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巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感，希望對大家有所幫助。
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感1
艾斯美達(dá)拉是美，但是除了美，善良就是她唯一的優(yōu)點了。 為了英俊的浮比斯的愛情而蒙蔽了雙眼，一直把這種人的愛情當(dāng)做自己的信仰，又有什么好貴的？美麗的外表只是她的空殼，實質(zhì)上她一點自己的思想和價值判斷也沒有，才會三番兩次地被代理教主克洛德騙，說她是一個不諳世事的天使吧，可是天使有那么懦弱嗎？她最后的悲劇結(jié)局有很大一部分原因是她自己的原因，性格的原因吧，像迎春那樣。她沒辦法看到卡西莫多丑陋的外表下的美麗善良單純的心靈，在卡西莫多不斷幫助她時還是會因為他長得丑而厭惡他。也許這是正常的，誰不欣賞美的事物呢，可是，如果僅僅只是看外表，那么是不是也太虛浮了呢？就像卡西莫多給她準(zhǔn)備了一個漂亮但是漏水的花瓶，里面裝著的玫瑰枯萎了，另外一個不太好看的花瓶，里面的依然鮮活。她選擇了枯萎的玫瑰。 卡西莫多的.單純，但是在這個世界上能夠理解他的人根本就沒有。他愛艾斯美達(dá)拉僅僅是因為當(dāng)他的生命受到威脅時，沒有一個人幫助他全部在看熱鬧時，艾斯美達(dá)拉給了他一口水，一個活下去的希望�？v然艾斯美達(dá)拉是美的，但是在她面前，自己只會更加丑陋而已。他從來沒有奢望艾斯美達(dá)拉喜歡自己，所以，一直在默默守護(hù)著她，一個被自然迫害的人守護(hù)者一個被社會迫害的人。他愛艾斯美達(dá)拉，不過沒有像克洛德一樣，變態(tài)的想要占有她，他按照他的方式愛她。他也是矛盾的啊，那個迫害艾斯美達(dá)拉的是他的義父啊，是救活他養(yǎng)活他的人啊，也是他愛的人啊，所以他在把克洛德推下去的時候，也許內(nèi)心也是萬分痛苦地吧，所以他感嘆，“我愛的人啊”。
美麗的姑娘天生就比一般人多了一點機(jī)遇，總是會格外受到照顧一些，也更容易受到欺騙和誘惑。像艾斯美達(dá)拉這樣美麗的姑娘，卻從來沒有想過去豐富自己的內(nèi)心世界，僅僅只是做一個花瓶，手無縛雞之力，遇到事，要不妥協(xié)，要不就是喊救命，指望著別人來救她……長得好看和生在富貴之家的富二代一樣，沒有什么值得驕傲的，因為外貌財富之類的東西不是你自己努力得來的，本質(zhì)上和你又有什么關(guān)系呢，千萬不要恃寵而驕，要不然這些東西總有一天會失去的。
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感2
情到深處轉(zhuǎn)為濃，愛到深處無怨尤。--------題記
樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心，還有悲悲切切的愛情。
那月色靜謐，絕妙的屋子里，有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛斯梅拉達(dá)，悄悄地起舞，吸引著那可怕的弗洛克，如此圣潔的一朵雪蓮，卻喚醒了丑陋狂妄的心。弗洛克瘋狂地愛上了她，愛斯梅拉達(dá)卻不愛他，她愛的是那位花花公子啊，她看到的只是花花公子的外貌，地位與虛偽的浪漫�？赡俏换ɑü右仓皇窃诶眠@位姑娘，傷害姑娘的是他，最后把姑娘推向死亡的也是他，我氣憤，氣憤為什么命運女神要捉弄她，愛上不該愛的人，虛幻的愛情擺在眼前，縹緲不定，也只能傻傻地，忠貞不渝，放棄生命，對愛情如此幼稚，如此膚淺，卻又對素不相識的人，如此善良大方，到底，對她更多的還是遺憾。
我可憐卡西莫多，擁有著令人摒棄厭惡的容貌，我又崇拜卡西莫多，他不屈不撓的精神，善良的品質(zhì)和對愛情的純真與忠貞�？上ё约簮鄣娜藚s把自己當(dāng)做最好的朋友，那又如何，守護(hù)她便是最好的告白。愿意為了心中的那個她，竭盡自己的智慧，用盡自己的力氣去阻止一批批乞丐闖進(jìn)巴黎圣母院，愿意為了她，背棄收養(yǎng)自己的弗洛克，替那位女郎默默做了許多事，也只是因為愛她。我也遺憾最后的結(jié)局，兩人雙雙歸去天堂，但我也羨慕，他緊緊地將她抱起，化為塵埃!我希望能把那窗輕輕打開，讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞，絕美的`舞姿。
