《傲慢與偏見》的讀后感(15篇)
品味完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《傲慢與偏見》的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傲慢與偏見》的讀后感1
我很久以前就有機會看《傲慢與偏見》，但說句心里話，當(dāng)時我并不認(rèn)為這本書有多好，甚至只看了個開頭就放到了一邊，心想：語言如此貧乏，故事又無激動人心之處，怎么會成為世界名著呢？
這次我是在偶然間弄到這本書，由于書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對此書下一個自己的定論，中學(xué)生作文《《傲慢與偏見》讀后感》。這種想法推動下，我花了一些睡覺時間將它看完，于是對它的看法大為改觀（當(dāng)然，假如一點好感都沒有，那我也就沒那種耐心用睡覺時間來看它了）。
不過，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無疑問的，大多數(shù)書都是從男性的角度看世界，即使是《簡??愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險色彩（只是強弱一些的問題），而本書中，最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔（而且結(jié)局并不悲慘），作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡單欺騙；貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個時代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應(yīng)當(dāng)可以反映一個時代的風(fēng)貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當(dāng)時歐洲女性社會的`狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點，我想與其他書作比較：就運用語言的能力而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》；就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》；就人物心理描寫而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過分了。
讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的對比。這兩本書在故事內(nèi)容，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達西對應(yīng)瑞德，伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗，賓利對應(yīng)維希禮，簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈；后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面（例如亞特蘭大潰退，北軍圍城），這一幕幕都是如此激動人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來看，《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無太多人贊同（當(dāng)時社會意識就認(rèn)為女子無法寫小說），這當(dāng)然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家（例如世界觀及知識的豐富性）。盡管我可以原諒這些不足，但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見》的確有許多過人之處，但毛姆將它列為世界十大著名小說之一就未免言過其實了。
《傲慢與偏見》的讀后感2
奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，婚姻——是建立在金錢與相貌上的！
這是個曲折但卻動人的愛情故事，女主人公伊麗莎白是一個勇于追求真愛，美麗堅強，有主見有智慧的紳士的女兒。本文以她對男主角達西由厭惡到尊敬再到產(chǎn)生愛慕之情為文章線索，中間穿插了幾個發(fā)生在她身邊的不幸或美滿的婚姻。表達了奧斯丁對當(dāng)時女人的生活與愛情的理想與期望。伊麗莎白本來對達西的第一印象沒就是不好的，繼而就對達西有了偏見。達西是個不受歡迎，不屑自己冷淡的人際關(guān)系的傲慢男子，對于他來說，他的確是有傲慢的理由（擁有俊朗的外表、高尚的品格而且他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有）但偏見是很無情的，這兩者之間難免發(fā)生很多沖擊。兩個人之間也因此經(jīng)常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢與偏見就形成了一開始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過種種事情，彼此之間又產(chǎn)生了一些感情。他們原來都被自己的情緒所牽引。然后又來了一大長串對達西相當(dāng)不利的流言蜚語，這讓伊麗莎白對達西更加的反感！她一直活在自己的偏見下，而忽略了考慮事實的真相，經(jīng)過達西的解釋，與自己的判斷才最終找到了屬于自己的幸福歸宿！
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
有一個細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達西的莊園去游玩時，不小心遇見達西之后，和達西先生的'交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？
伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者但關(guān)心自己的姐妹直接偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點卻是這樣迷住了達西最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，每個人的頭腦中都如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
《傲慢與偏見》的讀后感3
這個世界，用理智來領(lǐng)悟是個喜劇，用感情來領(lǐng)悟是個悲劇�！狧·沃爾·波爾
認(rèn)真讀完《傲慢與偏見》是在這個炎熱的夏季。第一次接觸到這本書是在高中，只是，那時候并沒有那樣打的耐心讀完。面對故事里的一群待嫁女人的閨中繁瑣，總是覺得沒有讀下去的欲望。
