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《三國》讀后感(合集15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《三國》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三國》讀后感1
大江東去，浪淘未盡。
——題記
正是在這個天下大勢于“合久必分”的年代，多少忠心，多少壯志，多少凄哀，多少感傷，就這樣化作多少美麗，飛走了……
打開一本《三國》，就像打開一扇門。門通向過去，更通向未來。
天下英雄，誰是敵手？
劉玄德，這個一心想要匡扶漢室的皇叔，這個借著一個仁字闖天下的“草鞋哥”。那一回，你不顧兄弟反對，誓不棄新野百姓，最終帶領(lǐng)他們逃離了曹兵的追捕。當(dāng)天下諸侯都在為增強(qiáng)自己的勢力而不擇手段的時候，你卻能道出如此話語：寧教天下人負(fù)我，休教我負(fù)天下人。
而你，曹操。你是一個飽受爭議的人物。你“挾天子以令諸侯”，有人對你的行為表示唾棄，也有人對你的心智贊嘆不已。忘不了你“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的滿滿自信，也忘不了你“食之無味，棄之可惜”的絲絲惆悵。我說，你是聰明人，你有很強(qiáng)的洞察時局的`能力，懂得抓住機(jī)會，清楚自己想要什么。你有時看破世間紅塵，但有時卻又掉以輕心。青梅煮酒，你把話兒說透……
正是！正是有這一個個性格鮮明的人物，才演繹出這段奇妙的、令人嘆服的、有血有肉的三國史：桃園結(jié)義的誓言，是最深厚的情誼；舌戰(zhàn)群儒的條理，是最機(jī)智的回應(yīng)；赤壁之戰(zhàn)的火把，是最痛快的決殺；七步作詩的唇舌，是最美麗的無奈；出師上表的硯臺，是最忠心的起誓……古戰(zhàn)場上，幾度春秋？大江東去。這悠悠的古事就要隨著歷史的長河，漸漸去了么？
不。歷史雖成為歷史，但曉得它的大世界卻永遠(yuǎn)將它與大世界自己融為了一體。江河流進(jìn)的是大海，流進(jìn)的是我們的血液。一塊石頭，一棵古樹，一片枯葉，一方黃土……歷史沒有走，它一直都在！它的輝煌，它的撲朔，青史一頁會記得。小時候奶奶講的三顧茅廬，爺爺講的赤壁大戰(zhàn)——我懂了，我讀懂了你，《三國》……
大夢方覺，山河依舊。呵，三國。我是看客，你是戲子。世人讀的是《三國》，而嘆的是你喲！在那個塵土飛揚的年代，你的忠心，你的壯志，你的凄哀，你的感傷，成為你的美麗你的笑，悄悄地來了……
又想起了那句話：古今多少事，都付笑談中。滔滔江水，留住了這篇桃園，這個戰(zhàn)場，這張軍令，還有這番心計�！度龂�，你是一位老人，在給我們講述一段跌宕起伏的三國史……
《三國》讀后感2
三國演義是我們家喻戶曉的一個名著，書中塑造了一個個個性鮮明，有血有肉的英雄形象，如：仁義的劉備、狡猾的曹操、有才的孫權(quán)、聰明的諸葛亮、忠義的關(guān)羽、勇猛的張飛、智謀的周瑜……待我一一道來。
我們最熟知的一個武藝高超、忠心耿耿效忠劉備的關(guān)羽，他過人的武藝，我們也是有目共睹的，如那次溫酒斬華雄、過五關(guān)斬六將、單刀赴會都可以看出他的武藝，至于忠心，他身在曹營心在漢可以看出他忠義，華榮到義釋曹操也可以看出他的`忠義。仁義的劉備最能的民心的事就在長坂坡時被曹操追擊卻帶著弱民一起跑，這件事對整個隊伍有著很大的影響。狡猾的曹操，草船借箭時他不敢輕易出兵可以看出他疑心很重，用兵謹(jǐn)慎，可就是他用兵謹(jǐn)慎才得以造就他江山社稷龐大的景象。聰明的諸葛亮，他神機(jī)妙算，從他草船借箭中可以體會到，他可以懂天文，知地理，識人心；知人善用，此乃王道！勇猛的張飛，他長板橋一事吼一聲就把一個士兵下的掉下馬來，可以看出他的勇猛，一人抵擋千軍也毫不遜色！智謀的周瑜，他在火燒赤壁時用火攻大破曹軍，李白的詠赤壁中曾經(jīng)贊頌到：“烈火張?zhí)煺赵坪�，周瑜曾此破曹公。”可是他忌才妒能，使他被諸葛亮給給氣死，他死前還說道：“既生瑜，何生亮�！�
三國中不僅有許多精彩的人物，還有一個個精彩、激動人心的故事。
