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高中《簡愛》讀后感(精選7篇)
當賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的高中《簡愛》讀后感,希望能夠幫助到大家。
高中《簡愛》讀后感 1
《簡愛》一文是由英國小說家夏洛蒂所寫,用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、屈辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去,成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神,她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學業(yè)。為了追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來,真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想,愛是一個不美的,矮小的女人,但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時,也緊緊抓住了我們讀者的'心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛,她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自身的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:“我和你的靈魂是平等的!薄拔腋阋粯佑徐`魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”也正因為此,簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自身的男人,更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃陨淼膼矍椤@在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個人。
只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情,因此簡·愛堅持,自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來,簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自身和一個有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話,那她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在現(xiàn)實社會中,也同樣有簡·愛這樣不屈不撓的人,不向困難低頭,不屈服于不公平的待遇,永不放棄。《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特也像書中的女人公一樣有著坎坷的命運道路,夏洛蒂筆下的簡·愛仿佛就是她自身的影子。我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
高中《簡愛》讀后感 2
《簡愛》是英國近代文學一部有顯著地位的長篇小說,是作者夏洛蒂的代表作,他成功地塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象,的確,在我看了這本書以后,我非常感動,也深深地被這樣一位勇于反抗,勇敢堅強的女主人公所感染。
全文可分四個階段:在舅媽里德太太家,在勞渥德學校,在桑菲爾德,在圣約翰家。
簡出生在英國,年幼時她就失去了雙親,在舅媽里德太太家里度過了十幾個春秋,可是里德太太對她并不好,包括她的子女,就連仆人也不喜歡她,她的表舅約翰甚至還常常侮辱她,也許就是這種生活環(huán)境,才給她的思想帶來巨大的束縛,使她的.行為受到限制,她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時候,簡無所畏懼地說:"你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個殺人犯,你像個虐待他人的人,你像羅馬的皇帝。雖然爭吵的結(jié)果是大家顯而易見的,但是簡的那種勇敢的表現(xiàn),反抗的精神卻使任何一個讀者震撼。