我并未對弗洛克的可怕，陰森，恐怖而厭棄，只是對他深深地?zé)o奈同情，從小便接受著教育，受著封建思想的禁錮，身上的不滿，污濁一點點積累，在遇見了愛情中爆發(fā)出來，變得麻木不仁。一個道貌岸然的他，只是渴望愛情卻又被宗教所麻痹扭曲，誰都無法控制自己對愛情的欲望，可惜他卻錯了方式，得不到愛情卻又著手毀滅，那么自私那么殘忍。到最后，活生生變成了宗教的犧牲品!對愛情，他無可奈何，只因自己的身份地位思想，殘忍的把自己的愛情，送上了絞刑架，造成了無法抹去的悲劇。
虛偽浪漫，守護(hù)忠貞，自私殘忍的愛情，也終究是一個悲劇，留下的淚一滴我能抹去。而留下的遺憾與震撼我卻無法抹去。
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感3
一個作家，一篇小說，流芳百世。四百年前的故事就這樣再現(xiàn)于我的眼前。宮廷與教會的狼狽為奸，人民群眾的反抗，最后，凄美的結(jié)局，無不歌頌了那些正義之士的英勇，震撼了我們的心靈……
“人之初，性本善”是我始終堅信的，但四百年前的法國社會的壓迫與黑暗逼迫著一些人走向歧途和滅亡。
艾斯梅拉達(dá)為救格蘭古瓦許諾嫁與他；她不計前嫌為刑場上的加西莫多送去最珍貴感人的水；加西莫多的感恩；弗比斯對艾斯梅拉達(dá)的拼命救護(hù)……小說以它們?yōu)橹骶�，再現(xiàn)了一件件真摯感人的故事。即使在茫茫黑夜中，仍有一盞明燈；即使在無邊動蕩的'社會上，也會有一些人始終堅持真善美，為他人創(chuàng)造快樂……
在無邊黑暗的社會中保持一顆不為所污的純凈的心，這對于大多數(shù)人來說多是難以實現(xiàn)的。就如陶淵明、杜甫、李白一樣，難以讓自己一顆純凈的心為官場所屈。而艾斯梅拉達(dá)卻能始終如一的堅持善的本性，不與惡勢力為伍，正是我所欣賞的。無論環(huán)境如何，也始終保持自己原來的好的品質(zhì)……
而在學(xué)習(xí)生活中，自己能否不因別人的優(yōu)秀而失掉了自己的信心？能否不因別人的三言兩語而亂了自己的意志？能否不因挫折放棄自己一直以來的堅持？……答案只有自己知道。艾斯梅拉達(dá)的身上閃耀著一種光輝，是對生活的熱愛，對生活的滿足，還有自己的那份單純。這光芒指引著我保持自信、樂觀、堅持。當(dāng)自己看見別人在放肆地玩耍而自己在寫作業(yè)時，不會再為之動搖；當(dāng)自己被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)落下時，也不會再一蹶不振，仍舊保持一種積極樂觀的心態(tài)……
善，是人的本心。只不過隨著樹木一圈又一圈的年輪，我們逐漸被時代和環(huán)境改變。艾斯梅拉達(dá)的善，他的不計前嫌，她的單純，正是我們的童年所最充盈的，而現(xiàn)在，在我們的表面這些也許已被淡化……從她身上，我讀懂了，要將自己內(nèi)心的真善美展現(xiàn)出，別人才可看到自己的光芒。并不是每個人都是心理學(xué)家，并不是每個人都能推測得出另一個人，只有自己主動敞開心扉，別人才能夠明白你的真誠、友善。
合上書，靜靜想，從《巴黎圣母院》中，我體會到了不同于平凡的意義，感受到了另一種精神。
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感4
合上《巴黎圣母院》，我的心久久不能平靜！
文中主人公的悲歡離合，深深地打動了我。
但給我留下印象最深的不是純潔善良的愛斯美拉達(dá)和她的小山羊，不是奇丑無比的敲鐘人伽西莫多，也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊長弗比斯，更不是內(nèi)心陰險毒辣的副主教克洛德，而是一位普普通通的母親愛斯美拉達(dá)的親生母親古杜勒！
一位母親痛失自己的親生女兒，對女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。15年來，她無時無刻不在思念，可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無力，她只能沉浸在對溫馨往日的回憶中�！盀榱诉@粉紅緞子繡花鞋，她向蒼天發(fā)出了多少祈禱，拋灑了多少眼淚，只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道�！�
當(dāng)在羅朗塔樓內(nèi)母女相認(rèn)之后，為了救女兒，“她用手狠命地?fù)u鐵窗條，比母獅還要兇猛。鐵條撼不動，她就搬來當(dāng)枕頭的大石塊，一根鐵條應(yīng)聲而斷，再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷，再將生銹的斷頭掰開”。
有時候，女人具有超強(qiáng)的力量，那是母愛的力量！
面對母愛，任何語言似乎都是蒼白的；面對母愛，任何艱難困苦也都不堪一擊。
“中國十大杰出母親”沈利萍面對劫后余生的兒子，在巨大的痛苦面前，用母愛呵護(hù)兒子的生命，漫漫10年，她的兒子王嘉鵬終于成長為一名身殘志堅的優(yōu)秀青年。當(dāng)自己的兒子以優(yōu)異的成績考入世界聯(lián)合學(xué)院時，當(dāng)自己的兒子一人獨得兩枚世界殘疾人滑雪比賽的金牌時，當(dāng)自己的'兒子被挪威人民譽(yù)為“中國英雄”時，沈利萍依舊平靜地說，因為我有一個名字叫“媽媽”。當(dāng)人們多次問到王嘉鵬是什么力量使他如此樂觀、自信、堅強(qiáng)時，他都毫不猶豫地回答：“是母愛！”
我也想到了我的媽媽，我十多年的生命旅程，見證了媽媽的多少辛勞！我卻從來沒有聽到她的一句怨言，她的生活中幾乎沒有她自己，只有我她的女兒！
滄海雖有岸，母愛卻無邊！
母愛，如春天的風(fēng)，輕輕拂過，大地便一片碧綠。
母愛，如天上的云，總讓烈日先從她的身軀穿過，給大地以細(xì)雨的潤澤。
母愛，如雨后的虹，總讓清洗過的大地，躺在她的懷里，把七彩的人生掛在高高的天空！
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感5
我們的祖國正以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方，回溯過去，展放未來，怎能不讓人心潮澎湃，思緒萬千國王沒辦法，便去樹林打獵散心。媽媽也常常這樣說我。在一間普通的方形房子里，住著鉛筆、橡皮和卷筆刀三位好朋友；都要佩戴紅領(lǐng)巾。還有一次，我上學(xué)碰見了妹妹，我對她說：“咱們校門口有個討飯的常跪在那里乞討，真不知道丟人。
他是一個怪物在他很小的時候，父母將他遺棄了，教主收留了他并將鐘嫁給了他，讓他成為敲鐘人，在他眼中，教主就是他的父親，他可以為他做任何事，而那口大鐘是他的情人，因為只有他們才不會嫌棄他。每天，他都勤勤懇懇地工作，直到有一天，他看見一位美麗的少女在廣場中央盡情地唱歌、跳舞，在她身旁還有只可愛的小山羊。從此，他就被美麗的艾斯梅拉達(dá)吸引了，他愿意為她做任何事，每一次，當(dāng)她遇到危險時，他總是挺身而出，但是他得不到艾斯梅拉達(dá)的愛。他的愛是無私的，包括答應(yīng)她去找她的情人，他的情敵。
我留下了第一滴淚是為可憐的敲鐘人為他無私的愛。福比斯：一個英俊瀟灑的軍官，他英俊的面孔吸引了艾斯梅拉達(dá)，但他僅僅是為了她美麗的容貌，他的花心使他辜負(fù)了對他一片癡心的艾斯梅拉達(dá)，又愛上了那位富貴小姐最終走上了婚姻這條悲慘的路。我再次留下了眼淚是為了艾斯梅拉達(dá)，是因為她純潔的愛。她，一位偉大的母親——巴格特，她深愛著自己的女兒，在她眼中，女兒是她的全部。
當(dāng)吉卜賽人將她的女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進(jìn)了巴黎圣母院做了修女，她無時無刻不在思念著她的女兒為她的`女兒祈禱，她的女兒的小鞋成了她活下去的唯一動力，當(dāng)她終于找到自己的女兒時，她和女兒相識不到一會兒，她就陪女兒進(jìn)入了天堂。霎那間，我淚如泉涌是為了巴格特，為那偉大的母愛。忽然間我明白了《巴黎圣母院》之所以成了世界名著是因為它用它的愛震撼這每一位讀者的心靈，讓他們?yōu)檫@愛的悲劇留下真誠、同情的淚。
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感6
巴黎圣母院位于法國巴黎市中心是著名的大教堂，被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說《巴黎圣母院》的主人公定在了這座著名的大教堂里。
主人公卡西莫多是個棄兒，長得奇丑無比，力大無窮，被巴黎圣母院的副主教克洛德收養(yǎng)，在巴黎圣母院敲鐘，對副主教惟命是從。副主教愛上了埃及少女愛斯梅拉達(dá)，命卡西莫多搶奪少女，卻被國王護(hù)衛(wèi)隊隊長費比斯救下，愛斯梅拉達(dá)對弗比斯一見傾心，可弗比斯已有未婚妻但他十分花心，欺騙了愛斯梅拉達(dá)，副主教十分嫉妒，刺傷了弗比斯，栽贓給愛斯梅拉達(dá)。
