2024呼蘭河傳讀后感（精選15篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的2024呼蘭河傳讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
呼蘭河傳讀后感 1
“呼蘭河這小城里面，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父;從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了;聽(tīng)說(shuō)有二伯死了······”——前序
讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》，就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩(shī)。
被譽(yù)為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國(guó)著名女作家蕭紅，站在寂寞的香港土地上，用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對(duì)呼蘭河這座小城的真實(shí)記敘中。
凄苦可謂是小說(shuō)的主情調(diào)。蕭紅在小說(shuō)中寫到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國(guó)時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦婦女的代表，她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對(duì)特定時(shí)代的女性命運(yùn)的思考。爭(zhēng)取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì)，換言之，女性就如一枚棄棋，如一個(gè)玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，初到老胡家時(shí)成天樂(lè)呵呵的，甩著一條長(zhǎng)辮子，可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時(shí)，左鄰右舍都表示贊賞，連有二伯都說(shuō)：“介年頭是啥年頭，團(tuán)圓媳婦都不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨，被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心，打了一個(gè)多月，又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運(yùn)將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致，人們的良知深受封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的毒害，既可憐又可悲。
在凄苦的黑暗社會(huì)中，到底還是有一絲光明和希望的.。正如蕭紅慈愛(ài)寬容的祖父給她人生帶來(lái)的溫暖和關(guān)愛(ài)一樣�！盎ㄩ_了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實(shí)給作家的童年生活留下不可抹去的烙印，可我堅(jiān)信，每當(dāng)她回憶起兒時(shí)與祖父相依相伴的美好時(shí)光，就會(huì)從中獲得溫暖和力量。
作家蕭紅一生都切身體會(huì)著身為封建時(shí)代女性的凄苦和悲慘，她經(jīng)歷過(guò)四段婚姻，在十個(gè)城市中徘徊流亡，盡管她英年早逝，但她的孤獨(dú)矜持、堅(jiān)強(qiáng)剛毅，在現(xiàn)代文學(xué)史上寫下光輝燦爛的篇章。
我將與藍(lán)天碧水永處，留得那半部《紅樓》給別人寫了。……半生盡遭白眼冷遇，??身先死，不甘，不甘�！笮�
呼蘭河傳讀后感 2
勞于讀書，逸于作文。唯有書籍，能把遼闊的時(shí)間澆灌，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞，能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)。我也一樣喜歡讀書，書帶給了我許多樂(lè)趣，也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛(ài)的書《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，茅盾稱這本書是“一片敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄惋的歌謠，展示了作者獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界開出一株美而艷的.奇葩。”此書帶我走進(jìn)了二十世紀(jì)初那個(gè)離我很遙遠(yuǎn)的世界，讓我領(lǐng)略到了那時(shí)的東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)又生動(dòng)地將老百姓落后、平凡的生活狀況呈現(xiàn)在我面前，讓我感受到一種平庸又愚昧的精神狀態(tài)。不過(guò)，在那里有著充滿生機(jī)的園子，有和藹可親的祖父，也有著作者度過(guò)的那無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光。