三顧茅廬講了劉備、關(guān)羽、張飛他們?nèi)苏\心誠意去請大賢諸葛亮來出山輔佐他，諸葛亮起初不答應(yīng)，可后來諸葛亮被劉備的誠心所打動，最后決定出山�；馃啾谥v了在諸葛亮與周瑜商量怎樣攻打曹操時，他們決定用火攻，諸葛亮料到那天必有東南風(fēng)，后來曹操被周瑜慘敗，死傷無數(shù)。草船借箭講了周瑜嫉妒諸葛亮，在商討軍事時讓諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，以此來陷害他，諸葛亮神機(jī)妙算，向曹操借箭，最后滿載而歸，讓周瑜自嘆不如。
這是我對三國演義的品讀，如果你們也有不同的意見，請告訴我，我“不恥下問”。
《三國》讀后感3
一部跨度近一個世紀(jì)，出場約400個人物的歷史長篇小說——《三國演義》，以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三足鼎立的歷史畫卷，以曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等為藝術(shù)典型的數(shù)百個栩栩如生的藝術(shù)形象，以絕不相同的方式寫下自己獨特的一頁，并由此將三國時代波瀾壯闊的.歷史背景和社會背景展現(xiàn)在讀者面前。
在這濤濤的歷史長河中，有多少英雄人物聞名中外，又有多少英雄人物能在根本無法戰(zhàn)勝的困難中突出重圍。在三國中，我便欲將趙云談?wù)撘环�。趙云曾兩次救阿斗，他憑寥寥無幾的兵力，在曹營中東跑西竄，擊退百名士兵，數(shù)名大將，并成功救出阿斗，沖出重圍。這故事，嘴上說起來簡單，可換成你，就不一定能做到了。還記得書中有描繪到趙云曾一個回合就將夏侯恩刺死，又兩個回合將淳于導(dǎo)刺落馬下，還用了不到三個回合，一槍刺死了兇猛的確晏明�？梢娖溆⒂聼o畏，就如書中所說：“一員虎將在千軍萬馬之中橫沖直撞，如入無人之境，勢不可當(dāng)�！惫糯说捏w質(zhì)都不是很好，而趙云能做到如此地步，真可謂是奇跡。趙云最后回到府中，對劉備說道：“趙云就是粉身碎骨，也要報答您的大恩�！庇挚闯鲒w云是一個十分講義氣，懂得報恩的好漢，趙云這一人才，真是罕見，不禁有些羨慕劉備有這一大將。
趙云，論武勇，不及呂布、黃忠、魏延等人;論功夫，也不如關(guān)羽、張飛、馬超等人。論地位，不僅不如關(guān)羽、張飛，而且不如馬超、黃忠。但趙云有著一點不同凡響的優(yōu)秀品格，深明大義，忠直敢諫，公正無私，謙虛謹(jǐn)慎。歷史上的趙云，雖然在功業(yè)上比不上別人，卻具有人所不及的美德。這一切，為塑造趙云這個藝術(shù)形象提供了堅決的歷史生活依據(jù)。
我們應(yīng)該具有諸葛亮的“識”，趙云的“膽”，這就是“膽識”�！度龂萘x》有三絕，義絕、智絕、膽絕。關(guān)羽見證了義絕，諸葛亮見證了智絕，在我看來，趙云就見證了膽絕。
讀《三國演義》，我受益匪淺。
《三國》讀后感4
“東漢末年分三國，烽火連天不休……”電視播了《新三國》，我每天都坐在電視機(jī)前，觀看三國。
義---三國的標(biāo)簽，《三國》義嗎？看了電視劇《三國》以后，我不敢茍同這個觀點。
每一次逃跑的時候，劉備總跑在第一個，不顧兩個結(jié)拜兄弟，自己先逃。這就是義？呂布乃武藝高超之豪杰，卻為了美女貂蟬，讓父親死在自己的刀下。這就是義？司馬懿搶走了曹操打下的一片江山，如此奸詐。這就是義？
很顯然，我的認(rèn)為是膚淺的。于是我又打開了書本《三國演義》，細(xì)細(xì)品讀。
說到義，不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長，他武藝過人，人生最重一個“義”字。當(dāng)年曹操在俘虜云長時，不忍心殺這位當(dāng)代名將，還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后，曹操被關(guān)云長抓住，曹操已無力回天，但重義氣的關(guān)羽卻沒有殺他，因為曹操也對他有不殺之恩，所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。
蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠，誓為保護(hù)祖國。每當(dāng)沖鋒時，趙云總是做先鋒;每當(dāng)回營時，趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說了，為了殺敵，這位忠臣為了蜀國，他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn)，為國家獻(xiàn)出了生命。這就是義。
而蜀軍師諸葛孔明，不僅才華出眾，學(xué)富五車，且鞠躬盡瘁，死而后已。劉備三顧茅廬，令他感激不盡，誓為蜀國效勞一生。他的才華，展現(xiàn)在他的`功績上：空城計、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無力回天時，他還讓士兵用木頭做成他的樣子，放在馬車?yán)�，讓人們以為諸葛亮身體還好，讓敵人膽寒，放棄攻打蜀國。他一次又一次地將蜀國從滅亡的邊緣拉上來。這就是義。
《三國》中英雄無數(shù)，他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)，熱愛生活，團(tuán)結(jié)互助，活出自我，以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。
《三國》讀后感5
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了x多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的.象征。但缺點就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接�，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
《三國》讀后感6
《水煮三國》講的是三國的故事，說的是管理的學(xué)問。作者成君憶用“大話三國”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經(jīng)，其實大有深意。他以古寓今，莊諧皆備，妙語迭出。
一口氣看完了第一章，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡單，實則令人回味無窮。如今的社會是飛速發(fā)展的，如今的企業(yè)也要迅速適應(yīng)市場的快速變化，尤其是那些小公司，有一只穩(wěn)定而高效的團(tuán)隊是非常重要的。從實際來看，對于公司的每一位員工，歸根結(jié)底都是為了個人的利益和前途在公司工作，因此，公司是一個公眾的組織。
書中將公司比喻成一只木桶，木桶能裝水的多少取決于最短的`那塊木板的長度，而不是最長的那塊－－－－引申一下：可以說一只木桶能裝多少水不僅取決于每塊木板的長度，還取決于每塊木板之間的結(jié)合是否緊密。如果木板之間的縫隙很大，同樣無法裝滿水。一個團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一位成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合。
這樣才能均衡，才能形成一個強(qiáng)大的整體。漏水桶是行不通的。面對如今日新月異變化的市場，如何箍好一只木桶呢？也就是說如何科學(xué)地創(chuàng)建一個高績效的團(tuán)隊呢？這是一項系統(tǒng)工程，對于書中所說的創(chuàng)建高效團(tuán)隊的五大要決，我認(rèn)為對于我們這樣一個企業(yè)，有著非�，F(xiàn)實的參考、借鑒的價值。
這5點既是：
第一，營造一種支持性的人力資源環(huán)境。
第二，團(tuán)隊成員的自豪感。
第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。
第四，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
第五，正確的績效評估。
我建議，我們大家有時間的時候都看看這部另類的管理“趣著”。那樣，每個人或許都能多一分理解、多一分寬容、多一分自覺、多一分責(zé)任、多一分配合、多一分信任、多一分欣賞，那我們的事業(yè)就會多一分成功！
《三國》讀后感7
