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《狼道》讀后感13篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編收集整理的《狼道》讀后感，希望對大家有所幫助。
《狼道》讀后感 篇1
好久沒上來寫點東西了，時間過的真快，轉(zhuǎn)眼半年時間已經(jīng)過去了，生活還是一如既往，沒有什么大的變化。
前幾天看了一本書，叫《狼道》，其實以前也看過類似的書，那時候覺得如獲至寶似的，不過現(xiàn)在看來，其實也就是些虛無縹緲的大道理，年輕人看看可能會覺得又學(xué)了點知識道理，如果真要去解決自己的實際處境，其實是一點也對不上號入不了座位的，就象周星星拍的那個電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫一些無聊的大道理的寫手，或者是書商增加一些銷售收入而已，其實，人活著，不一定要學(xué)某種動物(狐貍或狼)。因為人也是一種動物，只是脫離了動物的那種混沌，學(xué)會了語言，技能，關(guān)愛而已，實際上，現(xiàn)在的人生活在這個社會上，我覺得最缺少是知識是，《解決方案》。讀了很多書，很少見到寫這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實也就是《解決方案》。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會遇到這樣那樣的`問題，我們沒有能力去解決，所以也想看到這方面的'書，可是我到現(xiàn)在也沒有看到，也就是說，我到現(xiàn)在還沒有最好的解決方案來解決我的生活中遇到的問題。
最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書，讀它的人我感覺都能理解它所寫的人生解決方案，就是"愛"我估計它有全世界眾多追隨者的一個主要原因，最后希望寫書的能多寫點實實在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫些學(xué)狐貍或狼什么的，你見過那個狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。
《狼道》讀后感 篇2
這段時間浪費(fèi)光陰太多了，看書也沒有什么進(jìn)展，每天學(xué)習(xí)英語倒是給了我很大的鼓勵，這次在鄭州李曼大會上，能聽懂一些美國專家講課了。最近這段時間看了一本叫《狼道》的書，書的作者叫夢華�？赐赀@本書后，我覺得狼身上的優(yōu)秀品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。這也是今年的第十二本書，今年最后兩個月還有三本書的任務(wù)沒有完成。
曾經(jīng)有一個種族，在我們這個美麗的星球上，在藍(lán)天與綠草之間縱橫馳騁過，曾經(jīng)在大川大地間演過一幕幕威武雄壯，蕩氣回腸的話劇。他們擁有了造物主賦予他們的足以與人類試比高的靈性智慧，擁有上蒼賦予他們的足以超過人類的忠誠與團(tuán)結(jié)，堅韌與博愛，以及寧死不屈的錚錚傲骨，它們惟獨沒有人類變幻莫測的狡詐與陰險。這個偉大的可歌可泣的種族就是狼族！
當(dāng)我們談到狼時，首先就會想到它的貪婪、兇殘、狡猾，是一種非常危險的動物。還有許多和狼有關(guān)的成語，比如狼心狗肺、引狼入室、豺狼當(dāng)?shù)�、狼子野心等等一些不好�?比喻。其實我們都錯了�。∥覀冎皇强吹剿亩烫�，而沒有看到它的長處。當(dāng)我們漸漸的了解它，就會發(fā)現(xiàn)狼是一種非常優(yōu)秀，具有團(tuán)隊作戰(zhàn)精神的物種，狼身上的堅韌、無畏、忍耐、紀(jì)律、團(tuán)隊等等優(yōu)秀品質(zhì)多的可以讓我們這些自以為是高級動物的人類感到慚愧。它們常常會為了一個獵物，在一個地方等上很久，然后在最佳時機(jī)一擊致命。一只狼根本不是老虎的對手，可四五只狼合作就能逼退老虎，甚至殺死老虎，正所謂餓虎難敵群狼。在狼的世界里，沒有捕不到的動物，只有不敢挑戰(zhàn)的勇氣。
最容易嫉妒的人類，在與狼族殊死搏斗的過程中，一定是由于始終沒有降伏和駕馭過它們，從而炮制了諸如“狼狽為奸”“狼子野心”“狼心狗肺”“引狼入室”“一片狼藉”等詞來詆毀狼；以至于后世沒有見過狼、沒有真正體會狼的人們以訛傳訛，談狼色變，對狼深惡痛絕！
狼告訴我們不管遇到什么樣的挫折，只要生命還在延續(xù)，就不要放棄希望，即使是再渺小的夢想，我們也要堅持。狼族的身影雖然在歷史的滄桑中逐漸的失去：然而，狼道卻由那些曾經(jīng)和狼族親密接觸過的經(jīng)驗豐富的老獵人、老牧民口口相傳下來，由那些發(fā)黃的書籍記錄下來，而且我堅信，隨著人們的冷靜和清醒，將呼喚狼道，發(fā)揚(yáng)狼道。狼道，就是正在流失的可貴的人道，是永不言敗的執(zhí)著！
本書通過對狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了這樣一個真理：在殘酷的社會競爭中，一個人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對手恐懼，勢必會取得令人矚目的成功；一個團(tuán)隊如果具有狼的這種精神，那它將無往不勝，必定會創(chuàng)造出巨大的輝煌。
