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藤野先生讀后感集合15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的藤野先生讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藤野先生讀后感1
藤野先生是日本仙臺(tái)醫(yī)專的一位解剖學(xué)教授，他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至，有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，有超越國(guó)界的博大胸懷，是一個(gè)品德高尚的老師。
這篇文章是魯迅先生早年日本留學(xué)生生活的寫照。文章回憶了“我”的老師———藤野先生，藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，忘乎國(guó)界的高貴品質(zhì)，令作者念念不忘，又心存感恩……
這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料，選取典型事例，抓住人物的'主要特征，看重體現(xiàn)人物的精神面貌，具有較強(qiáng)的文學(xué)性。這篇回憶錄寫的作者終身難忘的“偉大”的人，記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事情，因此文章無(wú)論是抒情議論的語(yǔ)言還是寫人記事的語(yǔ)言都是飽含熱情。
文章的中間說(shuō)藤野先生穿衣服太馬虎了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上公交車去，致使管車的懷疑他是扒手，叫車?yán)锏目腿诵⌒男�。這一系列的描寫，將藤野先生生活上馬馬虎虎，與教學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)了人物性格形成鮮明對(duì)比，突出了人物性格。作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng)，天衣無(wú)縫。
藤野先生讀后感2
讀了許久的《藤野先生》，合上書，終是志懷不了在面對(duì)清國(guó)留學(xué)生時(shí)魯迅那失望無(wú)比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)滄桑的臉，不禁淚眼潸潸。
日本的清國(guó)留學(xué)生視舊文化為榮，用著國(guó)家給的錢去揮霍在低趣味中，在中國(guó)十分恥辱的視頻中拍手叫好，唯有魯迅一人清醒，有沒(méi)有想過(guò)，為什么會(huì)這樣？
虛偽，低俗，不知恥辱，這個(gè)社會(huì)早已骯臟無(wú)比�；闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等，魯迅寫了無(wú)數(shù)驚醒人們的話，他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢，肯定并證明人類的價(jià)值。
那些人，以落后的`國(guó)俗為榮，以恥辱的國(guó)事為偉，藤野，魯迅先生為了救“那些人”，付出了太多為了利益自己為是弱肉強(qiáng)食。為什么會(huì)出現(xiàn)這些？
如果還在清醒著的你，每當(dāng)讀著文章時(shí)，看到情感濃烈的文字，再倒上一杯水，為“美艷之色”添上一筆濃水白色，讓他再淡一點(diǎn)，淡一點(diǎn)。
藤野先生讀后感3
這學(xué)期，我的家人幫我買了《散文大全》這本書。這本書有許多篇散文，每一篇散文意義深刻，讓人很難理解，不過(guò)你認(rèn)真讀，反復(fù)讀，還是能讀出一些其中的意義。
這本書主要講了一個(gè)人在其一生中，閱讀一些立意深遠(yuǎn)，具有豐富哲學(xué)思想散文，不僅可以開闊視野，重新認(rèn)識(shí)歷史，社會(huì)，人生和自然，獲得思想上盎然新意，而且還可以學(xué)習(xí)中外散文名家高超而成熟的創(chuàng)作技巧。
在這么多散文中，令我印象最深的一篇散文是魯迅先生寫的《藤野先生》。這篇散文主要講了魯迅先生回憶在日本留學(xué)期間的生活片段，以誠(chéng)摯的感情描寫了對(duì)日本學(xué)者藤野先生的深切懷念，并敘述了自己對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的光感。文章重點(diǎn)寫藤野先生。首先是摹寫他的外表，然后不惜筆墨挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了五個(gè)例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步近展，層層開拓，猶如大潮順勢(shì)直下，極有聲勢(shì)。而作者的'感情貫穿于三個(gè)層次之間，成為結(jié)構(gòu)的紐帶，這情就是對(duì)藤野先生的思念，對(duì)祖國(guó)的熱愛,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。
這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當(dāng)感人。
讀了這篇文章之后讓我明白很多道理，學(xué)會(huì)做人。
藤野先生讀后感4
記得在看《藤野教師》一文時(shí),我是弄不明白魯迅教師為什么似乎一直對(duì)日本人很友愛。有本書上說(shuō),魯迅教師最后抱病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。我其時(shí)就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生密謀他嗎?學(xué)習(xí)心得