十字街上拔牙的洋醫(yī)生，胡同里賣麻花的小販，粉坊里掛粉條的工人，這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字，描繪的淋漓精致。每個(gè)人物都有他們自己的生活，也有不同的故事，時(shí)而讓人發(fā)笑，時(shí)而引人深思。這些個(gè)文字讓人讀著讀著，就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時(shí)自由玩耍的往事。
在書中我印象最深刻的，莫過(guò)寫于小團(tuán)圓媳婦的那一章節(jié)，那是一個(gè)12歲的小姑娘，正直天正爛漫的年齡，本應(yīng)該在父母面前撒嬌的她，卻被千里迢迢送來(lái)這里童養(yǎng)媳。我不太喜歡這段文字，可能我還不夠了解那時(shí)候的風(fēng)土人情。因?yàn)榛顫姡３Ｔ獾狡牌诺拇蛄R，不管白天黑夜，一天八回，有幾回，被吊在大梁上，被鞭子抽打，被烙鐵燙壞腳心……。就這樣，美麗的姑娘永遠(yuǎn)停止了她的活潑。多么愚昧、可悲的故事��！
平凡的生活里有許多平凡的事情，但每件事對(duì)于某個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不平凡的，我也正是因?yàn)橄硎苤椒驳纳�，才�?huì)對(duì)這本書如此的喜愛(ài)。安穩(wěn)、平淡卻那么深入人心，偶爾一頁(yè)讀完了仍會(huì)被這里的文字“拴”住，它們是如此的有魅力。書的字里行間有一種樸素的流暢，我仿佛置身于那個(gè)時(shí)空，聽(tīng)著作者將小時(shí)候的童年故事娓娓道來(lái)，盡管凄婉，但依舊動(dòng)人。
呼蘭河傳讀后感 3
這個(gè)寒假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，它把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城——呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動(dòng)獨(dú)特。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候，車夫和馬翻過(guò)好幾次車，而翻了之后，過(guò)路的人看著他們似乎也起不來(lái)，便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R，而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過(guò)來(lái)再次幫忙，還不時(shí)的喝彩"噢！噢！"。鬧得非常熱鬧，也使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后，有些人會(huì)把死豬拿去賣，并且是非常便宜的。有些小孩就說(shuō)這是"瘟豬肉"，并且是在許多家長(zhǎng)面前說(shuō)的，便會(huì)被家長(zhǎng)打。我看后，覺(jué)得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說(shuō)過(guò)一些不會(huì)掉進(jìn)坑里的辦法，如：有的說(shuō)拆墻，有的說(shuō)種樹，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的.人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命。
茅盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它于這"不像"之外，還有些別的東西——一些比‘像’一部小說(shuō)更為‘誘人’些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說(shuō)生動(dòng)、形象地諷刺了人們的無(wú)知、愚昧，同時(shí)，蕭紅用了幽默的語(yǔ)言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事�！逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她通過(guò)這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏�，也拋不開那些有百害而無(wú)一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺(jué)得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會(huì)覺(jué)得非常沉重。在尾聲的時(shí)候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加凄慘、悲傷……
呼蘭河傳讀后感 4
一座普普通通的城，一群普普通通的人，一段普普通通的故事。
在這座再普通不過(guò)的小城里，有兩條從南到北五六里長(zhǎng)的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機(jī)房、染缸房，東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校，西二道街還有一個(gè)設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。東二道街還有一個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。
在這群普普通通的人中，也許每個(gè)人都有自己的別致之處，但他們都是有一個(gè)共性——他們對(duì)生活都抱著麻木不仁的態(tài)度，生老病死皆聽(tīng)天由命，卻對(duì)于鬼神有著極大的依賴。在他們之中，又有幾個(gè)再普通不過(guò)的人生。團(tuán)圓媳婦的悲慘故事，馮歪嘴子的輿論人生，有二伯的“絕后”傳言，這些在這座小城里都是大家習(xí)以為常卻又愛(ài)作為飯后談資的東西，是這群“混日子”的普通人里典型的例子。
