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《教育心理學(xué)》讀書心得(精選15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《教育心理學(xué)》讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《教育心理學(xué)》讀書心得1
假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過閱讀，我進(jìn)一步的認(rèn)識到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂；是能者——什么都會。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度等，都會使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大，通過學(xué)習(xí)，知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)；學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會緩解心理壓力；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的`人際關(guān)系；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力，我會把學(xué)習(xí)中得到的體會實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
《教育心理學(xué)》讀書心得2
這個(gè)月讀了《教育中的積極心理學(xué)》，一翻開書，我就被序言中的一段話吸引：在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量（好奇、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消披長。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心里學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人。
通常，幸福的人大多熱于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當(dāng)中充滿活力，培養(yǎng)出的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
那讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價(jià)值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗(yàn)，都能體現(xiàn)我們的價(jià)值，所以很慚愧的是，為了樹立自己的威嚴(yán)，而吝嗇于自己的微笑。所以，在接下的教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋！?/p>
教師的人生是有榜樣效應(yīng)的，某種意義說教師的生活對全社會的人說是一面鏡子，當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說明我們的社會發(fā)展明和諧。
后看了這本書，書中說："對于所有的教師說，想擁有幸福快樂的人生是需要用積極心理學(xué)的.理論和方法規(guī)劃自己的人生的。"
可以從以下幾個(gè)方面調(diào)整自己：
1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體（如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉，就會使自己精力充沛，心情開朗，同時(shí)抗壓能力也會提升）
2、保持規(guī)律而充足的睡眠
3、保持穩(wěn)定的友誼
4、經(jīng)常與好友聚會
5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作
教育培養(yǎng)人是促進(jìn)一個(gè)人更好地更快地適應(yīng)社會的要求和社會規(guī)范，人的成長過程是一個(gè)逐步走向通情達(dá)理的過程，這樣的一個(gè)過程也是一個(gè)比價(jià)復(fù)雜的心理成熟過程。一個(gè)人較成熟，讓他人覺得是通情達(dá)理的，就是我們所說的"懂事"
教師困惑：古人說"家有五斗糧，不做孩子王",的確自古以管教孩子是麻煩的事，尤其是由于他們不懂事，甚至比較頑劣，教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的，因?yàn)槲覀儽囟〞龅竭@些和那些的麻煩。
案例生活中：現(xiàn)實(shí)生活中，我就遇到了這樣一位不懂事的孩子，他的不懂事體現(xiàn)在：1、不知道如何正確表達(dá)自己的需要，雖然成績還可以，但是習(xí)慣比較差，他經(jīng)常會做一些比較異常額行動吸引注意。
2、只顧自己，不顧別人，以自我為中心，沒有自我控制能力。、沒有合作意識，在團(tuán)隊(duì)中找不到自己合適的位置和角色，行為特殊。經(jīng)常無理取鬧、不講道理。
應(yīng)對策略：
1、相信人之初，性本善的人性觀。
2、為孩子設(shè)立一種較高的但可以達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，在孩子實(shí)現(xiàn)這種過程中提供支持
3、采用以一種穩(wěn)定的權(quán)威性教養(yǎng)方式
