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      吶喊讀書心得

      時(shí)間:2024-08-10 15:24:24 讀后感 我要投稿

      【精】吶喊讀書心得

        當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編精心整理的吶喊讀書心得,希望能夠幫助到大家。

      【精】吶喊讀書心得

      吶喊讀書心得1

        最近一段時(shí)間,一直在重新拜讀魯迅先生的《吶喊》,受益良多,頗有一些思考和感想,這是我第二次拜讀《吶喊》,第一次讀它是在上初中時(shí),距離現(xiàn)在也有6年左右的時(shí)間了,那時(shí)候由于年齡小和閱歷少,沒有深入的理解魯迅先生在其文中所滲透的深刻的內(nèi)涵,但是今天,作為一個(gè)中文系的大學(xué)生,具有了一定的閱讀理解和欣賞能力的時(shí)候,再次拜讀《吶喊》的時(shí)候后,感慨頗深啊。讀《吶喊》的時(shí)候時(shí)常會(huì)因?yàn)榭滓壹喊等等人物而發(fā)笑,但是在笑過之后,不禁在心底會(huì)生出一絲悲哀,我笑得孔乙己、笑阿Q、笑何嘗不是笑自己呢?我身上何嘗沒有孔乙己、阿Q等人物的影子?魯迅先生筆下那個(gè)年代、那個(gè)社會(huì)背景已經(jīng)不復(fù)存在,時(shí)過境遷,魯迅先生的文章看似過時(shí)了,但是卻沒有,只不過是作品那些人物,在當(dāng)今社會(huì)中,換了一種存在的形式。

        另外,魯迅先生所塑造的任何一個(gè)人物都不僅僅是一個(gè)人的個(gè)體特征,而應(yīng)該許許多多人愚弱、木訥、麻木不仁等丑態(tài)的綜合表現(xiàn),所以我們?cè)陂喿x魯迅先生文章的時(shí)候,如果真正的體會(huì)了文章的內(nèi)涵,總會(huì)覺得自己似乎也在諷刺對(duì)象之行列。魯迅文章之所以深刻,是因?yàn)樗赐噶四莻(gè)年代、舊中國(guó)不同階級(jí)、不同領(lǐng)域的國(guó)民本質(zhì),這里有以孔乙己為代表的深受封建科舉制度毒害的知識(shí)分子,有以阿Q為代表的無(wú)知的舊中國(guó)農(nóng)民,也有像《狂人日記》中的吃人的人。

        可以說這些想象折射出來(lái)是那個(gè)時(shí)代人性脆弱的一面,這脆弱的一面其實(shí)是劣根性的,是一代又一代人所難以擺脫掉的,盡管這種丑陋的人性在今天的我們身上已經(jīng)淡化了許多,但最終還是有的,每個(gè)人身上都有,當(dāng)我們不順意的時(shí)候,若看到比我們更不順意的人,往往找到一種心里平衡,這何嘗不是一種精神勝利法呢,我們是在沿用阿Q的殺手锏,由此我們和阿Q卻也的確有一些相《吶喊》中的一些東西,反復(fù)玩味,越是體會(huì)越是有味道、有深度。譬如,我認(rèn)為經(jīng)典的是《一件小事》中的三種人物所象征的社會(huì)上的三種角色,有敢于承擔(dān)責(zé)任的車夫,有無(wú)賴的老婦女,還有作為旁觀(完整版)者的我,其中車夫和老婦女的反差很是鮮明,投射出人性的差距。另外,我作為一個(gè)旁觀者的態(tài)度是不想因此傷害到我的利益,延誤了我的利益,絲毫沒有顧及車夫的境遇,這一點(diǎn)是非常符合一大部分人的心理的,不僅僅是那個(gè)年代,包括現(xiàn)在的許多人,或許也有可能包括我。

