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      活著讀書心得

      時間:2024-09-17 05:58:25 讀后感 我要投稿

      活著讀書心得(匯編14篇)

        我們有一些啟發(fā)后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編收集整理的活著讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

      活著讀書心得(匯編14篇)

      活著讀書心得1

        活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會到了這書的含義。

        《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

        讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的.,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。

        這個世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。

        生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。

      活著讀書心得2

        “人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著!边@是來自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡單的兩句話里,我似乎讀到了一個有著倔強(qiáng)、麻木性格的人內(nèi)心的無奈。

        透過這兩句話,我能感受到這個人對生活的希望一點(diǎn)點(diǎn)被時間和現(xiàn)實(shí)所剝奪,他是一個滿是傷痕的人。在面對現(xiàn)實(shí)這個怪物面前,他無疑是懦弱的敗將,但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中,他變得比最初更加成熟,他也更加清楚自己所擁有的的一切都會是過往云煙,包括虛名、錢財、甚至是刻骨銘心的愛情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷,也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個時代產(chǎn)物,但是這卻深深地扎進(jìn)了讀者的心,讓讀者看到生活這兩字之于福貴來說就是一種習(xí)慣而已,只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水,他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事,只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實(shí)的鞭子抽打,盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出,他也不想去理,更不想睜開眼睛一瞥。

        “可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了,對自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人,他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點(diǎn),即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶,用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切!焙孟裆磉叺睦先丝瓷先ヒ彩沁@樣的平靜,對于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡,即使是轟轟烈烈的愛情、舉世無雙的功成名就、動人心魄的豪言壯語也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里,這是長大的標(biāo)志、這是思想成熟的標(biāo)志。可這樣一個對喜怒哀樂都沒有知覺的人不應(yīng)該很可怕嗎?可這樣一個被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎?可這樣一個把生活當(dāng)做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎?他之于生活就像是一塊寒冰,而生活之于他就像是多點(diǎn)了的一道菜,吃不吃都無所謂,只是到收銀臺時會多拿一點(diǎn)的錢。

        余華在《活著》這本書里,用了一生的時間讓主人公福貴一點(diǎn)點(diǎn)沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事,對這個社會還是存在一點(diǎn)點(diǎn)期待?僧(dāng)他的家族破產(chǎn),他被強(qiáng)制安排到軍隊里,他的母親和愛人一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離他的生活,他的兒子和女兒被現(xiàn)實(shí)折磨得滿是傷痕時,他不知道自己到底為何要活下去,他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛的人身上而不是自己,要知道他們都是沒有一點(diǎn)罪惡的人呀,錯的人是他,該被上帝帶走的人也是他。

        在庸俗的人眼里,死亡是最可怕的一件事情,可在余華的眼里,的痛苦不是拿走這個人的生命,而是折磨他,讓他在無盡的悔恨、無盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說中,余華就這樣給福貴安排一場悲劇接著一場的悲劇,他要讓這個不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象,他要讓福貴明白在現(xiàn)實(shí)面前他是多么無能無力,他要讓福貴連在睡覺時都被這樣的噩夢驚醒。在小說的結(jié)局,余華還安排了一個更加殘忍的劇情,他連福貴生活中的希望也給剝奪了?喔歉YF在這世上最后的親人,是福貴對未來的一種期盼,但作者卻滑稽地安排了他的死亡?喔羌儩嵉,似乎和這個世界無怨無仇,可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個叫福貴的人,對他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后,福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。

        除了余華的《活著》,還有很多類似的作品,那些作者都在用手中的筆寫下生活的可怕、戰(zhàn)爭歲月的艱難。在看《活著》這本小說和電影時,我感到很壓抑。我想任何一個人在看著一幕幕死亡場景時,都會覺得心在一點(diǎn)點(diǎn)被撕扯,都會感到有一種侵入五臟六腑的寒冷,甚至?xí)ε伦约阂渤蔀榱爽F(xiàn)實(shí)版的.福貴吧!福貴的悲劇并不是特殊的,在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺得,巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來反映主題,給人的感覺很親近,表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹生相遇在寒夜的薄霧中,他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個寒夜。汪文宣和曾樹生曾經(jīng)對生活充滿著期待,他們的理想是辦一所學(xué)校,可以在教堂里把自己的知識傳遞給一個個渴望學(xué)習(xí)的青年,可在戰(zhàn)爭年代這樣的生活就是妄想,那黑暗的時代嫉妒他們身上的光,所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢想,而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。

