巴黎圣母院讀書心得集錦15篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家收集的巴黎圣母院讀書心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
巴黎圣母院讀書心得1
在今年的五一期間,爸爸在學(xué)校圖書館借了很多文學(xué)名著給我,在這些名著中我讀了一本雨果的經(jīng)典書籍——《巴黎圣母院》。寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎的生活故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)中的人物形象性格鮮明生動(dòng)、極富感染力,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。
小說(shuō)中使我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公:愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比,使人觸目驚心。愛(ài)斯梅拉的美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她消失在這個(gè)世界,我覺(jué)得很惋惜。
卡西莫多形貌異常的丑陋?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá);對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)。個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。
這兩個(gè)人的'悲慘命運(yùn)使我觸目驚心,我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì)偏見(jiàn)邪惡勢(shì)力。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)是美好的,今天的幸福生活是來(lái)之不易的。從愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛(ài)情悲劇,我也看到了世間的悲劇。
巴黎圣母院讀書心得2
《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí),藝術(shù)地再現(xiàn)于讀者眼前。那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為黑暗現(xiàn)實(shí)的犧牲品。
這部小說(shuō)的部分情節(jié),甘果瓦夜間迷路,誤入“圣跡區(qū)”,出乎意料地與愛(ài)斯梅拉達(dá)結(jié)成夫婦;宗教法庭將愛(ài)斯梅拉達(dá)誣為殺人女巫并判以死刑,愛(ài)斯梅拉達(dá)被帶到巴黎圣母院中當(dāng)眾懺悔,伽西莫多把她救到圣母院避難并小心看護(hù)她;“圣跡區(qū)”的貧民全體出動(dòng)開(kāi)赴圣母院,打算搶出愛(ài)斯梅拉達(dá),而副主教卻利用甘果瓦的單純,同他一道把愛(ài)斯梅拉達(dá)騙出了圣母院;弓箭隊(duì)長(zhǎng)奉路易十一之命,帶領(lǐng)眾多人馬屠殺講義氣的乞丐;以及愛(ài)斯梅拉達(dá)同分別十余年的母親意外相逢,然而又立即被送上了絞刑架等等。
這些場(chǎng)面都寫得生動(dòng)曲折,寓莊于諧,使人讀來(lái)既感到妙趣橫生,內(nèi)心又悲憫難禁。至于后來(lái)伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友愛(ài)斯梅拉達(dá),并于兩年后和她一道化作灰塵這個(gè)結(jié)尾,更給小說(shuō)增添了浪漫主義的悲劇氣氛。
作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑作了鮮明的對(duì)照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。
就像書中說(shuō)得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的`愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。
人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不會(huì)美,外表的殘缺可以遮蓋,但心靈的殘缺卻是無(wú)法遮蓋。
巴黎圣母院讀書心得3
漫漫暑期怎么度過(guò)?有的人選擇了打游戲,有的人選擇了外出旅游,有的人選擇了參加各類課外班,而我則選擇了讀一本好書,經(jīng)同學(xué)們介紹,我讀了《巴黎圣母院》,讀過(guò)后果真是受益匪淺啊!
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的,是浪漫主義題材的典型,它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。
小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的.殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘谈宦鍔浜唾F族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
在這本小說(shuō)中,我并不是像大多數(shù)讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實(shí)地反映了人性的美好,與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強(qiáng)烈對(duì)比,從他的身上我不免聯(lián)想到實(shí)際,在當(dāng)今社會(huì),男男女女都追求外在美,甚至為了美麗動(dòng)手術(shù)整容,這是多么可怕的社會(huì)啊!
卡西摩多雖然外在沒(méi)那么突出,但是他有一顆知恩圖報(bào)的心,這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗(yàn)人性的標(biāo)準(zhǔn),我們沒(méi)必要過(guò)分追求外在美,因?yàn)榕e止文明、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人最美麗,其他的都是浮云!