里德太太因為不喜歡簡而將她隨便地托付個了一所學校,可這反而也合了簡的愿,她根本不愿留在里德太太家——這個受罪的地方。
簡所進入的是勞渥德學校。在這個學校中,孩子們包括簡受凍挨餓,又要受到挨打,罰站,剪頭發(fā)等凌辱,伙食十分惡劣,生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時治療,注定了一大半會受訓傳染,斑疹奪取了許多孩子的命,簡在這樣一所學校里,親眼目睹了一切,她仇恨這個學校,尤其仇恨這個學校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生,他是一個偽君字,這所學校根本是人間地獄,簡在這所學校中曾對她的學友海倫*彭斯說過:"當我們無緣無故挨打的時候,我們應該狠狠地回擊,我肯定我們應該回擊——狠狠地回擊,教訓教訓打我們的那個人,叫他永遠不敢再這樣打人。這就進一步向讀者展示她不屈不撓的堅持反抗的一面。不得不叫人折服。
本書最核心的一部分也是第三部分,簡在桑菲爾德家做家庭教師的一段經(jīng)歷。對于簡來說這是個很陌生的地方,也是簡第一次踏上這個大社會,與外界接觸,在那兒,簡遇到了羅切斯特先生,雖然羅切斯特比簡年紀大,人長得也不漂亮,但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處,簡自然地愛上了他。簡并不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位,她要的只是一份真實情感,一份友好坦率,她希望她們之間是平等的?僧斔J為羅切斯特要娶英格拉姆,有想把她留下時,她怒氣沖沖地說:"你以為我會,留下來,成為你舉足輕重的人嗎
你以為我是一架自動機器,一架沒有感情的機器嗎 ……你以為我窮,低微,不美,矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎
你想錯了!――我的靈魂也跟你們完全一樣……,我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習俗,貫例,甚至不是通過凡人的肉體――而是我的精神在同你的精神說話,就像兩個都經(jīng)過了墳墓,我們跟在上帝腳跟前,是平等的――因為我們是平等的。
這段話尤其讓我感動,沒錯,我們是平等的,即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帳有勢,但是有著強烈的善心的家庭教師簡也對上流社會展開了挑戰(zhàn)……,幾經(jīng)周折,簡和羅切斯特終于能走在了一起。
高中《簡愛》讀后感 3
我還記得在高中時代的某個晚上,熄了燈,大家都躺在床上,聽宿舍里的一個女孩子講自己的事。她那段現(xiàn)在看來稚嫩的,令人痛苦的戀情,她認真的背誦了《簡·愛》里面的一段:“你以為,因為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心么?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點美和一點財富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體,——而是我的`精神在同你的精神談話;就像兩個都經(jīng)過了墳墓,我們站在上帝腳跟前是平等的——因為我們是平等的!”現(xiàn)在想來,這段話無論與她當時的情況多么不相稱、乃至虛張聲勢,她之后又怎樣與生活妥協(xié)而放棄掙扎,《簡·愛》這本書在這個女孩子經(jīng)歷感情困擾時的意義總是不容抹煞的。