4、在孩子低能力領(lǐng)域提供技能訓(xùn)練
總結(jié)：面對"不懂事"的孩子，我們往往會有煩躁心理，這類學(xué)生就成了我們心中的那類問題學(xué)生�，F(xiàn)在看了書中的應(yīng)對策略，不管怎么樣，心中就踏實(shí)了一些，不會那么茫然無措。
最后，還是那句話：作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人！
《教育心理學(xué)》讀書心得3
教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè)，教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素，首先要教師要具有良好的心理素質(zhì)，提高學(xué)生的心理健康水平。
通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調(diào)適》，使我認(rèn)識到，一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師，要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當(dāng)作快樂的事業(yè)去經(jīng)營，明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子，去從事工作。具體可以這樣做：
一、放松心態(tài)，把工作當(dāng)成自己的最開心的活動“玩”。
一名教師，要有一個(gè)健康的心態(tài)，不要把工作定性為工作，不要把任務(wù)定性為任務(wù)，要用輕松的心態(tài)面對工作、任務(wù)，當(dāng)作一種快樂的游戲來經(jīng)營。把工作當(dāng)成游戲。賣魚人把枯燥的工作當(dāng)作游戲，所以他們樂此不疲�？鬃诱f：“學(xué)之者不如好之者，好之者不如樂之者�！彼詷穼W(xué)為最高境界�？鬃又詫W(xué)而不厭，誨人不倦，不就是因?yàn)樗麡吩谄渲袉幔客陼r(shí)誰不喜歡玩游戲？長大后誰不喜歡旅游？我們在玩中完全放松，放棄功利，找到真我。但是，多數(shù)人把工作只當(dāng)成工作，玩和工作是截然分開的。這個(gè)世界上，在工作中找到樂趣的人有幾個(gè)呢？常常聽到老師們抱怨：當(dāng)教師又苦又累，比雞起得早，比牛干得累。但是，如果老師們改變心智模式，把工作當(dāng)成游戲，把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景，我想，笑容會時(shí)常掛在你們臉上。
二、學(xué)會用快樂傳遞快樂，讓別人快樂。
有一首歌唱得好：“你快樂，所以我快樂�！庇械娜税炎约旱目鞓方⒃趧e人的痛苦上，那是可恥的，也是短暫的，因?yàn)槟悴荒芸刂苿e人的快樂，例如商紂；有的人把自己的快樂建立在別人的快樂上，那是高尚的，也是長久的，因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^自己的努力讓別人快樂，例如居里夫人、愛迪生。賣魚人真誠關(guān)心顧客，顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂的源泉。你想過得快樂嗎？很簡單，讓你的學(xué)生快樂你就會快樂，反之，讓你的學(xué)生煩惱，你也會煩惱。在課堂上，如果你想方設(shè)法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容，你會不快樂嗎？
三、投入自己的全部熱忱做教師。
在一次同學(xué)聚會，聽到同學(xué)牢騷：“我要是能選擇，就不當(dāng)老師�！蔽也唤獾貑枺骸盀槭裁矗俊彼f：“工作壓力大，還要經(jīng)常學(xué)習(xí)，具體的事太瑣碎，沒有意義……”說了很多，還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說：“每次走進(jìn)教室就煩，出教室就輕松了�！蔽液鋈挥X得很可悲：我們每天都要走進(jìn)課堂，如果進(jìn)課堂就不快樂，我們?yōu)槭裁催�要做這個(gè)職業(yè)？單純的人是幸福的.，我們這樣整天活在矛盾中有什么意思？要么快刀斬亂麻，辭職不干；要么，干一天就要全身心投入，人在心在，并且從中得到快樂。心智模式改變了，很快，我找到了做教師的樂趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的，但是，他們的快樂來自于他們的投入，當(dāng)他們的眼睛看著下面的時(shí)候，當(dāng)他手舞足蹈地講故事的時(shí)候，你會說：他是多么投入又多么快樂�。�
教育是神圣的職業(yè)，是用心理經(jīng)營的事業(yè)，只要心態(tài)改變了，擺正了，內(nèi)心充滿愉悅的幸福感，還能再說做教師累嗎？是�。「淖兡愕南敕�，你就改變了世界。讓我們用積極的心理調(diào)適，在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作，定會享受陽光的溫暖，教師的幸福。
《教育心理學(xué)》讀書心得4
當(dāng)我們聚焦于積極面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望�！把�
朱永新教授作為“中國十大教育英才”向教育界提出：老師和學(xué)生要“過一種幸福完整的教育生活”。我在想，既然“幸福”二字在前，一定是在教育和受教育的過程中首先關(guān)注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學(xué)生，尊其師而信其道，承其志而傳其言。從心理學(xué)角度注意到師生都需要積極的引導(dǎo)和關(guān)懷，提出利用大腦的工作原理去了解學(xué)生們的思維模式，建立積極的師生關(guān)系，讀過之后讓人受益匪淺。