        這篇文章另一高明之處在我看來(lái)還在于文章很明確的之處了作者所推崇的人格應(yīng)該是車夫那樣的人,文中我的對(duì)車夫的看法需仰視而見,正是魯迅先生的觀點(diǎn),是對(duì)像文中車夫一樣的人的高度贊揚(yáng)。再說說《狂人日記》,我覺得狂人是一個(gè)革命者,更是一個(gè)孤獨(dú)者,他被吃的恐懼,一部分是生于孤獨(dú),他在人吃人的社會(huì)中找不到同路人,在親情、友情都顯得淡漠的時(shí)候,便也就處處有危機(jī)和恐懼感了。可悲的是,我被人吃了,卻最終還是吃人的人的兄弟,深刻地揭示了革命者的悲哀和無(wú)奈。拜讀《吶喊》的感想還有很多,在此僅寫這些淺薄的見解,來(lái)抒發(fā)自己對(duì)魯迅先生的敬意和欽佩,魯迅先生的深刻的確是一般人難以達(dá)到。

        從《一件小事》、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的.不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對(duì)要讀懂這本書的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì),我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國(guó)民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會(huì)覺醒,才會(huì)懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

        可以使人歡,可以使人憂,有時(shí)也不免使人寂寞。

        與家人團(tuán)聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來(lái)形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國(guó)民的愚昧無(wú)知,營(yíng)造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》這部小說。

        有時(shí),面對(duì)生活的不如意,我也想?yún)群,將這種不滿發(fā)泄出來(lái),寫到書本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說,時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開始的強(qiáng)烈感覺會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實(shí)并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻!被貞浘褪沁@么強(qiáng)烈,因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

        今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說唯一的區(qū)別就是,面對(duì)的人,所處的社會(huì),表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩(shī)《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無(wú)盡的吶喊與彷徨。

      吶喊讀書心得2

        每次一翻開桌上的那一本《吶喊》,都仿佛能聽到從記憶深處涌出的一聲聲呼喚。這是魯迅先生對(duì)于“吃人”社會(huì)制度的控訴。更是他筆下那一個(gè)個(gè)有血有肉的人物對(duì)于命運(yùn)的拷問……

        聽!跪在香爐前,像個(gè)木偶人的閨土再追問為什么他的生活總是苦?明明已經(jīng)無(wú)數(shù)次向神明祈禱,無(wú)數(shù)次許下心愿?墒巧畹沫h(huán)境不但沒有改善,反而越來(lái)越糟!

        聽!睡夢(mèng)中的單四嫂子依舊在哭泣,她的寶兒在哪里?她的明天在哪里?

        聽!凝視著小栓墳頭的老栓,還在喃喃自語(yǔ),為什么人血饅頭沒有挽回小栓的生命,反而讓他早早地與自己天人永隔?

        聽!方玄綽與妻子的爭(zhēng)吵似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)終止,就像他始終弄不明白那個(gè)被自己奉為圭臬的,差不多說為什么并不能讓他的心里真正舒服。

        聽!求車?yán)锇的'豪言壯語(yǔ)已停歇,但是他始終也想不明白,這一次,他的精神勝利法。為什么不能給他帶來(lái)絲毫的安慰,為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。

        聽!還有那孔乙己垂死的吶喊、N先生無(wú)休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴,聲聲不絕。

        或許,魯迅先生正是聽到了這一聲聲似哭訴、似抱怨、又似疑慮的呼喊,才決定了以自己的筆來(lái)喚醒舊中國(guó)那一個(gè)個(gè)半睡半醒的靈魂,所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經(jīng)典之作,所以我們才可以在中國(guó)這頭雄獅已經(jīng)完全覺醒的今天,領(lǐng)略先生那一份哀其不幸,“怒其不爭(zhēng)”的愛國(guó)愛民之情。

      吶喊讀書心得3

        《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無(wú)法那時(shí)人們的!犊滓壹骸分心莻(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Γ谏钪兴3R酝禐槁殬I(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的'文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

      吶喊讀書心得4

        《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作,作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種。種層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生活的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

        其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺,只能用兩個(gè)字來(lái)形容,自責(zé),我自我有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣經(jīng)過我的思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說,如果我生在那個(gè)年代,我必須象孫中山那樣,對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育。

        我對(duì)《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺得那樣的.年代里像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì),也幾乎沒有象啊Q的人了,其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的,時(shí)代雖然拋棄了他,但他并沒有放棄了自我,而是不斷的努力活下來(lái),,也許有人會(huì)說茍且活著還不如死,可是,生命是第一位啊,沒有生命許多都是空想。

        如今,像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我想很少有人想到以往那么愚昧的國(guó)民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國(guó)民的存在,也許有人會(huì)覺得不可思議,但這的確是真的。

