優(yōu)秀讀書心得體會
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的優(yōu)秀讀書心得體會，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀讀書心得體會1
讀一本好書，就像交一位好朋友。每一次的閱讀都會有不同的收獲，每一次的感覺都各不相同。
我最近總反復地看《中華上下五千年》。讀第一遍時，我自以為已經(jīng)懂得差不多了，大部分內(nèi)容都看懂了。但讀第二遍時，我卻發(fā)現(xiàn)自己只懂了一點點的皮毛；第三遍讀時，我更驚嘆了：“真沒想到，這么小的一本書竟蘊藏了這么多的大道理，甚至有些我還理解不了。我為自己的自以為是感到羞愧，開始虛心地向書本請教，書似乎也感受到了我的誠意，開始真正地傳授給我知識。聽完了書本老師的“課"后，我明白了想要學到真正的.知識，就必須要虛心向別人請教，如果總擺出一副自以為是的樣子，是沒有人愿意傳授你知識的。
有時一個小故事也可以反映出一個大道理。書中一個個流傳已久的故事，蘊含著多少人生的哲理。古人云：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。我們要懂得多讀書，讀好書，從書中認真學習有用的知識，做一個講文明、懂禮貌的好孩子，做一個對社會有用的人。
總而言之，讓我們都來多多讀書，明白讀書好，懂得好讀書，指導讀好書。開卷有益，只要我們勤奮學習、就會從書中學到很多的知識。
書香使我成長，書香讓我進步。以后我將常常在書林漫步，品嘗書香，遨游書海，攀登書山。
書山有路勤為徑，書海無涯苦作舟。讓我們一起努力吧！
優(yōu)秀讀書心得體會2
《論語·學而》另一種理解子曰："學而時習之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎?"
李澤厚說："學"者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，可以本體乃群居而作個體獨存也。"人不知而不慍"，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉愈深，乃"仁"說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
一切文字，只有在一定的語境中，其意義才能清晰地浮現(xiàn)出來。《論語》，這本子夏留給后世的學習筆記，記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是最好的學生)以這則文字而言，它缺少了具體的語言背景：在什么情況下，對誰，就什么問題而言，等等，這些都不清楚。從文字表面看并不深奧奇僻，似乎確實是談"悅"、"樂"二字，如李澤厚所言："…以儒學為骨干的中國文化的特征或精神是樂感文化。"倘以知人論世的方式以理解這則語錄，就一定作如是解么?
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在"學"字上，而在"習"字上。習，實踐。這句話的意思可以這樣理解：學習如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么?"學"固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。
以孔子而言，"夫子以行道救世為心"，是一個"知其不可為而為之"的哲人，在殷商的廢墟上，這位生于"野合"的父母，起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系，成了"儒"的.復興者。他說："吾其為東周乎?""吾從周!""吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食?"他想建立一個東方的"周帝國"，他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人："文王既沒，文不在茲乎?"然而初不見用于魯，十四年周游列國，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長嘆，"道不行，乘桴浮于海"，"逝者如斯，不舍晝夜"，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢里在空寂神殿的兩楹之間，撫柱哀哀哭泣："泰山其頹乎?梁木其壞乎?哲人其萎乎?"
"大哉孔子，博學而無所成名!"學何為?習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是可以快樂的事。"何時共把盞，重與細論文"，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們可以有另一種理解：難道朋友都在遠方?近處無友?"莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸"，這不也是孔子所欣賞、所向往的么?只是"微斯人，吾誰與歸?"現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人可以光耀千秋，可以光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，可是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期待遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。君子怎么好和小人計較?也罷，也只好如此了!否則，還有什么能讓我寬慰自己呢?
可是當一個君子，真的好難啊!
人不知而不慍，不亦君子乎!--一聲無奈的嘆息，裊裊了千古!