        余華是成功的!他筆下的福貴生動了演繹了一場生命的悲歌,現(xiàn)實(shí)摧毀人性的好戲。同時他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人,他提醒著一代又一代的年輕人要倔強(qiáng)地、有意義地活下去。

      活著讀書心得3

        在空閑時,我還是喜歡看書。看的書很雜,除了課本書籍之外,名著小說都看,不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書時,最多想到的還是葛優(yōu)演的電影,關(guān)于徐福貴跌宕的人生。

        《活著》講述的就是一個叫徐福貴的老人一生的故事,作者余華用平實(shí)的敘述手法,平靜地敘述了歷經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的現(xiàn)實(shí)生活?赐旰螅挥X悲涼,悲哀,悲傷起來。似乎時間所有的苦難都他經(jīng)歷了。不禁自問:活著的意義何在?

        司馬遷說有的人活著比泰山重,有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說,活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著的理念在于:“人只要活著,窮也不怕!彼X得人活著的意義并非只是富貴,更應(yīng)該懂得生活,學(xué)會勞作,為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累,心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見他活著的意義只是為了家人,對家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰(zhàn)場,或者厚祿。但像他這種無文化無社會主義理想的舊社會底層人民群眾而言是終究不會選擇留下的。當(dāng)解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!

        而即便是這么一個看似尋常的幸福,他竟也不能夠擁有。先是兒子獻(xiàn)血,糊涂送命;女兒難產(chǎn)而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板壓成肉醬;外孫被豆子撐死!而他只能感嘆:“往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年......這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常;做人還是平常點(diǎn)好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的'命!毕胂氍F(xiàn)實(shí)中的我們,還在爭么?肯定是的啊!試問誰能真正放下呢?

        書看完了,覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實(shí),套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著,我們只能等待被時間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力!改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾努力過。而不會被20xx這樣的“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛生活,擁抱未來!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!

      活著讀書心得4

        《活著》一書,我?guī)缀跏沁煅手x完,設(shè)想踏在福貴的人生道路,每走一小步,我都能感受到苦難的沉重,淚水似乎顯得那么微不足道?諝庵刑幪帍浡^望的嘆息,精神的支撐感覺隨時會被瓦解。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,在一次次希望的破滅中堅忍不屈的活著。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒有失去活著的勇氣。帶著對親人的回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說:千千萬萬的人讀到了絕望,而我寫得卻是希望;钪牧α坎皇莵碜杂诤敖,來自于忍受,忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難?嚯y終將過去,珍惜當(dāng)下,好好活著。

        人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書中的一句話,當(dāng)我第一次讀到這句話的時候,就被深深地震撼到了。扣問自己,努力的意義是什么?思索再三,努力的意義也許就是讓自己變得好一點(diǎn)。今天我多學(xué)一點(diǎn)知識,明天就少求一次人。今天,我少些抱怨,明天就會越來越好。今天我多堅持一次自己的`夢想,明天我就離它更近一點(diǎn)。也許我走的慢,但只要堅定地走下去,總有一天,能到達(dá)我想要的生活。

        經(jīng)過一天的忙碌后,終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色,寂寥的空氣里,不知道涌動著世人多少的哀愁苦樂,也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉(xiāng)的妹妹一直拼命的工作,多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒有休息,只為心中神圣的職業(yè)—刑警而傾盡所有精力。我覺得好的文章從來都不是詞藻如何華麗,而是能讓我們看到,聽得到那個人源自內(nèi)心無聲的訴說,可能因?yàn)樗幸恍┦姑信c執(zhí)著的情懷吧,可笑嗎?也許是的,但她眼角熬夜的黑斑,一點(diǎn)都讓人笑不起來。

        知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何愁。想要自己上一個臺階,除了奔跑還能做什么?我們將來都會死,毫無疑問。正如史鐵生所說“死是一個不必急于求成的過程,我們終究會面臨”。但帶不走我們曾經(jīng)擁有的精神財富;叵胱约呵髮W(xué)生涯,揮汗如雨的日子里伏案桌前,煩躁過,想要放棄,卻堅持著;在寒冬里,起早貪黑,畏縮過,想要放棄,卻堅持著;在周遭人陸續(xù)工作,心浮動過,想要放棄,卻堅持著。我忘不了忙碌中充實(shí)的自己。我不知道我未來會是怎樣,但有一點(diǎn)很確定,我要看很多書,那是一份心靈的寧靜。