卡西莫多因受過愛斯梅拉達(dá)的幫助，便把愛斯梅拉達(dá)救了出來，藏在鐘樓里，可是被副主教發(fā)現(xiàn)了，副主教偷入鐘樓，意圖欺辱愛斯梅拉達(dá)，被卡西莫多發(fā)現(xiàn)后墜樓而亡，愛斯梅拉達(dá)也因聽見弗比斯的消息暴露了自己，被絞死在絞刑架下，埃斯梅拉達(dá)的母親傷心過度，慘死在絞刑架下，卡西莫多抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體自殺。
小說結(jié)尾悲慘，令我唏噓不已。《巴黎圣母院》不僅讓我看到了當(dāng)時的歷史，還讓我感受到了世間最深沉的靈魂的呼喚。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部賦予了愛斯梅拉達(dá)，她善良、美麗、聰慧、才能匪淺……而主人公卡西莫多則丑陋不堪，卻偏偏愛上了如女神般的愛斯梅拉達(dá)�，F(xiàn)在有一句流行的`罵人話“你長成這樣簡直就是一巴黎圣母院敲鐘的！”敲鐘的？不就是卡西莫多了么！這句話毫無疑問表達(dá)了世人對卡西莫多的輕視。在我看來，卡西莫多雖然外貌丑陋，可心地善良，和道貌岸然的副主教相比卡西莫多遠(yuǎn)高于他。
副主教對愛斯梅拉達(dá)的先愛后恨和當(dāng)時的社會有著很大關(guān)聯(lián)。副主教克洛德一面惡勢力的代表，極其自私，手段毒辣，是一個得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人，而另一面他又是宗教主義的犧牲品，精神長時間受宗教的洗禮扭曲了他的靈魂和人格。
這本書作者以離奇的對比手法書寫著動人的故事，構(gòu)成令人難以置信的善于惡，美與丑的對比，教會了我辨別真正的美與丑。愛斯梅拉達(dá)的外在美與內(nèi)在美完美結(jié)合，卡西莫多的內(nèi)在美蓋過了他外貌上的不足，而副主教克洛德的外在美卻無法掩飾他心靈的丑陋。
我相信，讀過這本書的人不會以貌取人，外貌不美者也會讓自己的內(nèi)心變得美麗！
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感7
這本書看完好幾天了，那感覺就像是一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人合自己探討，很想讓它澄清書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了。
讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)利的教堂，人們還不知道可以擁有自己的細(xì)想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德，從那許多的錯誤復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號。
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激，通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心理深刻的體會出迷茫困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會上空的陰云是邪惡的，你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂和報復(fù)，于是你不能，以為如果你像刺痛那些邪惡，你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的心任務(wù)，代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達(dá)，她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理，從她對待那只山羊就下內(nèi)個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡其摩多，送上的'水和憐惜，對待愛情的犧牲，等我們看到他是美麗的，他的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污垢的可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對待呢？流量，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被玩弄，被拋棄，被誣陷最后犧牲。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么社會，人的共性是始終存在的，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感8