積極心理學(xué)告訴我們，適度的體育鍛煉，良好的鍛煉習(xí)慣，是大腦的發(fā)育基礎(chǔ)，有良好體育鍛煉習(xí)慣的人，大腦會發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動，但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調(diào)整學(xué)生的注意力，給學(xué)生注入活力和熱情。因此，無論是四年級還是二年級，看到學(xué)生精神狀態(tài)不佳時(shí)，我都會利用打節(jié)拍來喚醒他們體內(nèi)的學(xué)習(xí)因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好，還具有宣泄消極情緒，提高精力和體力的作用，同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也得以提升。
當(dāng)然，想要學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，只靠鍛煉體育是不夠的，尤其是對那些課下積極、課堂調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜，他們又會陷入學(xué)不會的迷茫狀態(tài)，這時(shí)就需要我們老師加強(qiáng)心理方面的疏導(dǎo)工作了。積極心理學(xué)相信每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量，二者此消彼長。作為老師，如果任由其消極力量蔓延不去遏止，學(xué)生就會肆無忌憚的挑戰(zhàn)老師，如此一來,師生關(guān)系就越來越緊張。因而，積極心理學(xué)引導(dǎo)我們老師在日常教學(xué)過程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強(qiáng)人意的學(xué)生身上的優(yōu)勢特征。比如：四四班武天佑每次上課都愛亂說話，突然有一次上課很長時(shí)間他都沒有見動靜，我發(fā)現(xiàn)后就立刻表揚(yáng)了他，這之后他就知道了這樣做會受到老師的`表揚(yáng)，進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)模式，再也不像從前那樣做了，四四班的課堂由此順暢了許多。有時(shí)候活潑好動的學(xué)生只不過是想要得到老師對他的關(guān)注，但又不知道怎么做而已。比如四七班這個(gè)新班，很多學(xué)生對老師充滿了好奇，第一次住校，老師進(jìn)宿舍他們都覺得新鮮，我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛發(fā)言的同學(xué)在宿舍很活躍，于是就找機(jī)會和他們聊天，當(dāng)然并不是所有的學(xué)生聊一聊就開竅了，但是效果還是比較好的。張永健在我們聊天之后上課變得特別積極，不會做的題就找我問，我上課提問他立馬舉手，剛開始我只是請他回答一些他力所能及的問題，漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問題他也敢舉手了，最近一次測試滿分80竟然考出了71分的好成績！要知道他剛來的時(shí)候才考了42分呢。就這樣，我從陶老師書上學(xué)到的一點(diǎn)點(diǎn)影響著我去關(guān)注學(xué)生不同的優(yōu)勢特征，進(jìn)而加以鼓勵和表揚(yáng)，給予他們更多的自信，體驗(yàn)更多的成就感，驚喜地收獲他們意想不到的改變。
積極心理學(xué)認(rèn)為，我們每個(gè)人身上都蘊(yùn)含著積極的人格品質(zhì)，我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并給予及時(shí)的肯定和積極的評價(jià)，這樣，學(xué)生就會和老師配合越來越默契，師生在學(xué)習(xí)的道路上才能共同感受到幸福！
《教育心理學(xué)》讀書心得5
通常，幸福的人大多熱于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當(dāng)中充滿活力，培養(yǎng)出來的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
那時(shí)，我剛從事教育工作只有半年并且擔(dān)任了班主任，有時(shí)候真的茫然無措，不知道怎么去管理。所以我經(jīng)常會板著臉，要樹威信，直到有一天，我從孩子的日記中看到了:“鄭老師極少笑，要是能夠多一些微笑，就更美了。有時(shí)候想跟老師多說一句話都不敢”。當(dāng)我們班得到流動紅旗，獲得“先進(jìn)班集體”榮譽(yù)稱號時(shí)，楊老師的臉依然那么嚴(yán)肅，似乎這些蒙譽(yù)的得來本來就是應(yīng)該的:當(dāng)我們做錯(cuò)了事，鄭老師的臉還是那么嚴(yán)肅，但嚴(yán)肅中更多的是斥責(zé)。雖然我們知道鄭老師都是為了我們好，但是她為什么總是不笑一笑呢?”當(dāng)看到學(xué)生的這篇日記時(shí)，我感到有根無形的鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯思仇“呢?但是又很害怕一“笑“會讓學(xué)生爬到我頭上來，班級紀(jì)律就會松散。
那讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價(jià)值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂現(xiàn)的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗(yàn)，都能體現(xiàn)我們的'價(jià)值，所以很瓶愧的是，為了樹立自己的成嚴(yán)，而吝告于自己的微笑。所以，在接下來的教學(xué)時(shí)光。我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋！?/p>
《教育心理學(xué)》讀書心得6
《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》是我們大學(xué)要學(xué)的一個(gè)科目，但讀大學(xué)時(shí)，沒有經(jīng)過教學(xué)，沒有實(shí)際的操作，所以當(dāng)時(shí)讀書時(shí)學(xué)得沒有不好，現(xiàn)在，隨著自己教學(xué)遇到越來越多的問題，越來越感覺自己的心理學(xué)知識太薄弱，徐老師給我們看的書中，恰好有這本書，所以，現(xiàn)在，我又拿起這本書，細(xì)細(xì)閱讀，雖然，還是感覺不是很能看懂，覺得很高深，但結(jié)合教學(xué)實(shí)際，還是有一些體會。
該書有一段話對數(shù)學(xué)老師出題（例題、習(xí)題、考題等）較有指導(dǎo)性，因?yàn)樗榻B了學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解有哪幾種深度，于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數(shù)學(xué)題：
“如何判斷學(xué)習(xí)者對知識的理解深度？標(biāo)準(zhǔn)大致有：
�。�1）能否用自己的語言去解釋、表述所學(xué)的知識；
�。�2）能否基于這一知識做出推論和預(yù)測，從而解釋相關(guān)的現(xiàn)象，解決有關(guān)問題；
�。�3）能否應(yīng)用這一知識解決變式問題，即保持關(guān)鍵特征不變，改變非關(guān)鍵特征，從而使原來的關(guān)系體現(xiàn)在新情境中，這要求學(xué)生對知識的真正含義有概括的把握；
�。�4）能否綜合相關(guān)的知識解決問題，真正的問題往往不是單憑一個(gè)知識點(diǎn)就能解決，而是需要綜合幾方面的知識才能形成解決問題的方案，知識的整合是與知識的理解深度密切相關(guān)的，這就是建構(gòu)主義者所追求的重要目標(biāo)；
�。�5）能否將所學(xué)的'知識遷移到實(shí)際問題中去，在實(shí)際生活中廣泛而靈活地應(yīng)用知識，是建構(gòu)主義的重要初衷，這同樣要依賴學(xué)生對知識的深刻理解。
對知識形成深層次理解，這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)和教學(xué)的核心目標(biāo)，建構(gòu)主義的許多主張都與此相關(guān)。‘為理解而學(xué)習(xí)、教學(xué)’是建構(gòu)主義的一條重要信條。當(dāng)然，深層理解是一個(gè)逐步深化的過程，……”（第71頁）
下面試著把這五個(gè)難度概括地予以表述，并略作些解釋或補(bǔ)充：
（1）轉(zhuǎn)述：即用自己生活化的語言表達(dá)教科書對知識點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)表述，目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對乘法的分配律？那就是：一個(gè)數(shù)去乘一個(gè)加式時(shí)，可以先一個(gè)個(gè)乘，再把每個(gè)結(jié)果加起來”。此時(shí)不必過分追求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性，能基本說對就可以了。
（2）揭示：把具體問題中隱藏的數(shù)學(xué)知識揭示出來。給出算式45－78+55=100－78=22，問：“這里運(yùn)用了什么算律？”[45－78+55=45+（－78+55）=45+（55－78）=45+55－78=（45+55）－78=22，用了兩次加法結(jié)合率、一次加法交換律]。又如可問：“你覺得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數(shù)學(xué)知識？”
�。�3）變式：該書指出“變式可以區(qū)分為概念性變式和過程性變式兩類”。
“概念性變式”有兩種：一種是我們熟悉的，即符合概念定義但外表與標(biāo)準(zhǔn)式不同，如底邊沒在水平方向的等腰三角形；另一種即常說的“反例”，即外表相似但不符合概念定義，如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”（幾何學(xué)里的多邊形只指凸多邊形）。
“過程性變式”該書沒給出嚴(yán)格定義，我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數(shù)學(xué)過程”。綜合該書第118—119頁和第166—167頁內(nèi)容，過程性變式無非是“化一為多”和“化多為一”兩種：
化一為多：得出或表達(dá)概念、原理的方法是多樣化的。如導(dǎo)出方程概念時(shí)，表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x，它們等價(jià)；又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑，先變成菱形或先變成矩形等。