希望所有人都能夠像卡西摩多一樣,擁有知恩圖報(bào)、知足的心,那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更美好,這需要我們的共同努力,讓我們一起加油吧!
巴黎圣母院讀書心得4
最近看完了著名的《巴黎圣母院》,我的感觸有很多。
書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們,任何時(shí)代都是看臉的,如果你擁有一張好看的臉,你的人生就會(huì)順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對(duì)你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長(zhǎng)相很丑,你得比長(zhǎng)得好看的人多付出很多努力。
現(xiàn)實(shí)生活中,類比一下,腓比利和卡西莫多當(dāng)中,你會(huì)選擇誰(shuí)?相信大多數(shù)人都會(huì)選擇卡西莫多,況且現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)人會(huì)像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是,現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)有卡西莫多那樣一心一意,心甘情愿,不求回報(bào)對(duì)你好的人。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒(méi)良心。所以卡西莫多無(wú)論是在書里面,還是在現(xiàn)實(shí)中都是孤單的,都是獨(dú)一無(wú)二的.。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那么那個(gè)人一定會(huì)被回報(bào)以太多驚喜。
只是,希望女生都不要像愛(ài)斯梅拉達(dá)一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。愿你們能在情人節(jié)時(shí)執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。
巴黎圣母院讀書心得5
一本《巴黎圣母院》讀下來(lái),讓我們感受最深的,不是法國(guó)黑暗的社會(huì),不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩(shī)從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認(rèn),在那個(gè)黑暗的社會(huì),擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。
在書的前幾章里,愛(ài)斯梅拉達(dá)就表現(xiàn)出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中,假意與甘果瓦結(jié)成夫妻。到后來(lái),又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水;蛟S正是因?yàn)樗@些善良的品質(zhì)感動(dòng)了流浪漢們,在后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí),才會(huì)有流浪漢們的集體出動(dòng)救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代,愛(ài)斯梅拉達(dá)所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì),就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌丑陋,又是聾人,但卻有著無(wú)比純凈的心。他懂得知恩圖報(bào),為了報(bào)答副教主費(fèi)羅洛的收養(yǎng)之恩,十幾年來(lái)做牛做馬,對(duì)弗羅洛惟命是從。也為了報(bào)答愛(ài)斯梅拉達(dá)的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命來(lái)捍衛(wèi)她的愛(ài)情。這樣一位至情至性的`男子,因著他有一顆美麗的心,誰(shuí)又能說(shuō)他是丑陋的?
雖然故事的結(jié)局不盡如人意,愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠(yuǎn)為世人所敬仰。時(shí)至今日,愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員,我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。
因?yàn)橛辛藧?ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國(guó)舊社會(huì)才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情;為有了現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)的水晶之心,我們的社會(huì)才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會(huì)更美麗!