優(yōu)秀讀書心得體會3
生命需要陽光，其實心態(tài)更需要陽光。
我們認識的人越來越多，真正的朋友卻越來越少；我們的溝通工具越來越多，但是心靈的溝通越來越少……其實這一切很大程度上是因為我們的心態(tài)出了問題。
陽光心態(tài)是一種積極、寬容、感恩、樂觀和自信的心智模式。
心態(tài)決定自己的'人生高度，竭盡全力，充分發(fā)揮你的潛能，開放你的心態(tài)，生活沒有固定的模式，積極主動，化不滿為靈感，心靈的富有是人生最大的財富。
給自己一枚快樂的鑰匙，快樂是一種角度，愉快的接納自己，抱怨不好，是因為不知道還有更壞，即使有一萬條苦悶的理由，也要有一顆快樂的心。
相信自己，世界因你而美麗，命運由自己不由天，敢和強者競爭，成為強中強。
這些思想能讓人學會調(diào)整、改變和駕馭自己的心態(tài)，避開心理誤區(qū)，以積極，的心態(tài)應對人生一切的艱難險阻，改變?nèi)松默F(xiàn)狀，創(chuàng)造嶄新的生活，成為真正主宰自己命運的人。
優(yōu)秀讀書心得體會4
祥子以往是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始，關于他的外貌的描述，關于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子完美的內(nèi)心世界。當他在曹府拉車，不細心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個勞動者的職責心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關切和深沉的同情。這些段落，用樸實無華的筆墨，描述了祥子好的品質。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的。”然而在這個地獄里都會是個好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不一樣的另一個人�！八�，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個錢出賣人命。拉車以往是他的指望，之后卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說結束時他已經(jīng)淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者，更不是什么英雄，但買輛車做個獨立勞動者的愿望，畢竟在必須程度上表達了對于命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自我的夢想。最終卻完全安于命運的'安排，“將就著活下去是一切，什么也無須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個可憐的孩子我真的應當為他祈福。
在那里，階級對階級的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的，甚至無法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜資料和祥子的卑微處境，是全書最能表現(xiàn)出老舍特。
優(yōu)秀讀書心得體會5
我是一名光榮的人民教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也體會到了作為教師的崇高與快樂！
在這個暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的.快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然我年紀大了，但仍有拼命的工作熱情，我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自我也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。個性是在學習了蘇霍姆林斯基的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅僅師生之間的關系逐漸融洽，班級學習的氣氛也極為濃厚。也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近幾年來，我因此收到學生許多賀年卡，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
教師的成功，來自學生，要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自我的學生，首先務必認識學生是什么？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生就應學會的，更就應是我們教師要學會的！
我覺得，作為一位教師，首先務必做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴于律己，寬于待人；
六、精讀細講，教學相長。