朝花夕拾》是魯迅獨(dú)一的散文集。文集生動(dòng)地記載了作者從童年到青年這段時(shí)期的念書和生存經(jīng)歷�！豆�?貓?鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡�！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回想了保姆長(zhǎng)媽媽的憨厚仁慈�！抖男D》對(duì)荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻�！段宀䲡�(huì)》回首了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷�！稛o(wú)�！疯蜩蛉缟匦蚊擦肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了單純快樂(lè)的童年和在三味書屋念書的日子。朝花夕拾讀后感600字《父親的病》在敘述父親抱病恒久治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的'憤怒�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┠顣慕�(jīng)歷�！短僖敖處煛窇涯钊毡玖魧W(xué)時(shí)期的教師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的顛末�！斗稅坜r(nóng)》回想和哀悼了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
藤野先生讀后感5
《朝花夕拾》是魯迅的作品，其中我最喜歡的人物莫過(guò)于藤野先生。他是魯迅的老師之一，也是魯迅最感激的一個(gè)人。從他對(duì)作者的態(tài)度可以看出他并沒(méi)有民族歧視意識(shí)，這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是難得可貴的。藤野先生對(duì)作者十分嚴(yán)格，從改講義上就可以看出藤野先生對(duì)工作的熱心，以及對(duì)工作的一絲不茍。
他把講義從頭到尾的仔細(xì)修改，說(shuō)明藤野先生對(duì)作者寄予了厚望，他想讓中國(guó)人過(guò)的更好，他希望了解中國(guó)的裹腳，看看腳怎么變成那樣的`，但他并沒(méi)有嘲諷的意思，他只是單純的想幫助中國(guó)罷了。
但他并沒(méi)有強(qiáng)迫作者，在作者打算不學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)只是對(duì)作者感到惋惜，但他還是尊重了魯迅的選擇，從照片上的那兩個(gè)字可以看出他對(duì)魯迅的關(guān)心。他的精神感染了魯迅，現(xiàn)在又感染了我們。作者：原梓豪
藤野先生讀后感6
《藤野先生》是回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的.身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。
藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。
在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無(wú)民族偏見的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，它是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。"你們覺得呢？
藤野先生讀后感7
良師是一把通靈的鑰匙，望之使人頓生光彩，聽之使人開智增慧，敬之使人一生幸福。藤野先生無(wú)疑就是這樣一把引領(lǐng)魯迅打開幸福之門的金鑰匙。
在這樣一個(gè)時(shí)代，中國(guó)正是貧弱受人壓迫之際，留學(xué)生們?cè)诋愢l(xiāng)仍不思進(jìn)取，屬實(shí)令人心寒�！澳愀幕诹T！”很普通的一句話，卻直擊人心——中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人都是低能兒，所以可以隨意嘲諷，所以不需要顧及中國(guó)人的自尊心�？窗�，國(guó)弱人卑，落后就該受欺凌，看吧，悲民……不！藤野先生沒(méi)有啊！他沒(méi)有狹隘的民族主義，他沒(méi)有對(duì)“弱國(guó)”來(lái)的'魯迅進(jìn)行歧視，他沒(méi)有嘲諷，這是魯迅感激的恩師，是熱血高尚和藹負(fù)責(zé)的“結(jié)合體”，他本人素質(zhì)良好，本應(yīng)得到敬重！
藤野先生希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去，他對(duì)魯迅不倦的教誨，是引領(lǐng)魯迅“開門”的良師！
藤野先生讀后感8
前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對(duì)老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂(lè)生活的，國(guó)家給他們最好的條件，但是有的'學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對(duì)此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意�？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的對(duì)比。
記得書上是這樣說(shuō)的，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對(duì)中國(guó)人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬老師，對(duì)老師的看法也要改變，也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
藤野先生讀后感9
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽得個(gè)性認(rèn)真，感覺"真。奇怪，這天聽講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最后理解了抽象的"愛"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的`瓶頸。
想想自我和身邊的惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識(shí)，開闊自我的眼界!為什么我們要放下學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而整天碌碌無(wú)為得生活呢?那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻，珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒(méi)有了，而失去后才明白珍惜還有什么意思呢?
把握此刻，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙!