在這一段普普通通的故事中，主人公總是愛(ài)和她的祖父享受這座小城里的閑暇時(shí)光，后院總是“我”的快樂(lè)源泉。除此之外，大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充滿著故事，日復(fù)一日，每日似乎都沒(méi)有什么新奇的地方。
但是，這樣普通的三者在蕭紅筆下，相互碰撞，又生出了令人難忘的新穎。整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng).盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
除了那些看似普通的`日常故事，令人難忘的還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭河這座普通的小城擁有著不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼，照得小孩子的臉是紅的，把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了，黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃，半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛，絢爛至極。不僅那晨景圖，火燒云，不僅那園子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使我歷歷在目。
就這樣，我記住了這座有著不同的人情風(fēng)俗的小城——呼蘭河城。
呼蘭河傳讀后感 5
《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂傷之紗蒙住了。通讀全文，總能隱隱約約感到些許悲凄，但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁悶?
小團(tuán)圓媳婦死了，不知是被打死的，還是被“救”死的，我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團(tuán)圓媳婦好，這不難看出，他們都想把她管教成一個(gè)傳統(tǒng)化的媳婦，所以才打她，在她生病時(shí)又都幫著出點(diǎn)子，雖是瞎出主意，但也是一片好心，只是結(jié)果不大好，在他們無(wú)所知覺(jué)的情況下，其實(shí)是把小團(tuán)圓媳婦推到了鬼門關(guān)。
小團(tuán)圓媳婦只是傳統(tǒng)保守的封建思想的一個(gè)犧牲品罷了，當(dāng)然不只她一個(gè)，在那個(gè)時(shí)期恐怕還是有很多的。別指責(zé)呼蘭河小城的人們，他們也是無(wú)辜的，他們也只是受到了封建思想的荼害罷了，他們也是可憐人。他們是無(wú)知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的，但同時(shí)也是善良的，富有同情心的，這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的惡毒更可怕，我一直這么認(rèn)為。惡毒令人憎恨，但愚昧的善良不同，它其實(shí)是惡毒的`一個(gè)分支，只是掛上了“善良”的頭街，因?yàn)橛廾翢o(wú)知，所以總是被人們諒解。正因?yàn)槿藗儗?duì)它的縱容，它才會(huì)一次又一次地變相地“殺人”。
既然說(shuō)到了小團(tuán)圓媳婦，談到了愚昧的善良，就不能不提小團(tuán)圓媳婦的婆婆。道家曰：“人性本善”。話是不錯(cuò)的，人的心在前期的確是善良的，但注意，是“本”，人心到了后期就會(huì)被黑暗的社會(huì)腐蝕了，變異成“愚昧的善良”，小團(tuán)圓媳婦的婆婆無(wú)疑是一個(gè)很好的例子。她是不把小團(tuán)圓媳婦當(dāng)人看的，甚至把她貶得連動(dòng)物也不如。不過(guò)她到底還有些良心，不然也不會(huì)花大錢給她媳婦治病，但盡花得是些冤枉錢，藥方子荒謬到了極點(diǎn)。婆婆是不知道的，正因她愚昧的善良才間接導(dǎo)致了她媳婦的死。這個(gè)婆婆在書中是個(gè)反面人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上眾多婆婆的影射。由此可見(jiàn)，愚昧的善良坑害的人不在少數(shù)，說(shuō)它比惡毒更毒也就不為過(guò)了。麻木的思想，麻木的人，使得愚昧的善良肆無(wú)忌憚地在世上橫行霸道。
愚昧的善良，它同惡毒并肩走在一起，狀如親兄弟……
呼蘭河傳讀后感 6
開篇就是獨(dú)特的關(guān)于冬日“寒冷”的描寫�！皣�(yán)冬一封了大地的時(shí)候，大地則滿地裂著口，從南到北，從東到西……”似乎用徹骨的寒冷，給整部書奠定了冷色基調(diào)。
小城是寧?kù)o的，城中的人們是寂寞的。東大街的泥坑里陷了多少次馬，也沒(méi)有人去填;東二街上的扎彩鋪好到何種地步，也不過(guò)是為死人準(zhǔn)備的;小胡同里被無(wú)數(shù)人摸過(guò)的麻花和可口的豆腐，晚飯后變化多端的火燒云……人們過(guò)尋常的日子，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。
才看到此，就已經(jīng)感受到這部書的魅力。內(nèi)容不過(guò)是作者兒時(shí)的記憶，卻因?yàn)槿缃窕叵肫饋?lái)心中已經(jīng)有了看透一切的澄澈，所以紙上寫的字句就帶了蕭索，讓人讀起來(lái)心也跟著沉下去。