        在那些偏遠(yuǎn)山村的人們,因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗,這一點(diǎn)也不奇怪,社會(huì)有提高,而他們似乎生活沒有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,未來(lái)的日子里,我們除了自我要好好的活著之外,也要幫忙別人好好的活著,因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在提高。

      吶喊讀書心得5

        一本書是一艘?guī)闳ブR(shí)海洋的船;書是感人的歌,讓人瘋狂。書是一對(duì)翅膀,帶你領(lǐng)略萬(wàn)千世界。寒假,我看了《吶喊》。

        《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說集,包含《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《狂人日記》等14部小說。這些小說真實(shí)地描繪了辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)期間中國(guó)的社會(huì)面貌,揭示了各種深層次的社會(huì)矛盾。從這些文章中可以看出,魯迅先生具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想,嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新的智慧,這是我們的驕傲!

        這么多小說,《狂人日記》是我的最愛。

        《吶喊彷徨》講述了一個(gè)“瘋子”的故事。他覺得所有人都要吃了他,殺了他:出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼神很奇怪,七八個(gè)人互相交談,覺得要?dú)⒘怂;婦人打兒子道:“老子!我要咬你幾口!”他覺得女人想咬死他;無(wú)意中聽到狼子村的佃戶對(duì)大哥說,他們村里有個(gè)大惡人被大家打死了,幾個(gè)人挖出他的心和肝來(lái)炒?吹酱蟾绮煌5'點(diǎn)頭,他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”,越來(lái)越相信大哥他們一伙會(huì)來(lái)吃自己;大哥帶的醫(yī)生讓他多休息。他認(rèn)為醫(yī)生應(yīng)該把他養(yǎng)肥,多吃肉;后來(lái)我以為姐姐是被大哥害死的。最后,他鼓起勇氣喊道:“你馬上就變了,發(fā)自內(nèi)心的變了!你要知道,以后再也沒有吃人的余地了……”

        其實(shí)我覺得這篇文章里的“瘋子”是一個(gè)覺醒的知識(shí)分子的形象,周圍都是靈魂被封建禮教侵蝕的人。他號(hào)召人們起來(lái)推翻吃人的舊制度。害怕并抵制他們的同類相食。

        所謂吃人,就是封建禮教和封建制度對(duì)人性的摧殘和壓制,具有吃人的性質(zhì)。當(dāng)然,古代人也經(jīng)常吃人肉?梢姺饨ㄉ鐣(huì)有多可怕。我記得在一望無(wú)際的綠色西瓜地上,小英雄“潤(rùn)土”看到作者時(shí),一臉的高興和悲傷,低下了頭。揭露當(dāng)時(shí)人民在封建勢(shì)力的壓迫和打擊下。

        可見魯迅有多難。他是黑暗中的燈塔。他用他的筆作為武器,戰(zhàn)斗了一生,只為走出黑暗。

        這就是不屈的中國(guó)精神!

      吶喊讀書心得6

        思匯于筆尖,有些勉強(qiáng),沉浸勞累,無(wú)路可退,只好默默承受應(yīng)有的疲憊……

        眼漸乏力,筆下的字跡,已失本形,雖難以交印,卻是難得的真切,寫時(shí)不會(huì)有心機(jī),不會(huì)有大腦,只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來(lái),不帶有任何彩墨永遠(yuǎn)是那黑黑的字體,白白的紙張,黑入白海,白不失,入淤泥而不染,濯清漣而不妖,的潔白,記錄著的`回憶,也不失白芒,更不染有黑色的污垢,或許沒有什么比過它真潔起碼……,忍不禁嘆笑。

        時(shí)間的滴答,滴滴答答,平凡的眼光來(lái)看待,不過是有著用不完的電的鬧鐘,吵個(gè)不停,我們看來(lái),便像場(chǎng)悲劇,時(shí)間的弧射折曲,總會(huì)等到再也無(wú)法延續(xù)的一刻罷了罷了,能抓住,無(wú)悔吧……

        這個(gè)世界,真的很大,大到已無(wú)法耐心來(lái)聽聽我們的心聲,是的,如果我們變成回憶,也算比無(wú)為存在有意義、有價(jià)值,那么,我們甘愿退出這場(chǎng)生命,人海孤獨(dú)的旅行若我可以,我愿變成回憶……