簡奧斯汀擅長書寫女人，在那個封建思想禁錮的年代，她想要用文字來反抗，她想要自己掌握自己的命運。而對于女人來說，愛情與婚姻總是關(guān)乎一輩子的幸福，這就成為簡奧斯汀用以反抗的工具。金錢和門第至上，是那個年代普遍流行的婚姻觀。待字閨中的簡奧斯汀卻不以為然，《傲慢與偏見》中隱含的婚姻觀是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻。
作者劃定了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。不幸的婚姻大致有兩種：一種像夏洛特和柯林斯那樣，建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上的生存之道；一種像莉迪亞和威克姆那樣，純粹是建立在美貌與情欲的基礎(chǔ)上。
夏洛特本是伊麗莎白的密友，卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之后答應(yīng)了柯林斯的求婚。她是一個老處女，她的財產(chǎn)很少，嫁人是她的一貫?zāi)繕?biāo)。她認(rèn)為“嫁人不一定會叫人幸福，但是，總歸是女人適意的保險箱，能確保他們不挨餓受凍，她不大看重男人和婚姻生活”�？梢哉f，夏洛特代表了剩女的思想。評論者們總是說，夏洛特的婚姻是建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上，似乎他們對夏洛特的想法表示出一種批判的態(tài)度。但是，我總以為夏洛特是處于那個時代下的犧牲者，也由于自身條件（沒有美貌、才華、財產(chǎn)）的有限而做出的選擇。應(yīng)該說，夏洛特的選擇是另一種形式的反抗：她不愿意繼續(xù)住在父兄家，依靠父兄的救濟而孤獨終老，所以她要找一張終身可靠的飯票。
而莉迪亞的'行為，則讓我感覺到一個問題少女的產(chǎn)生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風(fēng)流、自私自利、愛慕虛榮……簡直是為所有人所不齒的缺點集于一身。莉迪亞這一形象是當(dāng)時社會的一種縮影吧！一個想要嫁一個相貌漂亮體面丈夫的女人，她熱愛軍人，最后與威克姆私奔。依靠達西的救助之后才得以結(jié)婚，但是，卻沒有一絲懊悔與羞恥之心。
請珍惜那個甘愿為你改變的人。相比較而言，伊麗莎白與達西、簡與賓利這兩對的結(jié)合，則是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻，他們彼此相愛，彼此寬容�！俺醮斡∠蟆笔遣豢煽康�，而偏見又比無知更可怕。伊麗莎白因為達西的怠慢而對達西產(chǎn)生偏見，后又聽信小人讒言，更是信誓旦旦絕對不會嫁給達西。而達西也從對伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發(fā)現(xiàn)那隱藏在她身上的魅力。
說真的，兩個人化解誤會和偏見之后，性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖�，那性格里的缺陷在感情的升華中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來更加牢靠。從伊麗莎白的身上當(dāng)然能夠看到簡奧斯汀的影子，那是簡奧斯汀對理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白，獲得了幸福；但是，卻在現(xiàn)實的殘酷下，終身不嫁。
對于簡奧斯汀的終身不嫁，我總覺得是一個一定程度上的悲劇。她希望用理智來處理情感，所以，她認(rèn)為“沒有愛情，千萬不能結(jié)婚”；但是，她又是一個理想主義者，寧愿期盼一份真摯的愛情而終身不嫁。這個倔強的女人，面對現(xiàn)實的殘酷時，不屈從的同時也浪漫了一把。
毫無疑問，簡奧斯汀小說中所提出的婚姻問題：經(jīng)濟與愛情的平衡。其實更是當(dāng)今這個社會所關(guān)注的問題。人們總是希望在有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上談感情，有了面包之后，才會有力氣去談愛情。我們不得不關(guān)注到一個問題，簡奧斯汀的小說中，人物都是中產(chǎn)階級，而非底層人物，他們都有一定的經(jīng)濟收入，有一定的身份與學(xué)識。如若不然，怎么能夠有仆人和那么多的“強加的休閑”？如果忽略了這樣的背景去談金錢與愛情，都只是代表一部分人罷了。那些生活在底層的、生活無望的人呢？金錢與愛情，他們又會怎樣選擇？
當(dāng)然，愛情和面包能夠兼得是最理想的狀態(tài)，就像伊麗莎白與達西。但是，當(dāng)今社會，不是每一個伊麗莎白都能有幸遇上一個達西。
我無法做出判定，金錢與愛情該怎樣取舍。選擇應(yīng)該是建立在一定的條件之上的吧！就像考試時候的選擇題，你只能從給定的選項中選擇，而這就是選擇的條件。
《傲慢與偏見》的讀后感4
記得第一次讀《傲慢與偏見》這本書是大一的時候，那時剛開學(xué)，我們的宗英老師就強烈推薦我們?nèi)タ匆恍┩鈬膶W(xué)作品，其中就包括《傲慢與偏見》。第一次接觸是英語版的，但由于有許多的陌生單詞，就果斷先去讀漢語班的了。大二的時候，我又看了電影版的《傲慢與偏見》，徹底地喜歡上了這本書。
《傲慢與偏見》 是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門 第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中�，F(xiàn)今社會，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，更多的女孩追求物質(zhì)享受，“大款”，“小三”， “二奶”，“富婆”已然成了這個時代的標(biāo)簽，有人說中國社會上的'女人已經(jīng)越來越少，更多的是一個個精于算計的女巫。但是拿愛情賭明天，這場豪賭到底是誰贏了誰? 年輕的少女很容易在愛情面前迷惘，往往沉溺于花樣美男而無法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因為外型上不具優(yōu)勢，為了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業(yè)有成之后就會以占有和報復(fù)為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個惡性循環(huán)，造成整個社會價值觀的扭曲和道德的淪喪。