巴黎圣母院讀書心得6
美與丑,本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞,可在這部電影中卻讓我深切體會(huì)到美與丑的和諧統(tǒng)一,同時(shí),影片中塑造的人物也將美與丑表現(xiàn)的淋漓盡致。
埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且有著一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那麼完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗募儩嵦煺,使她陷入了?zāi)難的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺(jué)到當(dāng)權(quán)者的無(wú)比殘酷。
加西莫多,一個(gè)電影史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼,駝背,羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說(shuō)是奇丑無(wú)比,一無(wú)是處。但他卻有著純潔的心靈,因幅主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩,他甘心成為幅主教的.奴仆:為報(bào)答
埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩,他寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛(ài)慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,最終到墓去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類的極限,而在他身上表現(xiàn)出來(lái)的深切的人性美,卻使他成為電影史上最獨(dú)特又最感人至深的一個(gè)藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。
克洛德。富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終導(dǎo)致了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。
侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人,薄情寡義,為了權(quán)和財(cái),不惜欺騙一個(gè)少女的愛(ài)情。他讓我感到可恥。
整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單而有效的心靈美與外表丑的對(duì)比,令我深深感受到社會(huì)上,人真正需要的是什么,不是那華麗的外表,輝煌的裝飾,而是那最樸素簡(jiǎn)單的心靈美。這種美不需要修飾,它只會(huì)在你最需要的時(shí)候,給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美并非不存在,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
巴黎圣母院讀書心得7
從小說(shuō)開(kāi)頭的描述來(lái)看,這是一個(gè)虔誠(chéng)好學(xué)的牧師,也是一個(gè)善良正直的人。他非常愛(ài)他的兄弟約翰弗羅洛,為了他的兄弟,他收養(yǎng)了卡西莫多。他有強(qiáng)烈的求知欲,刻苦鉆研神學(xué),因求知欲而沉迷于煉金術(shù),甚至對(duì)自己的信仰產(chǎn)生懷疑。然而,他對(duì)埃斯梅拉達(dá)有一種瘋狂的欲望和占有欲,這與他作為牧師的地位相沖突,最終摧毀了他。為了得到埃斯梅拉達(dá),他不惜傷害別人的生命,用卑鄙的手段陷害埃斯梅拉達(dá),讓她被判死刑。當(dāng)卡西莫多救了她并把她安置在鐘樓的一間小屋時(shí),她試圖強(qiáng)行占據(jù)她。小說(shuō)結(jié)尾,流浪漢襲擊圣母院時(shí),將埃斯梅拉達(dá)騙出鐘樓,威脅要向?qū)ふ宜膰?guó)王的部隊(duì)報(bào)告,遭到拒絕。國(guó)王的軍隊(duì)最終抓住了埃斯梅拉達(dá)并絞死了她。他最終摧毀了他迫切想要擁有的人。用作者的話來(lái)說(shuō),如果他得不到埃斯梅拉達(dá),他就會(huì)毀滅她。最后他自己也被卡西莫多從欄桿上推了下來(lái),摔死了。許多人認(rèn)為他是“邪惡”的化身。他做了壞事,毀了別人,也毀了自己。他的邪惡源于他瘋狂的欲望。然而,他的欲望是每個(gè)人都有的,但他的欲望與他作為牧師的.虔誠(chéng)信仰有著強(qiáng)烈的沖突。這種欲望和沖突折磨著他,他無(wú)法承受這種痛苦。在這種痛苦的驅(qū)使下,他絕望地摧毀了埃斯梅拉達(dá)、他的弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多和他自己。有人說(shuō)他虛偽,我覺(jué)得不確切。他并不刻意想要追求崇高的地位和威望以及來(lái)自他人的尊重。他的虛偽很大程度上源于他作為牧師的身份和他瘋狂的欲望之間的沖突。