《狼道》讀后感 篇3
怎樣正確認(rèn)識壓力？怎樣更好面對壓力？《狼道》一書給了我們一些啟示。壓力是客觀存在的，它可以成為我們前進(jìn)的動力，也可以成為我們成功的攔路虎。承認(rèn)壓力客觀存在于工作和生活中，無時無刻都有，只是壓力的大小不同，即使統(tǒng)一事件，對不同的人也會產(chǎn)生不同大小的壓力。
正確認(rèn)識壓力與動力的關(guān)系，充分發(fā)揮壓力轉(zhuǎn)換成動力的積極因素。怎樣能有效地將壓力轉(zhuǎn)化為動力？這主要取決于我們面對壓力的態(tài)度。以積極的態(tài)度去解決問題，盡力通過奮斗實現(xiàn)自己的目標(biāo)，這樣才能將壓力轉(zhuǎn)化為動力。積極的態(tài)度傳播正能量，反之，可能會散播消極思想，也不利于自己成長和成功。
如果處理不好壓力和動力的關(guān)系，則會對自己產(chǎn)生消極的影響，甚至?xí)a(chǎn)生心理和生理上的問題。人們承受壓力的能力是不盡相同的，主要受人的意志、思想認(rèn)識和不同處境影響。壓力過于大，人們是難以承受的，同樣也會對自己產(chǎn)生消極的影響，甚至?xí)a(chǎn)生心理和生理上的問題。
關(guān)于如何緩解工作和生活上的壓力，《狼道》給出幾種方法可以參考：
第一，分類法——在紙上寫出您的家庭、職業(yè)、社會生活中的壓力及其原因，對于每一條壓力，請思考三種不同的處理方法，必要時與心理醫(yī)生協(xié)商。分類法可以讓我們明確知道自己面對著哪些壓力。
第二，自我贊美法——有時候要“自我吹噓”，自我贊美一番，保持自我的良好感覺。這看起來可能有點像阿Q，但是對于疏解壓力確實有效。
第三，推卸責(zé)任法——這里所說的推卸責(zé)任不是說把自己應(yīng)該負(fù)責(zé)的'事情往外推，而是說不要將責(zé)任都攬到自己身上，要設(shè)法學(xué)會同他人合作，同他人分擔(dān)責(zé)任。
第四，補(bǔ)充睡眠法——保持充足的睡眠是緩解壓力的最直接最有效的方法，切勿過分透支青春。第五，傾吐法——俗話說，不要把事情都憋在心里，那樣統(tǒng)一憋出病來。這里所說的事情就是指壓力。在壓力過大的時候，找親人或者朋友甚至陌生人，好好地談?wù)勑�，把心事都說出來，壓力自認(rèn)就小很多了。
第六，笑看成敗法——人的壓力很大一部分來自于生活或者事業(yè)上的挫敗感，有一個正確的成敗觀念對于我們化解壓力至關(guān)重要。不要過分拘泥于成功，失敗是成功之母，有意義、有經(jīng)驗的失敗要比簡單的成功意義更大。
第七，其他心理療法——運(yùn)用幽默、微笑、催眠法和呼吸放松療法保持大腦神經(jīng)健康，或者直接咨詢心理醫(yī)生。我很贊賞文學(xué)家的生活態(tài)度，把生活和工作中的任何體驗，都能成為寫作的素材和財富。其實，每種體驗都是財富，哪怕是痛苦，更是對人意志的磨礪，是利于我們成長的。
《狼道》讀后感 篇4
今天我十分的高興，因為我讀了著名作家夏志強(qiáng)強(qiáng)所編著的《狼道》。
只要一提到狼，人們就會想到它的兇惡、殘忍、狡詐，就會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上，事實上，狼有許多不為人認(rèn)識的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅韌——在對付大群的獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)然后一擊必殺；如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群，不怕犧牲，老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡，也毫不畏懼；又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對手，可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難敵群狼”。
在殘酷的競爭的環(huán)境中，狼族憑借堅韌、玩強(qiáng)、忠誠、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的'個體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊精神，成為最有生命力和競爭力的種群，成為個性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗；與強(qiáng)大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗；與荷槍實彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競爭中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。
