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      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得

      時(shí)間:2024-10-19 17:22:28 讀后感 我要投稿

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得(精選15篇)

        我們心里有一些收獲后,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編幫大家整理的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得(精選15篇)

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得1

        每個(gè)人都希望世界和平,只有世界和平了,人們才能過(guò)上幸福的生活。只有停止了戰(zhàn)爭(zhēng),世界才會(huì)友愛。誰(shuí)都不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代,苦難的時(shí)代。

        在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代里,血流成河,到處充滿了血的腥味;▋翰辉偈㈤_,天空變成了灰色,原本溫暖的太陽(yáng)如今卻變得冷冰冰的。無(wú)論到哪兒,都是驚天動(dòng)地的廝殺,鬧得人人提心吊膽。戰(zhàn)斗讓我們失去了太多東西,失去了太多親人,孤獨(dú)的孩子為失去了父母而在無(wú)聲地哭泣;失去了孩子的父母?jìng)从^,在奮力地掙扎。許多人流離失所,無(wú)家可歸,時(shí)時(shí)刻刻都懷著一顆惴惴不安的.心。

        戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代烽火連天,充滿了血腥與一切罪惡,而和平的時(shí)代卻迥然不同,那兒擁有的是一切美好與歡樂(lè)。

        和平的時(shí)代里,人們安居樂(lè)業(yè),吃得飽穿得暖,生活過(guò)得美滿幸福。大人們安心地開拓自己的事業(yè),通過(guò)自己的努力取得一番成就;孩子們可以穿著干干凈凈、漂漂亮亮的衣服坐在寬敞明亮的教室里專心致志地上課,在書的世界里暢快遨游,所以人再也不用擔(dān)驚受怕地過(guò)日子了。在和平時(shí)代里,每個(gè)人都是快樂(lè)的,沒(méi)有了痛苦,擁有了歡笑與幸福。和平的世界是最美好的世界,陽(yáng)光燦爛,河流清澈,樹木蒼翠,人們善良,到處都是一片生機(jī)勃勃的景象。世上的一切,才是最好的!

        我們熱愛和平,有誰(shuí)會(huì)希望在戰(zhàn)火硝煙中四處逃生?珍惜現(xiàn)在有的生活吧,多一份寬容,讓和平永駐人間,讓戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離我們!

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得2

        讀完覺得有點(diǎn)糟心啊,不可否認(rèn)是一部偉大的小說(shuō),但是歷史觀和價(jià)值觀我真的不認(rèn)同。

        三位主角里面我也就比較喜歡安德烈公爵吧,娜塔莎和彼埃爾實(shí)在喜歡不起來(lái)。先說(shuō)彼埃爾,作為被劇透的男主,實(shí)在是最讓我失望的男主了,他在我心目中就是一個(gè)軟蛋,干到最后一事無(wú)成,唯一雄起的一次就是去火場(chǎng)救了一個(gè)小女孩,看完后了解了一下,貌似彼埃爾是托爾斯泰以自己為原型寫的。唯一的優(yōu)點(diǎn)好像也就是那“金子一般的心”了吧,但是我反正沒(méi)看出來(lái)金子在哪,倒是安德烈公爵的心比他更金子。說(shuō)他大徹大悟了,最后好像也沒(méi)有做些什么變化。還有娜塔莎,就是個(gè)傻白甜的女孩啊,前期還是蠻好的,生機(jī)活力、光彩照人,后邊怎么那么容易被誘惑,婚后還成了死魚眼?!倒是有些小角色,還是很生動(dòng)很討喜,比如多洛霍夫、杰尼索夫、圖申、彼佳還有羅斯托夫伯爵。至于尼古拉、索尼婭、瑪利亞給我感覺很復(fù)雜,可能是無(wú)法理解他們的`選擇吧。開始覺得尼古拉萌萌噠,瑪麗亞可憐巴巴卻很堅(jiān)毅,最后把索尼婭拋棄了居然!!

