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      《最好的告別》讀后感

      時(shí)間:2024-09-18 19:16:31 讀后感 我要投稿
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      《最好的告別》讀后感2篇

        當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《最好的告別》讀后感,希望能夠幫助到大家。

      《最好的告別》讀后感2篇

      《最好的告別》讀后感1

        《最好的告別》我陸陸續(xù)續(xù)看了五天,寫(xiě)下的讀書(shū)筆記過(guò)千字。作為一位照顧老人長(zhǎng)達(dá)十年之久的親人,最后寫(xiě)讀后感時(shí)下筆時(shí)甚是躅躑,唯恐寫(xiě)污了這一本著作。

        作者阿圖·葛文德,祖籍印度,居住于美國(guó),職業(yè)是一名醫(yī)生,家中的父親身患癌癥,通過(guò)親身的經(jīng)歷以及所見(jiàn)所聞,從心理精神方面對(duì)老人的衰老至死的歷程作出了深刻的分析,并對(duì)養(yǎng)老醫(yī)療臨終護(hù)理整個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行了詳細(xì)的剖析。

        這本書(shū)讓我們能清楚的知道老人在老去時(shí),不光有健康需求,更有尊嚴(yán)需求、親情期盼、臨終安寧希望。

        養(yǎng)老

        書(shū)中很是鄙棄那些傳統(tǒng)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),甚至稱之為集中營(yíng),四五人甚至七八人一大間,個(gè)人毫無(wú)私人空間,毫無(wú)半點(diǎn)隱私可言,對(duì)老人的心靈精神的摧殘更甚過(guò)于肉體的摧殘。

        提倡新型的養(yǎng)老方式,比如家庭式,比如獨(dú)立式,讓老人擁有足夠的隱私和單獨(dú)的空間,但又能得到充足的照顧,在這種環(huán)境下生活的老人,擁有尊嚴(yán),精神飽滿,壽命大大增長(zhǎng),醫(yī)療費(fèi)用大幅降低。

        老人最大的心愿是能留在自己家里,能安穩(wěn)舒適的生活,但這就需要親屬付出極大的耐心和代價(jià)了,這也是往往很難達(dá)到的。

        我的父親雙目殘疾了好些年,七十歲后又腦梗中風(fēng)甚至出現(xiàn)了老年癡呆,別人勸說(shuō)送去養(yǎng)老院,以免辛苦。但我還是堅(jiān)持在家居家養(yǎng)老,因?yàn)槲抑肋@是他最大的心愿,也是對(duì)他最舒適的選擇,對(duì)于我來(lái)說(shuō)壓力固然是山大,我也只能說(shuō)盡力而為。

        勸君莫要等到:樹(shù)欲靜風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

        醫(yī)療

        作者對(duì)醫(yī)患溝通方式的臧否對(duì)于時(shí)下中國(guó)緊張的醫(yī)患關(guān)系應(yīng)該有所啟迪。

        他批評(píng)傳統(tǒng)的“家長(zhǎng)型”模式——醫(yī)生擁有全部的權(quán)威,做治療決定,病人是醫(yī)生決定的被動(dòng)接受者;他也反對(duì)“資訊型”模式——這是一種零售式的關(guān)系,醫(yī)生負(fù)責(zé)提供信息,病人負(fù)責(zé)做決定,但病人常常很茫然,很難作出正確的決定;他推崇“解釋型”醫(yī)患關(guān)系——醫(yī)生和病人共同做治療決定,為此,醫(yī)生要充分了解病人的治療目標(biāo)、生命愿望,然后努力幫助病人實(shí)現(xiàn)。

        “解釋型”醫(yī)患關(guān)系要求以病人為中心、以病人的目標(biāo)和愿望為中心,因此,需要醫(yī)生充分了解病人,同病人進(jìn)行“艱難的談話”。作者通過(guò)包括他父親在內(nèi)的幾個(gè)具體案例,對(duì)“艱難的談話”的意義以及具體操作,給予了詳細(xì)的介紹。我?guī)Ц赣H看過(guò)無(wú)數(shù)次病,大多遇到的都是第一種,家長(zhǎng)式的,直接開(kāi)藥給你,也不對(duì)你病情作出詳細(xì)說(shuō)明,也不會(huì)和你分析選擇哪種治療方案,也不會(huì)和說(shuō)詳細(xì)說(shuō)明服藥后的效果不良反應(yīng)以及如何觀察反應(yīng)。