在人類歷史中，有不少游牧民族在與狼的長期斗爭中學(xué)習(xí)了狼的不少智慧與精神，最著名的莫過于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們擁有狼的精神，采用狼的戰(zhàn)術(shù)，統(tǒng)一了整個中國，稱霸于東方世界。
過長時間的安逸生活，使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競爭力。
軍隊需要狼性，堅韌的性格，頑強(qiáng)的耐力，勇猛的作風(fēng)，嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊不可缺少的特點，世界上但凡著名的軍隊都被冠上了“虎狼之師”的稱號。
企業(yè)競爭也需要狼性，把握機(jī)會的能力，應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光，這些都是一個成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。
生活中當(dāng)然也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上，我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過對狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競爭中，一個人如果擁有這種智慧，則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對手；一個團(tuán)隊如果具有了這種精神，那它將無往而不勝，開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。
讓我們感謝狼，在這樣一個競爭激烈，淘汰殘酷的社會，是它給了我們一個學(xué)習(xí)的機(jī)會和榜樣，也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。
《狼道》讀后感 篇5
《狼道》主要講的是個人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會是就業(yè)，所以這本書講出了我們職高生的心聲。
狼道主義主要的就是精神。動物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因為它懂得進(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅韌、無畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時候都處于孤獨、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會上是比較低下的。相同的，假如我們在一個公司上班，也會叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。
最好的.例子那就張海迪了，她和我們一樣都“身處險境”。但這幾十年來，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士……
一系列平常人根本無法做到的事情，但她卻做到了。正是因為她有在逆境中崛起的精神。
成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。
一點沒錯，職高生之所以會這樣是因為他們從前埋沒了紀(jì)律、團(tuán)隊、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為汽車行業(yè)的霸主。
《狼道》讀后感 篇6
“狼性堅韌、狼性無畏、狼性忍耐、狼性紀(jì)律、狼性團(tuán)隊、狼性……狼性目標(biāo)等等”，在狼群，也許你會覺得很壞、邪惡、卑鄙和狡猾，但往往只是看在它的短處，而沒有看到它的長處。
狼在生活中的地區(qū)處處都有，而在人類大規(guī)模的獵殺狼這一種族，而正如書上說的“在動物界最基本的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食”一樣，但光是我們?nèi)祟惖臍埲太C殺，使得許多動物從這世界上消失。狼卻堅韌的活了下來，它們?nèi)淌莛囸I、忍受自己的同類被殺害，不去做魯莽的事，有紀(jì)律、有規(guī)則的建設(shè)自己的團(tuán)隊。它們的堅韌、無畏和團(tuán)隊精神讓我深感敬佩。
獵殺，是強(qiáng)者對弱者實施的手段。在一個雪花滿天的'森林里，有一群狼，走在最前面的是這支隊伍當(dāng)中的首領(lǐng)。走著走著這位“首領(lǐng)”突然停了下來，其他的也同時停下，乍一看以為后面的狼群都逃跑了，其實它們是趴在了雪堆里，它們是在等待獵物。因為在雪堆的上方有一群羊，而羊群們并沒有覺察到危險，還在開心地吃草。這個時候狼群還是趴在地上紋絲不動，在這冰天雪地里它們的耐性是這么好。此時，天色漸漸變暗，溫度也開始下降，羊群也感覺到寒冷，然后它們聚集在一起相互取暖。突然之間狼開始行動了，“首領(lǐng)”開始指揮自己的“手下”，它們在雪地上匍匐前進(jìn)，以非�？斓乃俣劝鼑蛉�，剎那間，白雪就變成了紅色。