《三國演義》記敘了三國時期古代的事情，我從一個名叫“火燒博望坡”的故事中體會到：一個人要取勝，就要靠智慧，蠻力永遠(yuǎn)也斗不過智慧。
在劉備剛剛找到諸葛亮的時候，其實諸葛亮是不受到人們尊敬的，因為他只顧著自己訓(xùn)練剛招募來的幾千兵馬，什么事也不干。
張飛、關(guān)羽都覺得諸葛亮不會武功，沒本事，是個沒用的東西，不把他放在眼里。曹操知道了，也不以為然，認(rèn)為諸葛亮不過是個野人，他立即派大將夏侯敦帶20萬兵馬殺向劉備，去拿劉備的人頭。
劉備知道了，立即與諸葛亮商議，于是他便在博望坡仔細(xì)觀察，在這里埋伏了一些兵馬，等待夏侯敦軍隊的到來，夏侯敦一到，劉備便沖上前去迎戰(zhàn)，但不一會兒就撤了，夏侯敦見了，連忙上前追趕，途中又遇見了趙云，趙云單槍匹馬，也是打了一會兒就撤。
慢慢地，夏侯敦的'軍隊被引入了博望坡，諸葛亮下令放射火箭，于是，整個森林都被點燃了，夏侯敦的軍隊被困于火海之中，正在這時，劉備、趙云沖上前去將夏侯敦的軍隊打散，隨后，關(guān)羽、張飛也沖了出來，把夏侯敦的軍隊一一消滅，夏侯敦也差點葬身火海。
其實，現(xiàn)代的戰(zhàn)爭中也有這樣類似的實力。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，日本一心想著逐步蠶食中國。小兵張嘎又一次見到一個日本病倒了村子，便獨自上前去，手握著假的木槍，將日本兵的真強(qiáng)騙到了手中，這便充分的體現(xiàn)出了智慧戰(zhàn)勝蠻力的道理。
生活中的勢力與火燒博望坡也有著近似之處。
平時做英語同步探究，我總是習(xí)慣性地翻看最后面的答案，結(jié)果次次考的很棒，次次得到老師的表揚，但是一道大考，我的狐貍尾巴便逐步顯露了出來，英語老師發(fā)現(xiàn)了之后，立刻撕掉了我的同步探究答案，意思是說，考試用的是日積月累的智慧，而不是蠻看配套的答案。
《三國演義》中的火燒博望坡告訴了我：“強(qiáng)者會用自己日積月累的屬于自己的智慧來取勝，而弱智，則會拼命地偷取屬于別人的智慧，做一個無形的盜賊！”
《三國》讀后感8
《品三國》就像一本跌宕起伏的小說，讓我能夠從一個嶄新的角度去領(lǐng)略三國風(fēng)云人物的風(fēng)采。
《品三國》是由廈門大學(xué)教授根據(jù)自己獨特的視角編寫出來的一本佳作。2006年易中天做客央視《百家講壇》，主講了“漢代風(fēng)云人物”系列講座。他獨辟蹊徑，“妙說”歷史，巧妙地運用“俗不可耐”的語言、聲情并茂的'表演，有趣地還原了歷史的本來面目。
《品三國》里面又很有很有味道的句子�！翱礆v史，必須歷史地看。沒有前因，就沒有后果。只看‘名’，不看‘實’，咬文嚼字，死摳字眼，那不叫‘嚴(yán)謹(jǐn)’，只能叫‘鉆牛角尖’�！蔽乙灿X得是這樣，如果需要深究某件事或者某個人，就必須聯(lián)系前后、仔細(xì)推敲，不能根據(jù)某一點就武斷地得出結(jié)論。再看一句，“當(dāng)我們贊美和欣賞那些亂世英雄的時候，不要忘記那時人民所承受的痛苦�！边@句話小小地震撼了我一下，沒錯啊，很多時候，我經(jīng)常被那些豪杰人物的出色風(fēng)采所吸引，卻經(jīng)常忽略那些最低層人民他們所承受的苦難。拿破侖是一名出類拔萃的英雄人物，我們應(yīng)該佩服他，但我們也不能忽視那些為拿破侖出生入死的士兵們，在很大的程度上，是那些士兵促成了拿破侖的光輝。最后再看一句，“袁術(shù)最蠢的地方，還是他在大家都想當(dāng)皇帝，又都不敢挑頭的時候，迫不及待地當(dāng)了出頭鳥。要知道，出頭的椽子是要先爛的。尤其是在群雄割據(jù)、勢力相當(dāng)?shù)那闆r下，誰挑這個頭，誰就會成為眾矢之的。袁紹他們懂這個道理，因此盡管心里癢癢的，也只好忍住。曹操更是心里透亮。孫權(quán)勸他稱帝，他一眼看穿孫權(quán)的鬼心眼，說著娃娃是想把我放在火上烤。袁術(shù)卻不懂。他以為只要他一搶先，便占了上風(fēng)，別人就不敢怎么樣了。沒想到皇帝的稱號不是商標(biāo)，搶先注冊的結(jié)果只能是玩火自焚�！睆倪@里就可以看出易中天講歷史的獨特風(fēng)格，一個“娃娃”、一個“商標(biāo)”都不禁讓人捧腹大笑，而且又讓人更容易明白他的意思。
《三國》讀后感9
--讀《三國演義》有感