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不可以就這樣不停的重復(fù)，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的'能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)�？墒悄悴豢梢裕驗槿绻阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感9
與其說維克多雨果是浪漫主義大師到不如說他是法蘭西近代悲劇文學(xué)創(chuàng)作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現(xiàn)的尤為突出，他首先突出表現(xiàn)的是一種人類偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲劇；緊接著作者從哲學(xué)，歷史學(xué)人類社會學(xué)，建筑藝術(shù)學(xué)，自然科學(xué)等不同角度看到了一種社會制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。
這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達(dá)出來。首先是由于自然科學(xué)的進(jìn)步即印刷術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致建筑藝術(shù)面臨時代的淘汰（詳情請看巴黎圣母院雨果的專論）；由于社會制度的黑暗和不合理注定這種社會制度必將走向滅亡；人類愛“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見造成一種社會的畸形心態(tài)在卡西莫多寫給艾絲美拉達(dá)的詩中更是如訴如泣，不能不令人反思呀！所以這也早就了小說中三位主人公卡西莫多，克洛德弗羅洛，安尼絲艾絲美拉達(dá)所象征的命運必定是以悲劇性質(zhì)而告終的；代表當(dāng)時下層民眾的`流浪漢雨果并沒有給予理想型的塑造，而是采用現(xiàn)實手法描繪了他們的自私貪婪，由于出于盲目性，沒有一種強(qiáng)有力的信念支撐，缺乏組織指導(dǎo)，因此代表下層民眾的流浪漢們的命運的悲劇就被注定了。
小說各個章節(jié)可以作為獨立的篇章，連接起來又渾然成為一個整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺，然而與整個小說融為一體又是那么的和諧，像作者這種高超的表現(xiàn)手法實屬罕見。我想他們之所以能夠和諧統(tǒng)一是因為有個統(tǒng)一的基調(diào)在把他們貫穿起來，就是小說中所突出表現(xiàn)的“悲劇基調(diào)”。小說主人公的悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會制度的悲劇前呼后應(yīng)渾然一體。
而作者對下層民眾發(fā)出的反抗并不是持肯定的態(tài)度，這在流浪漢攻擊圣母院時所流露的心理已被刻畫的相當(dāng)突出。就如他對未來的巴黎將以怎樣的建筑藝術(shù)取代當(dāng)時的峨特藝術(shù)持不可知的態(tài)度一樣，他也看不到未來的法蘭西將以怎樣的社會制度取代當(dāng)時法國的封建專政制度，可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰呢？
作者把自己的思想融入小說中去，并用一種獨特的表現(xiàn)手法去駕馭這種宏偉結(jié)構(gòu)的文學(xué)作品實屬難得之天才！