狼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，它的精神也會鼓舞我不斷前行！
《狼道》讀后感 篇7
由于前段時間感覺自己處于一個停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內(nèi)卷化狀態(tài)，我覺得有必要來本雞湯書提神醒腦、調(diào)整狀態(tài)，出于對狼這種動物的欣賞與敬畏，希望能夠向狼學(xué)習(xí)一些有價值的品質(zhì)，所以選擇了《狼道》這本書。
狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實值得我們好好學(xué)習(xí)，比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、適應(yīng)等等，其實大多數(shù)人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的重要性，只不過一個人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上，并且堅定不移的貫徹一生，這也跟每一個人的價值觀、性格和能力有關(guān)，畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的人，也不是每個人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實我覺得這本書水平一般，只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個分類整理、總結(jié)歸納，尤其是后幾章，基本都是管理學(xué)的知識。但這本書可能對別人影響很大，有很高的品讀價值，怎么說呢，仁者見仁，智者見智吧。
下面我列舉一些書中我覺得有道理和自己感興趣的內(nèi)容做簡要分析和分享，聊以策己。
1、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。野心對于成就一番事業(yè)固然重要，但個人的局限性和外界的不確定性對一個人成功與否提出了很大的挑戰(zhàn)，生物學(xué)上的表現(xiàn)型等于基因型加環(huán)境條件就是這個道理。
2、迷路效應(yīng)：人類做無用功就好像迷路的人走無用的路一樣，白白浪費(fèi)了體力和時間，卻收不到一點正面的效果。確實，我們很多人做無用功花費(fèi)的時間比做有用功花費(fèi)的多得多，一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結(jié)底，我認(rèn)為造成這種窘態(tài)的.原因有以下幾點：目標(biāo)模糊、效率低下、無人指路。因此，把目標(biāo)明晰，效率提高，運(yùn)氣好的話，有名師指路，那么便可快速走出迷之森林。
3、第一效應(yīng)理論：絕大多數(shù)人的目光都聚集在冠軍的身上，哪怕亞軍比冠軍只差那么微不足道的一點點，也會造成巨大的反差。這就是現(xiàn)實，就是競爭的殘酷，雖說好像有一點點不太公平，但這世上哪有絕對公平，連相對公平都是一種奢侈，如果我們不能改變社會，就只有適應(yīng)社會�？票取げ既R恩特說過：“第二名是頭號失敗者�！蔽覀兠總�人都應(yīng)該有一顆追求第一的上進(jìn)心，也許結(jié)果可能并不隨人愿，但盡人事，聽天命嘛。作者：歐陽慕囿
《狼道》讀后感 篇8
好久沒上來寫點東西了，時間過的真快，轉(zhuǎn)眼半年時間已經(jīng)過去了，生活還是一如既往，沒有什么大的變化。
前幾天看了一本書，叫<狼道>，其實以前也看過類似的書，那時候覺得如獲至寶似的，不過現(xiàn)在看來，其實也就是些虛無縹緲的大道理，年輕人看看可能會覺得又學(xué)了點知識道理，如果真要去解決自己的實際處境，其實是一點也對不上號入不了座位的，就象周星星拍的那個電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫一些無聊的大道理的寫手，或者是書商增加一些銷售收入而已，其實，人活著，不一定要學(xué)某種動物（狐貍或狼）。因為人也是一種動物，只是脫離了動物的'那種混沌，學(xué)會了語言，技能，關(guān)愛而已，實際上，現(xiàn)在的人生活在這個社會上，我覺得最缺少是知識是，<解決方案>。讀了很多書，很少見到寫這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實也就是<解決方案>。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會遇到這樣那樣的問題，我們沒有能力去解決，所以也想看到這方面的書，可是我到現(xiàn)在也沒有看到，也就是說，我到現(xiàn)在還沒有最好的解決方案來解決我的生活中遇到的問題。