      活著讀書心得5

        《活著》是作家余華的代表作之一,主要講的是一個民國時期的地主家的少爺徐富貴,由于年輕時嗜賭放蕩,輸光了家產(chǎn),導(dǎo)致家道中落后淪落為佃農(nóng)。之后,隨著一系列的社會變革,他的人生和家庭也不斷經(jīng)受著苦難,所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。

        在讀到福貴的故事開頭的時候,我深深地對這個紈绔子弟的嗜賭放蕩、不思進(jìn)取感到厭惡。他天天只知道吃喝嫖賭,有一個賢惠的妻子卻不知道珍惜。在他的身上,完全沒有一個合格的兒子、丈夫該有的樣子?墒,在他家道中落之后,他終于有了覺悟,慢慢地開始承擔(dān)起自己的責(zé)任,這一點(diǎn)到是讓我非常欣賞。家珍剛開始的時候是米行老板的千金小姐,后來福貴對她一見鐘情,把她娶回了家。后來她一直忠誠地陪伴在福貴的身邊,直到死去的那一天。他們剛結(jié)婚的時候,福貴還是原來的那個紈绔子弟,我剛開始有點(diǎn)不明白為何她還是會對福貴不離不棄,后來我覺得這可能跟那個年代女性受的傳統(tǒng)教育有關(guān)。在她們的心中,丈夫就是自己的天,不管自己的'丈夫是怎樣的人,自己都應(yīng)該對他忠誠,不離不棄。

        在我讀完了這本書后,我開始覺得福貴也是一個值得同情的人。他后期作為一個下層勞動人民,命運(yùn)深受時代的影響。他眼睜睜地看著自己的親人一個一個地死去,自己卻無能為力,這種深深的無助與絕望感接二連三地摧殘著這個可憐人的身心?墒峭瑫r,我也覺得他是一個幸運(yùn)的人。在有些人看來,他的人生可能除了苦難還是苦難,其他的什么都沒有?墒牵瑥乃约旱臄⑹鲋衼砜,他并不覺得自己有多么的悲慘,在自己所經(jīng)歷的苦難中,還是充滿了幸福與歡樂,盡管這些幸福與歡樂都比較短暫。在他的心里,自己的妻子賢惠忠誠,是世界上最好的妻子;自己的子秀孝順,是世界上最好的子女;自己的女婿踏實(shí)能干,是世界上最好的女婿……所有的這一切,都帶給了他幸福與歡樂。因此,他對書中的“我”講述他的故事,并沒有表現(xiàn)得多么悲傷,他在敘述自己的苦難時,仿佛在講的是別人的故事,語氣中甚至透露出的更多的是一種輕松和滄桑感。

        在書里有這樣一句話:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著!保沂玖俗髡呦胍ㄟ^這本書告訴我們的道理。福貴看著家人接二連三地死去,盡管心里感到非常的痛苦,但是卻沒有選擇跟著他們死去,他仍然活在這個世界上?梢姡胰似鋵(shí)并不是他活著的主要意義,他并不是為了家人而活著。正所謂:“存在即合理!,福貴存在于這個世界上,他就要好好地活著,為了活著而活著,不為了活著之外的任何事物而活著,這就是他存在于這個世界的合理性。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人活著是為了金錢,有的人活著是為了權(quán)勢,有的人活著是為了愛情……當(dāng)他們失去這些東西的時候,他們仿佛失去了活著的支柱。最后,自己選擇走向死亡。這些人都沒有體會到“活著”的真諦,他們都不知道,活著,才是我們存在于這個世界最好的意義。活著,比什么都珍貴。

      活著讀書心得6

        人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著!嗳A

        電影以福貴、家珍(福貴的妻子)、二喜(福貴的女婿)、饅頭(福貴的孫子)四人吃飯的情景結(jié)束,以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來的人生,但我們有理由相信,他們依然會好好活下去,盡管他們可能會因?yàn)闀r代,命運(yùn)的不幸而失去生命,但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會改變。

        有人說余華的小說透露出一種悲劇刻意堆砌,可是我在觀影的過程中卻覺得無比真實(shí)。是時代的悲劇,也有命運(yùn)的不公,更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人,父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫(yī)治的物質(zhì)條件,更盼不到兒子的到來。解放戰(zhàn)爭后,福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶,偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授,鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點(diǎn)生命的溫存,小說的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。

        剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們,但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世,我們似乎也覺得房子沒了,錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,還得活下去,生活還得繼續(xù),還得活著。

        這部電影讓我想起霸王別姬,同樣是時代的縮影,同樣是歷史的故事,但這部片子更為生動真實(shí)豐富全面地展示那些時代,那些人,那些生活。雖然沒有經(jīng)歷過,但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時代故事,那些過往只能從教科書上看到的只言片語。

        我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事,更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史,為什么要不忘過去,為什么要感恩現(xiàn)在。這真的`是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無法訴說,只能感受。

        時代是進(jìn)步的,但也是充滿苦痛和災(zāi)難的。無論旁人看來苦難多么不可承受,但是人總能承受下去的,人不是被災(zāi)難所打倒,而是被自己所打倒。

        在余華(小說《活著》的作者)在給麥田寫的序里提到,“”為何我當(dāng)初的寫作突然從第三人稱的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱?現(xiàn)在,當(dāng)寫作《活著》的經(jīng)歷成為過去,當(dāng)我可以回首往事了,我寧愿十分現(xiàn)實(shí)地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇,而不愿去確認(rèn)所謂命運(yùn)的神秘借口。為什么?因?yàn)槲业玫搅艘粋最為樸素的答案!痘钪防锏母YF經(jīng)歷了多于常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒有;可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生時,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們,還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……“”

        福貴所受的苦難超于常人,任何一個旁觀者都認(rèn)為是不可承受的,而這苦難其實(shí)就是中國人的苦難的縮影。其實(shí)苦難落到別人的頭上的時候我們往往覺得難以想象與接受,這個人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實(shí)真正落到自己的頭上的時候,你會發(fā)現(xiàn),人生不僅僅是苦難,總能夠挨得過去。

        “在這個世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難?墒,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時,作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受。”王子說的話是一個真理:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。”為什么呢?因?yàn)樽畹拖薅,生命本能會迫使你正視和迎?zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。"

        有時候會覺得歷史離我們特別遠(yuǎn),其實(shí)是我們自己離生活特別遠(yuǎn),活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中,讓我們有時失去對某些純粹的實(shí)在的思考與理解。

        歷史和現(xiàn)實(shí)能讓人知道人很渺小,但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無力,但卻也在災(zāi)難前顯得無比珍貴。生命也是,愛也是。

        相關(guān)啟示:電影《切爾諾貝利》《無問西東》,小說《時生》。

      活著讀書心得7

        余華的《活著》是我在最近才剛剛看完的,盡管在閱讀它之前就已經(jīng)聽身邊看過的朋友劇透了該書情節(jié)之悲愁,但就是在有所心理準(zhǔn)備的情況下閱讀了這本書,內(nèi)心還是錯綜復(fù)雜,字字段段都能戳中我的淚點(diǎn),閱讀完之后的幾天中,每每會憶起小說中的故事情節(jié),一股莫名的哀愁便自然而然地涌上心頭......“往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己的日子也不長了,誰知一過又過了這些年。我還是老樣子,腰還是常常疼,眼睛還是花,我耳朵倒還是很靈,村里人說話,我不看也能知道是誰在說。……做人還是平常點(diǎn)好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識的人一個挨著一個死去,我還活著!

        從這段話里,似乎看到了一個經(jīng)歷過人生大起大落的苦命人在訴說著自己的普世哲學(xué),是呀,如果人的一生,用壽命的長短來衡量一生的價值,那么做到無欲無求,不爭不搶,也不失為一種處世智慧。

        看似一個普普通通的耕田老人,其內(nèi)心的.堅毅、信念的不催是任何人都不能比得上的。他不僅是經(jīng)歷繁多悲苦,他所生活的時代也是動蕩不安、混亂不堪的,個人命運(yùn)的悲苦加上時代的不幸,兩者交織起來,能夠存活于世已屬強(qiáng)者一列。當(dāng)看到文末,他同他的老!案YF”說著他親人生前的名字時,可以想見,他的內(nèi)心深處還是活在他所想象的一大家子人都在一起時的場景;蛟S有人會好奇,是什么支撐著他活到了現(xiàn)在,我想,也許就是隱藏在心里的那一個“溫暖港灣”吧,在那里,一家人其樂融融,沒有貧窮、沒有苦痛、沒有憂愁……活著對于錦衣富食、無憂無慮的人來說是極其容易的,而對于如同福貴這一類飽受苦難、無依無靠的人來說卻是看比登天的難事。我似乎看到,福貴正同他那頭老牛慢慢隨著夕陽的隱去而緩緩前行,留下一串串深深淺淺的腳印和蹄印,那蹄印上面則閃閃的隱現(xiàn)著“我還活著”幾個大字。