        所有的原因可能就是不認(rèn)同托爾斯泰的觀點(diǎn)吧,畢竟人家是貴族。不理解,也許是我讀書少的關(guān)系,待以后再看。

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得3

        我很想談?wù)勀俏恍愿裆畛炼鴪?jiān)毅的安德烈公爵,這位時(shí)常默默不語(yǔ),時(shí)常又冷言冷語(yǔ),深沉而堅(jiān)毅的男人,與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個(gè)人卻是至交好友,兩人都愿望做對(duì)民眾和國(guó)家有意義的事。區(qū)別在于皮埃爾希望做得好,但是效果不佳。安德烈從沒(méi)說(shuō)過(guò)希望,但是卻在切切實(shí)實(shí)地解放著農(nóng)奴。然而,令人扼腕嘆息的是,這位光彩奪目、散發(fā)人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的傷口感染,這個(gè)意外事故讓我們這些擁有發(fā)達(dá)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代人感到十分地不能理解。

        我也很想談?wù)勀俏恍愿耠S和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂(lè)于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折,看到了他在內(nèi)心深處的思考,看到了他貫穿始終對(duì)周圍人和事的細(xì)微地觀察。作者把他寫得如此重要,讓我一度認(rèn)為這是作者本人的化身。

        我也很想談?wù)勀切⿴缀跻婚W而過(guò)的人物。杰尼索夫,驃騎兵軍官,尼古拉的好友兼青年時(shí)期的榜樣。是個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的.人物。沖動(dòng)地向朋友的妹妹求婚,同樣,又沖動(dòng)地帶領(lǐng)自己的士兵(為了不至于挨餓)搶奪軍需官的糧食。于是,因?yàn)閾寠Z糧食這個(gè)原因他消失了,他在半途中離開了我們的視線,他可能入獄,也可能在醫(yī)院中死掉。于是我們?yōu)樗拿\(yùn)感到十分不平,這絕不應(yīng)該是這為平民英雄應(yīng)有的命運(yùn)。然而造化弄人,在抵抗拿破侖入侵的前夕,俄軍總司令的府邸,又出現(xiàn)了這位英姿颯爽的軍人的身影。

        嚴(yán)厲的、正派的阿莫羅西莫娃,快樂(lè)、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人,克制內(nèi)斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐,這些都給我們留下難以抹去的印記。

        然而,我決不能忘記談一下庫(kù)圖佐夫,這位指揮俄軍抗擊侵略者,一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認(rèn)為看似失利的鮑羅金諾會(huì)戰(zhàn)是促成敵人滅亡的勝利的會(huì)戰(zhàn),而并非像其他的當(dāng)事人,僅僅因?yàn)槎碥姷某吠撕凸哦寄箍频谋环艞壘蛿喽ㄟ@是一場(chǎng)失敗的會(huì)戰(zhàn)。事實(shí)證明,法軍在僵持幾個(gè)月后莫名其妙地撤退了,隨后又近似瘋狂地潰敗了,老將軍庫(kù)圖佐夫終于如愿地,讓“急于回家”的法國(guó)人不得不在嚴(yán)寒中“吃馬肉”去了。

        讀到文章的最后,越發(fā)地感受到庫(kù)圖佐夫的人格魅力。他少有激動(dòng)的一面(除了在戰(zhàn)前激動(dòng)地要侵略者去“吃馬肉”這一段),大多數(shù)都是一種疲倦和接受的狀態(tài)。他不參與談話,也不發(fā)表意見,任何激昂煽情的言論在他面前都沒(méi)有表現(xiàn)的余地。他不置可否,很少發(fā)表評(píng)論;但是他貫穿始終的言行,體現(xiàn)的是一個(gè)強(qiáng)大的堅(jiān)韌的人格力量。

        有時(shí)候自己受到別人誤解和攻擊的時(shí)候,想想書中的庫(kù)圖佐夫,便會(huì)覺得眼前的一切不過(guò)滑稽可笑。于是便能淡然處之!?yàn)檎嬲龑?shí)在的東西,不是那些表演,而是我們的作為;決定事態(tài)發(fā)展的東西,不是我們的意愿,而是事情本來(lái)就是那樣!@樣的性格與命運(yùn),正印證了中國(guó)一句古話:“士不可不弘毅,任重道遠(yuǎn)!