        唯獨(dú)在廣州南沙中心醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科就診時(shí),副主任醫(yī)師葉醫(yī)生詳細(xì)的對(duì)我說(shuō)明了病情的現(xiàn)狀和未來(lái)的`發(fā)展,并推薦了幾種用藥方案,和我共同商量用哪種方案,并詳細(xì)交待了可能導(dǎo)致的不良反應(yīng),讓我仔細(xì)觀察。經(jīng)過(guò)我仔細(xì)觀察積極反饋,配合醫(yī)生三次用藥調(diào)整,父親的老年癡呆奇跡般的得到了控制并有所恢復(fù),幻覺(jué)消失,認(rèn)知提高。

        經(jīng)過(guò)親身所歷,解釋型的醫(yī)生最適合病人的康復(fù),病人聽(tīng)過(guò)解釋后心理的擔(dān)憂才能降低,親屬只有明了原由才能更清楚的觀察到病人的病情變化以便及時(shí)向醫(yī)生反應(yīng),醫(yī)生才能根據(jù)反饋?zhàn)鞒鲠t(yī)療方案的調(diào)整,這樣才能更好的治療病人。

        死亡

        對(duì)于死亡來(lái)言,人出生和死亡都是不避免的,何不坦然面對(duì)呢?在無(wú)法正常康復(fù)的情況下,讓老人盡量舒適的過(guò)世,讓老人在臨死前的一段享受親情幸福安樂(lè),這才是一種人道,也是完美的結(jié)束。而不是插滿管子痛不欲生的在病床上茍延殘喘,這是對(duì)老人最大的摧殘,也是對(duì)親屬心靈和經(jīng)濟(jì)上莫大的打擊。

        我和父親有一個(gè)約定,在最后無(wú)法正?祻(fù)的情況下,在病情危急時(shí),一不切喉二不插管三不開(kāi)臚,不再過(guò)度醫(yī)療,讓他安然的過(guò)世,最后骨灰灑入大海,追隨他最敬愛(ài)的周總理保衛(wèi)祖國(guó)邊疆,延續(xù)他最為自豪的身份:解放軍空軍一名軍人

      《最好的告別》讀后感2

        看了美國(guó)作家阿圖·葛文德所著的小說(shuō)《最好的告別》,幾度想哭。小說(shuō)原名為Being Mortal作者是名醫(yī)生,他在書(shū)中寫(xiě)到醫(yī)生和病患的關(guān)系,書(shū)中筆墨大多在老年社會(huì)學(xué)問(wèn)題上。

        近年來(lái),全球老齡化問(wèn)題日益顯著,各個(gè)國(guó)家也在積極地解決老齡人“衰老與死亡”的問(wèn)題。面對(duì)老年人生活習(xí)慣以及不能自理時(shí)所采取的應(yīng)對(duì)措施。從古至今,每個(gè)人仿佛都在追求“長(zhǎng)生”,明知其不可為而為之,都在進(jìn)行自我欺騙。

        作者的父親也是名醫(yī)生,年暮之人不愿承認(rèn)自己衰老的事實(shí),即使人老了,也想保持自由,不愿被限制,更不愿讓別人照顧自己,害怕成為家人的負(fù)擔(dān)。只有在生活完全不能自理時(shí),才會(huì)接受別人的幫助,甚至在他們生命的最后時(shí)光里,也不希望全身插滿管子,那樣對(duì)病人來(lái)說(shuō),實(shí)在痛苦。

        作者用發(fā)生在自己身邊活生生的例子告訴我們?nèi)绾巫鹬夭∪恕?墒乾F(xiàn)在有許多家庭一再違背病人的意愿,不惜付出一切,挽救病床上的親人,哪怕病人蘇醒過(guò)來(lái),成為植物人,家人也情愿。