在小說(shuō)中,埃斯梅拉達(dá)被描繪成一個(gè)美麗、天真、善良的女孩。以藝人的身份生活。因?yàn)楸毁M(fèi)比斯從卡西莫多救出來(lái),她瘋狂地愛(ài)上了費(fèi)比斯。從無(wú)家可歸者手中拯救了格蘭古瓦。當(dāng)卡西莫多被鞭打時(shí),他勇敢地給口渴的卡西莫多喂水。不幸的是,我被絞死在絞刑架上,因?yàn)槲覑?ài)錯(cuò)了人,愛(ài)上了Faibis,一個(gè)沒(méi)有外表的好色之徒。當(dāng)她被母親認(rèn)出,差點(diǎn)從國(guó)王軍隊(duì)的搜查中逃脫時(shí),她因?yàn)閷?duì)Faibis的愛(ài)而暴露了。那一刻,我真的覺(jué)得她太不理智了,完全被愛(ài)情沖昏了頭腦,最后給自己的母親帶來(lái)了麻煩。這讓我始終無(wú)法對(duì)她有任何好感。她只憑外表熱烈地愛(ài)著Faibis,她最終為這份愛(ài)付出了代價(jià)。有人說(shuō)她是“真善美”的化身,很喜歡這個(gè)角色,但我覺(jué)得即使是“真善美”的化身也因?yàn)榭駸岬母星楦冻隽俗约旱纳o母親帶來(lái)了困擾,這個(gè)角色真的不能讓我覺(jué)得“喜歡”。
小說(shuō)中我最喜歡的角色,和大多數(shù)人一樣,是外表丑陋內(nèi)心善良的卡西莫多?ㄎ髂啾桓敝鹘淌震B(yǎng),并對(duì)副主教極其忠誠(chéng),充滿感激、尊敬和愛(ài)戴。他是一個(gè)有各種身體缺陷的窮人,比如駝背、跛腳、獨(dú)眼、耳聾,還有可怕丑陋的外表。從小被副主教收養(yǎng),在巴黎圣母院長(zhǎng)大,負(fù)責(zé)敲鐘樓的銅鐘。因?yàn)殚L(zhǎng)相丑陋而被歧視,導(dǎo)致孤獨(dú)和怪異。但他丑陋的外表下卻有一顆溫暖的心。這種溫暖不僅包括對(duì)副主教的感激,還包括他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的深情。他雖然丑,但也有愛(ài)美之心。他不僅對(duì)埃斯梅拉達(dá)感興趣,還感謝她在被鞭打、口渴時(shí)勇敢地站起來(lái)給自己喝水。他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的感情使他在埃斯梅拉達(dá)被絞死時(shí),勇敢地救了埃斯梅拉達(dá),并帶她去教堂避難。他還讓埃斯梅拉達(dá)住在鐘樓的一間小屋里,給她食物,保護(hù)她而不考慮占有她,并阻止副主教強(qiáng)行占領(lǐng)埃斯梅拉達(dá)。我為自己的丑陋感到自卑,覺(jué)得自己配不上埃斯梅拉達(dá)。當(dāng)流浪漢襲擊巴黎圣母院時(shí),他們作戰(zhàn)勇敢而機(jī)智。親手把副主教推下欄桿。最后,他和埃斯梅拉達(dá)擁抱,在英山的尸骨中與尸骨同歸于盡。小說(shuō)的最后一句話是“當(dāng)人們把它從它所承載的骨骼中分離出來(lái),它瞬間就變成了一堆灰燼!比欢@種夸張的寫法,卻能給人一種觸動(dòng)。他為埃斯梅拉達(dá)付出了一切,包括自己的生命。
埃斯梅拉達(dá)、卡西莫多和副主教最終都死了。悲劇往往這樣結(jié)束。或許,這樣的結(jié)局才是最震撼的。好的,壞的,好的,壞的,最后都變成了虛無(wú)。這是他們的歸屬。
巴黎圣母院讀書心得8
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來(lái)的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無(wú)奈和悲哀。對(duì),這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,虔誠(chéng)地傾訴著,像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
她,愛(ài)斯美拉達(dá),一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛(ài)情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。
她不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。
當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí),盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢!