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得4

        手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國(guó)的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

        安德烈一出場(chǎng)就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會(huì)的虛偽、無(wú)聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他用心參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,功成名就,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無(wú)能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無(wú)。以前渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下,他漸漸振作起來(lái),在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“就應(yīng)平靜而安穩(wěn)地度過(guò)后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭(zhēng)再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。

        安德烈一生都在追尋著生命的好處和生活的價(jià)值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價(jià)值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的'思索:生命的好處到底是什么?人就應(yīng)怎樣生活?這樣的問(wèn)題我想每一個(gè)有自我意識(shí)的人都就應(yīng)以前想過(guò),也很可能像安德烈一樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過(guò)程,甚至很可能到此刻都沒(méi)有找到能夠真正說(shuō)服自己的明確答案。我想,這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說(shuō)的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個(gè)人追求人生好處的過(guò)程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標(biāo)尺呢?

        千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡。或許,生活的好處、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!

        “人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得5

        皮埃爾則是我在這部書里最喜歡的一個(gè)人,我震撼于他那強(qiáng)大的精神世界所帶來(lái)的一種幾乎接近于靜止的美好,我就像安德烈的小兒子一樣帶著一種近乎崇拜的神情仰望他,仰望他最后所獲得的那份超脫與豁達(dá)。最喜歡的是巴茲杰耶夫?qū)ζぐ査f(shuō)的.那段充滿啟示性的話:

        “至高無(wú)上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評(píng)論它是否潔凈嗎?只有把內(nèi)心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”

        而當(dāng)皮埃爾成為俘虜,過(guò)上了最為艱難困苦的生活之時(shí),我卻像皮埃爾一樣感到這個(gè)世間一切都充滿陽(yáng)光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動(dòng),我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說(shuō)的“他像剛從浴室里走出來(lái)一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽(yáng)光。

        我想也許庫(kù)圖佐夫就是皮埃爾將來(lái)的樣子,成為那樣默默無(wú)聞甚至受人們誤解的偉大人物,但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信,卻是留給后世最大的一份財(cái)富。而他們的這份頓悟與釋然,也許卻是是我們窮極一生都無(wú)法達(dá)到的,我不希望我會(huì)一生都活在像皮埃爾過(guò)去的那種渾渾噩噩之中,只求有一天可以趟過(guò)這條人生的苦水,獲得永恒的真諦。

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得6

        有人說(shuō)暢游書海是一種享受。是的,但想讓自己的心靈得到充實(shí),想讓自己的人生得到完善,并不用這樣。俄國(guó)作家巴別爾曾說(shuō):“人一生其實(shí)不用讀太多的書,有個(gè)七八本便足矣!倍稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》無(wú)疑是那其中最該讀的幾本之一。

        在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng),是因?yàn)榄h(huán)境不同而無(wú)法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自己的真理?一切都有可能,回顧中華五千年,還是1805—1820年這一動(dòng)蕩時(shí)期,有多少太平盛世,又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了:五行雖相克卻能相生,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平不也是如此?戰(zhàn)爭(zhēng)能造就以后的太平,長(zhǎng)久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時(shí)間越久,戰(zhàn)爭(zhēng)就越駭人。相反,戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模越大,和平的時(shí)間也越久。但與其說(shuō)是我悟的,倒不如說(shuō)是千萬(wàn)人消失于歷史的畫卷前告訴我的,還有一句話:“這是大自然的平衡!

        《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開,描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的.歷史畫卷。為何說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是部巨作,經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說(shuō)開頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì):安娜的“引導(dǎo)人”身份十足有趣,比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí),或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭(zhēng)論之中,為此,她忙得不亦樂(lè)乎;后來(lái),托爾斯泰在聚會(huì)上通過(guò)人物的對(duì)話一針見血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說(shuō),為了描寫這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起、經(jīng)、果,托爾斯泰引用了大量材料,拜訪了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參加者,還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場(chǎng),足見托爾斯泰的認(rèn)真付出,也因此造就了這一鴻篇巨著。

        關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,托爾斯泰自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史紀(jì)事!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的內(nèi)容的一本小說(shuō)!蹦撬氡磉_(dá)什么?首先,全書重點(diǎn)歌頌俄國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)主義精神;其次,托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)只有37歲,正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年,所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國(guó)熱情。我想到,我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,雖然年齡還有點(diǎn)差別,但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自己國(guó)家強(qiáng)大的心,雖然國(guó)籍不相同,但那一顆心是一樣的。

        讀過(guò)此書后,我知道了,不論是和平的花園,還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我們,都要把屬于中國(guó)紅色的鮮花遍布,使它綻放出自己最耀眼的光芒!