顯然這不是一本講愛情的書,雖然時常被拿來當作愛情教育的啟蒙讀物使用。講授xxx的xx先生曾經(jīng)笑言這是一本女孩必讀書,因為它記錄了一個女孩的成長,必須學會的選擇,和堅強。當然,現(xiàn)下我這個年紀讀起來,與十四五歲的人讀又是不同的感受。書中最觸動我的部分是簡愛敘述的幼年:一個敏感,倔強又帶有一些獨立意識的女孩子,在成熟之前,總會遇到種種難以想象的苦惱和困擾。那種困擾并非如今暢銷書寫手們捏造出的虛張聲勢的苦難,而是一種隱隱約約的酸澀,永遠也不夠美麗的困擾,不屑身邊的人,卻又為得不到他們的認同而耿耿于懷。年紀過去,這些隱約的苦澀就被有意無意的遺忘掉。再沒有人去回憶,去寫一個女孩在成年之前心靈的蛻變。沒有人會回憶年少時身邊那個僅僅因為美麗而得到一切寵愛的“敵人”,那些自我加冕的虛無縹緲的優(yōu)越感,那些為得到別人認同所做出的努力和失望,或者是一雙不合時宜的高跟鞋。這也是一個女孩的成長必經(jīng)歷程,正如同愛情的洗禮,F(xiàn)在想來,如果那個時候讀過這本書,起碼可以明白這一點,而不至于那樣手足無措而卑微的度過了那段年紀。
至于書里的愛情,不好評論。xx先生曾經(jīng)說,“有這么一個人,冥冥之中,你聽見了他的聲音,人海里你看見那雙眼睛,你知道你的話只有他能聽懂……”說的相當煽情而蠱惑!耙晕耶敃r的年紀,對此深信不疑。”如果現(xiàn)在xx先生再開一次這門課,她再講這篇文章的時候,我一定會站起來告訴她,不是這樣的,后來,我聽見很多聲音,看見很多眼睛,發(fā)現(xiàn)能聽懂我的話的人絕不止一個……
所以,一本書的意義永遠在于喚醒一些塵封的過往,對曾經(jīng)難以面對的困擾的釋然,而不是先知性的指導讀者去做一些什么事情。每個人的價值觀總有微小的差別,而經(jīng)歷畢竟不能面面俱到,強加的觀念一旦變成行為,結(jié)果就難以預料。以前常常聽說一句話,諸如某本書改變了誰的一生。竊以為,這并不算是一件好事。
高中《簡愛》讀后感 4
簡愛與羅鍥斯特先生的愛情就如《紅樓夢》中寶玉與黛玉的愛情一樣,它是那么的唯美,那么的空靈,是屏棄了任何外衣的心靈的愛情。中國有句話叫“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通“。他們之間的愛情就如這句話一樣。
但是,讀者們我們都知道在第二部分第三章講述簡暗里觀察羅鍥斯特和英格拉姆小姐之間時有一段心理活動,主要講的是簡看出羅并沒有愛上英小姐,但是因為門第、政治、社會地位和關(guān)系相當而可能娶她這件事而引發(fā)的愛情觀。
當面臨愛人是選擇理性婚姻或者感性婚姻這個問題時,中國女性大都會想到這樣一句話:“他過的好我就好”。從面上講這句話無可厚非,然而當我們再一步探究時,才發(fā)現(xiàn)他們只是從外部條件如另一女孩家境好、漂亮、與他門當戶對,能帶給他某些好出等等,并且沒有深層地去思考那女孩的本質(zhì),于是他們就自動退出,自以為是為他好,卻沒有考慮到他是否需要你給他的這種安排,是否他想要的婚姻就是你認為的理性婚姻。
中國有一些女性在愛情方面常抱有“給他最好的我再苦再累也無所謂”這種“美德”。而所謂的最好即是物質(zhì)方面的,無關(guān)乎心理。如果在這時出現(xiàn)一個有點愛他且有家底的第三者,這類女性就會發(fā)揮她的這種“美德”慷慨的出讓。然而這種出讓又得到什么呢:自身心靈的折磨,另兩個婚姻的不和諧,因為心靈不通。
而《簡愛》中,簡的行為卻理智許多,她知道羅與英之間有結(jié)合的趨勢,但她卻并沒有就因此退出,她站在旁邊觀察他們的感情,觀察落的心理“他意識到她的缺點,并且對他明顯的缺少愛情。。。。。。他要跟她結(jié)婚是因為門當戶對,她并不能迷住他。。。。。!睆倪@里我們可以看出簡并不是一個盲目的愛者,她的愛是追求心靈相合的,雖然她從小就受到物質(zhì)生活不好的影響,但她的愛卻沒有帶任何外部因素:假如英是個善良而高貴的女人。。。。。。我一生保持沉默,不再對此提出異議”。
也許你會說:那時因為簡太浪漫了,她接觸的社會面太少了的緣故。然而,試問一下,愛情到底與什么有關(guān)?與社會實踐嗎?不!決不是這樣的。愛情是心靈相通、趣味相投。宋代陸游與唐婉間凄美的精神戀愛傳為佳話。他們的愛情是超越了物質(zhì)的空靈的愛。簡與羅之間雖然年齡相差20歲,但是他們的新卻貼的如此的'近。正如簡所想的“雖然社會財富將我們遠遠地隔開,可是在我的腦子里和心目中,在我的血液里和神經(jīng)里,有一種能與他在心靈上溝通的東西”。
愛情不能由理性來控制來衡量。剛開始簡發(fā)現(xiàn)愛是了羅,但是“我一直在努力,只要發(fā)現(xiàn)心中萌出愛情的嫩芽,就把它徹底鏟除掉”。然而“僅僅再次看了他一眼,愛情的萌芽立刻就復蘇了,長得青翠而茁壯!”