蕭紅是于自己生命的晚期在異鄉(xiāng)香港寫出了這本分量十足的《呼蘭河傳》的。這是一部回憶性的對(duì)家鄉(xiāng)散文般進(jìn)行描寫的作品。生活長(zhǎng)期的顛沛流離，居無(wú)定所，到最后竟然要客死他鄉(xiāng)卻無(wú)法回到家鄉(xiāng)去看一看，如此殘酷的現(xiàn)實(shí)，使得蕭紅在生命垂留之際是這么的思念家鄉(xiāng)，因此，在病榻上，誕生了這本《呼蘭河傳》。
蕭紅對(duì)于故鄉(xiāng)的感情是復(fù)雜的。熱愛(ài)、思念故土，卻又不滿于故鄉(xiāng)的閉塞落后，故鄉(xiāng)人的愚昧無(wú)知。這種復(fù)雜的心情很難用言語(yǔ)來(lái)形容，文字表現(xiàn)起來(lái)也相當(dāng)有難度。聰明的蕭紅卻出奇地用了不帶任何感情色彩
不管怎么說(shuō)，《呼蘭河傳》的成功，最主要的就是蕭紅內(nèi)心情感的真實(shí)陳述。好不做作，毫不虛假的白描，是蕭紅在為讀者講故事，更是蕭紅為自己漂泊的心靈尋找一個(gè)歸宿，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)講：為她的心靈尋求一個(gè)安慰、一種平衡。最內(nèi)心、最深情的《呼蘭河傳》，成為了蕭紅、更是中國(guó)文化的永恒的經(jīng)典。
寫作，永遠(yuǎn)是為自己而作，為安撫自己的靈魂、為釋放自己的情感、為自己的.心靈尋找一個(gè)歸宿所作。
矛盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！钡拇_，它訴出了作者童年的真實(shí)記憶，盡管它帶著凄婉和不留痕跡的悲傷。
有人說(shuō)回憶童年會(huì)令人衰老，但對(duì)于作者蕭紅來(lái)說(shuō)，回憶童年不但使自己得到久違的快樂(lè)，也使眾多的讀者得到了快樂(lè)。
兒子說(shuō)，這本書有點(diǎn)讀不進(jìn)去，他無(wú)法體會(huì)作者生活在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中，對(duì)于小城人們的生活因陌生而無(wú)法理解。作為語(yǔ)文老師，我有責(zé)任在今后的指導(dǎo)課外閱讀中，向?qū)W生逐步介紹這樣的好作品，使時(shí)空的差距縮小，使心靈的共鳴增加，使孩子們遠(yuǎn)離口袋書，品讀真正的文學(xué)作品，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，受益終生。
呼蘭河傳讀后感 7
讀了《呼蘭河傳》，心中生出幾多感悟。
許多作家描寫自己的童年，描繪一個(gè)光明燦爛的童真世界，或許他們忘了，只要是紀(jì)實(shí)，便沒(méi)有完美生活，縱使孩子，也會(huì)有屬于自己的灰暗的哥特風(fēng)。蕭紅兒時(shí)的那個(gè)階段，那是一個(gè)沉重甚至沉痛的社會(huì)。對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，這樣的社會(huì)在她眼里是怎樣的，那些人、那些事又會(huì)是什么樣的姿態(tài)，的確很難想象。把人物融入背景中，這一直是一個(gè)令人困擾的難題。這本書中，以一個(gè)孩子的視角，把那些愚昧與無(wú)奈不著痕跡地烙進(jìn)故事里，給予這段往事足夠的尊重，卻又不會(huì)使人感到厚重。讀來(lái)是一個(gè)有質(zhì)感的年代，每一個(gè)人物都充滿張力，每一個(gè)故事都濃縮著一段歷史，所有的見(jiàn)解都源于一個(gè)孩子的敏銳、無(wú)知，諷刺、批判、贊揚(yáng)、歌頌，這些歷來(lái)對(duì)封建的評(píng)頭論足都與這本書沒(méi)有干系，平淡的敘事，如同中國(guó)水墨的留白，別有一番韻味。
《呼蘭河傳》最入人心的是它的'意境。開篇，文字帶著利刃劃出嚴(yán)冬干冷的刺痛，字里行間舊社會(huì)市井生活的氣息撲面而來(lái)。寥寥幾人的勾畫，仿佛耳畔就響起了清冷小鎮(zhèn)上的幾聲嘈雜。我讀時(shí)動(dòng)筆批注，卻無(wú)從評(píng)談，似乎哪里多了或者少了，都會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。有了意境，文字才有了深入的可能。這是這本書獨(dú)有的意境，通篇都是這樣，極具渲染力，每一句都是陳述，每一句都是詩(shī)。
同樣令人稱嘆的是書中的人物。這是一部沒(méi)有“神”的小說(shuō)。無(wú)論歷史、文學(xué)，我們習(xí)慣了絕對(duì)，美好與丑惡在不同人身上分辨的如此清晰;厭倦了完全正面的“神”，厭倦了“萬(wàn)惡”。在呼蘭河畔的那個(gè)小鎮(zhèn)，那些凡之又凡的平民，他們每個(gè)人身上都有封建落后的影子，每個(gè)人又都有人性不可泯滅的良知，他們有屬于自己的是非認(rèn)知，他們不完美，但他們是完全的、活生生的，在書中哭笑悲歡。
一個(gè)不為人熟知的小城，一段漸漸為人遺忘的歷史，一個(gè)天真無(wú)知的孩子，一個(gè)無(wú)法觸及的世界。
這就是《呼蘭河傳》的全部，這就足夠了。讀文學(xué)作品，讀的無(wú)非是一種感覺(jué)。把瑣碎的往事收集起來(lái)，用平實(shí)的語(yǔ)調(diào)講述一個(gè)明媚而滄桑的故事，讀書人放下書后意猶未盡，一口氣想嘆吁卻最終淺笑著呼出。透過(guò)一本書，可以領(lǐng)略到呼蘭河畔的世界，碰觸到蕭紅的寂寞，仿佛她就在嘆息，這對(duì)于一本小說(shuō)，是最大的價(jià)值。
幾多感悟，結(jié)為一談。
呼蘭河傳讀后感 8
喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我們領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，整個(gè)村落就像雨前的天空一樣，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來(lái)不及辨認(rèn)出哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的，哪個(gè)又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭，毫不輕舉妄動(dòng)，兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉?biāo)老�，說(shuō)話就放肆”(魯迅語(yǔ))的生活規(guī)則。偏偏小團(tuán)圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑，走到哪兒永遠(yuǎn)都掛滿了笑容，打破了呼蘭人所遵循的生活陋習(xí)。因?yàn)樗邦^一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗”，因?yàn)樗疤蠓搅恕�，“一點(diǎn)也不知羞”，所以她被人們認(rèn)為是“團(tuán)圓媳婦不像一個(gè)團(tuán)圓媳婦”。
小團(tuán)圓媳婦的.這些行為，只不過(guò)是一個(gè)正常人正常的欲求和需要，但在這個(gè)人性扭曲的世界里，這些都是不允許的，在這種非人的環(huán)境中，她的本性始終被壓抑著，她希望盡情展示自己的本性，不愿像其他人那樣屈服，過(guò)著卑瑣低下的生活，所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認(rèn)為是一種病，她的婆婆按照習(xí)俗請(qǐng)了大神并按大神的指示把她扔進(jìn)開水缸之中，用開水燙。這個(gè)“奇聞盛舉”招來(lái)了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙，直到黑乎乎笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦死了。”
其實(shí)，小團(tuán)圓媳婦的悲劇是必然發(fā)生的。首先，在這個(gè)畸形的環(huán)境之中，她的善良、活潑的本性使她成為一個(gè)越軌者。如果她不想向這個(gè)環(huán)境屈服，那么她必然遭到扼殺。其次，這個(gè)環(huán)境產(chǎn)生了殺害小團(tuán)圓媳婦的兇手——呼蘭河的人們。呼蘭河的人們，他們也是可憐人。他們是無(wú)知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的。盡管他們的本性是善良的，但是愚昧的善良比單純的惡毒更可怕，惡毒令人憎恨，愚昧的善良則不同，它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支，只是掛上了“善良”的頭街，因?yàn)橛廾翢o(wú)知，所以總是被人們諒解。正因?yàn)槿藗儗?duì)它的縱容，它才會(huì)一次又一次地變相地“殺人”。他們的畸形變態(tài)心理無(wú)以發(fā)泄，而小團(tuán)圓媳婦的離經(jīng)叛道正好成為他們排泄無(wú)聊的工具。人的健康成長(zhǎng)被阻礙，人的心靈殘缺不全，心理扭曲，于是成就了小團(tuán)圓媳婦式的悲劇。從本質(zhì)上來(lái)講，小團(tuán)圓媳婦的悲劇，是一個(gè)社會(huì)的悲劇。
作品總的筆調(diào)是沉郁哀婉的，如同一曲末世的挽歌，低低地吟唱著無(wú)盡的凄涼與落寞。一段已經(jīng)逝去的遙遠(yuǎn)的記憶，但在蕭紅心里卻留下了永遠(yuǎn)抹不去痕跡。過(guò)去與現(xiàn)在，已然達(dá)成了某種契合，并折射出人之命運(yùn)的脆弱和不堪。
呼蘭河傳讀后感 9
本書寫小城里的故事，整篇文章的內(nèi)容就像一盤顏料，赤橙黃綠青藍(lán)紫全部都混在一起，令人琢磨不透，卻又別有一番風(fēng)韻�！逗籼m河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望，這故事沒(méi)有優(yōu)美的句子做裝飾，沒(méi)有華麗的詞藻作為點(diǎn)綴。
只有簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹瞿切┤藘海切┦聝�。作者用一個(gè)安靜的筆調(diào)來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)平靜的世界，當(dāng)一個(gè)中年人推開往事的門窗，用一個(gè)初涉人間的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫而又向往的童年時(shí)，平靜下依舊是洶涌潮流。
呼蘭河城里的人大概是這些:尖酸刻薄，小心眼兒的老廚子；忠厚愛(ài)做事，愛(ài)妻兒的馮歪嘴；率真開朗，卻被活活燙死的小團(tuán)圓；害怕男人的女人們…一座小城仿佛是一個(gè)封閉的廣闊的世界，剛剛提到的人物身上重疊著無(wú)數(shù)呼蘭河人的影子。
女人們不平等的地位，肇事者不平等的.命運(yùn)，生活其實(shí)并不單調(diào)，但可怕的卻是重復(fù)護(hù)欄和人并沒(méi)有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只是為了打發(fā)著簡(jiǎn)單而悠長(zhǎng)的時(shí)光，活著是小城里的人唯一的追求。
這本書像極了作者寫的自傳體小說(shuō)，它讓我看見(jiàn)了她快樂(lè)的童年，她的童年像一幅畫，像一首詩(shī)，像一支歌，令人向往，在她的描述中，她有寫到童年仍存在寂寞。
但我認(rèn)為，她的快樂(lè)大于它的寂寞，我很羨慕，我的童年沒(méi)有大大的后園子，沒(méi)有神秘儲(chǔ)藏室，沒(méi)有整日陪伴著我的祖父園子里的小蝴蝶小蜻蜓，小蚱蜢，小黃瓜是她的玩伴，還有二伯，老廚子，東鄰西舍，磨坊的磨官，他們呀，全都陪著她，這還不快樂(lè)嗎？