化多為一：把多樣化的數(shù)學(xué)知識化歸為一。如學(xué)了簡易方程之后，爭取把過去那些用算術(shù)方法做的題目化為用方程方法來做。又如弄懂只要會做分?jǐn)?shù)題，百分?jǐn)?shù)、比和比例之類的題就不難。
運(yùn)用過程性變式的意義在兩方面：一方面可讓學(xué)生通過多種過程獲得概念或原理，從而達(dá)到更好的理解；另一方面讓學(xué)生對多樣化的數(shù)學(xué)知識融會貫通，形成良好的知識結(jié)構(gòu)，記憶深、好應(yīng)用。
�。�4）綜合：讓一道題里綜合多個(gè)數(shù)學(xué)知識點(diǎn)。
（5）實(shí)踐：設(shè)置符合實(shí)際生活情境的問題。
讀書過程中，我們慢慢地就提高了自己的思想，充實(shí)了自己，即使培訓(xùn)結(jié)束，我都要堅(jiān)持讀書。
《教育心理學(xué)》讀書心得7
我選擇的有關(guān)教育心理學(xué)的書籍是《學(xué)習(xí)這回事》，之所以選擇這本書不僅僅是因?yàn)樯婕靶睦韺W(xué)的知識，更重要的是因?yàn)檫@本書的作者萊特納在二十世紀(jì)七十年代初提出了一個(gè)“學(xué)習(xí)卡片”學(xué)習(xí)系統(tǒng)。該系統(tǒng)的目的在于給人們提供一套有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，可以讓學(xué)習(xí)者在系統(tǒng)學(xué)習(xí)中復(fù)習(xí)、牢記所學(xué)知識。我相信在我以后的學(xué)習(xí)生活中，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，將會大大提高我的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
《學(xué)習(xí)這回事》是由德國心理學(xué)家塞巴斯蒂安萊特納所著。全書分為十個(gè)章節(jié)，通過心理學(xué)、教育學(xué)、生物學(xué)各種角度，讓我們克服那些深植于人心、大腦中的對學(xué)習(xí)的偏見，還詳細(xì)介紹了風(fēng)靡世界的一場記憶革命。只要你不停止學(xué)習(xí)，一切皆有可能改變，一切皆不會太遲。
那首先來了解一下這本書的作者塞巴斯蒂安萊特納。他出生于1919年，在維也納及法蘭克福學(xué)習(xí)并研究法律。曾任記者最初探討的問題是社會及法律問題，隨后逐漸對醫(yī)學(xué)及心理問題產(chǎn)生了濃厚興趣。
此書主要是以“記憶”這個(gè)詞為主線開始介紹的。其中有一句話另我印象深刻“絕大多數(shù)健忘的愚笨的人，都只是以我太笨，學(xué)不來”為借口而缺乏勇氣去學(xué)習(xí)，這些人認(rèn)為聰明才智與愚笨
是與身俱來的，遺傳的。并且不會改變的性格特征，為懷疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因?yàn)橐粋�(gè)十分精確的實(shí)驗(yàn)讓事實(shí)爭相大白。隨著年齡的增長，人們會越聰明。每增長一歲，智商就增長一份。
美國發(fā)明家愛迪生從一個(gè)報(bào)童做起，70歲還開了一家水泥工廠，并且還發(fā)明了許多東西，譬如說灌漿程序。舉世聞名的意大利畫家提香，在85歲時(shí)創(chuàng)造了著名作品《圣殤》。德國文學(xué)家歌德創(chuàng)作出《浮士德》的第二部時(shí)，已經(jīng)超過80歲了。所以，永遠(yuǎn)不要以年齡太大為借口放棄學(xué)習(xí)。只要一個(gè)人不停止學(xué)習(xí)，一切永遠(yuǎn)不會太遲。智力衰退的原因不在于年齡的增長，而是歸結(jié)于大腦缺乏練習(xí)于太過懶惰。
我想也許在讀完這一本書后，不會將它所有的內(nèi)容都牢牢記住，但通過這本書，我至少能夠確信，或者是說堅(jiān)信了一點(diǎn)，那就是“學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會晚”。并且總以智力為借口的話也不會再出現(xiàn)。學(xué)習(xí)不好的問題關(guān)鍵所在是，放棄學(xué)習(xí)，嫌自己年齡太大才是真真正正的愚蠢。雖然書中的觀點(diǎn)我也并不全部贊同，而且有些內(nèi)容讓我毫無閱讀的欲望，但是整本書還是給人以一種積極向上的正能量。我相信沒有一本書能夠做到任何一點(diǎn)都讓人人信服，讓人讀的還不心煩抑或是厭倦。能做到這一點(diǎn)的那就太可怕了，或者是讓人覺得不真實(shí)。不是有那么一句話叫“不夠完美，才是最可愛，美麗的嗎”。所以，我們可以追求完美，但永遠(yuǎn)不要想著完美，那樣太過強(qiáng)求。也許是我不夠達(dá)到那種超脫的境界，
我從來不認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件多么開心、快樂、容易并讓人忘記一切的事情，也許我的興趣讓我很有激情，興奮不已，但我相信那只是內(nèi)分泌麻醉了我，讓我暫時(shí)忘記痛苦，拋開煩惱。盡管如此，我還是要聲明一點(diǎn)，那就是我一直堅(jiān)信學(xué)習(xí)是一輩子的事，盡管有痛苦，盡管有不易。所以，我們要做的就是從各方面找到興奮點(diǎn)，那些讓我們忘記痛苦，煩惱的東西，讓我們在學(xué)習(xí)之路上走的并不要那樣坎坷，也許還會很快樂。
由此，我不由得對我今后的學(xué)習(xí)之路進(jìn)行了思考。