雖然在愛情道路中因理性而阻止了感性的發(fā)展,出現(xiàn)了波折,雖然東方女性與簡的處理思道路不同也是一個方面。
據(jù)說,夏洛蒂勃朗特的這本書與西蒙波伏娃的《第二性》是現(xiàn)代女性的必讀物。我倒覺得,對于這兩本書,現(xiàn)代男性猶其應該一讀。在性別前加上現(xiàn)代兩個字,說明人除了本性之外,還應該跟得上時代的潮流,并與生存之環(huán)境相契合,秉承時代之精神,與時俱進,才能謂之現(xiàn)代人。
高中《簡愛》讀后感 5
簡愛和羅切斯特都把自己對對方的愛稱為“靈魂之愛”。簡愛以內(nèi)心獨白的形式,坦率地承認了羅切斯特的五官等“照常規(guī)來說,都不算美;可是在我看來,它們不止是美,它們還充滿了一種興趣,一種影響,把我完全制服了,把我的感情從我自己的權(quán)力下奪走,去受他的控制!焙啇蹖α_切斯特的愛從萌芽到第一次走進結(jié)婚的殿堂,幾乎就是順利地一步步從小苗成長為參天大樹。即使后來發(fā)現(xiàn)羅切斯特原來有一位瘋子妻子,簡愛做了落跑新娘,也不過為了自尊而不得不放棄業(yè)已得到的愛情,愛本身根本沒有任何的減弱。相反,在后來認識的牧師圣約翰以祈禱為由對簡愛求婚的關(guān)鍵時刻,簡愛竟然聽到了羅切斯特的遙遠的呼聲。這一奇異的場景雖可以簡單的理解為作為一篇帶有哥特色彩的小說中的夢境、幻覺、預感和象征等慣常手法,但是我們不如理解為對簡愛出走那段時間內(nèi)心愛情狀態(tài)最佳隱喻:雖然簡愛遠離了羅切斯特所在的桑菲爾德,并努力遺忘和試圖平靜,甚至動過以牧師圣約翰的愛情作為替代品的念頭……但這一切在愛面前是徒勞的,她內(nèi)心一直有一個聲音在不停地呼喚、呼喚……
至于羅切斯特,是一個遭受命運折磨多年、有個瘋妻、飽嘗孤獨滋味的正直紳士。他被這個地位卑微的`家庭教師所吸引,直至愛上她。性格狂野而不失風度的羅切斯特顯然要主動得多,他并不在乎所謂的身份地位,主動找簡愛來談話。為了試探簡愛的心意,他化裝成吉普賽老巫婆來給簡愛算命;甚至謊稱自己要娶美貌虛榮,毫無真才實學的英格拉姆小姐為妻子,只為引起簡愛的嫉妒之心,因為在他看來嫉妒是打破相互懷疑的壁壘最好的武器。羅切斯特覺得簡愛是值得自己如此費盡心機去得到的愛人。因為害怕失去簡愛,羅切斯特隱瞞了自己已經(jīng)有了一個瘋子妻子的事實。這個正直的紳士為了簡愛撒了一個很不紳士的謊言。而這個謊言短時間內(nèi)顯然并沒有得到簡愛的原諒。我們看看羅切斯特在簡愛出走后的表現(xiàn),就知道他的愛有多深:簡愛出走后,他變得“狂暴”、“危險”,還“不愿跨出門一步,像個鬼魂般地在庭院和果園走來走去,彷佛發(fā)了瘋似的”,以至于一位非常愛戴羅切斯特的客店老板說:“我常常希望那位愛小姐在來桑菲爾德府以前就在海里淹死!