        發(fā)生在我身邊的一件事,同事外公去世前,那會(huì)老人已經(jīng)意識(shí)不清,在昏迷中。醫(yī)生問(wèn)老人的三個(gè)女兒接下來(lái)繼續(xù)手術(shù)還是用藥物,老人的三個(gè)女兒知道父親的.病情,她們不希望父親在生命的最后還在疼痛中度過(guò)。她們是我見(jiàn)過(guò)的最理智的病患家屬。

        之前看過(guò)一篇文章,人在生命的最后能感受得到疼痛嗎?答案是能!子女為了讓父母多活一天,寧愿讓老人身上插滿管子,有些家庭不惜傾家蕩產(chǎn),他們這么做是極不理性的。我家也面臨著祖母的養(yǎng)老問(wèn)題,她年事已高,身邊沒(méi)人照顧,爸媽又不能時(shí)刻在她身邊,她走路傾斜容易摔倒,如果真有那么一天,幾乎沒(méi)人知道。

        今天坐車(chē)回家時(shí),一位老人走路不穩(wěn),顫顫巍巍的,聽(tīng)力不怎么好,和乘務(wù)員交流都是問(wèn)題,他獨(dú)自一人坐車(chē),旁邊沒(méi)有家人陪著,看到此,我眼睛濕潤(rùn)了。老人的境遇讓我想了許多,兒女也需要工作,沒(méi)時(shí)間陪老人看病,讓人有點(diǎn)心酸?梢(jiàn)養(yǎng)老問(wèn)題,現(xiàn)在急需解決。

        央視主持人撒貝寧在一次訪談中,回憶到他最后悔的事情,便是把父母接到了自己身邊,想著能更好地照顧他們,卻適得其反。父母離開(kāi)了生活了幾十年的家,來(lái)到他的新家,從熟悉的環(huán)境到陌生的環(huán)境,他們一直在努力適應(yīng),生活的并不順心,但又不想給子女造成困擾。

        現(xiàn)在好些年輕人把年邁的父母接到身邊,不管他們能否適應(yīng),不問(wèn)他們的想法如何,只是單純地認(rèn)為自己給父母安排的就是最好的。何為“孝順”?讓父母的老年生活里高興順?biāo),不?qiáng)迫他們尊重他們的想法,方可稱之為“孝順”。

        作者阿圖葛文德在小說(shuō)中描寫(xiě)到醫(yī)患關(guān)系有三種,分別是:診斷型、咨詢型、解釋型,作者在書(shū)中還寫(xiě)道:對(duì)于醫(yī)學(xué)工作者的任務(wù)是什么……我們認(rèn)為我們的工作是保證健康和生存,但是其實(shí)應(yīng)該有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)——我們的工作是助人幸福。

        真希望國(guó)內(nèi)和國(guó)外一樣,也有專(zhuān)門(mén)的“臨終”服務(wù),這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)不怎么吉利,可確實(shí)是醫(yī)院所不能呈現(xiàn)的服務(wù)!芭R終服務(wù)”的工作人員。他們受過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練,也懂得基本的救助常識(shí)。他們從病人的心理出發(fā),站在病人的角度去想,他們并非只將“病人送走”,而是在病人的有限時(shí)間里提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),讓病人心情愉悅地度過(guò)生命的最后。最開(kāi)始讀到作者所說(shuō)的“臨終”服務(wù)時(shí),我不太能理解。總覺(jué)得國(guó)外人沒(méi)有人情味,病人還在病床上,便想著接下來(lái)的事,未免太操之過(guò)急了。

        讀到作者所寫(xiě)的更多病例,越來(lái)越能理解作者所描述的“臨終”服務(wù)了。截止到目前,國(guó)內(nèi)的醫(yī)療水平還趕不上國(guó)外,但國(guó)內(nèi)的醫(yī)療水平也在繼續(xù)發(fā)展,預(yù)計(jì)以后老年人老有所養(yǎng),老齡化問(wèn)題都不是問(wèn)題了。

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