但這些往往都不會(huì)一直存在，祖父去世了，二伯去世了，廚子去世了，小蝴蝶，小黃瓜也不知哪里去了，那時(shí)世界在作者眼里變成了灰色，雖然作者童年記憶中有著悲涼的往事，但她依然愿意去追憶童年，正所謂"無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。"那時(shí)人心愚笨，把別人尋死的事當(dāng)做茶余飯后的新鮮話題，把對(duì)自家媳婦的虐待叫做管教，這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指，而在意識(shí)中反抗著幾千年來(lái)傳下來(lái)的習(xí)慣，而思考而生活的作者，所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。
呼蘭河傳里的故事，三天三夜也說(shuō)不完，作者的惋惜，我深感體會(huì)，而對(duì)我來(lái)說(shuō)也不能永久停留在童年，時(shí)光總會(huì)走，那就用一顆善良，熱情，奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜，感受這如花的大好時(shí)光吧！
"花開了，就像睡醒了似的，鳥飛了，就像在天上逛似的，蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的"。
呼蘭河傳讀后感 10
“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了�！�
放燈是呼蘭河上的一場(chǎng)盛會(huì)。哪怕是終年不出門的瘸子瞎的，也會(huì)將街道跑得冒了煙，在火燒云剛剛落幕的白光里，蹲在呼蘭河邊等著放燈。不知從陽(yáng)間到陰間的一條路，是否真的黑到看不見(jiàn)，只能通過(guò)河燈來(lái)給徘徊的野鬼們求得超度，但總之就是放燈了。伴著打鼓念經(jīng)，笙管笛簫之聲，一片金光燦燦入河，一只一只順?biāo)h去。遠(yuǎn)近皆陶醉在這河光燈色里，滿目只有眼前飄搖的燈了，看著它向極遠(yuǎn)的下游流去。
我不知道在朗朗月輝下陶醉的人是種什么心情，是否除了超度魂靈，還附了一份自己的心愿上去，權(quán)當(dāng)是種寄托。這是呼蘭河一年等一回的.盛事，也是城里人精神上的盛宴。盡管野臺(tái)子戲熱熱鬧鬧的三天，盡管賣豆腐麻花的每天都從門前叮叮咚咚的走過(guò)。盡管呼蘭河的人們已經(jīng)認(rèn)為生活就是這樣過(guò)去，但還是需要精神上片刻的深思和升華�！澳呛訜�，到底是要漂到哪里去呢？”多半的人們，看到了這樣的景況，就抬起身來(lái)離開了河沿回家去了。于是不但河里冷落，岸上也冷落了起來(lái)。
我總想從呼蘭河傳里概括出一種“悲哀”出來(lái)。它反映了什么社會(huì)問(wèn)題？它是為誰(shuí)發(fā)出的不平之音嗎？盡管我能感受到這種字里行間的情緒，卻無(wú)法具體的捕捉和定義。若說(shuō)批判的是舊社會(huì)，未免立場(chǎng)太過(guò)高尚和空泛，是以一種俯瞰的視角進(jìn)行的評(píng)價(jià)。像歸結(jié)紅樓夢(mèng)“反映封建大家族必然滅亡的趨勢(shì)”一樣，倒真是一巴掌拍死，體味不到各中趣味。若說(shuō)它想反映群眾的愚昧，吃了瘟豬偏說(shuō)是泥坑里淹死的豬，生病了只能請(qǐng)?zhí)笊瘢坏籼m河城中的人們又有自己的秩序，過(guò)著平靜而安穩(wěn)的生活。他們被父母生下來(lái)，只希望吃飽了，穿暖了；但也吃不飽，也穿不暖�？伤麄儚膩�(lái)不抱怨，逆來(lái)的，順受了。他們這種生活，似乎也是很苦的，但是一天一天的，也就稀里糊涂地過(guò)去了，日子再苦，也一樣要過(guò)下去�？偸且獙�(dǎo)致了什么問(wèn)題，才能義正言辭的說(shuō)出“這是××的悲哀”這種話——它卻是個(gè)小城而已，是一個(gè)嚴(yán)冬可以凍裂大地，有著漫天的火燒云的小城。
大概只用“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞來(lái)的比較合適了。這種情緒源于作者對(duì)家鄉(xiāng)的誠(chéng)摯記錄和懷念，沒(méi)有憤恨，只是用溫和的目光撫摸這片土地，用飽含溫度的筆記錄這片土地上的人和事，寫它的灰暗與骯臟，寫它的平靜與麻木，也寫它的艱難與堅(jiān)韌。這種溫度留在文字中間，就像放下的河燈一樣承載著什么東西，流了很久很久。
呼蘭河傳讀后感 11
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描述出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生以往這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的交替，沒(méi)什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描述得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺(jué)的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉(zhuǎn)眼即來(lái)的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的`呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)杯具……里面的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)杯具在那里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每一天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)杯具，讓我不明白哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，它能夠是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫照。