我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，必須會實現(xiàn)理想的。
優(yōu)秀讀書心得體會6
最近一段時間，我讀了一本名為《優(yōu)秀教師的課堂藝術》的書，從讀完書的那天起，我的思想有了一定的改變——教育非常重要，絕對不能太過嚴肅！
書中有這樣一個事例：一位家長觀察兩名教師共同在一個七年級課堂教授社會研究課。課堂非常嘈雜，充滿了頻繁的中斷和騷動。一個小時后，一位教師嘆息著，對家長說，“這些孩子會讓我短命的！你看到我們需要多么頻繁地糾正他們嗎？謝天謝地，今天的課終于結束了！我想我要趕緊回家睡覺！”她踉蹌地走出教室，孤獨地離開了。
過了一會兒，第二位老師說：“他們多棒��！情緒高昂，精力充沛！現(xiàn)在他們還有點散漫，但是我計劃教他們?nèi)绾螌⒆⒁饬性谟幸饬x的方面。我希望這些中斷不要令人不安。我的目標是讓他們參與到學習過程中，他們不會有時間搗亂！”
當家長問其秘訣所在時，這位老師回答道：“我的座右銘是：每天笑一笑，調(diào)皮搗蛋都跑掉。這是大的方向，所以我要花一年的時間和學生們在一起。”他步伐輕松的走出了教師，吹著口哨，揮舞著手臂。在短短的`四分鐘內(nèi)，家長的情緒由絕望轉變?yōu)樾老�。毫無疑問，熱情和輕松是具有感染力的。
我特別欣賞后一位老師，因為他出色、有激勵能力、熱情、幽默，更富有趣味性，總之，他身上充滿了無窮的魅力。
學生只有在快樂的狀態(tài)下學習才是最有效的，所以一切教育要有樂趣，要符合孩子的興趣發(fā)展，課堂要營造快樂的氛圍，讓學生體會到成就感和幸福感，并及時發(fā)現(xiàn)學生的興趣，通過興趣引導學習，避免過度學習，使學生在學習過程中不斷體味學習帶來的快樂。
回顧自己的教育歷程，沮喪、失望時常困擾著我，讓我不再微笑，讓我時常不得不去完成一節(jié)課或是一天的工作。這和第一位老師有什么區(qū)別呢？捫心自問，我不是一個沒有熱情的人，也懂得激勵，可不知何時，那滿腔的熱情卻被疲憊和無奈所取代，幽默、趣味早以悄悄地離我而去。
作為教師，我們必須問自己，我們對待學生的根本態(tài)度是什么？我們是否認為他們是一群快樂的學習者，還是將他們看作是一群沒有規(guī)矩的麻煩制造者？我們是將教育看作是困難艱苦的過程，還是令人激動的探險歷程？我們課堂中的沉悶或歡笑正能反映出我們對待學校和學習的態(tài)度。如果我們覺得白天的時間永遠不夠用，我們就是在傳播恐慌、沮喪和急噪。如果我們的根本理念是把教學看作可怕的工作——勞累、疲乏、甚至危險，那么我們就會變得武斷、僵化和恐懼。
如果我們認為教育在很大程度上是奮發(fā)向上和挑戰(zhàn)性的職業(yè)，我們就會充滿熱情、容忍和關懷。如果我們認為有足夠的時間來教授我們的教材，改變學生的生活，我們將會充滿平靜和堅定。
熱情和歡笑具有感染力，我們應該努力尋找具有創(chuàng)造性的思路，改變古板嚴肅的教育風格，成為一名歡笑教師，寓教于樂，讓學生在笑聲中學習知識。
我相信，當笑聲和教育同行時，一切都成為可能。
優(yōu)秀讀書心得體會7
雖當了十幾年的班主任，但接手的都是小班化的班級，所以覺得平時應付自如，但自從踏進九小校園，面對這么大一個班級時，感覺力不從心，經(jīng)常在同事面前訴苦我們班的孩子怎么那么難教育。同事們就給我推薦了一本書：《走進孩子的心靈》，讀了這本書之后，我從中收益了很多。
《走進孩子的心靈》書中收錄了百余篇典型教育案例，按“個性天空”、“心靈交融”、“成長煩惱”、“ 家校溝通”、“綿綿愛心”、“情感風鈴”、“寬容理解”、“無聲的藝術 ”分類，字里行間表現(xiàn)出班主任們強烈的進取心和不倦的創(chuàng)新精神，充分體現(xiàn)了他們的聰明才智。
泰戈爾說過：“教師與學生的關系是一種心靈與心靈的約會的關系”，所以我們必須采用多種形式與學生的心靈進行約會。那么，熱愛學生就是做好班主任工作的核心。因此每個班主任都要實現(xiàn)角色轉變，做孩子健康成長的引路人。
一、愛是理解
有話說，“愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種觸及靈魂、動人心魂的教育過程�！痹谖覀兊慕逃�，應該始終貫穿著愛，這是我的教育主線。班上有位聰明又調(diào)皮的孩子王景鋒，每次我檢查作業(yè)時，不是沒做完成，就是說忘帶了，放在家里，有時說被家里的小妹妹撕壞了??因此每次檢查時總是很頭疼，對于他的每次不同的借口我都非常生氣，我總是很嚴厲地訓斥他，可是總沒成效。一次，我在辦公室跟同事談過這件事，一位年長的老師告訴我說我們要理解兒童的心靈世界，要理解兒童在錯誤中成長的規(guī)律，于是我靜下心來思考，是呀，在我們小的'時候，也抄過作業(yè)，而且不止一次；在我們小的時候甚至也撒過謊，或者到現(xiàn)在也經(jīng)常撒謊??既然我們在成長的時期也犯過如此之大的“錯誤”，甚至成年了還犯，那么，我們?yōu)楹尾荒軐⒆佣嘁恍├斫狻⒍嘁恍⿲捜菽�？我說心里話，我真的能理解他們犯錯誤，只要你也有一顆不老的童心。此后，我就很少責備他，而是多方面地了解他，找出他的閃光點，經(jīng)常與他談心，和他做朋友，甚至經(jīng)常跟他談起自己小時候的事，漸漸地他從心里慢慢接納了我，和我成了鐵哥們，也慢慢認識到了自己的行為是不對，慢慢地把自己的錯誤改正了過來。從此，他熱愛上學習，也成了我的得力助手。