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感10
輕輕，我閉上了眼睛；
靜靜，扒在了書桌進(jìn)入了夢境；
幽幽，耳畔響起一遍嘈雜聲；
微微，睜開雙眼，我已置身與巴黎圣母院這座法國把教堂前。
“轟轟……”鐘聲響起，不禁意間讓夢中我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及那鼎大鐘，打開了記憶閘門，書中一個個各具特色人物不斷在我腦海中浮沉。
首先，展現(xiàn)在我眼前是美麗出眾舞者愛斯梅拉達(dá)，她一人歌舞，群眾云集，她是作品在體態(tài)美與靈魂美高度統(tǒng)一上集中體現(xiàn)。她是作者全力謳歌對象。她是被無數(shù)讀者公認(rèn)為清白無暇，美麗善良，天真熱情，坦率開朗少女。她能歌善舞，多才多藝，簡直可謂是美化身，她把世人都看作像她那樣純潔忠貞，以至于死都保持著對負(fù)心，放蕩無情弗比斯愛情。
作品中作者安排了上層統(tǒng)治者與下層平民對照。在封建王朝里，他們內(nèi)部勾心斗角，處處與人民為敵，冤獄遍布國內(nèi)，致使波希米亞女郎愛斯梅拉達(dá)遭受辱與迫害；而在“黑話王國”里，盡管那些平民，乞丐，流浪者們衣裳襤褸，舉止粗野，但心地善良，互助互愛，具有舍己為人犧牲精神，團(tuán)結(jié)一致與封建王朝，天主教會斗爭，對愛斯梅拉達(dá)倍加愛護(hù)和尊重。
慢慢地，一副陰森嘴臉呈現(xiàn)在了我眼前，他是巴黎圣母院副主教——克洛德，他外表道貌岸然，溫文爾雅，但他靈魂是邪惡陰險，卑鄙狠毒，他是真正魔鬼，是惡與丑化身。
與克洛德相反是給我留下最深刻印象人物——圣母院敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有著丑到極點相貌；幾何形臉，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有不幸都降臨在了他身上。伽西莫多外貌雖丑陋，但是他內(nèi)心卻是高尚，他懂得真愛，他勇敢地從封建教會“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”方法保住了姑娘生命。在圣母院中，伽西莫多還無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。他形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變?yōu)楦叽螅藗円矎南訔壸兊孟矏鬯�，尊敬他了。他代表了處于社會底層，地位卑微廣大人民，他閃光心靈正是作者心目中美與真象征，引起了讀者強(qiáng)烈共鳴。
……
想著，想著。又是一陣鐘響，猛然間，眼前一黑——我醒了。
周圍一切都變了，鋪開被壓皺了書，繼續(xù)我名著導(dǎo)讀之旅……
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感11
默默的看著手中的書，不知不覺間最后一頁從指間滑過，這本薄薄的《巴黎圣母院》雖然不足二指之厚，卻帶給我非常強(qiáng)烈的心靈震撼，美和丑竟可以如此對立與矛盾!
故事發(fā)生在世紀(jì)的法國巴黎，人們還沉浸在愚人節(jié)的歡樂中，外貌奇丑的伽西莫多卻被選為愚人王。在巴黎圣母院的廣場上，吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)在表演舞蹈，她的美貌和舞姿博得歡樂的觀眾陣陣掌聲，同時擾動副教主克洛德心神不寧，副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘，姑娘在逃跑的過程中遇到了她的愛情。副教主的的再次出現(xiàn)使姑娘走上法庭，在她被要絞死時被丑陋的敲鐘人所救，在教堂避難的過程中，美麗的姑娘和丑陋的敲鐘人看到了副教主的邪惡，最后姑娘被絞死，敲鐘人也從圣母院上跳下。
小說通過揭露隱藏在人性深處的美和丑，善良與邪惡，崇高與卑下的對比，突出了人們對真善美的追求，書中最令我感動的一幕是伽西莫多被捉受刑。
伽西莫多被帶到刑臺上，周圍的人在感慨他的丑陋，鞭子狠狠的打在他的身上，饑餓使他無法忍受，眾人向他丟垃圾，副教主離他而去，只有美麗的姑娘向他伸出了愛的雙手，挽救了他，同時也挽救了他的心靈。