他,卡西莫多,一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前,強(qiáng)悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛(ài)斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。
卡西莫多是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份,最初出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈,被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛(ài)斯美拉達(dá)。
愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別?寺宓屡衤毴藛T的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá),也毀滅了自己。
另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng),他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說(shuō)粗話是他的.愛(ài)好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(zhǎng);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦,一個(gè)為了生存可以拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對(duì)金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)——這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了極致。
讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。
所以,人不必為了自己先天的不足而,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
巴黎圣母院讀書心得9
說(shuō)到缺陷 ,我認(rèn)為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō),克洛德是他的 再生父母 ,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報(bào)的愛(ài),但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實(shí) 他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。
最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的.外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院讀書心得10
這個(gè)假期我讀了一本書,叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)幾乎是兩個(gè)極端,當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)死后,卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達(dá)報(bào)了仇,決定永遠(yuǎn)陪在她身邊。這本書很令我感動(dòng)。
這本書的女主人公是“美”的化身——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個(gè)巴斯克手鼓,和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因?yàn)榻壖芩唤壴趶V場(chǎng)上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時(shí)候,她不計(jì)前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時(shí)也愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)天真浪漫,她曾經(jīng)愛(ài)上了救過(guò)她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福,但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。
這本書的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎圣母院最好的.敲鐘人......他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)受人威脅,別人對(duì)她用刑,她即將被送上絞架的時(shí)候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇跡并沒(méi)有發(fā)生,卡西莫多的養(yǎng)父克洛德,因想占有愛(ài)斯梅拉達(dá),無(wú)法得到就要?dú)缢?ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時(shí),他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛(ài)斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。
這本書讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,舊社會(huì)人們的不平等,勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長(zhǎng)相丑陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
巴黎圣母院讀書心得11
似乎只有維克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)之間的愛(ài)情受到人們的稱贊,而副主教弗洛卻被釘上了虛偽、陰險(xiǎn)、心理扭曲的恥辱釘。
但弗洛洛在我眼里是個(gè)可悲的人。
“你會(huì)毀了我,你會(huì)毀了我。我應(yīng)該預(yù)見(jiàn)到在第一天和第一個(gè)晚上!薄拔业淖飷,我狂熱的執(zhí)念,折磨著我,嘲弄著我,糾纏著我,把我撕碎。我只有一個(gè)愿望,就是看到你唱歌跳舞的時(shí)候裙子飛起來(lái)!笔聦(shí)上,即使弗洛羅有更多的錯(cuò)誤,當(dāng)我們讀到上面的內(nèi)心獨(dú)白時(shí),我們?cè)趺茨軕岩伤麑?duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)呢?你怎么能懷疑他經(jīng)歷了多少個(gè)日日夜夜?你怎么能不認(rèn)為這個(gè)人值得同情呢?
壓抑太久的東西總有一天會(huì)噴涌而出,就像火山口噴出的熾熱巖漿,就像弗羅羅對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)。
熾熱的火焰以吞噬一切的勢(shì)頭燃燒著。即使有黑袍的冰冷包裹,也無(wú)法阻擋熾熱火焰的瘋狂。
我們不能這樣評(píng)價(jià)副主教:虛偽的偽君子,心理扭曲的壞人。因?yàn),副主教弗羅洛也是一個(gè)悲慘的受害者。
弗洛洛不是天生的壞人。如果你仔細(xì)閱讀他的經(jīng)歷和行動(dòng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)他有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。出生于名門望族的他,小時(shí)候被父母送進(jìn)了大學(xué)“讀彌撒,伴著經(jīng)書長(zhǎng)大”。他是“一個(gè)憂郁、嚴(yán)肅、認(rèn)真的孩子,學(xué)習(xí)勤奮、敏捷”,從不大聲喧嘩,從不酗酒鬧事,與其他同學(xué)相比簡(jiǎn)直是兩個(gè)極端;在這個(gè)尖子生的心目中,人生的`目的就是求知。“19歲之前,他的世界只有書籍、科學(xué)和知識(shí)”。
19歲時(shí),巴黎的瘟疫奪去了他幾乎所有的親人,只留下了他的小弟弟約翰。他發(fā)誓為了他兄弟的幸福和命運(yùn)獻(xiàn)身于神職。不僅如此,出于深深的憐憫和“為弟弟投資功德”的想法,他還收養(yǎng)了被所有人憎恨和唾棄的卡西莫多,保護(hù)他,教他說(shuō)話,讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人。對(duì)于一個(gè)善良、嚴(yán)肅、憂郁、愛(ài)知識(shí)、愛(ài)親人的副主教弗羅洛來(lái)說(shuō),雖然約翰是個(gè)失敗者,一次次辜負(fù)了他的期望,但他的生活是平靜而幸福的。作為副主教,他掌管靈魂;作為一個(gè)人,他充滿了道德高尚。這時(shí),“虛偽”和“偽君子”的名字與他無(wú)關(guān),他是名副其實(shí)的君子。
然而,埃斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了。
弗洛洛的愛(ài)情在他出生之初是痛苦的。作為一個(gè)渴求美的牧師,產(chǎn)生這種難以控制的情感是違背他的道德原則的,這種糾纏和選擇必然會(huì)導(dǎo)致痛苦。與Faibis、卡西莫多和其他所有人相比,副主教的痛苦在于宗教和道德對(duì)他的愛(ài)的嚴(yán)格限制。他曾是道德天堂之王,現(xiàn)在卻被一個(gè)女人拖進(jìn)了“地獄”。他怎么能不痛苦呢?