二、愛是智慧
在學校里與學生朝夕相處生活在一起最辛苦的莫過于班主任。班主任每天清晨走進班級的那一刻起，就要面對著許多需要你去處理解決的事情。而在日常班級發(fā)生的事情中有許多是偶發(fā)事件，對于偶發(fā)事件的處理，更能體現(xiàn)一名班主任的工作技巧。在我十幾年班主任生涯中，對一些偶發(fā)事件的處理深有感
觸。有一次，課間，蘇毅超和楊燁兩個學生發(fā)生口角。上課鈴響了，我勸他倆進教室。一個學生很快進去了，另一個學生因吃了虧，不愿進教室。我沒有硬拖他進去，而
是根據(jù)楊燁平時樂于助人的優(yōu)點，親切地對他說：“你看我雙手拿著這么多東西，你能幫我把文件夾拿進教室嗎?”這位學生看了看老師，就接過文件夾走進教室。我馬上對大家說：“剛才兩位同學吵了架，但是有的同學顧全大局，為了讓大家上好課，還幫老師拿文件夾進來，我相信他定能上好課，有問題課后解決�！焙髞恚俏煌瑢W回到自己座位，比較安心地聽課了。當然平時還有很多偶發(fā)事件，都需要班主任及時利用自己的教育機智，來智慧地解決這些偶發(fā)事件，讓不利因素成為有利因素，來更好地教育學生。
三、愛是公平
班主任不僅要關注人的一般發(fā)展需要,而且要關注每一個人的發(fā)展特點,根據(jù)每一個人的發(fā)展需要來給予受教育者以有效的幫助,這就需要班主任有正確的學生觀———公平、公正地對待每一個學生一碗水端平，做到一視同仁，不能僅憑自己的主觀印象或道聽途說看待、評價學生，這樣一定會被假象所迷惑，定會越搞越糊涂，越評越亂套。記得一次，班上一位同學陳一諾來向我報告說劉忠杰偷了他的蠟筆，我一聽，那還得了呀，一個小孩子，那么小就開始學會偷東西，長大了豈不是要成大盜了。于是，我快步流星地走進教室，一下了就搶下了他正在畫畫的蠟筆，還給了陳一諾，并大聲地責罵劉忠杰：“你怎么能這樣，你喜歡別人的東西，應該找別人借，不應該用偷的�！边@時，我看到，劉忠杰流下了眼淚。正在這時，陳一諾突然說：“老師，我的蠟筆找到了，不小心掉在地板上�！甭牭竭@句話，我的臉瞬間紅了，我為我剛才的行動而感到羞愧，我竟然不分青紅皂白，草草地做出了判斷。我的這一舉動，真?zhèn)诵∶鞯淖宰鹦�。我趕緊向劉忠杰道歉。從那以后，我處理班級的事都會慎重，做到公平、公正。
讀完這本書后，我深切懂得了：要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。”這也一直是我對自己的要求，而事實證明：種瓜得瓜，種豆得豆，種愛得愛！的確是這樣，走進孩子的心靈，與孩子共同成長是辛苦的、勞累的、艱難的，但卻又是充實的、快樂的、幸福的。
心靈是智慧的發(fā)源地，是人類的靈魂所在，而孩子的心靈,是一方奇妙的凈土，只有在他們幼小的心靈里播下健康、美好、快樂的種子，他們才可能健康、快樂地成長。
優(yōu)秀讀書心得體會8
今年暑假，我看了《世界未解之謎》。這書的內(nèi)容令人驚奇、有趣、恐怖。我讀的愛不釋手。
這本書主要講解了當今中國和世界上最新奇，最有趣，最難解又最引人遐想的未解謎題。有禽獸鳥蟲的，有花草樹木的，有奇人怪事的，有天空中海洋里的奇象怪事……令人目不暇接，讓我初次領略大千世界的無窮魅力和無限奧秘！
在書中，最不可思議最令我驚訝的是美國有個人，1985年出生的時后就吃了個監(jiān)視器，五歲時又吃了個電風扇。十歲時就吃了個冰箱，和洗衣機。后來他看到什么電器就吃什么。有一天他把一架飛機零件拆下來吃掉，看到這里，我覺得非常驚訝這個人真是特殊的人，這么多電器吃進去他的.胃怎么消化的了呢？我長大一定要解開這個謎。
還有“UFO”治病之謎也很有趣。發(fā)生在法國的1975年的一個晚上，三更半夜突然飛來一架“UFO”發(fā)出了綠光。這時一群快要死的人恢復了健康，可以再活一百年。手斷、腳斷、瞎眼的病人照到了綠光，一下子就全恢復了。這是多么神奇的治病方法。
讀了這本書，我已經(jīng)明白了許多，比如：蜘蛛總是在早上把網(wǎng)拆掉，到了傍晚，又把網(wǎng)一點一點地織起來，而且是那么得均勻;狗被毒蛇咬傷后，它自己會到野外尋找解毒草……
盡管我已經(jīng)讀完了這本書，但我還是有很多的疑問：動物們?yōu)槭裁匆�？植物怎么會有血型？流星雨是這樣形成的？為什么人體會發(fā)光？地球的年齡究竟有多大？植物為什么要自衛(wèi)能力？為什么人體會自燃？還有許許多多古老的神秘傳說……
這本書真奇妙！
優(yōu)秀讀書心得體會9
在給教師角色定位之前，我們應該了解一下什么是新課程？新課程的理念應當是：以學生發(fā)展為本。所謂“學生為本”，就是指一切為了學生的價值觀，高度尊重學生的倫理觀，全面依靠學生的行為觀。這就是新課程改革的核心。在這個理念的解讀中，學生，這個元素無疑是居于核心位置，自然，相應的教育教學行為都應當圍繞著這個核心元素來進行。