        心之所向,思之所往,向的不是高貴與名利,往的也非勾心斗角的空氣。,一心一意,只向人情冷暖、天空迷失的星星,堅(jiān)信他們會(huì)再次展亮看著腳下時(shí)刻為一條方向奮斗的我們,閃閃地吟唱,這樣便足矣,面對(duì)多暗的夜空,多悶的茫月,多丑的心機(jī),我們依然無(wú)悔,永遠(yuǎn)堅(jiān)信著,它們定會(huì)雨過天晴,再發(fā)月明,重回溫情而不需一絲空隙,它們不需要……

        我寫不出你的點(diǎn)滴,你周邊的景象,因?yàn)槲覜]有去,畢竟堆積如山的債務(wù),還需按時(shí)親完,或許,我可以寫出對(duì)你的關(guān)心,對(duì)你的評(píng)判,對(duì)你真心的拉扯……

        一直尋求著機(jī)會(huì),能有一天白發(fā)披肩之時(shí),蹣跚拉著你的衣角,走往山海堤頭,看晚霞落盡,或許,還能有你我的身影……

      吶喊讀書心得7

        《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說。在他讀過的書中,這是唯一一部永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的。

        《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記,是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。它描述了可怕的封建壓迫,在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是,在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒有勇氣大聲反對(duì)!文章中只有瘋子才是幸福的,因?yàn)樗寞偪褡屗麖姆饨ń逃龑?duì)靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來(lái),只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心,不受封建教育的束縛。他希望這個(gè)社會(huì)是瘋狂的!

        《故鄉(xiāng)》也是小說之一。這部小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),它的美好是令人向往的。一個(gè)是現(xiàn)在的老家,看了讓人很驚訝。

        過去,我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗、和諧、幸福的世界,那里有魯迅童年的美好回憶:深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿月,下面是海邊的沙灘,那里種著一望無(wú)際的綠色西瓜。還有一個(gè)天真可愛的小男孩,潤(rùn)土,他有一張紫色的圓臉,脖子上戴著一個(gè)亮銀色的項(xiàng)圈。海邊還有五顏六色的海貝,有紅綠相間的貝殼,有鬼神恐懼,有觀音手,還有各種顏色的'鳥:米雞、角雞、鼩鼱、藍(lán)背……這是一個(gè)令人向往的多彩世界。

        而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉,而以前生機(jī)勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過著艱苦而麻木的生活,成了一個(gè)“有道德、有紀(jì)律的人”。通過閱讀這本書,我對(duì)魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美麗的世界有了更深的理解。然而,在成年后見到魯迅之后,潤(rùn)土對(duì)魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密,讓他們變得陌生,讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因?yàn)楫?dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系,真正的故鄉(xiāng)是一個(gè)人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德,這種道德壓抑了人的生命力,使人在封建道德的束縛下失去了生命力,使人精神麻木,使魯迅和潤(rùn)土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。看完這本書,我為他們失去的友誼感到難過。同時(shí)我也很慶幸,我們生活在一個(gè)新的社會(huì),我們有最好的朋友,我們不用地位和金錢來(lái)衡量友誼,人們有真誠(chéng)的感情。

        看完這本書,我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深深熱愛。魯迅寫這些文章,是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人讀完之后能夠清醒過來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國(guó)和蘇醒。

        經(jīng)過幾十年的歷史,中國(guó)從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)社會(huì),這是在許多勞動(dòng)人民和幾代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力,讓中華民族更加強(qiáng)大!

      吶喊讀書心得8

        《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說,讀過的書中,只有它讓人讓人久久不能忘懷。

        《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!

        文章中只有狂人是幸福的,因?yàn)樗寞,使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈,不被封建的教育而束縛,他很希望這社會(huì)都是瘋子!

        《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),它的美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng),讓人讀過后十分的驚訝。

        過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂的世界,那里有魯迅先生童年美好的回憶:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。

        然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生機(jī)和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。

        通過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。

        因?yàn)樵谀莻(gè)年代,人與人之間那種不平等的關(guān)系,那個(gè)現(xiàn)實(shí)的`故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。

        讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會(huì)里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來(lái)衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。

        讀完這本書,給我最大的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒。

        中國(guó)經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì),這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),才走來(lái)來(lái)的,我們要繼續(xù)努力,讓中華民族更加強(qiáng)大!