《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時期的一段歷史變化。這本書也是我最愛看的書，書中的情節(jié)有時會讓人流淚，有時會讓人拍手稱好，總能讓人廢寢忘食。
它主要記載了漢建寧四月開始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬之眾，便起兵造反最后導(dǎo)致全國烽煙四起，諸侯割據(jù)，此時出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢力逐漸壯大了起來。為了光復(fù)漢室劉備廣羅人才，他三顧茅廬，請了聰明過人的諸葛亮當(dāng)軍師并立國，國號為蜀。而這時候漢丞相曹操打敗另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國號為魏。曹操挾天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想統(tǒng)一長江以南的地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時江東諸侯孫權(quán)（國號為吳）在長江以南的`赤壁與曹操展開決戰(zhàn)，孫、劉利用妙計火燒連營使曹操大敗而歸，這樣就為三國的形成奠定了基礎(chǔ)。三國之間為了各自達(dá)到統(tǒng)一也不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，但最后還是形成了統(tǒng)一的中國。
《三國演義》里面有許多經(jīng)典人物，他們的許多精神是難能可貴的，比如說諸葛亮，他輔佐劉備，為蜀國強(qiáng)大和統(tǒng)一，充分發(fā)揮自己的聰明才智，鞠躬盡瘁死而后已。聯(lián)想到現(xiàn)在，國家和民族的振興和強(qiáng)大就需要這樣的人才，國家要加強(qiáng)這方面的人才培養(yǎng)。
《三國演義》里也有遺臭萬年的人物，如劉禪（劉備的長子）樂不思蜀，如魏延，在諸葛亮死后企圖謀反，但諸葛亮早已算到，便派人在他自大是除掉了他。
《三國演義》還描述了許多戰(zhàn)爭的場面，戰(zhàn)爭無非就是百姓遭殃，戰(zhàn)爭參與的人員來自百姓，戰(zhàn)爭中死傷最多的是百姓。戰(zhàn)爭導(dǎo)致了百姓流離失所，百姓便變成了最終受害者。只有遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭，百姓才能安居樂業(yè)，世界才能夠變得美好、和諧。
希望《三國演義》的戰(zhàn)爭場面在中國，不，在世界不再重演！
《三國》讀后感10
中華文化源遠(yuǎn)流長，書籍典藏更是舉不勝舉。我喜讀百花齊放、百家爭鳴的“諸子百家”，常閱豪放如山、柔情似水的“唐詩宋詞”，尤其對情節(jié)生動、底蘊深度的“四大名著”愛不釋手，一本《三國演義》總能讓我回到那戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿的亂世戰(zhàn)場。
《三國演義》塑造了一位位有血有肉的英雄人物。神機(jī)妙算的諸葛亮，忠勇雙全的關(guān)羽，“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操······他們都為自己的夢想而浴血奮戰(zhàn)，他們在魏、蜀、吳三國爭霸中上演著你死我活，可歌可泣的故事。
頭戴綸巾的諸葛亮輕搖扇在隆中為劉備“三分劉下”；“草船借箭”氣周瑜；一袋錦囊讓東吳“賠了夫人又折兵”；借東風(fēng)、苦肉計、赤壁一把大火，燒的魏國丟盔棄甲，燒出蜀國半壁江山。智者千慮必有一失，即便是揮淚斬馬謖，也難免救不了蜀國，最終節(jié)節(jié)敗退，那個扶不起的阿斗更讓諸葛亮一生才華付之東流，英雄末路，讓人無限傷感！
紅臉的'關(guān)羽，手捋長鬢，跨赤兔，舉長刀，“過五關(guān)，斬六將”只為桃園那忠肝義膽的一拜，頂天立地男子漢！華容道上艱難抉擇，放“曹”歸“魏”，只為那英雄相惜的知遇之恩�！胺拧辈恢�，“捉”不義，始終而取義，有情有義大丈夫！然而，自古英雄氣短，大意失荊州，敗走麥城，遭呂蒙捉殺，身首異處，令人惋惜！