要注意的是,從頭到尾,在愛不愛對方的問題上,兩人都是持肯定態(tài)度并且忠貞不渝。如果說有懷疑,那只是來自各自的自卑心理。簡愛是源于并不是很出眾的外貌和低微的身份,而羅切斯特則源于自己的瘋妻。簡愛和羅切斯特之間的對話一直是從心底發(fā)出的靈魂的對話,比如簡愛最后與被燒成殘廢的羅切斯特的對話,今天的讀者讀起來,依然感到會被那真摯的情話感動得心潮澎湃。這來源于“靈魂之愛”的情語中,我們看不到一點欺騙或虛假的影子。真摯的愛情沒有一絲雜質(zhì),歷經(jīng)時間的洗禮,如寶石一般發(fā)出璀璨的光華,充滿了震懾人心的魅力。他們的愛情誠如那句廣告所言:鉆石恒久遠,一顆永流傳。
高中《簡愛》讀后感 6
簡愛,簡單的愛,照亮她的一生。
簡愛從小生活在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境里。她從小就承受著與同齡人不一樣的遭遇:舅媽的嫌棄,表姐們的不理不睬,甚至是蠻橫無理的表哥的侮罵與毒打。但是,面對不幸,年幼的簡愛并沒有絕望,并沒有沉淪,而是堅強地選擇抵抗,終于,她離開了家。
進入學校后,學校的“施主”羅赫斯特不但當著大庭廣眾之下在全校師生的面前詆毀她,說她是厚顏無恥的“說謊者”,而且還把她置于恥辱臺上示眾!又一次,簡愛展現(xiàn)了她堅強不屈的精神,她化悲憤為力量,最終得到了師生的理解。這悲慘的一切,讓簡愛在侮辱中度過童年,卻也煉成了她不屈不撓,一種不可戰(zhàn)勝的力量。這讓我想起了她曾經(jīng)說過的一句話:“如果大家老是對殘酷、不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來了,他們會什么也不懼怕,這樣也就永遠也不會改好,反而越來越壞,當我們無緣無故挨了打,我們一定要狠狠地回擊!”
雨后總會有彩虹,在簡愛孤立無助的時候,海倫·彭斯像太陽一般來到了她的生活中。海倫讓簡愛理解了,有時該忍就忍,這樣才能過得好一些!拔矣X得生命太短暫了,不值得把它花費在懷恨和記仇上。”海倫最終帶著信仰微笑著離開了人世。接下來在學校的日子還是那么的平靜卻乏味。畢業(yè)后,她來到了桑菲爾德莊園做家庭教師,又一縷陽光闖進了她的世界——羅切斯特先生。他是個正直、幽默、心情變化無常的人。在他高大的'外表下,卻藏著一顆多愁善感、極其細膩的心。他與簡愛在生活中互生愛慕之情,簡愛也迎來了自己人生中最美好的時光。而最讓人贊賞的一點,就是人與人的平等。在文中,羅切斯特與簡并不是富有的主人與下等的傭人,他們是平等的。因為不應該因為她是個地位低賤的仆人沒有“我和你有一樣多的靈魂,一樣充實的心。”,而不能受到他人的尊重。也正是因為她身上所有的高尚品質(zhì),在得知羅切斯特有一個不為人知的惡魔妻子時,她毅然決然地離開了他。因為她不愿做一個不獨立的情人,而不是妻子。正如“我選擇了財富,但我可以選擇人生”一樣,她蔑視財富的精神著實令我肅然起敬!
簡愛是善良的,當里德太太病危時,她放下恩怨,不計前嫌,陪伴她直到生命的終點;她是大度的,當她得知里德太太沒有告訴她,她可以繼承2萬英鎊的巨款時,并沒有責怪她,而是微笑著接受并原諒;她是珍惜親情,不在乎金錢的,因為她慷慨地把遺產(chǎn)分給了她的兄弟姐妹;她是高尚從容的,面對情敵,她比貴族小姐還要大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對……
在命運的安排下,簡愛回到了羅切斯特身邊,而那時的羅切斯特已經(jīng)是個一無所有的盲人了!但簡愛堅持留了下來,他們堅貞的愛情,永被世人傳頌!
在生活中,總有人要在夾縫中生存。在逆境中不要天天怨天尤人,要多去實踐,尋求方法。因為,只有經(jīng)得起考驗,才能成為強者。孟子曰“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚!闭^“沒有風吹雨打,哪有成熟的果實;沒有刺骨的寒風,哪會有堅韌的松柏!”