      吶喊讀書心得9

        魯迅的小說是中國(guó)現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無(wú)窮的魅力,風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語(yǔ)文課的必修文章,為了幫助廣大同學(xué)更好的理解魯迅的小說,本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡(jiǎn)要介紹并評(píng)論魯迅三部小說集中的全部作品,這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中,首先向大家介紹魯迅先生的'第一部小說集《吶喊》!秴群啊肥杖肓唆斞赶壬1918-1922年所作的15部小說。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。

        在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國(guó)民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

      吶喊讀書心得10

        假期看了魯迅的《吶喊》 《彷徨》,有一點(diǎn)感觸,覺得這兩本書有相似的感受,讀完就寫一本。剛開始看到這些書的時(shí)候我覺得有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且粋(gè)文學(xué)成就很高的大作家,所以我可能對(duì)他的作品不是很了解,我覺得他的文章里面包含了很多那個(gè)時(shí)代的東西,我們現(xiàn)在看不懂。因此,我們只能看到一些簡(jiǎn)單的東西,簡(jiǎn)單地寫一些東西。

        在這些書里,寫的東西都差不多,至少在我眼里是這樣?赡苁峭ㄟ^一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的注冊(cè)制,參差不齊的人生經(jīng)歷,希望中國(guó)能站起來(lái),中國(guó)人能走出無(wú)知!就像阿q的物質(zhì)困惑,祥林嫂當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和封建。

        這些故事沒有華麗的語(yǔ)言,故事也不會(huì)帶來(lái)成功。在魯迅的作品中,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的.深沉熱愛。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言辭犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生對(duì)生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應(yīng)該呼喊!過來(lái)反抗!

        也許這就是魯迅想告訴我們的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人愚昧無(wú)知,當(dāng)時(shí)的中國(guó)一片黑暗。

        希望能從這些作品中得到一些感悟。

      吶喊讀書心得11

        這個(gè)月,我讀了魯迅的短篇小說集—— 《狂人日記》。這本書以夸張生動(dòng)的寫作手法揭示了當(dāng)時(shí)迷信的封建制度和人們對(duì)他的無(wú)知麻木。

        其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》。本文主要講述一個(gè)被迫害者的自述,深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害,生動(dòng)刻畫了封建禮教反叛“狂人”的形象,號(hào)召人們起來(lái)推翻吃人的舊制度。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買人血饅頭的故事。

        這兩篇文章是關(guān)于當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的社會(huì)。在當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響下,《藥》里的“我”覺得大家都想吃“我”。甚至當(dāng)鄰居家的狗對(duì)著“我”叫的.時(shí)候,他都覺得它在盯著“我”,想從“我”身上咬一塊肉。想吃人肉的大哥派人來(lái)看我的時(shí)候,我還以為他是劊子手。在這篇文章中,我認(rèn)為康叔叔是一個(gè)殘忍的人。他輕易地奪走了別人的生命。

        成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人,用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭。

        魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們,就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。

        自創(chuàng)名言:人吃飯是為了活著,但是人活著不是為了吃飯。

      吶喊讀書心得12

        今天,我看了魯迅1920xx年至1920xx年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《吶喊》。

        這本書真實(shí)地描寫了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)和生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建社會(huì)以及腐敗的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的描寫和批判。通過作者的`回憶把少年閏土那聰明能干、見識(shí)豐富、活潑可愛的形象展現(xiàn)在我們面前,讓我們看到了作者與閏土兒時(shí)那短暫而又真摯的友誼以及作者對(duì)閏土的懷念之情。

        這本書表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和社會(huì)的深刻思考。

      吶喊讀書心得13

        前天買了本魯迅全集,也算是為凈化心靈,尋找一種心理境界的回歸。

        偶爾逛超市的時(shí)候,看見了魯迅的書,以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W過不少魯迅的作品,但是現(xiàn)在想來(lái)那已是很久很久以前的事情了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代,但是,拋開時(shí)代,人和人之間,年輕人和年輕人之間還是能感受到許多共鳴的東西。把需要學(xué)習(xí)的、需要繼承的東西記在心里,作為人生詞典保存,那是一筆難能可貴的財(cái)富,所以我決定積累這種財(cái)富。