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得7

        《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品,列夫.托爾斯泰的作品被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書,象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。

        1805年7月,拿破侖率兵征服了歐洲,法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在彼得堡上層的人們依舊過(guò)著恬靜悠閑的生活,達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會(huì)上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

        其中讓我記憶最深的幾句話:生命、生活,只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺出它的美好的,在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的 ;最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué),這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué),就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”,因此,在認(rèn)識(shí)之前,必須信仰,并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的,在我們心里放進(jìn)了上帝的光,它叫作良心 ;人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來(lái),并且不問(wèn)任何人的趣味和規(guī)則,不考慮任何東西,愚笨單純地,卻是合乎時(shí)地舉了起來(lái),落下去打擊法軍,直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅;沒(méi)有人想到,承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大,不過(guò)是承認(rèn)他自己的`沒(méi)有價(jià)值和無(wú)限的卑劣。

        體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。他集中描寫有本能智慧的人——以“耐心”為座右銘的庫(kù)圖佐夫;快快活活上戰(zhàn)場(chǎng)、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農(nóng)夫們;在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得8

        俄羅斯作家列夫托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部巨著以兒女情長(zhǎng)襯托出法俄戰(zhàn)爭(zhēng),生動(dòng)地描寫了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域,非常值得回味,我懷著崇敬的'心情,拜讀了這部著作。

        小說(shuō)描寫的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會(huì)上和一位年輕的公爵安德烈保爾康斯基相愛?墒,不久后法俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈奔赴沙場(chǎng),最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說(shuō)下無(wú)奈改嫁。此時(shí),在俄國(guó)人民的打擊下,法軍潰敗。俄國(guó)有恢復(fù)了其樂(lè)融融的景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

        讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書,我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報(bào)國(guó),最終為國(guó)捐軀,他的愛國(guó)情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國(guó)、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長(zhǎng)眠于九泉之下,守護(hù)著自己的祖國(guó)。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠(chéng),憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會(huì)的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅(jiān)強(qiáng)與邪惡作斗爭(zhēng)……這本書真是把那時(shí)候的俄國(guó)人的思想感情描述的淋漓盡致。

        讀完這本書,我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),和諧永在!

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得9

        “用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;用神圣的愛不能改變。無(wú)論是死還是什么都不能破壞它。他是心靈的本質(zhì)!苯,用了一個(gè)月的時(shí)間讀完了俄國(guó)托爾斯泰著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這一19世紀(jì)的顯要巨著,敬仰了近20年,終于認(rèn)真的細(xì)細(xì)品味了一番,感觸頗多。

        小說(shuō)以俄法戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,以包樂(lè)康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和瓦西里四個(gè)貴族家庭的任務(wù)活動(dòng)為情節(jié)線索,反映了1805年至1820年間許多重大的.歷史事件以及社會(huì)各階級(jí)、階層的動(dòng)態(tài)。

        《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾。它描寫了俄國(guó)人民反抗侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)精神,贊揚(yáng)人民的愛國(guó)精神和英雄氣概。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者。作者把前線和后方、軍與民的戰(zhàn)斗行動(dòng)結(jié)合起來(lái),反映了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉規(guī)模,體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的規(guī)律,從而使小說(shuō)成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)。

        托爾斯泰在這部長(zhǎng)篇巨著里,著重刻畫了兩類人物:一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴,他們是作者揭露、鞭撻的對(duì)象。他們虛偽貪婪、腐朽墮落、追求名利、互相傾軋,甚至在祖國(guó)存亡的緊急關(guān)頭,仍然表現(xiàn)出漠不關(guān)心、追名逐利。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會(huì)道德淪喪和精神墮落。這類貴族的特點(diǎn)是遠(yuǎn)離人民、鄙視人民,接近宮廷。