美麗的愛斯梅拉達(dá)不顧諷刺與譏笑，在大庭廣眾下給他送水，表現(xiàn)出這位美麗的姑娘的.善良。伽西莫多的淚水道出了自責(zé)悔恨與感激。副教主克洛德，道貌盎然且心如蛇蝎，伽西莫多受刑的漠不關(guān)心，更是突出了他的邪惡。
伽西莫多外形的丑陋與內(nèi)心的善良，愛斯梅拉達(dá)的善美，副教主的里表不一，揭示了真善美的真諦。
沒有真善美不可怕，可怕的是沒有一顆追求真善美的心。丑陋的敲鐘人是因為他有一顆追求光明的真心，能夠在污穢中尋得一片潔凈，副教主的外貌是美麗的，可是他的心靈卻丑陋的，為了得到姑娘的愛不擇手段，使得姑娘最終死去，他沒有一顆真正尋找愛的心，有的只是侵略奪取和褻瀆。心就是方向，一顆怎么樣的心決定了一個人的行為與品質(zhì)。
真善美并不是口頭上說說就能夠隨時存在的，她需要有一顆真正尋找她的心，才會在冥冥中降臨，照亮蕓蕓眾生，溫暖因愛而困頓的人們。
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感12
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)醉生夢死的巴黎生活，作者用對比的手法描寫了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象，體現(xiàn)了當(dāng)時社會風(fēng)氣和和復(fù)雜的人性世界。
主角是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和丑陋的敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地消逝。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾，他一來到世界上便相繼遭到了親人和社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻擁有著一顆美麗純潔的'心靈，他以純真的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，不希望愛斯達(dá)梅拉受到一絲傷害，冒著生命的危險去保護(hù)愛斯達(dá)梅拉�？稍趶�(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在不足以抵擋一切，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的差別也無法掩蓋他們共有的純真善良，在他們這種至善至美的性格的陪襯下，小說中的其他人物都露出了卑劣的本質(zhì)。同時也襯出了當(dāng)時社會的黑暗。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，弗羅洛道貌岸然，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己，他的已經(jīng)到了走火入魔的地步了，他的愛是邪惡的，他把愛斯達(dá)梅拉推向了死神的懷抱。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻丑陋的弗比斯隊長——一個粗野、膚淺的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá)；另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任、拋棄一切的人，一個值得唾棄的人，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙視和嘲諷。書中的每一個細(xì)節(jié)都在描寫社會的骯臟，黑暗，不堪
曲折的內(nèi)容使我被這本書深深的吸引了，但最終還是以悲劇告終。已是一個無奈的結(jié)局，在那樣的時代，那樣的社會，也只能這樣，天生的殘缺永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)，但是他給讀者留下了一個深刻的印象。我永遠(yuǎn)不會忘記那個為了愛犧牲的卡西莫多和那些骯臟的無恥之徒。
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感13
這是一個浪漫而凄慘的故事。
路易十一統(tǒng)治下的法國，充滿教會人士的陰險卑鄙，宗教法庭的野蠻殘忍，貴族階級的荒淫無恥和王權(quán)的專橫暴虐.