“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”。這一切無不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。在這個旌旗獵獵的亂世，戰(zhàn)爭誰對誰錯，又有誰都說的明白！他用詩歌與戰(zhàn)火抒發(fā)自己革新政治、統(tǒng)一中華的報復(fù)，讓人民不再遭受戰(zhàn)爭的疾苦。然而一代梟雄也難料身后世事，“三國歸晉”，只留下“人生朝露”的仰天長嘆！
品味《三國演義》，在那個“天下大勢，分久必合。合久必分”的年代里，一個又一個的英雄站起，一個又一個的英雄倒下，只留下遠(yuǎn)去的背影讓我們思考，讓我們追念。
《三國》讀后感11
當(dāng)我花費了一周的時間，再次讀完易中天的《品三國》時，不得不說，這可比看三國演義有意思得多了。
此書中，作者不僅把好幾本有關(guān)三國的資料都給結(jié)合在了一起，還增加了自己的想象，讓三國中的人物都活靈活現(xiàn)，他們心中的想法也一目了然。同時，這本原汁原味的三國，就讓我感覺到，想要了解歷史，就必須讀史書，而不是演藝。比如周瑜和諸葛亮，周瑜事實上并不是被氣死的，而是病故的；而孔明先生治理國家很有一套，但是出謀劃策、神機(jī)妙算就值得商榷了。
但在這本書中，最吸引人的，還是對人物人性的描寫，還有他們的一生。
如曹操，他出生于一個宦官家庭，卻從小有著很大的抱負(fù)。當(dāng)他在天下大亂之時，有兩條路可以讓他選擇：亂世之梟雄，治世之能臣。大概很多人都以為他天生是一個亂世梟雄吧，但你們錯了，當(dāng)初，曹操想當(dāng)?shù)?是一個治世之能臣。在他還是一個小小的縣令時，就想要治理好自己所管轄的地方，甚至不惜得罪權(quán)貴，“殺雞儆猴”。當(dāng)關(guān)東聯(lián)軍時，他敢當(dāng)馬前卒去討伐董卓，我們必須承認(rèn)，當(dāng)初曹操的確是一個心系漢室的人，只不過后來他發(fā)現(xiàn)漢朝再也扶不起時，他才離自己當(dāng)初的抱負(fù)越來越遠(yuǎn)的。
還有一件事，就是曹操殺孔融，想必引起許多人的憤怒。但是，這也不能怪曹操，誰叫孔融是士族，而且只會說不會做呢？最讓曹操憤怒的，還是孔融干擾了他的政治路線，還說他的壞話，就像你急著上廁所，有人卻拉著不讓你去，是可忍孰不可忍？當(dāng)然只能把他干掉。
這本書中，還有許多的人物描寫，甚至他們的一舉一動，都與他們心中所想相照應(yīng)。當(dāng)然，他們最后的結(jié)果，也自然是與他們的人生相照應(yīng)。當(dāng)我讀完這本書后，不禁為不同的人生深深地感嘆。
把書的內(nèi)容總結(jié)起來，那就是“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上�！钡@可不是我的希望，我所希望的是，前浪不斷地變成新浪。但歷史的長河果真如此嗎？
《三國》讀后感12
在我的腦海里，有許多精彩的文學(xué)作品。比如：《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《魯賓遜漂流記》……其中我最喜歡的是羅貫中的《三國演義》了。
羅貫中是元末清初的小說家，中國章回體小說的鼻祖。有人稱他為“第一位知名的藝術(shù)大師”。在《三國演義》中有許多仗義、有勇有謀的人物。有的人喜歡劉備；有的人喜歡關(guān)羽；還有的人喜歡張飛，可我卻喜歡最聰明的`人——諸葛亮。諸葛亮字孔明，號臥龍先生，是我國歷史上著名的軍事家、文學(xué)家、政治家。他自幼十分聰明，博覽群書，知天文，曉地理，無所不能！在這本書中諸葛亮借東風(fēng)火燒赤壁更為精彩：赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜做好了準(zhǔn)備，要發(fā)動火攻一舉燒毀曹軍的戰(zhàn)船，打敗曹操。但周瑜忙中出錯，沒有想到火攻對風(fēng)向的要求很高，而隆冬時節(jié)長江中游一帶多是西北風(fēng)沒有東南風(fēng)。如果就著西北風(fēng)放火，曹軍處于上頭，剛好燒了自己，燒不到曹軍，周瑜想不到辦法病倒了。諸葛亮知道周瑜的病因，開了藥方：欲破曹軍，須用火攻，萬事俱備，只欠東風(fēng)。