最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書，讀它的人我感覺都能理解它所寫的人生解決方案，就是"愛"我估計它有全世界眾多追隨者的一個主要原因，最后希望寫書的能多寫點實實在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫些學(xué)狐貍或狼什么的，你見過那個狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。
《狼道》讀后感 篇9
《狼道》這本書是劉永生主編，寫的是狼的美德，對狼大加贊美。
首先他寫了對“狼子野心”的贊美。他認(rèn)為“狼子野心”是成大事者少不了的萬丈雄心。狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強(qiáng)于民族之林�！安幌氘�(dāng)元帥的士兵，不是好兵�！边@是拿破侖的名言。狼如果沒有野心，恐怕早已在地球上滅絕了。歷史上許多事例說明，成功與野心如影相隨。
又寫狼是講求團(tuán)隊合作的動物。它們通過嚴(yán)明的紀(jì)律進(jìn)行捕獵，無往不勝。團(tuán)隊精神，是狼群最重要的精神，是狼群之魂。人類應(yīng)該讓自己的企業(yè)或軍隊成為鐵血狼隊，這是每個志存高遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者不可松懈的目標(biāo)。一個團(tuán)隊要想取得驚人的成就，就需要有團(tuán)隊合作精神，就應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。
狼是最善于交流溝通的動物之一。它們通過彼此之間特殊的溝通能力，獲得信息最大程度上的暢順。一個優(yōu)秀的企業(yè)也要做到上下順暢溝通，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)資源的最優(yōu)化。
狼身處惡劣的自然環(huán)境中，要面對饑餓的威脅，還要面對更大型的食肉動物捕食之威脅，然而它們卻能夠在殘酷的競爭環(huán)境中傲然挺立。它們不憚于競爭，它們就是為了競爭而生存的強(qiáng)者！狼道，就是強(qiáng)者之道。
狼性多變。狼嗅覺敏銳，策略靈活，相機(jī)而動，隨機(jī)應(yīng)變。狼是一種時刻都保持危機(jī)感的動物，它們總是面對著食物缺乏的'威脅。即使捕獵成功，可以飽餐一頓，它們也絕不會得意忘形，因為對下一餐的危機(jī)感始終環(huán)繞在它們的周圍。正是這種對生存的渴望，激發(fā)著狼群不斷做出改變以適應(yīng)環(huán)境。
狼性堅忍，狼性能夠忍受寂寞，忍受饑餓。在捕獵食物時，它們冷靜地等待著出擊的最佳時刻，一旦沖出，迅疾如電。狼磨練耐心，只為獲得最后的成功。忍耐寂寞的痛苦，將在成功和勝利的喜悅中得到加倍的報償。
狼足智多謀，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)，顯示了狼貴有自知之明，它們明白自身體質(zhì)上的弱點，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動物。它們總是以最小的損失換取最大利益為行動準(zhǔn)則。狼憑借對自己和對對手每一個細(xì)節(jié)的深刻了解，以計謀和智慧在競爭中生存了下來。
千百年來人類對狼存在著太多的誤解和偏見，人們用狼子野心，狼狽為奸，狼心狗肺等語言來詆毀狼，用《東郭先生》的故事，來教育人們?nèi)绾螌Υ�。�?dāng)我讀了這本《狼道》之后，改變了這種對狼的看法。狼是動物界的哲人，是我們最好的老師。我們要學(xué)習(xí)狼的生存法則，要樹立雄心壯志，要有團(tuán)隊合作精神。狼的足智多謀，狼的隨機(jī)應(yīng)變，狼的視死如歸和不屈不饒的精神，都是值得人們學(xué)習(xí)的。
《狼道》讀后感 篇10
這學(xué)期，我讀了《狼道》這篇小說，我感到非常的悲憤和十分的痛惜。
在冬季，臺來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的草原狼群，在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下，決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院�，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過了冬季的生存危機(jī)，春天來了，它們決定返回臺來花草原。就在這時，一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡，從此一場轟轟烈烈的人狼大戰(zhàn)開始了……最終，頭狼杰雪倒在了人類的槍口下，在一個下午，母狼參花也走上了不歸路，劫余后的.老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。
人類的殺戮讓我感到悲憤，狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球，維護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動物，才能保護(hù)我們賴以生存的地球，更好地造福于我們的子孫后代吧!