藤野先生讀后感10
讀了《藤野先生》這本書，我感受到了藤野先生對(duì)工作恪盡職守，不持偏見的高尚品格。
文章主要記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深切懷念。
而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他質(zhì)樸而偉大的`人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會(huì)中，也有許多好老師，正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉，為了救幾名孩子，失去了雙腿，下半身只能在輪椅上度過(guò)。即便是自己的老師，也無(wú)不是恪盡職守，用汗水和青春來(lái)哺育我們，教育我們。她們就如紅燭一般，燃燒自己，照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會(huì)，便可感受到老師的偉大!
藤野先生讀后感11
讀了這篇文章，首先對(duì)梳著富士山頭的清國(guó)“留學(xué)生”就很氣憤。對(duì)這些留學(xué)生而言，如果清政府強(qiáng)大，他們就放下辮子；如果新發(fā)起的改革強(qiáng)大，就盤起站在另一邊？！這樣的人真的讓人覺得很可恥！
難道一片羽毛可以因?yàn)轱L(fēng)的力量強(qiáng)弱而飄隨不定嗎？
像這種人不配為中國(guó)人，因?yàn)樗麄冐澤滤溃瑳](méi)有骨氣！
人應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)不屈的！自己做的決定不可以讓別人隨意支配，因?yàn)槲覀冏约河兴枷耄绻覀兊乃枷胧艿絼e人的支配，那么我們活著還有什么意義。
一位日本的老師在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下不僅沒(méi)有歧視一位來(lái)自弱國(guó)的留學(xué)生，更對(duì)他關(guān)懷備至。在異國(guó)他鄉(xiāng)，尤其是在一個(gè)歧視我們的國(guó)家里，得到如此的`關(guān)懷，仿佛又讓魯迅回到了溫暖的懷抱。
老師現(xiàn)在對(duì)我們的呵責(zé)，是為了讓我們?cè)谖磥?lái)的道路走得更直，走得更遠(yuǎn)！
藤野先生讀后感12
人的一生將會(huì)遇見許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己，使自己大量燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯，接受一次又一次的訓(xùn)練，貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……
這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了，只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有，但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵(lì)著他的愛國(guó)精神。
藤野先生的.生命就像是一把燃燒的火，有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命就像是一片碧綠的草，有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。
雖然最后魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好了不是嗎？大多數(shù)人都是憧憬完美的，但是也需要欣賞遺憾，因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
藤野先生讀后感13
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。
藤野先生的.衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。
在這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無(wú)民族偏見的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。
藤野先生讀后感14
讀完名著《朝花夕拾》，在著名學(xué)者魯迅寫下的十二篇中，有一篇讓我感觸最深那就是藤野先生。為什么對(duì)我感觸最深呢？在文中我能感到藤野先生是一個(gè)灑脫、懂得尊重他人的人。
藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人，會(huì)為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法，幫他做點(diǎn)筆記，一步步幫他提高成績(jī)。當(dāng)魯迅先生實(shí)習(xí)解剖尸體一星期后，藤野先生很高興地說(shuō)出自己對(duì)魯迅解剖尸體不會(huì)恐懼而開心。
在后文看到日本人對(duì)魯迅的態(tài)度，精準(zhǔn)的說(shuō)是:“對(duì)中國(guó)人的不屑和諷刺”，可藤野先生和那些日本人不一樣，藤野先生不因“我”而以和他人們態(tài)度，在文中有一段話把他寫得淋離盡致。
然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我沒(méi)法改換它�，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。就是這段話可以表現(xiàn)出藤野先生沒(méi)有民族歧視，而且也反映出藤野先生對(duì)待工作一絲不茍，對(duì)學(xué)生也是嚴(yán)格要求的，可用一句話來(lái)說(shuō)明“魯迅先生遇到了藤野先生一樣的`伯樂(lè)”。
我就是認(rèn)同藤野先生這樣的人。具有高品格和對(duì)工作一絲不茍的態(tài)度。真希望，我在求學(xué)的路上也能遇到伯樂(lè)一樣的藤野先生啊！
藤野先生讀后感15
人的一生將會(huì)遇見許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己，使自己大量燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯，接受一次又一次的訓(xùn)練，貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……
這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了，只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有，但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵(lì)著他的愛國(guó)精神。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無(wú)熱地去溫暖人的'甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。
最后魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美，也欣賞遺憾，因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
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