        那么活著的意義到底是什么呢?是為了體會嘗盡人生百態(tài)后的大徹大悟?還是為了享受世間繽紛多彩的事物?亦或是為了實(shí)現(xiàn)既定的人生奮斗目標(biāo)?這一問題可能過于寬泛而抽象,許多人也許并未好好想過這一問題,即使被人問起,可能也會有人一笑帶過,并留下一句:“哪那么多的文人感傷與問題呀?”不管如何,你我存活于世,都應(yīng)好好活著。

        如果不知道活著的意義,那么請繼續(xù)活下去,去找尋活著的意義,未嘗不是一個好的選擇。不論是歷史、現(xiàn)在還是將來,只要活著就值得好好珍惜,畢竟每一個明天都是未知數(shù),既然是未知,那么今天的我們就可以有所期待。

      活著讀書心得8

        人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著!边@是余華的《活著》前言中說的。讀完《活著》我只能這么說,我們是幸福的。

        當(dāng)我們聽到你說:“我活著!边@句話時,知道你必定是一個體會到生活博大精深,對萬物飽含感激,而不僅僅是一個追求活著的目的的人,因?yàn)槟康木驮凇拔遥钪!敝!活著,真好!活著,僅此而以!

        女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。記得小時候是天真快樂的,慢慢的長大了,煩惱的事情也來了,學(xué)習(xí)、心情的騷動、感情的煩惱、工作的不愉快……曾經(jīng)在值班的一個晚上做病人檢查后回訪,結(jié)果連續(xù)4個電話都是:“病人已經(jīng)在。去世了。”那時候覺得真要珍惜每一天。愛自己的生命,愛自己的親人,愛關(guān)心自己的人和我關(guān)心的人。其實(shí),活著本來就是一種幸福了,活著是人生的恩賜,感恩地活著,你才會覺的世界如此美好;钪且环N責(zé)任,既然上帝賦予我們寶貴的生命,我們?yōu)楹尾缓煤谜湎?堅?qiáng)面對生活的困難?雖然說人為幸福而活,追求幸福是人的.一種天性,但困難是人生的重要組成部分,是沒有人可以避免的。所以,學(xué)會面對人生的困難吧!用樂觀的人生態(tài)度對待人生。

        人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!

      活著讀書心得9

        很早以前就知道有《活著》這本書,但一直沒有去找來閱讀,《活著》讀后感。寒假回家的兒子,把這本書下載到了iPad上。熱鬧的春節(jié)過后,我終于有時間和機(jī)會了,躺在床上一口氣讀完了它。之后很長的一段時間里,心情一直很沉重,那一刻有些迷茫:為誰沉重?福貴?生活?還是此書引發(fā)了自己對生活抑或是對“活著”這個命題的感慨?

        福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺,因自己年少時的無知和為所欲為,毀掉了自己和家人的幸福。我一開始很憎惡他,看到他那么無情地對待家珍,那么愚昧地賭完了家產(chǎn),那么殘酷地在一夜之間讓這個曾經(jīng)殷實(shí)的家庭,走向了生活的底層,尤其當(dāng)他的父親死在糞缸邊上時,我覺得自己在那一時恨不得對他揮刀而向。

        經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,經(jīng)歷了磨難,福貴開始對家人珍惜和愛憐了。這個時候的他,已經(jīng)悄然地讓我改變了對他的憎惡,開始同情甚而喜歡他了。我不知道一個人的命運(yùn)是否會真的像福貴那樣跌宕,那樣凄慘?一個含著金鑰匙出生的富家少爺,無知、無慮、無憂、無情;一夜間的淪落,刺醒了他麻木的心靈,慢慢的,他跳出了沉淪,開始了擔(dān)當(dāng),我也開始了欣喜和欣慰,尤其他對家珍的關(guān)懷和兒女的憐愛,讓我不由得祈愿他們一家人從此過著幸福、甜美的生活。