縱觀現(xiàn)在各大城市、區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)對教師的要求，我突然有一種不知所措的感覺，也許，也許這種感覺一直就存在，只是我以為他離我還太遙遠(yuǎn)，一直一直沒有去在意他，或是刻意回避他，但現(xiàn)在是箭在弓上——不得不發(fā)。所以，我很無力，很茫然，不知道該怎么做，該去哪兒，不知道該如何去面對，更加不知道我該如何努力，努力的方向。現(xiàn)在的我就像在沙漠中迷失了方向的人，有著對生命的渴望，但無力，很無力，甚至有點(diǎn)絕望了。這讓我很挫敗，我想努力，但是沒有明確的方向，沒有指引我的路標(biāo)。我知道，我需要學(xué)習(xí)的東西太多太多，不僅僅限于書本上的知識，還有即將面臨的社會。應(yīng)付那個(gè)對我來說熟悉又陌生的社會，該怎樣是我的人生道路不至于偏離我預(yù)計(jì)的軌道太遙遠(yuǎn)，該怎樣是我處之泰然，榮辱不驚。想了想，也許答案很簡單，經(jīng)驗(yàn)、時(shí)間，他們能讓我更完善。我該怎么形容現(xiàn)在的感覺喃，挫敗，無語，煩躁，失落？都不能形容，無盡的復(fù)雜。有人說追尋夢想
的過程是最美好的，我想也許是我太過偏激，太過執(zhí)著，我不這樣認(rèn)為，我不認(rèn)為追尋夢想的過程很美好。這的的確確是我內(nèi)心的真實(shí)想法。我一點(diǎn)也不喜歡，甚至說是厭惡這種陌生帶給事物我的局促不安、恐慌以及那所謂動力的壓力所給與我的緊迫與痛苦。也許，正因?yàn)樽畛醯目只牛话才c過程的'痛苦才存托出結(jié)局或是你成功后的珍貴與不已，那，我只能說，我無話可說。只能說你的認(rèn)同是換一種形式的站著說話不腰疼。當(dāng)我在冥思苦心一道數(shù)學(xué)題而最后還毫無辦法時(shí)，這一切過程是美好的說法都是放屁。我想大多數(shù)成功的人，再回首自己艱辛的奮斗之路時(shí)都會加以美好，加以在美。那是他們現(xiàn)在成功了，他們站在了另外的角度了，如要真的剝奪他們現(xiàn)在的一切，將他們送回到那段他們念念不忘的奮斗時(shí)光，那看看他們是否還覺得那是美好的。所以，每一個(gè)不在經(jīng)歷別人生活的人都沒有資格去要求、批判別人。正因?yàn)槿绱�，我才覺得我們需要學(xué)習(xí)，給予自己力量，去減少恐慌、不安，減少痛苦，更加快速，平安的到達(dá)我們所追尋的夢想的盡頭。而我們能夠做的也只有這些，既然不能夠確信自己是否能夠有多大潛能，那就讓自己做到更進(jìn)一步，再進(jìn)一步，我想這樣也就可以了吧。也許無還不夠有學(xué)識，也許我還不夠有勇氣，也許我還不夠有經(jīng)驗(yàn)。但是，我一直在追尋一顆強(qiáng)大的心臟，去盡量學(xué)習(xí)、完成，我所想要的一切。
《教育心理學(xué)》讀書心得8
閱讀了《教育心理學(xué)》，覺得很有收獲，對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)，便于自學(xué)。在通讀本書后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的，因此我對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書中沒有找到作者對教育心理學(xué)的明確定義，而是通過介紹教學(xué)過程，通過與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說誰包含了誰，誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后，我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程，而且教師在這種活動中起著主導(dǎo)作用，因此，關(guān)于教師的心理學(xué)問題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的`性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的，即教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì)，而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)。不同社會制度國家的教育，對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。
《教育心理學(xué)》讀書心得9
最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué)，通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的心得：
一、熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除拜金主義。仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道：嚴(yán)師出高徒。又說：嚴(yán)是愛，寬是害。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的.訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，為人師表是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。正說明這個(gè)道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
《教育心理學(xué)》讀書心得10
