、無情等等丑陋的本性!案赣H”在她們眼中,哪里還是血脈相連的至親,只是金山銀山罷了,榨干了,就什么都沒了,換言之,“父女”不重要,那只是代名詞,金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對于高老頭,我并沒有很大的同情,既是他種下彼因,自應(yīng)由他承受此果。

        第二,即是社會因素,這也是一切現(xiàn)象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊!金錢取代了門第,狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景,高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利,冷漠無情?當(dāng)婚姻變成一場交易,當(dāng)愛情淪落為一場欺騙,當(dāng)親情墮落為一個撈錢的工具,那么這個社會中所困的人們,就變得可悲又可氣。俗話說“可憐之人必有可恨之處!备呃项^是可憐的,他臨終之時讓心愛的女兒在自己身邊陪伴的小小的愿望都難以實現(xiàn),但這一切也皆是他病態(tài)的父愛導(dǎo)致的;娜齊和但斐納是可氣的,她們冷酷自私,不顧一手把自己養(yǎng)大的老父親,只顧自己花錢享受,但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正快樂。

        與其說這是部冷酷、自私,處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇,不如說它是當(dāng)時巴黎社會的一個縮影。

        書已經(jīng)讀完了,可思考并未停止!陡呃项^》中有太多無奈,太多殘忍,太多悲劇。尋本溯源,一切的起始點與結(jié)束點不過兩個字:人性。金錢是掙不完花不盡的,所以我們要做的,是珍惜眼前所擁有的溫暖,而并非單純地追求華麗。愿高老頭的悲劇不再上演。

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