        另一類貴族是包樂(lè)康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫。做作業(yè)和對(duì)他們?cè)诙矸☉?zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛國(guó)主義,給予了肯定和贊頌,小說(shuō)以很大的篇幅著重描寫了他們的生活道路和精神探索。

        小說(shuō)給了我很多東西,除了對(duì)于人物的描寫,還包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉,有人說(shuō),托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來(lái)像個(gè)可笑的懦夫,我要說(shuō),我們這個(gè)世界所缺乏的正是這種不抵抗主義,因?yàn)槿祟愄脛倭,人類除了要超過(guò)自己的同胞,還要進(jìn)一步征服生養(yǎng)自己的大自然,人們終將為此付出代價(jià),酸雨、大氣變暖、霧霾等等。無(wú)論是國(guó)家之間,還是人與自然,和平應(yīng)該是永恒的主題。

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得10

        爸爸給我買了一本書,書的名字是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者是列夫托爾斯泰才看了幾頁(yè)我就愛不釋手了。

        翻開第一頁(yè)是前言,光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進(jìn)步的階梯知識(shí)是通向成功的要決,作為青少年我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學(xué)習(xí)興趣和愛好將來(lái)為建設(shè)祖國(guó),改造世界盡一份力”。

        這本書讓我了解戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕,讓我有堅(jiān)持不懈的勇氣,安德烈公爵在得到會(huì)戰(zhàn)的命令時(shí)他就明白了,戰(zhàn)爭(zhēng)是極其殘酷的,父親突然去世加上法軍入侵并占領(lǐng)了俄國(guó)半壁江山,這些不幸對(duì)他打擊太大了。

        戰(zhàn)爭(zhēng)讓那些無(wú)辜的人死的太多了,每次看到步兵的隊(duì)伍在硝煙中消失了,我就禁不住難受,天亮了太陽(yáng)卻被硝煙擋住了,他們還在激戰(zhàn)槍炮聲和臨死的人的叫喊聲,漸漸的、熟悉了,那無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)才能停止?

        唉!戰(zhàn)爭(zhēng)讓無(wú)數(shù)人犧牲的戰(zhàn)爭(zhēng)!我真的'非常同情他們,我似乎也感受到了忍饑挨餓、筋疲力盡的感覺那時(shí)誰(shuí)都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。如果我們和平的在一起世界將會(huì)怎么樣?人們安居樂(lè)業(yè)、幸福美滿的在一起這些要求一點(diǎn)也不過(guò)份吧,為什么為了一點(diǎn)摩擦、一點(diǎn)虛榮就搞的天翻地覆的呢?

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得11

        《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》可以說(shuō)是托翁最偉大的著作,如一篇?jiǎng)尤诵钠堑氖吩?shī)!

        沒(méi)有什么十惡不赦的混蛋,但同樣也沒(méi)有什么至大至偉的圣賢,每個(gè)人都以生命的形態(tài)游歷于這大千世界之中。還有什么比這份更真實(shí),還有什么比這更偉大,還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經(jīng)久不衰或許就在于此。他所展開的畫卷,正是通向人類心靈的道路,他所描述的一切,正是生命所賦予我們的內(nèi)涵。

        歷史一次次向我們?cè)V說(shuō)著答案,但那份謬誤的輪回卻總是在我們身旁若隱若現(xiàn)。人們常感嘆這個(gè)時(shí)代下假象的引誘已經(jīng)太多太多,人們不再被無(wú)知的敏感而傷害著,反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過(guò)麻木。這個(gè)時(shí)代或許已經(jīng)不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對(duì)現(xiàn)實(shí)的最質(zhì)樸感悟卻總是被淹沒(méi)在鼎沸的浮華喧囂中,有的甚至被我們那份無(wú)聊時(shí)所產(chǎn)生的獵奇心所替代。世界是一個(gè)潘多拉的魔盒,在那里面不僅孕育著希望,還有許多挑戰(zhàn)與困苦。正因?yàn)槿绱藢?duì)現(xiàn)實(shí)的把握、認(rèn)清和思考就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來(lái)面對(duì)我們最現(xiàn)實(shí)的生活,用怎樣的'心情來(lái)面對(duì)周遭的瞬息變化,更重要的是在這一切的一切中我們自身究竟發(fā)揮著怎樣的作用和意義呢?生命是在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)的,具體到了個(gè)體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個(gè)瞬間,傾聽我們內(nèi)心的每一份訴求,給我們生活以最真摯的感悟和祈福。不正是這個(gè)世界以生命的名義給與我們存在的最偉大定義和贊賞嗎?