他試圖把自己更深地埋在書本和科學(xué)中,但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離圣母院,“眼不見(jiàn)心不煩”,但沒(méi)有成功。——“我第一次、第二次見(jiàn)到你,我想第千次見(jiàn)到你,我想永遠(yuǎn)見(jiàn)到你!”當(dāng)然,宗教禁欲的枷鎖無(wú)法抑制人們對(duì)自由、美好、愛(ài)情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉達(dá)之后,已經(jīng)走上墮落之路的弗洛洛,依然對(duì)美好的生活有著渴望:“他想象自己可以擁有一個(gè)充滿和平與愛(ài)的生活!
這一切都告訴我們,他是多么的糾結(jié)和痛苦。費(fèi)比斯對(duì)埃斯梅拉達(dá)“愛(ài)”的強(qiáng)烈嫉妒,對(duì)費(fèi)比斯的蔑視,對(duì)他深愛(ài)卻一無(wú)所有所造成的不公和怨恨,對(duì)愛(ài)上一個(gè)人卻得不到的痛苦和狂熱,最終使他的理智消失。
強(qiáng)烈的嫉妒和占有欲,加上失去理智控制的頭腦,過(guò)去的善良本性和“高尚”的道德原則,再也抑制不住他的瘋狂和反常行為;對(duì)美好愛(ài)情的渴望不能讓他變得正確,F(xiàn)在他正在去——的路上。
地獄的斜坡,又有什么好畏懼的?
走向瘋狂的同時(shí),弗羅洛也在走向自己可悲的末路,收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋,悲劇已不可逆轉(zhuǎn);弗羅洛的可悲,已不可改變。
隨著弗羅洛一句“誰(shuí)也別想得到她”,絞索升起,絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛(ài)情、希望;絞索落下,將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄,綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。
得不到便要?dú)纾@不是愛(ài)。弗羅洛產(chǎn)生愛(ài)沒(méi)有錯(cuò),只是他的愛(ài)太過(guò)殘忍,需要這么多生命去祭奠。
可悲的人。
巴黎圣母院讀書心得12
雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是這樣的。其中的女主角愛(ài)斯梅哈爾達(dá),她是一個(gè)天使般美麗的女孩。她不僅是外表美,而且內(nèi)心也充滿了美。再說(shuō)男主角加西莫多,他是個(gè)奇丑無(wú)比的人,但在他內(nèi)心深處卻放射著真美的燦爛光華。
外表的美,說(shuō)白了,就是空虛的美、膚淺的`美。就好像一個(gè)打扮的漂漂亮亮的女人,出口就是臟話一樣。雖然她有著艷麗的外表,卻遠(yuǎn)離了美。如果一個(gè)穿著樸素衣服的人,面帶微笑的走過(guò)。你才能感覺(jué)到這才是真美。石榴也是一樣,雖然他的皮是皺巴巴的,但你一剝?nèi)テ,里面卻是一個(gè)晶瑩透亮的世界。
美不是一朝一夕就能形成的,我們應(yīng)刻意去想。體會(huì)人的高尚情操,培養(yǎng)自己的品格。如果我們一味去追求外表美,而不用自己去充實(shí)它,那就會(huì)變成一個(gè)表里不一的人。我喜歡雨果的那句名言,我要好好珍藏它,這樣,我也會(huì)做一個(gè)真正擁有美的人。
巴黎圣母院讀書心得13
《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的、最突出的藝術(shù)特色在于以美丑的對(duì)照原則來(lái)創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學(xué)理想,對(duì)比原則是雨果浪漫主義最重要的特征,貫穿著小說(shuō)的始終。
首先是巴黎城市和圣母院和諧美麗的自然環(huán)境與人民陰暗不幸的生活構(gòu)成鮮明對(duì)比,這樣更突出暴露了封建暴政的黑暗。其次是草菅人命,任意誣陷的.封建王朝與尊重人權(quán),公正廉明的“奇跡王朝”的對(duì)比。最主要的是人物形象的對(duì)比:正面與反面人物的對(duì)比,愛(ài)絲美拉達(dá)和卡西莫多是善良、真誠(chéng)和美好的人性的代表,克洛德、法比則是自私、冷酷和丑惡的人性的代表。