周瑜讓他“借”來東風(fēng)，諸葛亮馬上答應(yīng)了。于是周瑜讓人建起七星壇，諸葛亮在上面借東風(fēng)。到了那天，果然東風(fēng)大起，曹軍大敗。諸葛亮巧妙地利用了他的智慧，重創(chuàng)曹軍。其實諸葛亮只是善于預(yù)測天氣，知道這一天有東南風(fēng)的，根本就不是“借”來的。諸葛亮的這種呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)使我驚嘆不已。他經(jīng)常為劉備出謀劃策，讓劉備的軍隊在戰(zhàn)場上打了許多勝仗。他在劉備死后，輔助劉禪管理蜀國，可不久因過度勞累病死在五丈原，真可惜！真是鞠躬盡瘁、死而后己��！是個不可多得的人才。
《三國演義》中的諸葛亮就是智慧的化身，不是有句俗語叫：三個臭皮匠頂個諸葛亮嘛！如果我們想成為諸葛亮那樣聰明的話，就要博覽群書，掌握各種知識，成為新一代的“諸葛亮”！
《三國》讀后感13
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”楊慎的一篇氣勢磅礴的贊歌，為這英雄輩出的三國拉開了序幕。我喜歡讀內(nèi)斂深沉的《紅樓夢》，也喜歡讀豪邁奔放的《水滸傳》，可最令我愛不釋手的，該是那戰(zhàn)火紛飛，群雄逐鹿的《三國演義》了。
《三國演義》成功地塑造了一批叱咤風(fēng)云的.豪杰，時山河碎裂，烽煙數(shù)處，旌旗獵獵，群雄逐鹿。千古風(fēng)流人物策馬揚鞭，一時英雄豪杰叱咤風(fēng)云。神機(jī)妙算的諸葛亮，寬厚仁德的劉備，智勇雙全的關(guān)羽，風(fēng)姿儒雅的周瑜，雄才大略的曹操。他們運籌帷幄，一拂袖，便書寫了亂世的篇章。
諸葛亮頭戴綸巾，輕搖羽扇，未出茅廬，已知三分天下，真可謂是“萬古之人不及也”。他于赤壁與周郎聯(lián)手放的大火，燒定了天下格局，燒出了蜀國的半壁江山，待硝煙落定，便已三分疆土。他足智多謀，七擒孟獲，六出祁山，最后星落五丈原，給后人留下“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”的哀嘆。
關(guān)羽手持長刀，目光炯炯，舍棄曹營官爵美女，一路過五關(guān)斬六將，只為桃園結(jié)義時豪氣沖天的誓言和赤膽忠心的一拜。華容道放曹操的躊躇，水淹七軍的英武，敗走麥城的末路，無不詮釋著他的忠義，真乃頂天立地大丈夫！
曹操對酒高歌，長吟詩詞，說著“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”登上了戰(zhàn)爭的舞臺。他討董卓，敗黃巾，擒呂布，平袁術(shù)，滅袁紹，挾天子以令諸侯，占天時以取天下。他以江山為棋局，以兵甲作棋子，于談笑間翻云覆雨。他有統(tǒng)一中原的抱負(fù)，也有稱雄稱霸的野心，千百年后仍令人追憶。
孫權(quán)揮劍斫案，一聲“大都督接劍”彰顯了他的知人善任，周公瑾赤壁鏖戰(zhàn)，呂子明白衣渡江，陸伯言火燒連營，皆展示著吳人的英氣。他繼父兄遺志，執(zhí)掌江東，屹立于神州大地東南之處，任賢臣能將，御北敵，聯(lián)西蜀，展偉業(yè)。萬古后，終留后人興嘆：生子當(dāng)如孫仲謀。
讀三國，品計謀。在那個“天下大勢，分久必合。合久必分”的時代，謀士英主以計策為刃，奇謀為劍，你來我往。時江山如畫，一時多少豪杰。而今戰(zhàn)爭硝煙散去，英雄人物作古，千年古事化作大江東流，載入史冊，他們遠(yuǎn)去的背影令我們追念。
《三國演義》之精彩，讓我無法釋手，它是一盞古典文學(xué)的明燈，不能因時間而蒙塵，讓我們讀經(jīng)典，保心中長明、盞燈不滅。
《三國》讀后感14
在這個暑假里，我讀了三國演義的原文版，有很多地方比譯文版有趣得多，也深刻得多，比如精簡版的桃園三結(jié)義，只有短短的幾句話，而古文版則用了幾乎整整一章的篇幅來描寫劉、關(guān)、張三人的外貌，他們?nèi)绾蜗嘤�，如何相識，如何到張飛家桃園結(jié)義、來張飛家住宿的商戶怎么把打敗黃巾賊希望寄托在他們身上，又把自己原來準(zhǔn)備賣的馬匹、生鐵等贈與他們，馬匹讓他們乘坐，生鐵讓他們打造武器，讓我體會到了商戶們的'慷慨和劉、關(guān)、張三人的英雄之氣。