當(dāng)我翻到最終一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎樣樣，就怎樣樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀后感 12
這個(gè)假期，我讀完了《呼蘭河傳》，深深感到作者蕭紅所處的舊社會(huì)中人性的自私與丑惡。
呼蘭河城是個(gè)很不同的城市。那里的人們堅(jiān)守舊東西，畏懼新東西。就拿牙醫(yī)生來(lái)說(shuō)吧，她會(huì)用洋法子拔牙，技術(shù)先進(jìn)，既能減輕病人的痛苦，又能增加拔牙的衛(wèi)生程度，按理說(shuō)應(yīng)該是個(gè)兩全其美的選擇�？扇藗冎皇呛闷�，卻都不敢嘗試，覺(jué)得拔牙方式太奇怪，有點(diǎn)可怕。于是仍然用土辦法拔牙，結(jié)果可想而知。
呼蘭河城的人們不但好面子，而且貪圖小便宜。只要一下雨，城里就滿地泥坑，使得人馬過(guò)不了路。那為什么不把泥坑填上呢？因?yàn)橛袝r(shí)豬會(huì)淹死在坑里。這么一來(lái)，賣豬肉的`把它撿走切成肉片，人們就有便宜豬肉買了�？捎袝r(shí)瘟豬肉也會(huì)混在里面。哈哈，這下就熱鬧了，原先高高興興買便宜肉吃而患病的人，現(xiàn)在大聲嚷嚷著賣豬肉的沒(méi)良心；運(yùn)氣好沒(méi)得病的人，就笑話得病的人，以為自己聰明絕頂；還有一些不懂事的孩子，一說(shuō)起自己家買了便宜肉，家長(zhǎng)就會(huì)臉紅得跟個(gè)蘋果一樣，大聲反駁孩子，并且對(duì)孩子又打又罵。孩子哭著找外祖母，外祖母正想安慰一番，一看有鄰居在往屋里張望，覺(jué)得丟面子，也就開始打罵孩子了。然而這些呼蘭河城的人不但不肯填好泥坑，而且發(fā)明了個(gè)說(shuō)法，把“瘟豬”說(shuō)成是“淹豬”，這樣不但占了便宜，而且能保全面子。這不是典型的“掩耳盜鈴”嘛，你們說(shuō)好笑不好笑？
呼蘭河城里的人們重男輕女。比方說(shuō)，塑像的人把男人塑得十分兇猛，卻把女人塑得很溫順，像是尊敬女人似的。其實(shí)正好相反，他們把男人塑得兇猛，是要讓你一見(jiàn)生畏，不但磕頭而且要心服。而把女人塑得溫順，是在暗示著，溫順的就是老實(shí)的，老實(shí)的就是好欺負(fù)的，那就快來(lái)欺負(fù)她們吧！
在《呼蘭河傳》的字里行間，我還看見(jiàn)了孤獨(dú)的作者和破敗的宅院，可憐的小團(tuán)圓媳婦和她被折磨致死的故事，一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷，勇敢無(wú)畏的馮歪嘴子和他樂(lè)觀向上的精神……
我們這一生為什么而來(lái)？我不禁思索。為磨練意志而來(lái)，為學(xué)習(xí)知識(shí)而來(lái)，為追求幸福而來(lái)，為改革創(chuàng)新而來(lái)，為中華騰飛而來(lái)。如果想做到這幾點(diǎn)，就先得明白生命的意義，就要像馮歪嘴子那樣樂(lè)觀、堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)、敢于同命運(yùn)抗?fàn)�，要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識(shí)。只有這樣才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人，也會(huì)對(duì)得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。
要想在強(qiáng)大的壓力下存活下來(lái)，要想在人生的道路上不斷前行，我們就只能如此，別無(wú)選擇。
呼蘭河傳讀后感 13
清晨，當(dāng)太陽(yáng)從美麗的東方升起時(shí)，我為自己泡了一杯清茶，將其置于寫字臺(tái)上，嫩嫩的茶芽散發(fā)出清香味，蔓延在我的小屋內(nèi)，我頓時(shí)感到格外神清氣爽�？础逗籼m河傳》時(shí)，輕輕呷上一口，似乎每個(gè)細(xì)胞都舒展了。隨著這清醇的濃香，讓我們一起來(lái)品味這本漫溢人間情的書。春夏秋冬，一年四季輪回�；疑奶炜�，灰色的畫面，灰色的人生，蕭紅的童年生活是灰色的。
故事中的村莊烏云蔽日，無(wú)半點(diǎn)陽(yáng)光，在這里由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)災(zāi)難。人們?yōu)榱嘶钪钪瑸榱怂廊ザ廊�。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇的發(fā)生。讓我們不知道該如何去評(píng)論，那個(gè)更值得我痛恨，哪個(gè)更值得我同情……其中文章的第一章中所說(shuō)東二街上有個(gè)大泥坑，人、家畜，無(wú)論是睛天還是雨天都會(huì)受到傷害，為什么沒(méi)有人把土坑填平呢?因?yàn)槿藗冋J(rèn)為這坑是上帝賜予這小鎮(zhèn)的。它讓我感慨：“多么愚昧啊!他們的腦海中只是順從天命，真是他們的悲哀!”蕭紅在文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘。她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮，天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳!