我們先弄清楚在新課程中課程環(huán)境發(fā)生了或者即將要發(fā)生哪些變化。傳統(tǒng)課程環(huán)境中教師的位置是處于中心，現(xiàn)在這個位置應由學生來占領；對學生發(fā)展變化的關注范圍也由單向發(fā)展變?yōu)槎喾矫姘l(fā)展，這其中包括學生的學習方式、學習狀態(tài)、學習反應，即由獨立學習變?yōu)楹献鲗W習，由接受學習變?yōu)樘骄渴綄W習，由被動反應變?yōu)橛杏媱澋男袆�；而教學活動內(nèi)容也由固有知識的教學變?yōu)榕兴季S的訓練和基于選擇、決策的學習。再概括點說，教師在教育過程中已由一線的運動員變?yōu)槎�的教練員，對學生的關注卻由一個結果意義上的一點變?yōu)檫^程意義上的一面。為適應新形式的發(fā)展，在新課程背境下，作為知識傳授者他的角色將發(fā)生變化。
一、由重“教”向重“學”轉變
在以前課堂教學中，教師牽著學生走，學生圍繞教師轉，以教定學，讓學生配合和適應教師的教。長此以往，學生習慣被動學習，學習的'主動性也漸漸喪失。顯然這種以教師“講”為中心的教學，使學生處于被動的狀態(tài)，不利于學生潛能開發(fā)和身心發(fā)展。新課程提倡，教就是為了學生的學，樹立學生的主體地位，重視學生的主體作用，根據(jù)教材內(nèi)容，結合學生現(xiàn)實生活中的所見所聞的社會現(xiàn)象以及新鮮事、新難點、新社會熱點問題組織學生思考討論及爭論，讓學生在課堂上“活”起來，充分發(fā)揮學生的主動性、積極性。
新課改中的教學過程是師生交往、互動的過程，教師要堅信：人人有才，人無全才，揚長避短，人人成才。新課程帶給我們且要求我們做到：教學過程是師生交往，積極互動、共同發(fā)展的過程。把教學本質定位為交往，是對教學過程的正本清源。對教學而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構，它不僅是一種教學活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。
二、由“一言堂”向平等融洽轉變
在以往的課堂教學中，教師對學生處于“我教你學”、“我講你聽”的地位，學生完全任教師擺布，受教師的灌輸，教師處于居高臨下的地位，師生之間的關系顯然是不平等的。
現(xiàn)代教學論研究表明，學生的學習存在兩個心理。一個是“感覺—思維—知識、智慧（包括知識技能的運用）”的過程；另一個是“感受—情緒—意志、性格（包括行為）”過程。前者是一種認知過程，是智力活動；后者是情感過程，是非智力活動。兩者密不可分。缺一項都不成其為真正合理的學習過程。只看重認知過程，卻忽略情感過程，丟棄了非智力因素在學生學習過程中的巨大作用，是當前學生厭學和課堂教學效率低的一個重要原因。
教學過程中最活躍的是師生之間的關系，教師和學生都是有情感、有思維的教學統(tǒng)一體，教師應通過特定情境的創(chuàng)設，（我們現(xiàn)在的公開課基本上都有情境的創(chuàng)設），著眼于激發(fā)學生的情感，讓學生通過觀察、思考、想象進入一種情境，讓學生盡情體驗某個典型角色或特殊事件過程。教學中教師充分地接近和了解每一個學生，強化民主輕松的教學氣氛，尊重每一個學生的看法、意見、疑惑、質疑，尊重學生的人格，同時學生尊重教師的勞動。師生在教學中情感交融、氣氛和諧，才能達到師生情感上的共鳴，才能建立新型的、平等和諧的師生關系，才能實現(xiàn)知識、能力、覺悟三者統(tǒng)一的教學目標。
此時的教師已不再只是知識的傳授者和管理者，而是學生發(fā)展的促進者和引導者，教師由教學中的主角轉向“平等中的首席”。在課堂教學中，強調(diào)學生的自主性，重在啟發(fā)，貴在引導，妙在點撥，巧在如何幫助學生設計正確的學習線路，選擇正確的學習方法，讓學生在課堂中始終處于一種積極、活潑、興奮的狀態(tài)，讓學生有自己的空間去探究、合作、體驗、創(chuàng)造，完成教學活動。
優(yōu)秀讀書心得體會10
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。當你領會書中的知識點，你就想擁有一大座金子做的心似的。讀書會是一個人的性格溫文爾雅，會使人從暴躁中尋找撫平內(nèi)心的東西。
書是多么可愛的一個字眼，有許多關于書的.名言流傳至今。讀書代表著知識，代表著未來，代表著現(xiàn)在，代表著讀書者的命運，在書中我可以找到我從未見過的歷史氣人去世何止是，從而令你我獲益一生。智慧是鑰匙，而書就是一把鎖。要想得到知識，我們必須身邊永遠帶著筆記本和筆，把讀書和說話時的碰到的一切美妙的地方和話語都把他記下來。
羅斯金說過：生命是短暫的，空余時間很少，因此我們不應該把一顆空余時間耗費在閱讀價值不大的書籍上。所以我們應該多看點書，多讀些好書，喜歡閱讀，將時間花費在美好的書籍上，豈不是一件樂事？
優(yōu)秀讀書心得體會11
假期從學校圖書室借了5本關于教育教學的書籍，打開《優(yōu)秀教師的十項修煉》一書的目錄，就被一個個醒目的小標題所吸引了，這正是我所需要的！書中的每一項修煉后面都有相應的事例做以補充，這樣就更顯得書的精心以及細致。該書從教師的儀表、語言、寬容、探究、創(chuàng)新等10個方面給我們闡述了教師修煉的必要性、迫切性和教師應該怎樣修煉，從而讓自己更加品行高尚、素質精良、學識淵博。
一、加強職業(yè)道德修養(yǎng)