本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)，便于自學(xué)。在通讀本書后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的.心理活動規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次，關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？我在讀完以后有這樣的認(rèn)識：第一，是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二，是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書對此作了比較精簡的歸納和概括：可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩模扇∠鄳?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)；可以更有針對性地對學(xué)生因材施教；可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的
此外，本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀察法，實(shí)驗(yàn)法，調(diào)查法，總結(jié)法等，可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體，有效的方法�？偟膩碚f，本書對于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識，了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。
《教育心理學(xué)》讀書心得11
讀了《教育中的積極心理學(xué)》，我被深深吸引：在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消彼長。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人。
一、播種幸�！處煹拇嬖趦r(jià)值
通常，幸福的人大多熱衷于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當(dāng)中充滿活力，培養(yǎng)出來的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
一直以來，作為一個(gè)從事教育工作多年的教師，在學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)總是大聲訓(xùn)斥或冷臉相對，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言，生怕觸怒了我，課后學(xué)生也不敢和我溝通，總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思，可一直沒有找到良好的改善方法。讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價(jià)值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗(yàn)，都能體現(xiàn)我們的價(jià)值，所以，在接下來的教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋！?/p>
二、快樂生活——教師的生活態(tài)度
教師的人生是有榜樣效應(yīng)的，某種意義來說教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子，當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說明我們的社會發(fā)展文明和諧。書中說：“對于所有的教師來說，想擁有幸�？鞓返腵人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的�！笨梢詮囊韵聨讉�(gè)方面來調(diào)整自己：
1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體（如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉，就會使自己精力充沛，心情開朗，同時(shí)抗壓能力也會提升）；
2、保持規(guī)律而充足的睡眠；
3、保持穩(wěn)定的友誼；
4、經(jīng)常與好友聚會；
5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作。
總之，作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人！
《教育心理學(xué)》讀書心得12
寒假里我加入了共讀共享活動，共讀《教育中的積極心理學(xué)》，讓我感受到閱讀的美好的同時(shí)，更感受到成長帶來的能量效應(yīng)。
幸福是人生永恒的話題，成為一名幸福的老師是每個(gè)老師的`追求。教師的幸福感在哪里?我想幸福的老師一定是孩子喜歡，家長、學(xué)校、社會認(rèn)可的老師，一定是有師德的老師!一定是熱衷不斷成長的老師!選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，就是一個(gè)成長的路徑!
心在哪，幸福就在哪兒!教書育人，任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們既渺小又偉大，渺小于工作的平凡、枯燥和瑣碎，偉大于知識的傳授和靈魂的塑造。孩子的成長路上總會有風(fēng)有雨，只要你的努力、你的付出浸潤著愛和陽光，只要你用心、用愛、用智慧去對待每一個(gè)孩子，那孩子們就一定會回報(bào)你滿滿的幸福。讓我們一起做孩子幸福成長的引路人和守護(hù)者，做幸福成長的教育人!
愿我們也擁有這份嬰兒般美好的初心---成長自己，幸福學(xué)生，20xx，砥礪前行!