善與惡十分鮮明地分別體現(xiàn)在這兩組人物身上,產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)照。還有人物自身的對(duì)比,如卡西莫多外貌與心靈的對(duì)比等。兩個(gè)節(jié)日的對(duì)比:愚人節(jié)與宗教節(jié);兩個(gè)王朝的對(duì)比:乞丐王朝與封建王朝;兩個(gè)國(guó)王的對(duì)比:乞丐王國(guó)國(guó)王克羅班’徒意福與法蘭西國(guó)王路易十一;兩種法律的對(duì)比,乞丐王朝一視同仁的公正法律與封建王朝、教會(huì)所操縱的用以鎮(zhèn)壓窮人的反動(dòng)法律,等等。作者正是通過(guò)美與丑、善與惡、光明與黑暗的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)創(chuàng)造形象并表現(xiàn)其深刻的主題的。
巴黎圣母院讀書心得14
卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內(nèi)在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是 無(wú)病呻吟 的做作,而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的`另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內(nèi)在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種 表里不一 的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
一打開(kāi)這本書,一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。 丑到極致便是最美。
人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說(shuō)告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長(zhǎng)了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。
巴黎圣母院讀書心得15
卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無(wú)比丑陋,內(nèi)心卻又十分善良的敲鐘人。通過(guò)這個(gè)人物,作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下容不得一顆善良純潔的心靈,宣揚(yáng)了“愛(ài)情”和“仁慈”可以創(chuàng)造奇跡、改變?nèi)说木衩婷驳娜说乐髁x思想?ㄎ髂嚅L(zhǎng)相的.丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場(chǎng)作戲的花花公子形成很鮮明的對(duì)比。
更好地襯托出外表畸形,在眾人看來(lái)是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一樣壞,更好地告訴我們不要以貌取人,人的美丑關(guān)鍵在于有沒(méi)有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中,對(duì)卡西莫多是這個(gè)描述的:“一個(gè)大腦袋上棕紅色的頭發(fā)耷拉著。兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)大駝背,……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫已經(jīng)把卡西莫多描寫得一點(diǎn)人樣也沒(méi)有了,但就是這個(gè)一個(gè)完全變形的人,我們?cè)谝院蟮墓适轮袧u漸發(fā)現(xiàn)他的美,而那些“正常人”:弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的丑惡,心得體會(huì)范文這樣,留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人,而卡西莫多也擁有同愛(ài)斯梅拉達(dá)一樣美麗的心。
也許這就是所謂作家說(shuō)的“丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,善與惡并存,黑暗與光明與共!边@個(gè)可以看清世間丑惡、擁有美好內(nèi)心,對(duì)愛(ài)情決無(wú)二心的卡西莫多,便成為“不要以貌取人”的最好例子。
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