故事圍繞一個美麗而不幸的賣藝女愛斯梅拉達(dá)展開，她天真善良富于同情心，正因不忍心看到無辜者被處死，她理解甘果瓦為自己名義上的丈夫。米亞女郎的優(yōu)美舞姿吸引了成群的觀眾。她婀娜多姿的身影和森林女仙般輕盈活潑的.舞步仿佛在預(yù)示著什么。她那欲飛的腳步最終還是逃不出那個奴役人，壓迫人，從精神上摧殘人的社會。
當(dāng)丑怪的敲鐘人伽西莫多在烈日下受刑，因口渴而呼號時，當(dāng)愛斯梅拉達(dá)把水送到他的嘴邊時，他無可救藥的愛上了她，尖銳的甚至難以置信的美與丑的比較，是那么的荒誕可笑。但是那個黑暗的年代下，他那埋藏在心底的苦澀而又甜蜜的，留意翼翼的愛慕之情卻又顯得那么的如此純潔美麗。罵人的話越難聽越好
克洛德副這個表面上道貌岸然的主教卻有一個病態(tài)的靈魂。得不到愛斯梅拉達(dá)的感情他就選取毀滅，他越是意識到自己失去人間的歡樂，便越是仇恨世人，仇視一切。他煽動宗教狂熱，迫害波西米亞人。于是一個卑劣渺小的靈魂異化的更加邪惡。
在路易斯所統(tǒng)治的上流社會，那個所謂的有“教養(yǎng)”的“禮貌社會”里，愛斯梅拉達(dá)卻受到了慘無人道的迫害。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)而攻打圣母院的場面被寫的慷慨悲壯，驚心動魄。毫無疑問，這必將是一個悲慘而又戲劇化的結(jié)局。最后，國王下令處死“巫女”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伽西莫多看著絞刑架上的她，可憐的伽西莫多，那么的深愛著愛斯梅拉達(dá)而不得不看她死去，隨著一陣可拍的抽搐，身著白衣的愛斯梅拉達(dá)就這樣死去，陪著她的還有伽西莫多。幫派名字大全
或許，在這個不見天日的殘酷世界里，死對他們來說也許是一種解脫。我堅信，在天堂的他們會很快樂很幸福。
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感14
對這本書的了解是通過電影，看這本書的時候，腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面，很慶幸自己先看過電影，才了解的更容易些……
《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的'魅力所在。
女主角是個善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過著奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。
作者也以極大的同情心描寫巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份的卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那一個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點。
這篇小說具有一定的震撼力，卷走我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內(nèi)在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的，如果他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內(nèi)心去對待這個人，要相信內(nèi)在美是最重要的。
巴黎圣母院優(yōu)秀讀后感15
合上書本，窗外天氣陰沉，淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶上�！栋屠枋ツ冈骸废褚槐揖�，飲時灼燒著喉嚨，但回味起來厚重又苦澀。
愛斯梅拉達(dá)和四個男人的愛情故事貫穿了整本書。弗比斯的花心讓我厭惡；克洛得的偏執(zhí)讓我無奈；格蘭古瓦的自由灑脫讓我欣賞；卡西莫多的忠誠和寬容讓我感動。跌宕起伏的故事震撼人心，當(dāng)時的法國人民說：法國可以沒有國王，但不可以沒有雨果。
在所有人物中，甚至在這本書里最大的惡人應(yīng)該非副主教克洛德所屬，作者毫不留情地對他痛斥、譴責(zé)、批評，對他的虛偽，貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒有美好嗎？我覺得還是有的。而愛斯梅拉達(dá)就是他黑暗的心中那一縷陽光，是他藏在心底的美好。他對愛斯梅拉達(dá)的追求不假，作者也沒有一票否定他對愛斯梅拉達(dá)的愛。只是這樣的美好遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不住他心里的黑暗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上金錢和權(quán)力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的美好，在看到他心愛之人被送上絞刑架時，他心里還是痛苦的。
強(qiáng)烈鮮明的對比是雨果在這本書中最具浪漫主義色彩的手法，而卡西莫多和克洛德就是一個鮮明的對比。雨果覺得：自然中的萬物并非全都是崇高優(yōu)秀的，她們是混合存在的。丑就在美的'旁邊，畸形靠近完美，粗俗藏在高雅背后，善與惡并存，黑暗與光明同在。由此，雨果創(chuàng)造了卡西莫多的角色。卡西莫多在書中被世人唾棄，在書外卻是一個令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見到愛斯梅拉達(dá)之前，卡西莫多對這個世界不報以希望，是愛斯梅拉達(dá)喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們：一旦心中的美好被喚醒，那么人的力量是無窮無盡的�？ㄎ髂嗑褪堑淅�，他愿意為自己愛的人赴湯蹈火奉獻(xiàn)一切，甚至在死時仍舊貪戀她的溫暖，執(zhí)意抱著她的尸體死去。
我很喜歡書中的一句話：“寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫了一段華麗的人生樂章。偉大的靈魂就像水一般，雖然平凡但不可缺。水能生萬物，亦能容萬物，水的寬容鑄就了百川，豐盈了自己。寬容不僅僅是對他人的善意，更是對自己靈魂的升華。
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