《教育心理學(xué)》讀書心得13
讀了《教育中的積極心理學(xué)》一書，給我的教育方式一次新的洗禮，我們應(yīng)該基于兒童的心理視角，以兒童的積極體驗(yàn)為途徑，以培養(yǎng)兒童的積極人格為目標(biāo)，為孩子的未來指引一條走向幸福的大道，從而自己也能與孩子一起感同身受。其中的第五章基于積極心理學(xué)的兒童教育新思路給我留下了深刻的印象。
一、做孩子積極的榜樣。
兒童善于模仿，可塑性強(qiáng)。榜樣對學(xué)生來說，有很大的影響力和感染力，可以使學(xué)生改變認(rèn)識，提高自我評價(jià)的能力。因此，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮自己的榜樣作用，用自己的言行潛移默化地影響學(xué)生，做學(xué)生成長路上的指路人。
二、留給孩子教育“空白”。
教育需要講究“空白”藝術(shù)，適當(dāng)?shù)目瞻�，才能產(chǎn)生美感，才能讓孩子們有自己的認(rèn)識，自己的價(jià)值觀，自己的理想，自己的.信念。就像教育家陶行知先生所說“教師教任何功課，‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’，換個(gè)說法，‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’。正如書中所說，讓孩子的心理在學(xué)習(xí)與生活中獲得免疫力吧。讓孩子遠(yuǎn)離“時(shí)間貧困”和“空間貧困“。拉近師生間的精神距離，指引孩子一步步走向成功。
三、和孩子成為自己人。
新型的師生關(guān)系就是一種真正的人與人之間的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛的結(jié)果。首先，我們要尊重學(xué)生，了解學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友。讀了此書后，我們感悟到要做孩子的“自己人效應(yīng)“，蹲下身子聆聽孩子的心聲，主動與學(xué)生交流，講道理，一起分析解決問題的方案。當(dāng)然，也要適當(dāng)?shù)亟o孩子一些必要的懲罰，跳出”自己人效應(yīng)“。
總之，我們應(yīng)該運(yùn)用積極心理學(xué)的方法，從事教學(xué)工作，做好自己的典范，留給孩子空間，成為學(xué)生的良師益友，尋求細(xì)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的學(xué)習(xí)生活態(tài)度，我們應(yīng)該努力做到這一些，因?yàn)檫@樣，能使學(xué)生形成健康的心理，從而形成良好的道德品質(zhì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中感受到童年的快樂，因?yàn)樗麄兛鞓�，我們就能感受到幸�！?/p>
《教育心理學(xué)》讀書心得14
本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)，便于自學(xué)。在通讀本書后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次，關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？我在讀完以后有這樣的認(rèn)識：第一，是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的`心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二，是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書對此作了比較精簡的歸納和概括：可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩�，采取相�?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)；可以更有針對性地對學(xué)生因材施教；可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。
此外，本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀察法，實(shí)驗(yàn)法，調(diào)查法，總結(jié)法等，可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體，有效的方法�？偟膩碚f，本書對于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識，了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。
《教育心理學(xué)》讀書心得15
今天與一個(gè)學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長影響時(shí)，他講到這么一件事：八十年代中期，他在一個(gè)比較富裕的地方工作，也把自己的孩子帶到身邊照顧，同時(shí)在當(dāng)?shù)鼐蛯W(xué)。孩子很文靜也很用功，學(xué)習(xí)一直不錯(cuò)，班主任也很喜歡他的孩子，封他做班長。他也很少對孩子進(jìn)行額外的關(guān)注，對孩子的學(xué)習(xí)是放心又省心。但不幸的事，這個(gè)班主任在孩子三年級的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火，把他的孩子的班長職務(wù)給換了。孩子從此對學(xué)習(xí)失去了興趣。而自己因?yàn)楣ぷ鞯脑�，沒有覺察到。更重要的是，他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟(jì)實(shí)力挺強(qiáng)，但每個(gè)人只注重物質(zhì)的.享受，不重視精神追求。因?yàn)楦骷业暮⒆佣际且酝鏋橹�。他的孩子一旦脫離了學(xué)校教育的軌道，與他們混在一起，那“腐爛”的速度非�？欤率购髞斫K于離開了學(xué)校，造成了很大的遺憾。
這件事讓我想起近來讀《教育心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格。當(dāng)我們開始認(rèn)識到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí)，討論認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的重要性時(shí)，假設(shè)這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí)，會造成什么樣的后果呢？
從上面的例子中，我們可以看到，當(dāng)老人的孩子書讀好的時(shí)候，基本上是認(rèn)知風(fēng)格在起作用；而當(dāng)書讀不好的時(shí)候，正是學(xué)習(xí)風(fēng)格的缺位，造成他在學(xué)習(xí)上遭遇“滑鐵盧”。
可見，學(xué)生的個(gè)體差異，對學(xué)生的學(xué)習(xí)是起到至關(guān)重要的作用。
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