職業(yè)道德修養(yǎng)一般指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進行的自我修煉，自我教育，自我陶冶的功夫。首先要確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容以及途徑和方法的選擇。其次，確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)目標，有利于教師職業(yè)道德修養(yǎng)沿著正確的軌道進行，提高師德建設水平。
二、保持一顆平常心
在這個多變的世界里，每個崗位都有一定的煩惱，有時會抱怨，有時會懈怠，這都是正常反應，不會因為職業(yè)的不同而不一樣。身處任何職業(yè)都要保持一顆平常心。這是做事、做人的首要條件。只有平常心才能讓我們處于鎮(zhèn)定的狀態(tài)，亂中求靜，有條不紊的面對一切困難，面對勝利和鮮花時，我們不會得意忘形，面對挫折時，我們能度過困難的信心和勇氣。
三、傾聽學生的心聲
一個愿意傾聽并且善于傾聽的教師一定會讓學生感受到親切，學生愿意和他交談，這會讓師生關系變得融洽，所以在進行任何事宜時，更會方便和容易。作為教師的我們要時刻保持能傾聽的習慣，多了解學生的內(nèi)心世界，在備課過程中，不僅要備教材，也要備學生，從學生的知識水平和心里狀態(tài)出發(fā)，理解學生的所作所為，遇事時，多聽聽學生的想法和觀點，力爭能從學生的角度考慮事情。
四、提高自身的能力素養(yǎng)
與知識一樣，能力是你修身立命的根本，沒有能力，似乎什么事情都不能談起，作為老師要擔負起托起明天太陽的重擔，所以，在教書育人的過程中，更要提升自己的能力素養(yǎng)，只有當自己有一桶水的時候，才能更加有自信的站在講臺上。雖說能力的定義比較復雜，但是對于教師而言，需要你具備的就是教學基本功，教學技能，教學藝術等。
五、善于捕捉細節(jié)
俗語有言：細節(jié)決定成敗，這就看出了細節(jié)在教學或是為師過程中的重要性。細節(jié)可能是一句話，一個表情等，教師只有敏銳的把握現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)精彩細節(jié)，耐心解讀文本教材，合理挖掘，有效生成，創(chuàng)新教學，才會走進學生心靈。
六、學會提問
提問、回答是課堂教學的重要環(huán)節(jié)，知識的學習過程都離不開此環(huán)節(jié)，知識的間接掌握也是通過此環(huán)節(jié)的慢慢滲透。如果教師經(jīng)常問一些高水平額問題，學生同樣也會模仿教師問一些高水平的問題，引導學生進入一種疑難情景，通過學生的認真思考和揣摩，從而得出答案，在此過程中學生們學會思考，集中注意力，聯(lián)系以往的學習經(jīng)驗，既是一個思維遷移的過程也是一個學會新知的過程，所以提問也是一門很重要的環(huán)節(jié)，需要引起老師們的高度注意。
七、形成獨特的教學風格
教學風格是對自己教學能力的一個高度提升，有了屬于自己獨特的教學風格既是教師成長的一個標志，也是自己成熟的一個過程。教師必須結合自身的特點和長處，努力塑造出一個屬于自己獨有的教學風格。無論是哪種模式的教學風格只要是適合自己的，對學生有利的就好。
八、懂得表揚和批評
無論是批評還是表揚都是一種反饋和關注，學生們希望每做一件事的時候會有老師的態(tài)度和意見跟隨著，但是表揚和批評不是泛泛而談，是有一定針對性的，而且要做到真實和考慮學生的感受，要讓孩子們知道無論是表揚還是批評都是教師鼓勵你的一種方式，
九、樹立終身學習的觀念
作為一名教師就要時刻提醒自己，我們做的是天底下最光輝的職業(yè)，傳道授業(yè)解惑，我們?nèi)绾胃玫穆男凶约旱穆氊�，這就需要教師要緊隨時代，不斷擴充自己的知識，而學習就是一種最主要的方式。一個精神豐富，專業(yè)文化程度高的教師，他就能以自己特殊的職業(yè)眼光，讓學生得到最有價值的收獲。
十、學會創(chuàng)新
學會創(chuàng)新，意味著教師能夠不斷地探索以改進自己的工作，不斷的嘗試新的教學方式和教學風格，能夠從不同的角度對那些習以為常，司空見慣的事情做出新的解釋，能夠對那些理所當然，天經(jīng)地義的事情報以重新的審視。這種創(chuàng)新，很大程度是對自己教學習慣的一種超越。
這十項修煉，聽起來很難，做起來就更難了，身為教育者的我們更要努力探索、鉆研，爭取早日煉就一身好本領。
什么樣的教師才是優(yōu)秀的？這是工作多年來對自己的'追問。做一個優(yōu)秀的教師，一直都是我的目標，也是我對自己的要求。今天有幸讀了一本《優(yōu)秀教師的.十項修煉》使我受益匪淺。
談到優(yōu)秀教師的修煉，大家首先會想到形象的修煉，讓教師從形象方面來修煉自己；修煉自己的生活，明確教師除課堂教學以外的修煉內(nèi)容；再就是專業(yè)的修煉，從教師的專業(yè)發(fā)展來修煉自己，將修煉提高到思想和精神的層次。本書在此基礎上提出了獨到的視野，將十項修煉看成教師必須具備的十項能力和品質，教師應從這十個角度來修煉和提高自己，使自己真正成為全面發(fā)展、特長發(fā)展與專業(yè)發(fā)展完美統(tǒng)一的新型人民教師，既滿足時代教育的要求，又為自己在新環(huán)境下實現(xiàn)職業(yè)理想增強實力。
本書用十個章節(jié)具體闡述了這十項修煉。