這就是《簡愛》這本書給我?guī)淼淖钌畹乃伎肌?/p>
高中《簡愛》讀后感 7
繼《平凡的世界》之后,我又看了夏洛蒂·勃朗特的著作《簡·愛》原著,我一下子從少平貧苦的生活中走進了簡·愛的世界。讀完后,令我感觸頗深。
簡·愛是一個很有個性、不向勢力屈服的人,她有著很強、很復雜的“人生觀”。在她的人生觀中,她認為在人與人之間沒有高低、貴賤、貧窮之分,都是平等的,有了金錢并不代表你比別人高貴,有修養(yǎng),有學識,正是因為簡·愛有那樣的獨立意識以及獨立能力,他才會對羅切斯特先生說:“您以為,我貧窮、卑微、普通而渺小,我就沒有靈魂、沒有心嗎?您想錯了!──我的靈魂跟您的一樣豐富──我的心也跟您的一樣富足!”我很贊同簡愛的觀念,她的這種“人人平等”的思想令我刮目相看!
簡·愛還有一個很獨特的財務觀。她既有愛財?shù)囊幻,也有恨財(shù)囊幻妗K龕圬,是因為她認為,一個貧窮的人即使想做點好事,例如:給慈善基金會捐點錢,但是也沒有這個資本,最多只是在心中或口頭上“做做”,不能在行動上落實! 錢還是很有用的,所以說,錢越多越好?墒窃谒馔獾牡玫绞迨宓'兩萬英鎊遺產(chǎn)時,她并沒有把錢完全占為己有,而是分成四份,自己留一份,把其他的給了她的兩個表姐和表哥。她之所以這么做,是因為她更想受到親情的關(guān)懷,撫慰;讓錢可以更好地為公眾服務。雖說簡愛財,但她卻把其實可以完全屬于自己的錢平均分給她的表哥表姐。真的,如果我是簡·愛,我是絕對不會想到這么做,只是為自己突然變?yōu)楦蝗硕!唉,想到這里,自己都感到臉紅。我真是對簡愛敬佩萬分。
簡·愛其實是很怕窮的,但是她卻恨錢。她煩透了“拜金主義”,例如她的表姐伊麗薩,簡愛認為她簡直是一個鉆到了錢眼里的守財奴!而漂亮的英格拉姆小姐很虛榮,她為了能過上上流社會的生活,不惜任何代價的想把自己嫁給據(jù)說很富有的羅切斯特先生,可當她發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生的財產(chǎn)還不及人們傳言的三分之一時,她和她的母親當場就開始冷淡羅切斯特先生,對他置之不理,看來,她愛的并不是羅切斯特先生本人,而是他的錢?梢娝嵌嗝吹膭堇
可當時遠不止她一人有這種觀念,羅切斯特先生的父親也是這樣,他的父親并不想把他的財產(chǎn)分為很多份,便只留給了羅切斯特先生的哥哥,但他又不能容忍他的另一個兒子變成窮光蛋,所以便為兒子娶了一個十分有錢的瘋子女人。從此,羅切斯特先生的婚姻便成為了一個悲劇!從這件事上,簡愛看到了金錢的邪惡一面。其實,我認為,金錢本身并不邪惡,只是當時的社會實在是太勢力了,只要有了一筆巨大的財產(chǎn),就等于在上流社會有了地位,并被人尊重,尊崇,而貧窮,卻只能受到人們的嘲諷。金錢之所以邪惡,是因為當時人們太依賴它了,甚至成為了“金錢的奴隸”!
在這個故事中,簡·愛和羅切斯特先生都是很好的代表,他們都不是金錢的奴隸,他們都能很好的支配自己的錢,更沒有一絲一毫的勢力,這也是他們的優(yōu)點之一。在那個時代,能有自己獨到的人生觀,而不隨波逐流,在這一點上,讓我由衷地欽佩!
書讀完了,可我心中卻是翻江倒海!時而為勞無德(慈善)寄宿學校的呆板、枯燥、冷酷的生活感到氣憤不已!時而為簡·愛與羅切斯特先生的美好愛情所感動!時而為簡·愛倔強執(zhí)著的性格所感染!
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