        然而,生活就是那么的.無情和冷漠。他那可愛的兒子有慶,在那個盲目崇拜的年代,為了給縣長因生孩子而大出血的妻子獻(xiàn)血,被醫(yī)生抽血過量,死在了醫(yī)院;雖然啞,但卻冰雪聰明的女兒鳳霞,找到了真心疼愛她的二喜,卻在生下苦根的那天,大出血而死;曾經(jīng)的富家千金、嫁給福貴后就沒過幾天好日子的家珍,苦累了一身的病,在風(fēng)霞死后三個月,也撇下了福貴;偏頭的二喜,雖小有殘疾,卻有一顆善良的心,他以真誠的愛心,愛著妻子和她的家人,鳳霞走后,他堅強(qiáng)地拉扯著苦根,卻因一場事故,被水泥板活活夾死了,臨死前最后叫了一聲“苦根”,那一聲,仿佛穿越了時空,生生地刺痛了我的心,淚水奔涌而出的那一刻,我深刻感受到了父親對兒子的萬千不舍與牽掛;聰明而懂事的苦根,七歲那年,一場發(fā)燒,困臥在床,艱難的生活,沒有吃的,卻因福貴的大意,食了過量的黃豆,活活撐死了……

        親人們就這么相繼地離開了福貴。孤獨(dú)的福貴,年近古稀時買了一頭和他一樣老的牛為伴,他管它叫“福貴”。耕田時,他會對它說:“今天有慶,二喜耕了一畝,家珍,鳳霞耕了也有七、八分田,苦根還小都耕了半畝。你嘛,耕了多少我就不說了……”那一刻,我突然就明白了,對福貴而言,他不孤獨(dú),也不寂寞。因?yàn)樵谒恳惶斓纳罾,都有他的家人在陪伴他。所以,哪怕是他舒展的皺紋里鑲進(jìn)了泥土,哪怕汗水在他褶皺的胸膛前蜿蜒而行,他依然笑呵呵地、繪聲繪色地講述著自己的故事。在他的臉上,你看不見生活有多么的不好,看不到對世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。因?yàn),活著的人本身就是偉大的,他?zhàn)勝了太多存在和不存在、發(fā)生和沒有發(fā)生的意外。更因?yàn)椋喝耸菫榱嘶钪旧矶钪,而不是為了活著之外的任何事情而活著!薄?/p>

      活著讀書心得10

        人為了什么而活著?大概所有人都思考過這個問題。學(xué)習(xí)是為了考上好學(xué)校,工作是為了過上好的生活。似乎當(dāng)下所有的人都在為自己做的事尋求一個目標(biāo),或者說是一個動機(jī),好以此來支撐著繼續(xù)前行。

        余華說:“活著,在中國的語言里充滿了力量,它的力量不來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸!

        故事開始,主人公福貴,以一個孤獨(dú)卻坦然的老人身份出場,他和他的老牛一起休息,在這段時間里平靜地回顧了他的一生。

        福貴的一生就像在深海里浮沉,在那個灰暗的社會背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原,人的生命就如芒草般脆弱且不起眼,命運(yùn)時而仁慈,給你一顆棗,換來下一個更響亮的巴掌。

        福貴都已走到那一步了,他什么都沒有了,他活著又是為了什么?

        余華直白的說出了答案:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物。

        接受命運(yùn)給予的所有,做到能做到的,接納不能做到的,永遠(yuǎn)對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前,我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。

        旁人眼中福貴一生悲慘,生活絕望、暗無天日,但作者說,福貴本人并不這么想。想想也是這樣,他這一生好壞都經(jīng)歷,酸甜榮辱都嘗遍,死了亦了無牽掛,生活百般滋味,在于個人感受,不屬于任何人的看法。

        作者說:我希望你讀到的是生命的韌性,力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂額以及幽默,一切美好而朗朗歡笑的東西,它們無視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在,善良的人同情一切苦難,同時也反對假惜命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚,而更應(yīng)該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定,它舉重若輕地保護(hù)著我們的心,在艱難世道里保持熱情與希望。

        “少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”

        “人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著!睕]錯,只有活著才能“活”。

        《活著》從一個旁聽者的角度寫出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個特殊的年代,那個年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭以及一系列動蕩的生活,經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去錢財,失去親人,最后只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。

        從去年開始,我就經(jīng)常擔(dān)心各種事情,怕自己出現(xiàn)什么意外,剛好那時學(xué)校發(fā)給了我《活著》這本書?赐旰,我覺得這些擔(dān)心根本不用存在,因?yàn)橹灰幸活w想要活著的心,什么困難都無法阻擋你。