第（一）項修煉是認清職業(yè)
第（二）項修煉是教師要保持一顆平常心。
第（三）項修煉是要學會傾聽。
第（四）項修煉是要規(guī)劃自己的未來。
第（五）項修煉是要注重細節(jié)。
第（六）項修煉是指導學生快樂思考。
第（七）項修煉是在課堂教學中要勇于展示教師的個性。
第（八）項修煉是要掌握表揚與批評的藝術。
第（九）項修煉是維持永遠的求知狀態(tài)。
第（十）項修煉是教師要在教學中富有創(chuàng)新思維。
作為21世紀的教師，要懂得欣賞未來的“主人翁”。欣賞學生是給予學生的最大動力。孩子都是一樣的沒有壞孩子好孩子。我班有個學生拿了另一個學生的貼畫，知道這事后我沒有直接問他為什么要拿別人的東西，也沒有批評他，只是和他聊天，談心，從談話中我了解到他特留戀小學生活，今年就要告別小學生活，步入初中，他想把這張貼畫珍藏起來做個紀念。聽到這里，我輕輕摸著他的頭說：“你想記住他，所以拿了他的貼畫。那他也想記住你呀。”他說“老師我懂了。”之后我們班每個學生都收到了一張美麗的貼畫。
常言道活到老學到老，學無止境，作為一名教師終身都應該是學習者。我現(xiàn)在每天都給自己“充電”。我不僅學習新課標，學習制作課件，學習使用多媒體。
優(yōu)秀讀書心得體會12
這是一個真實的故事，這是一段真摯的情感。富豪朗和流浪漢丹佛之間的一切吸引了我，看了第一頁就停不下來，最后我用一天時間讀完了這本二十萬的書。
為了表達對妻子黛比的愛，朗在每個星期二和妻子一起去福利院為游民服務。黛比用微笑、用真誠，逐漸化解游民的敵意，換來游民的尊重。而朗也由原來的“被迫”轉為自愿，在與游民的接觸交流中，朗不僅發(fā)現(xiàn)了游民的另一面也發(fā)現(xiàn)了自己的另一面。比如他認為自己是一個高尚有愛心的成功人士：一個富豪每周雷打不動地為流浪漢服務，不圖名，不圖利，難道不高尚嗎?可是看似充滿敵意，不懂感恩的“黑鬼”丹佛卻似三年如一日，照顧另一個癱瘓在床的，85歲的.“老黑鬼”，他的床單總有尿的痕跡，他的房間充滿惡臭，而且“老黑鬼”總是罵罵咧咧，永遠不會有說一句感謝的話。而這“老黑鬼”和丹佛非親非故，丹佛做這一切，別人也并不知道。直到朗和丹佛真正了解彼此，他們成了朋友，永遠的朋友。
比起黛比、比起朗、比起丹佛、比起貝蒂……我便覺得自己的渺小。
我父親某些方面像極了丹佛，自私、狹隘、不懂感恩;常年酗酒、不愛惜自己的身體、沒有責任感。跟他相處了幾十年，我痛很他、討厭他，恨不得早日拜托他�？墒菫榱吮M我作為他的孩子的責任，在他年老時我不得不叫他和我住在一起。我也曾和黛比一樣，希望父親過上正常人的生活，幫他戒酒，周末帶他去公園，帶他去醫(yī)院檢查身體，告訴他保重自己的身體，別辜負美好的晚年生活�？墒歉赣H卻屢教不改，時不時和我鬧別扭。為此我和父親吵過、罵過、哭過、甚至幾次找過心理咨詢師。后來我便漸漸放棄，任其自生自滅。
可是黛比她們卻從不放棄，甚至想出更多的花樣去溝通去融入，甚至是素不相識的流浪漢。
感謝孩子，是她推薦的這本書。讓我接受了一次心靈的洗禮，也讓我相信，堅持就有奇跡。我會見證父親發(fā)生奇跡的那一天。
優(yōu)秀讀書心得體會13
我想很多人喜歡書吧！我就是其中的一個，我非常喜歡書。
我平時喜歡讀一些有趣的書，書中的知識，有的老師也不一定會講到。冰心老人的`一句話令我印象深刻：“讀書好，多讀書，讀好書�！边@一句話出自某年的六一國際兒童節(jié)，有個兒童刊物要冰心老人成為孩子們讀書寫幾句指導的話，她老人家寫了這九個字“讀書好，多讀書，讀好書。”我知道這句話的含義，是說讀書有益，多讀各方面的書，要讀有益的書，不要讀有害的書。
書，是我們?nèi)祟惖暮门笥�，我們要向書“我們的好朋友”學習，他可以講給我故事，講給我知識，他可以跟我說悄悄話，他可以陪我一起流淚，一起歡笑。他是我永遠的好朋友，我非常愛我的這個朋友。
記得有一次，媽媽給我買了一本書，晚上一有時間我就讀書。有一天，我正在埋頭讀書，我聽見媽媽喊我：“快來吃飯�！蔽叶渎犚娏耍晌业难劬臀业男亩歼�深深的陷在了書里，不能自拔，我還是繼續(xù)看書。媽媽再三催促，都快要發(fā)火了，我才戀戀不舍的放下書，吃晚飯又立刻讀了起來。我的一本本心愛的書，就是我的寶貝，我真愛他們——我的書籍，我的寶貝。
書籍，我喜歡你，我要和你做永遠的朋友！
優(yōu)秀讀書心得體會14
暑假期間，我認真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書，書中沒有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動的教育教學的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺：
一、教師必須突破授課形式單一制，使授課形式走向多元化。
隨著素質教育以發(fā)展和培養(yǎng)學生個性教育為主的要求的提出，授課形式單一制已越來越不適應教育的自身發(fā)展。實踐表明“教師講，學生聽”的授課形式單一制缺少了學生的自學、自悟、自得，學生本應居于課堂的主體地位被教師所取代，本應體現(xiàn)的自主探究學習被教師所剝奪。在非�；钴S的現(xiàn)代生活中，教師和學生都扮演著新的角色，教師不在是知識的掌握者，而學生也不是單純接受知識的“容器”。同時，知識也發(fā)生了變化，獲得信息的速度越來越快，“教育不是單純機械地將知識傳授給被動和順從的學生”�，F(xiàn)代教學觀認為，教學，就是教會學生學習，就是教叫給學生點石成金的方法。因此教師應由專一傳授知識轉向以訓練學生的能力為主的教學活動中去，為學生創(chuàng)造一個民主和諧的學習氛圍。