接下來，它又用極少量的篇幅描述了一代梟雄——曹操剛出山時的處境：他在一個比較小的將軍那里服役，后來，董卓進(jìn)了京。曹操提出要救出天子，不讓它變成董卓的木偶，可那些軍官只顧著吃喝玩樂，誰也不理他，曹操就明白，他們只是領(lǐng)著朝廷的俸祿，當(dāng)一個經(jīng)常要保養(yǎng)，保養(yǎng)費還很高的“花瓶”而已，要救天子，只能靠自己，所以，他就憑著剛好有一個人借助美人計吧董卓殺掉的機(jī)會，就將天子接到他的根據(jù)地洛陽，以便“奉天子以令不臣”或“挾天子以令諸侯”。
接著，就是描寫江東霸主孫權(quán)了，他繼承了哥哥和爸爸的事業(yè)，可以說是“不勞而獲”，但他卻是少年老成，雖然才17、8歲，而已經(jīng)完全有能力統(tǒng)領(lǐng)一個國家了，再加上周瑜和魯肅，當(dāng)然有權(quán)成為江東霸主。
要說三國里最著名的戰(zhàn)爭，那非得由赤壁之戰(zhàn)莫屬。在那次戰(zhàn)斗中，劉備、孫權(quán)的聯(lián)盟以少勝多，多次使用適合的計謀，并利用曹操的多疑，又多次虎口余生，還通過黃蓋的詐降，騙曹操將戰(zhàn)船鎖在一起，又利用天時（剛好刮東風(fēng)）、地利（曹操的軍隊不善水戰(zhàn)）人和（黃蓋詐降）再用火攻， 最后將曹操打的元氣大傷，逃回了北方，并且再也不敢來南方了。
雖然我的讀后感已經(jīng)寫得比較長了，但是我實際上才看了小半本《三國》，等我看完以后，我一定會寫出更好更深刻的讀后感！
《三國》讀后感15
“話說天下大事，分久必合，合久必分�！弊鳛樗拇竺坏摹度龂萘x》，應(yīng)該沒有人不認(rèn)識它吧，這本書里的人物，各個性格鮮明，情節(jié)一波三折，同時內(nèi)容較為貼合歷史�；蛟S有些人說：“三國演義不就是幾個國家之中在不斷打打殺殺的故事嗎？”沒錯，《三國演義》確實是幾個國家之中的故事，但是用“打打殺殺”這個詞來形容的話就不恰當(dāng)了。我最佩服這本書中的一個人物便是諸葛亮了，他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢！
說到諸葛亮，就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個故事了，不過今天，我想說的是諸葛亮的另一個故事《空城計》�！犊粘怯嫛愤@個故事主要講了魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。
這個故事中，諸葛亮的兩個優(yōu)點是導(dǎo)致“空城計”成功實現(xiàn)的因素。首先，諸葛亮再面對敵軍的蜂擁而至?xí)r，并不是急著逃跑，慌慌張張的.，而是冷靜沉著的想對應(yīng)方法，這便是諸葛亮的第一個優(yōu)點：沉著冷靜。文中說諸葛亮當(dāng)時讓20—30個老兵扮做百姓，打開城門，拿著掃帚打掃街道，魏兵到來時也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披，坐在城樓上滿臉笑容地彈琴。這里，足以見諸葛亮的沉著冷靜與智慧了。
其次，諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點，他料到司馬懿看到城內(nèi)此方模樣，必會認(rèn)為是諸葛亮?xí)诔莾?nèi)埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格，讓魏軍自己就撤退了，這便說明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法，從而施計應(yīng)對，正是應(yīng)了“知己知彼，百戰(zhàn)百勝�！钡倪@句話��！
諸葛亮的做法可謂是非常的高明了，但更重要的是因為諸葛亮遇事沉著冷靜地去應(yīng)對，同時非常了解敵軍的弱點，當(dāng)然，還有他那智慧的頭腦啦！最后，我想說，我們雖然可能沒有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦，但是，我們遇到事情時一定不能慌張，要冷靜地去思考應(yīng)對的策略，而不是抱怨與逃避。
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