剛來(lái)時(shí)那樣活潑、健康，一個(gè)人孤單的生活在一個(gè)陌生的環(huán)境，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就有人打罵她。在人們的眼中，婆婆打她是讓她更加聽(tīng)話。
可團(tuán)圓媳婦沒(méi)有多久便匆匆離開了人世，而讓她的家人辛酸的不是她的死，而是她婆婆用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個(gè)虧本的買賣。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖�，還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害死的。我不知道在這個(gè)村莊，這個(gè)城市，在這個(gè)舊中國(guó)的土地上有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人，那個(gè)年代，團(tuán)圓媳婦這樣的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的。
這不由得讓我想到了我們的新社會(huì)，我們用自己的雙手去創(chuàng)造自己的美好生活，沒(méi)有男女不平等!在作者的.描述中她的童年是寂寞又快樂(lè)的，她快樂(lè)的來(lái)源是后院的大花園。在花園里作者與祖父一起玩耍、干活，童年充滿了樂(lè)趣。這讓我想到了自己，現(xiàn)在的我和朋友一起踏青，感受無(wú)限溫暖的春光，在烈日炎炎的盛夏，到江湖河海戲水，在秋高氣爽的秋天，幾個(gè)伙伴一起去郊游，爬山，采下幾片楓葉夾入書中，作為秋天最好的紀(jì)念;在飄雪的冬天，在雪地上打雪球、堆雪人。對(duì)比而言，我的童年比蕭紅更美好，所以我更應(yīng)該珍惜幸福生活，好好學(xué)習(xí)!長(zhǎng)大以后，為國(guó)家效力!
呼蘭河傳讀后感 14
時(shí)間一去，就在也不復(fù)返了，直到人們長(zhǎng)大了，年老了，才回想起童年的時(shí)光，回憶起童年的趣事�！逗籼m河傳》的作者蕭紅或許也覺(jué)得童年時(shí)光寶貴，于是寫了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會(huì)，看團(tuán)圓媳婦等溫暖人心的事情。
但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲(chǔ)存室的時(shí)候，瞧見(jiàn)了沒(méi)有見(jiàn)過(guò)或是更好玩的東西，銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過(guò)了一段時(shí)間，作者蕭紅得到了一個(gè)小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸一鋸，后來(lái)她把自己心愛(ài)的木刀也鋸壞了。作者時(shí)時(shí)刻刻都把小鋸帶在身邊，連吃飯的時(shí)候，也要用小鋸鋸饅頭。
從這以后，祖父祖母常常說(shuō)作者蕭紅，但她不聽(tīng)他們的話，仍然是該拿就拿，讓祖母回憶起了很多往事。
童年，本該是快樂(lè)的，可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對(duì)童年，面對(duì)生活，總是說(shuō)自己“苦啊，真苦��！一點(diǎn)兒自由都沒(méi)有�！敝惖脑�，這樣怎能不苦呢？你能像人家蕭紅一樣，把自己童年歡樂(lè)時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄下來(lái)嗎？你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎？如果你不能，那么你沒(méi)有資格喊苦！
我的外婆是一個(gè)很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃晚飯，趁爸媽沒(méi)注意，外婆又開始跟我訴苦了。誰(shuí)知道她一說(shuō)話，爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上�！傲嘬鞍�，我跟你說(shuō)，你看我們那個(gè)時(shí)候多苦��！我在家里是最大的一個(gè)，太婆去山上砍柴、采茶葉，我一個(gè)人在家里帶七八個(gè)小孩，太婆回來(lái)看我沒(méi)照顧好他們，就打我嘞……”外婆后面說(shuō)的話，我一句都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，只是在剛才那會(huì)兒，外婆一邊說(shuō)，一邊用手指著我的鼻了尖兒，臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情。“你那什么時(shí)代現(xiàn)在什么時(shí)代了呀，真是的.�！币慌缘膵寢層殖鰜�(lái)幫我抱怨著，“不對(duì)不對(duì)，人的童年總有樂(lè)趣的嘛，你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢！帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂(lè)趣，挨打也受到了教訓(xùn)，所以童年不僅有樂(lè)趣，而且還有意義�！蔽乙诲N定音般的定下了結(jié)論，使爸媽都無(wú)話可說(shuō)。
童年雖然過(guò)得很快，但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。
呼蘭河傳讀后感 15
在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書共分為七個(gè)章節(jié)，里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
蕭紅的童年是快樂(lè)的，因?yàn)橛辛艘粋�(gè)疼愛(ài)她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點(diǎn)燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂(lè)乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個(gè)陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。
首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家長(zhǎng)見(jiàn)了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠，一般的家長(zhǎng)一定沒(méi)有耐心擦干凈，點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒(méi)有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個(gè)快樂(lè)的童年。
蕭紅的童年是快樂(lè)的'，因?yàn)橛辛艘粋�(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑，村里里頓時(shí)熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過(guò)去。沒(méi)有一個(gè)人覺(jué)得累，更沒(méi)有一個(gè)人要把這個(gè)“無(wú)惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個(gè)坑，村子就恢復(fù)了冷清，變得寂寞，大家沒(méi)事可干，失去了抬車的樂(lè)趣……當(dāng)然了，這個(gè)泥坑也給村里人帶來(lái)了“福利”，當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會(huì)以半價(jià)賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂(lè)的，因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂(lè)工具”，團(tuán)圓媳婦只有十幾歲，她很樂(lè)意陪著蕭紅玩，樂(lè)此不疲，但她最終命運(yùn)多舛。
我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個(gè)凄美的故事，讀出了童年的珍貴。
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