        前一段時(shí)間一直在看《史記》,但是沒寫讀后感,也許我需要等到讀完的時(shí)候再寫。而昨天讀魯迅的《吶喊》,又想起了許多東西,想起了已成為歷史記憶的童年,想起了兒時(shí)看戰(zhàn)斗片的種種感受,想起了這些天看四川地震中的種種事情帶給我的震撼和感動(dòng)。我從中找到了共同點(diǎn),那就是不管是面對(duì)人為的災(zāi)難還是面對(duì)自然的災(zāi)難,許多具有真正民族情感的人,都能夠深深的用心去愛著災(zāi)難中的人們,都會(huì)用自己的方式去尋找自己所能做的努力。其實(shí)這是人生中的一種至高的追求。我們應(yīng)該懷有對(duì)這些人的敬意而致禮。

        現(xiàn)在是和平年代,沒有敵對(duì)的界線,愛國(guó)的情緒就需要冷靜的表達(dá)。我們這個(gè)時(shí)代的年輕人,有許多的敢于追求時(shí)尚的行為,敢于突破過去思想的禁錮,而把許多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董"。但是不管是"古董"也好,"時(shí)代的弄潮兒"也好,在面對(duì)天災(zāi)的時(shí)候,這兩批人毫不猶豫的拉起了手,共同去詮釋一種情感,那就是:愛我的國(guó)家,愛我的兄弟姐妹,愛我的父母兄弟,愛我的妻子兒女。所有的思想溝壑的批判都在一個(gè)瞬間消逝。團(tuán)結(jié)的'力量在一個(gè)瞬間變的如此的強(qiáng)大起來(lái)。

        我覺得這個(gè)時(shí)候也是我們對(duì)災(zāi)難的一聲"吶喊",我們看到了因?yàn)?zāi)難而凸現(xiàn)出來(lái)的人性的光輝,我們的吶喊可以讓災(zāi)難變的無(wú)所畏懼。只要我們心里有這種聲音,我們就聽的見這種讓災(zāi)難變的微不足道的"吶喊"。

        我現(xiàn)在為魯迅先生的"吶喊"而深深的感動(dòng),無(wú)論什么時(shí)代都需要一種"吶喊"的聲音,只要我們能夠聽得見這種聲音,那么我們就無(wú)所畏懼!

      吶喊讀書心得14

        村子里的人“吃”人,上至我的兄弟,下至小孩子,吃人卻不感到愧疚與害怕,反而認(rèn)為平常,只因自古有“易子而食”“割兒肉為母治病”的傳統(tǒng),人們不斷受到封建禮教中“忠孝仁義”的熏陶,而變得盲目而愚笨,忠是愚忠,孝是盲孝,沒有一絲自己對(duì)“人”以及“社會(huì)”的思索,而是麻木又機(jī)械的接受父母兄弟傳下來(lái)的老制,就連小孩子也不能幸免。

        “他的年紀(jì),比我大哥小的遠(yuǎn),居然也是一伙,這一定是他娘老子先交的,還怕已經(jīng)交給他兒子了,所以連小孩子,也都惡狠狠的看我!

        對(duì)于現(xiàn)代社會(huì),也許這些東西在人們看來(lái)已經(jīng)成為歷史,但在我而言他們只是換了一層外衣而已,大到人們的思想道德,小到人們的生活習(xí)慣,其實(shí)都在受到父母的影響,而父母則是受到祖輩傳統(tǒng)的影響。比如人們有事不找法律而找官員,因?yàn)橹袊?guó)自古權(quán)大于法,即使現(xiàn)在社會(huì)早已改變,然而一代又一代的`祖輩傳統(tǒng)卻無(wú)法輕易更改,這種行為是官員收受賄賂的主要原因!爱(dāng)局者迷旁觀者清”人們?cè)谧约菏芑輹r(shí)沾沾自喜,卻在利益受損時(shí)中國(guó)政府腐敗,簡(jiǎn)直令人啼笑皆非!又比如中國(guó)的黑白哲學(xué),是好人就必須樣樣都好,不容有一絲失誤,“最美媽媽”吳菊萍接受了政府給予的獎(jiǎng)勵(lì),卻被人罵的狗血噴頭,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“最美”就應(yīng)該把錢捐出去,而不是收歸己有。但平心而論,一個(gè)一年內(nèi)失去勞動(dòng)力的人如果沒有這筆錢會(huì)怎么樣?如果你是她,你會(huì)捐嗎?