如今人類還做這殺害動物的事仍歷歷在目，我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息：在20世紀(jì)初，在美國西部落基山脈的凱巴伯林 中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年美國總統(tǒng) 決定開展一場除狼行動。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見蹤影了。于是鹿在那里開始無憂無患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毀壞林木，為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面，鹿在狼的追逐下，經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動狀態(tài)，促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了，鹿沒有天敵 ，鹿群退化。
我讀完這篇小說之后感到非常悲憤和痛惜，們要保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動物。
《狼道》讀后感 篇11
通過對狼群長達(dá)幾天的捕獵行動的跟蹤觀察，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)狼群絲毫不對自己的任務(wù)感到厭倦和心煩，它們會持續(xù)長達(dá)好幾天的時間，用以觀察并監(jiān)控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，它們會善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中的每個成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機(jī)會，并非坐等機(jī)遇。
機(jī)遇與我們的人生休戚相關(guān)。在人的一生中，有時候一個偶然的機(jī)遇，可能讓你走上康莊在道，從此平步青云。
現(xiàn)在，有些人常常感嘆機(jī)遇對他們不公平，認(rèn)為事業(yè)的不成功是機(jī)遇賦予他們的太少，而不去剖析一下自己對事業(yè)的態(tài)度。機(jī)遇來臨時要有足夠的勇氣和自信，面對機(jī)遇，我們不能猶豫，一猶豫機(jī)遇就會棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅定不移的信念。機(jī)遇永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人，任何一個機(jī)遇的來臨，往往都是因為自己過去的努力所至。
隨著社會的發(fā)展，我們不能再坐等機(jī)遇的來到來，而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇，創(chuàng)造機(jī)會，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會。機(jī)遇對每個人都是平等的，但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人，一個人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。
人生的路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。有人說：“人生就是不斷選擇的`過程�！钡拇_是這樣的，如果你的選擇是你所應(yīng)選的，那么，這個選擇就是助你走向未來，創(chuàng)造輝煌的機(jī)遇。因而，從這個意義上說，人生，也是個不斷把握機(jī)遇或放棄機(jī)遇的過程。機(jī)遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，關(guān)鍵是我們是否能“該出手時就出手”迅速地把握機(jī)遇，只要你能夠切實地把握住它現(xiàn)身的那一時刻，并為之付出應(yīng)有的努力，那么成功就會屬于你
《狼道》讀后感 篇12
自古以來，不論神話故事還是詩中都有出現(xiàn)狼的身影，總是能夠激發(fā)人們對它的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。
狼懂的進(jìn)退，何時進(jìn)攻和撤退了如指掌，它亦懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊合作的精神：它們善于交流，更善于獨立思考：浪從不膽怯，能在關(guān)鍵時刻奮力一搏：狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動物中，最有感情者，莫過于狼，最有成就者也，莫過于狼。
現(xiàn)實中，現(xiàn)代社會中的競爭日益激烈，每個人必然要面對著強(qiáng)大的生存與發(fā)展的壓力，也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭，因為他們必須承擔(dān)升學(xué)的壓力；職場人士需要競爭，因為他們必須面臨就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競爭，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競爭中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的.謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。
競爭是現(xiàn)實的，它不會以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對競爭，更需要具備競爭爭取的個人品質(zhì)和智慧。
要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個人生存和團(tuán)隊的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。
《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述。1是狼性精神：狼兒的堅韌，無畏和忍耐；2是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì)，有團(tuán)隊精神，善溝通和它的智慧；3狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注，好奇，多變和心態(tài)；4是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則，目標(biāo)；5是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。再結(jié)合某些企業(yè)操作實例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對"狼道"做出了形象而又深刻的描述。
在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，而現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點了，我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會！
《狼道》讀后感 篇13
《狼道》這本書是我細(xì)細(xì)讀完的。但當(dāng)它擺在書架上時，我又忍不住去翻開，再快速地略讀了一遍。
整本書講述了一個關(guān)于人與狼的故事：臺來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過了冬天的生存危機(jī)后，狼群決定返回臺來花草原�？刹恍业氖�，筑路隊的工人發(fā)現(xiàn)了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下，工人們開始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群，但最終，頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下，復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴，埋葬了自己的同伴后，也死在了軌道車的輪子下。
壞人有壞報，殺狼的罪魁禍?zhǔn)住趿⑵�，最終得到了應(yīng)有的教訓(xùn)。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯誤的'。
狼會記住恩人，也會記住仇人。對于恩人，狼必將知恩圖報，但對于仇人，狼是君子報仇十年不晚。母狼參花就是一個很好的例子，它為了為丈夫——頭狼杰雪報仇，臨死前都死死咬住仇人——王立平的腿，眼睛流露出兇惡與復(fù)仇的目光，我深受感動。狼與同伴的感情也是很深的，老狼頓巴為了埋葬它的同伴，趁工人不注意，把狼皮偷了回來，它又為了讓杰雪一家團(tuán)聚，特地挖了一個新洞。盡管它很老了，體力已經(jīng)漸漸消耗光了，可它仍堅持著……
我真想說，動物與人是平等的。動物不會無緣無故傷害人，動物也是有情感的。也請人們不要再殺害動物，請與它們和平相處吧！
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