        但讀到家珍死去時,我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧靜的一段。那時忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想:人活一生,總要承受這樣的.打擊。因?yàn)槎嗄曛螅?dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走時,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,讓他們安安靜靜地離開吧。但數(shù)十年后的我呢?我是否敢于面對家人、朋友的離開呢?我是否敢于面對自己呢?我不敢回答。

        或許這個世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴,有人卻要像福貴一樣,勞累、坎坷地過完一生。面對這樣的不公平,無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”,但只要活著,就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船,漂蕩在社會這個海洋里,他只有受著命運(yùn)的擺布,唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手,努力活著。

        看完書后,我不禁為福貴感嘆,為他有一種“忍”的力量而感嘆;為他無論生活多艱難,都會努力活下去而感嘆;為他……

        活著,就要努力生活,享受這個美好的世界。因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪,而不是為活著之外的任何事物所活著”,讓我們一起“好好兒活”?/p>

      活著讀書心得11

        余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當(dāng)時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強(qiáng)烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費(fèi)自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

        作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點(diǎn)吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進(jìn)運(yùn)動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

        我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經(jīng)考驗(yàn)”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自己任何前途命運(yùn)的一本書而“浪費(fèi)”自己的感情,我當(dāng)時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化,我不得不承認(rèn),這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一,我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。

        余華在書中說“活著的`力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任!比淌,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強(qiáng)的忍受,這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是可以接受的,這個是我猜測的一種。

        “老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:

        少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚。”

        書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨!蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測,余華是不是想告訴讀者,生命中其實(shí)是沒有幸;蛘卟恍腋5,生命只是僅僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋,探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已等等,而沒有其他任何過多的意義?在表達(dá)手法上,他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不“正!钡墓适,人的命運(yùn)就是如此這般的循環(huán)往復(fù),一代又一代的周而復(fù)始……

        夜深人靜的時候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林語堂《生活的藝術(shù)》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”,確實(shí)有點(diǎn)令人不寒而栗、毛骨聳然。現(xiàn)實(shí)中痛苦和快樂的人們不禁要問,生命的意義難道是真的如此脆弱?

      活著讀書心得12

        《活著》的作者余華想用文字告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸;蛘卟恍业,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者,我想輕輕道上一句:“其實(shí),幸福真的很簡單,幸福就是一種感覺!

        還記得三毛曾說:“真正的快樂,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀地來說,它是細(xì)水長流,碧海無波,在蕓蕓眾生里做一個普通的人,享受生命那一刻的喜悅,那么即使我們不死,也在天堂里了!彼跓o數(shù)次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。

        福貴在見到家珍回來的那一刻是激動、幸福的;家珍在回娘家后重逢可愛女兒鳳霞時是快樂幸福的;有慶在人民公社時期仍能喂自己的羊時的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭,失去了地主的“高貴”身份,但在看到龍二被斃了三槍,福貴慶幸自己還活著時他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利,而是享受一個小家的天倫之樂。

        在擠過千軍萬馬來到陌生的城市時,我感到了前所未有的恐懼和擔(dān)心,地域差、風(fēng)俗、語言等方面的差距讓我無所適從,我迷茫過,太大的學(xué)?臻g卻沒有我可以擱置心事的小地盤,但不幸中的萬幸,在時間的磨合中,我找到了久違的歸屬感,在學(xué)長的循循誘導(dǎo)下小心翼翼地學(xué)習(xí)調(diào)研部的每一個細(xì)枝末節(jié),盡管有時熬夜絞破腦汁做所謂的工作,但當(dāng)?shù)玫娇隙ǖ哪且豢蹋視牡匦Τ隽寺;在和我親愛的兩位朋友的陪伴下,我不再孤單,分享心事、開開玩笑我們愜意地享受著這一刻的美好時光;接到遠(yuǎn)方媽媽的來電,聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個得到糖果的孩子滿足了整整一天。

        早晨,在朦朧的睡眼中,刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢,你可能惱怒過,在辛辛苦苦擠著公交,穿過擁擠的`人群時,你可能煩躁過,但是,每一個清晨的開始,你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎?你愿意一整天都被壓抑在不開心之中嗎?幸福來自你的內(nèi)心感受,以一個寬容的心態(tài)去微笑面對生活的缺陷,你會發(fā)現(xiàn)原來幸福無處不在。沐浴陽光時的輕松自如和用心交談時的真誠快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。

        此時此刻,我正在橘黃燈下靜靜地敲打著鍵盤,用我粗略的文字記下我的美麗心情,我想我是幸福的。朋友,今天你幸福了嗎?