        和平中的希望和夢(mèng)想是孕育我們生命的乳汁,而戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘酷和痛苦卻是我們永遠(yuǎn)抹消不掉的苦果,而正是在這天堂與地獄之間,生命鑄造了他最不可辯駁的真實(shí)和奇跡。

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得12

        《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,經(jīng)過(guò)對(duì)幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描述,反映了從1805年到十二月起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國(guó)生活。

        1805年,拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國(guó)受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。

        雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活并沒(méi)有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會(huì)接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂(lè)。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫(kù)圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無(wú)所有變成了俄國(guó)首富,姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一向在追求著索麗婭。

        沒(méi)過(guò)多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時(shí)愛上了阿納托里。過(guò)了一段時(shí)間,戰(zhàn)爭(zhēng)打到莫斯科來(lái)了,人們紛紛離開,逃往別處。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發(fā)生了,俄軍勝利了。從那以后,生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了,人們都生活得很幸福。

        從文章中我體會(huì)到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄羅斯人民的愛國(guó)主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國(guó)犧牲做出自我的`貢獻(xiàn),他們不怕死亡,隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,只要國(guó)家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實(shí)英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫(kù)圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細(xì)、很周到,是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小說(shuō)中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。

        安德烈公爵不僅僅是庫(kù)圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國(guó)捐軀,人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他。此刻人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來(lái)的,我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺,他們是多么的不容易?在戰(zhàn)場(chǎng)上的每一分每一秒,士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)退縮,只想著怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來(lái)沒(méi)有為自我想過(guò)。

        那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國(guó)家和人民,與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較,他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡,可是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬,感激他們所付出的一切!

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得13

        我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物,我們不能將它太重視,地主,貴族在人們心中從來(lái)都是丑惡無(wú)比,就應(yīng)斬盡殺絕的人物。

        看到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書的書名,很多人可能跟一樣覺得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭(zhēng),是一種戰(zhàn)爭(zhēng)反思的文章,但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此,劇中的很多人物令人印象深刻,比如說(shuō)理想主義者,關(guān)心人民國(guó)家的大富人皮埃爾,命運(yùn)悲慘的安德烈公爵,熱情任性卻單純天真的娜塔莎,犧牲自我的瑪利亞,懲奸除惡的尼古拉和不誤正事,花天酒地的阿納托爾等,在法國(guó)強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國(guó)的夢(mèng)想,參軍戰(zhàn)斗,有的落魄逃難,還有的深謀遠(yuǎn)慮,企圖刺殺拿破侖……,其中有的人幸存了下來(lái),過(guò)上了幸福的生活,比如說(shuō)瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚,經(jīng)營(yíng)田莊,獲得巨大成功,過(guò)著意想不到的幸福生活,有的過(guò)著悲慘的單身生活,沒(méi)有感情,沒(méi)有錢財(cái),就像索尼婭,她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手,同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作,最慘的是最后直接死了,再也見不到自己的親人,安德烈公爵就是其中之一,他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗,最后負(fù)了重傷,離開自己的寶貝兒子死了,但在這本書的許多故事中,金錢似乎當(dāng)了主人公。

        索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)聯(lián)都相當(dāng)要好,但是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的.危險(xiǎn),索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉,但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚,那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡,正因本來(lái)就沒(méi)錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒(méi)有錢的索尼婭,不僅僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助,反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡,而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問(wèn)題,雖然羅斯托夫一家都很喜愛索尼婭,但她們不能正因喜愛就斷送了羅斯托夫家的姓名,結(jié)果流著淚將索尼婭逼走,讓她孤苦的度過(guò)余生,書的后面也幾乎沒(méi)有提到她了。如果不是金錢,索尼婭能被趕走嗎??

        羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人,但是正因話費(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù),從莫斯科的逃難,安德烈公爵的死,彼恰的戰(zhàn)死,伯爵夫人的絕望等,一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺身上,而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一向無(wú)法進(jìn)行,逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅,這次真的到了無(wú)可彌補(bǔ)的程度,不久,原本身世顯赫的老伯爵在一家簡(jiǎn)陋的出租房里去世,沒(méi)有了金錢,生命也會(huì)受到威脅,要是羅斯托夫伯爵還有好多錢,他的生命會(huì)這么悲慘嗎??

        劫富濟(jì)貧一向是許多英雄所做的手法,難道有錢有錯(cuò)嗎???貴族有錯(cuò)嗎?地主有錯(cuò)嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來(lái)的,有錢反而是好事,金錢不能代表一切,但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福,你的生命有了保障,想想看,你有了錢,就能吃香的喝辣的,天天開寶馬坐奔馳,吃的是滿漢全席,你有了錢,喜愛你的人一抓一大把,就像重山中的碎石一般,你有了錢,當(dāng)國(guó)與國(guó)只見要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),你見勢(shì)不妙,迅速買機(jī)票逃到富國(guó)去,生命得到了保障,還能照常過(guò)幸福生活…

        金錢是好東西,就應(yīng)是我們的好朋友,但我們不能視金錢太重,正因哪怕你前世有多少金錢飾品,死去也帶不走一個(gè)子兒。

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得14

        《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說(shuō)了。我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

        有人說(shuō),托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋社會(huì)的出路,我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說(shuō),應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀,是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的`個(gè)性來(lái)。

        另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,探討的最終結(jié)果,他沒(méi)有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。然而,人的思想是不同的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解,所以,凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

        應(yīng)該說(shuō),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席,他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出,卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

        語(yǔ)言方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),要強(qiáng)出許多。

        人物性格方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。書中幾乎每一個(gè)人物,包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格,也都在不斷變化。

      《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得15

        是俄羅斯作家列夫托爾斯泰的作品,即使是普通人也能寫出來(lái),這讓我們充滿了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,但它讓我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中更加期待和平。在和平年代,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫暖的生活嗎?難道要等到失去了才后悔嗎?不,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始抓住它!

        我不喜歡一直看歷史書,但是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一個(gè)喜歡的歷史小說(shuō)。讀這本書時(shí),一方面融入書中情節(jié),體驗(yàn)書中主人公思想的變化;另一方面,它發(fā)人深。汉推降闹匾。

        被稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”,是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節(jié)圍繞四大貴族家庭的生活展開:保羅坎斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西莉。場(chǎng)面恢弘,結(jié)構(gòu)清晰,人物形象生動(dòng),有一種大海般壯麗開闊的美。同時(shí),小說(shuō)具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。雖然是一部歷史小說(shuō),但它反映了俄羅斯的未來(lái)和農(nóng)奴制后人民的作用。所以,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不愧為“偉大的杰作”!包括俄奧聯(lián)軍與法軍在奧斯特里茨的戰(zhàn)斗、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰敗等。描繪了李拿破侖、庫(kù)圖佐夫和沙皇亞歷山大一世的真實(shí)人物,展現(xiàn)了軍人的愛國(guó)主義精神和英雄主義精神,歌頌了俄羅斯人民共同抗敵的敵人精神和震驚世界的偉大勝利。

        書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)斂堅(jiān)毅,社交活動(dòng)能力強(qiáng)的安德烈;心直口快、情緒化的皮埃爾缺乏實(shí)踐活動(dòng)能力,專注于道德理想的'追求;女主角娜塔莎是一個(gè)情感豐富、充滿活力、熱愛自然、貼近人民、具有民族精神的女性。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了訓(xùn)練和發(fā)展。以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪出來(lái),遭到無(wú)情的鞭打。

        我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),但我們從不害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),我們也會(huì)拿起武器保衛(wèi)我們的家園!捍衛(wèi)你平靜安寧的生活!

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