        我們總是把思想道德掛在嘴邊,卻從不付諸行動(dòng),這就是我們從父母那里學(xué)來(lái)的,與其這樣為什么還要學(xué)他呢?也許現(xiàn)在沒有了愚忠盲孝,但這些傳統(tǒng)習(xí)俗的影響仍未斷絕,仍在“吃人”。

        “有了四千年吃人履歷的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見真的人!”

        “沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”

      吶喊讀書心得15

        《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集。

        他為了喚醒愚昧無(wú)知的中國(guó)人,便棄醫(yī)從文,寫了許多著名小說,并收集在《吶喊》里。

        《狂人日記》是我印象最深的一篇小說,它也是中國(guó)歷史上第一部白話小說。所謂日記,就是一個(gè)人,得了“迫害狂”之類的狂病,在得病期間寫的日記。自然,日記中語(yǔ)無(wú)倫次,狂人的所見所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻,來(lái)反映封建社會(huì)這所謂“吃人”的本質(zhì)。

        魯迅先生文筆精妙,因而文中有許多地方值得回味。“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”

        這反映了中國(guó)封建社會(huì)名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理,可實(shí)際呢,自然是封建社會(huì)殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓,使百姓的思想深受其毒害。

        封建社會(huì),無(wú)論是誰(shuí),都被這無(wú)形的思想所禁錮,以至于改朝換代,仍然逃不出封建這圈子,而始終改不了20xx多年這“吃人”的本性。

        在第九篇中,“自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相窺!边@句話表面說的有理,也反映了封建社會(huì)的勾心斗角,自相殘殺現(xiàn)象,尤其是當(dāng)官的,這種現(xiàn)象極為嚴(yán)重。隨便翻翻歷史就知道了,奸臣暗害忠臣的事例極多,比如秦檜害死岳飛,等等。也有些是兩個(gè)奸臣在暗地里爭(zhēng)斗,也有的。我消滅你,又有人又把我消滅了,這難道不正符合了上面這句話嗎?

        在第十篇中,“他們豈但不肯改,而且早已布置;預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我。將來(lái)吃了,不但會(huì)太平無(wú)事,怕還會(huì)有人見情。佃戶說大家吃了一個(gè)惡人,正是這方法。這是他們的老譜!”這幾句我認(rèn)為是妙到極點(diǎn)了。按這狂人的話說,就相當(dāng)于找個(gè)合理的借口吃了他。

        而20xx多年的封建歷史上,又無(wú)償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治,而發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng),但統(tǒng)治者不會(huì)這么束手就擒,統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗,往往這些英雄會(huì)留下千古罵名,英雄就便為狗熊了。一個(gè)好人的頭上被頂了個(gè)惡人的罪名,那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。

        狂人其實(shí)是一個(gè)也覺醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語(yǔ)恰恰是最清醒、最真實(shí)的。而持續(xù)20xx多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮,能真正醒悟的人,反而被視為瘋子。

        作者寫這篇時(shí),當(dāng)時(shí)正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒幾年,仍然有人想“光宗耀祖”,復(fù)立封建社會(huì)。人們也沒有逃脫思想的`牢籠,許多知識(shí)分子投入到救國(guó)救民,開啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚,表示了狂人對(duì)此的無(wú)奈,也用來(lái)啟發(fā)人們的最后一聲呼喚。

        吶喊中其他文章,比如《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》都是值得人去品味的,魯迅先生借筆來(lái)喚醒當(dāng)時(shí)的人們,同時(shí)也為后世留下一筆精神財(cái)富,為中國(guó)文學(xué)打下了基礎(chǔ)。

        現(xiàn)代社會(huì),早已不是那殘酷、專制的封建社會(huì)了,但仍存在一些類似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對(duì)某人的人身攻擊;官場(chǎng)上暗地里的爭(zhēng)斗;一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下,我聽說一些工廠單位不給剛來(lái)的職工發(fā)工資或少發(fā)工資,這其實(shí)也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過有些已經(jīng)被法律解決了。

        也許,我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊,我們現(xiàn)代社會(huì)也仍然存在許多愚昧無(wú)知的人,仍然會(huì)有一些不平事。吶喊吧,為了祖國(guó),為人民,為更美好的未來(lái)而努力!

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