二、教師必須突破講練結合的知識性教學，轉向以引起學生活動為主的雙向互動化教學。
基礎教育課程的改革和素質教育的全面推進，要求我們重新構建教學的內(nèi)容和目標，使學生進一步感受知識與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系，并通過觀察操作猜測等方式，培養(yǎng)學生的探索意識。而目前教學中強烈的功利主義，為高分而授課的價值取向，使學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力被淡化。從而導致了教學的僵化和機械，失去了教學的靈氣。教學要讓學生成為教材學習的主人，而不要成為教材學習的奴隸，就要使現(xiàn)行的教學以傳授知識為主的教學模式全面轉向以引起學生活動為主的教學中去，形成“以活動促發(fā)展”的新型教學觀;通過活動傳授知識，發(fā)展能力，提高素質，這就要求教師在課堂上應扮演問題的設計者、活動的組織者和學生學習的指導者角色�！皩W生想什么，比教師講什么重要一千倍”。因此，教師在教學中不能將知識全部告訴給學生，而要留給學生一個適當?shù)目梢宰杂上胂蟮目臻g，使其在活動中探索問題，愉快地接受知識。
三、教師必須突破傳統(tǒng)教學模式，轉向教學手段現(xiàn)代化。
隨著素質教育的全面實施，隨著現(xiàn)代化多媒體教學手段的出現(xiàn)，要求我們廣大的教師應徹底改變舊的傳統(tǒng)的教學模式，落實學生課堂學習的主體地位，培養(yǎng)學生的主體參與意識和激發(fā)學生的主體求知精神，教師要在課堂上要把“玩”的權利還給學生，把“做”的任務派給學生，把“說”的`機會讓給學生，把“創(chuàng)”的使命交給學生，要積極實施啟發(fā)式、討論式的教學方法，廢止?jié)M堂灌、滿堂問，要以啟發(fā)誘導學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題為前提，真正把培養(yǎng)學生的各種能力(收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力、語言文字表達能力、團結協(xié)作和社會活動能力)作為初中教學的的首要任務來完成。要使中學教學適應現(xiàn)代生活，更加貼近學生生活實際，積極發(fā)展遠程教育、網(wǎng)上教育以盡快拓寬學生的學習空間。暑假期間，我認真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書，書中沒有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動的教育教學的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺。
總之，教學是一門科學，又是一門藝術，而這種藝術的表現(xiàn)手法沒有固定的公式可循，這就要求我們要緊扣教材，抓住重點，因勢利導，隨機應變，大膽創(chuàng)新，努力探索，認真學習新課程理念，不斷調(diào)整、優(yōu)化教學行為，以促進學生素質的發(fā)展。
優(yōu)秀讀書心得體會15
西游記，這本家喻戶曉的書，相信大家都曾看過。而我也從這本書里面得到了很多啟示，其中我認為最重要的，那就是毅力，在這么多阻擋、危險的取經(jīng)路上，他們能突破層層難關，取到了經(jīng)文，表示他們一定擁有過于常人的毅力。但他們?yōu)槭裁从羞@種毅力呢？因為他們也擁有了一份不凡的勇氣。勇氣能讓他們在黑夜中不畏不縮、在敵人面前處變不驚。所以他們就靠這兩個秘密武器，達成了艱難的任務！
唐三藏這一行人中，個個都很有毅力和勇氣，我們就從唐三藏講起。他從找到這些徒弟后，就不求回報，不斷教他們?yōu)槿颂幨潞腿耸篱g的道理，帶著他們上路取經(jīng)。在他遇到重重困難時，也從來不放棄理想，不斷的接受挑戰(zhàn)，即使常常為了正義、和平而差點喪命，卻一點也不畏懼。
再來就是大家最熟悉的孫悟空。孫悟空身為大師兄，為了師傅和師弟，就算碰到再大的危機，也都沒有一點放棄的念頭，總是一步步的過關斬將，為他們開路。接下來就是好吃懶做的豬八戒，雖然他好色又貪吃，但是大師兄不在時，他也會當個稱職的二師兄，盡力保護師傅和師弟的安危。最后就是排行最小的沙悟凈，在旅途當中，他總是幫大家拿著大包、小包的'行李，雖然常被兩位師兄欺負，也從來不抱怨，還與他們合力保護師傅，所以他也是很勇敢的喔！
這本書讓我們看到了人生中最可貴的生存力量，希望大家在看完這本書后，也能在現(xiàn)實生活中展現(xiàn)你的毅力和勇氣。相信這兩個只有我們知道的秘密武器，一定能讓你在現(xiàn)今混亂的社會中，找到立足點，堅強努力的生活下去。
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