      活著讀書心得13

        故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀!倍B牭嚼先说倪汉嚷暫螅谷弧胺路鹬e般地抬起了頭,拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊!倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟铮投嘟谐鰩讉名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

        “我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。

        第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。

        第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。

        最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成!钡募易鍙(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

        我們不難看到,作為一個貫穿全文的意象,“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺得最重要的是,“!庇兄羁痰南笳饕饬x,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯!芭!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無聞,比如忍辱負(fù)重。

        這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌,以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的`感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當(dāng)下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋,這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

        有批評者認(rèn)為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒有幸福,也沒有尊嚴(yán),他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情,不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪,單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?

        他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐墶⒉惠p視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有?墒钱(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的!

        福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對話,這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判,因?yàn)槲覀儗λ目嚯y并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗?fàn),我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

        “死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨?此沏U摰奈鍌字里,生命的信念與堅韌,對“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時,相信一切都會那么不同。

      活著讀書心得14

        翻開黑色的封面,一個又一個故事如同兇猛的涌流朝我撲來,幾次欲放下,卻又一次次沉重地拿起。合上書本那一刻,仍感覺令人窒息的壓抑。閉上了眼睛,試圖平靜我的呼吸。

        隨著余華冰冷的語調(diào)似乎親眼目睹了福貴的一生,在文字里,悲喜交集,感受著欲哭無淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗,一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死,福貴又被國民黨拉去了做壯丁,待他歷經(jīng)千辛萬苦回到家,母親早已病逝,女兒鳳霞因病成了啞巴。在無盡的悲哀中,作者又透進(jìn)了點(diǎn)點(diǎn)溫情,給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長跑得了第一名,鳳霞懷了孕嫁了人,天真地以為悲劇都結(jié)束了,噩夢亦不會再縈繞,一切都會變得越來越好,最后都會大團(tuán)圓結(jié)局。

        可冰冷的筆鋒并沒有讓這簡陋的歡樂延續(xù)。沒有絲毫婉轉(zhuǎn)地,一個個人以各種難以想象的方式迅速死去,毫無預(yù)兆,幾近殘忍。似乎在告訴我們,命運(yùn)從來都不隨你,現(xiàn)實(shí)的無情生活的殘忍,遠(yuǎn)比你想象中要劇烈,并且無時不在上演。

        鳳霞難產(chǎn)而死,有慶的死更是荒謬而冤枉,由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因?yàn)槌檠^多而夭亡的。

        “有慶不會在這條路上跑來了!苯佣B三的'死亡,好像一只巨大的手,一點(diǎn)點(diǎn)地掐住了我的咽喉。

        “我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽!比欢,苦難并沒有結(jié)束,繼兒女死去后,妻子、女婿、外孫,好像一切都陷入詛咒一般,一個個死去。最后的最后,只剩下福貴孤身一人,還有他名叫福貴的老黃牛。

        還是要活著。

        “福貴啊,你要好好干活啊!

        福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著,分不清是悲傷,還是欣慰。

        瞬間,無語淚自流。

        “活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!痹陧n文版的自序中,余華如是說。

        活著,為了承擔(dān)生活給予我們難以承受的苦難,承受過后依然堅忍、頑強(qiáng),這便是活著給予我們的力量罷。

        有人說活著是為了追尋人類所渴求的一切,綻一片燦爛光華。你也許會對福貴牲畜一般的活著予以唾棄,可是不可否認(rèn)的是,活著真的是像余華筆下所述的那樣僅僅為了活著,人只是一種存在,和萬物一樣并無大意義。這或許是令人難以接受的事實(shí),生命只是活著,靜靜地活著,為活著本身而活,并不為活著以外的事物所活著。

        我們終究會明白,沉浸其中的歡欣喜悅,無法自拔的痛苦不堪,抑或是難以告人的艱辛苦難,終有一天會隨時間的沙漏一點(diǎn)一點(diǎn)如塵土般被拭去。

        那些鮮血淋漓的傷疤,哭天搶地的淚水,無邊無際的絕望,都會在活著的時光中,告訴我們活著僅僅是為了活著。

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