愛情本是無價的，但在這個物欲橫流的社會，似乎已經(jīng)沒有東西不能用物質(zhì)去衡量。愛情面前，任何一個女孩都有選擇權(quán)自由，我們沒權(quán)利去指責(zé)別人用愛情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過是把愛情用金錢進行了量化，不要片面的去看待這個社會問題，可能會有一部分人需要門當(dāng)戶對，但是絕大數(shù)的人還是希望擁有愛情的。不要為了點小事就去埋怨這個社會，只要你快樂的生活著，幸福也會自然而然存在的，金錢和愛情沒有哪樣更重要，只是人在一段時間更需要哪樣。開心就好，問你自己，有沒有遇到某人后心跳的感覺，有沒有想一個人想到失眠，有沒有因為對方的一個問候而興奮好久。如果有，那么這就是真愛。在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而 草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
《傲慢與偏見》 通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。 或許不幸太多了，變成了麻木。 可是令人羨慕、認(rèn)可的幸福背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾， 或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛
《傲慢與偏見》的讀后感5
人總喜歡在年輕的時候多讀一些書，因為當(dāng)我們在字里行間穿越時，我們的情感、我們的思想難免會隨之跳躍、波動，從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見》，我就像一次次行走作品故事的原野上，心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動與感染，慢慢的便有了自己的心路體驗，也渴望收獲一份情感的成熟。
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的經(jīng)典之作，講的是發(fā)生在十九世紀(jì)英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個中產(chǎn)階級的班納特家的故事，班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事，而新來的鄰居賓格利剛好是個富有的，英俊的單身漢，正符合了班納特太太的心意，于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達西同樣是個富有、英俊不凡的青年，但一出場就顯得傲慢自大，不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個聰慧、自尊、個性鮮明的女性，對達西的傲慢自大有著極大的偏見。整個小說便是圍繞著達西與伊莉莎白由最初的針鋒相對到彼此了解與愛慕的愛情故事而展開的，并穿插入簡與賓格利的美好婚姻，及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀(jì)英國的世俗風(fēng)情，同時也是當(dāng)時英國人們愛情觀及婚姻狀況的一個深刻體現(xiàn)。
無可否認(rèn)愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方，達西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理，就像王子與灰姑娘一樣，他們是注定要結(jié)合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套，但我依舊欣賞與喜歡。達西與伊莉莎白最初是從誤解開始的，達西所處的特定的階級地位與他所受的教育使得他有一種獨特的優(yōu)越感，因而顯得傲慢自大，甚至有了對伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個具有判斷力、會思考、自尊理性且聰穎可人的獨立女性，因而對達西的傲慢有著一定的反感，從而讓自己產(chǎn)生了偏見。
隔著這層偏見的薄薄的紗，他們在不斷的`爭論與言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當(dāng)達西慢慢的放下自己的傲慢，跟隨著自己靈魂的想法，向伊莉莎白表明愛意，而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對達西的看法，放下自己的偏見后，他們才真正的走進彼此，了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了，真愛也就浮現(xiàn)了�？梢娭饔^隔膜對于我們的判斷影響多大，人性的弱點往往最容易遮蔽人的雙眼，使得人與人難以靠近彼此，慢慢拉開距離�？晌沂窍矚g他們的愛情的，也許他們最初那么激烈的言語撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸嵉捏w現(xiàn)，唯有真實才能讓他們的愛情不染雜質(zhì)，純潔無比。門第及階級觀念一直是存在于愛情與婚姻的，達西最終能沖破門第階級的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意，以及他們的完美結(jié)合，可見金錢、財富、地位并不是婚姻的最終目的，而愛才是他們應(yīng)到的彼岸，小說中幽靜的田園生活，帶著霧氣的清晨，干凈遼遠(yuǎn)的原野，是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有一定位置的，這也許就是作者簡奧斯汀所要表達的婚姻觀吧。
另外簡與賓格利的愛情也算是美好的，雖然由于簡的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經(jīng)歷不少的波折，但最終也是有了最圓滿的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷，他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對比，是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言，夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定，沒有愛情的結(jié)合，使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無趣，顯得諷刺，也帶有一定的悲劇色彩。
這四段愛情與婚姻交織在這部小說里，是作者純潔美好的愛情觀與婚姻觀的體現(xiàn)，一定程度上，讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財富，權(quán)利與地位作為衡量愛情與婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是不理智的，至少不能因為此目的而結(jié)婚，而唯有健康的愛才能讓我們走得長遠(yuǎn)。
一份真正美好的愛情應(yīng)該是能讓我們在其中發(fā)現(xiàn)彼此的共同點，從而建立起彼此獨立的人格。另外，我們需要做的便是用心的走進彼此，了解彼此，打破主觀思維模式，理智的進行思考與判斷。也許唯有真實與真誠才能讓我們慢慢撩開愛情的面紗，收獲情感的果實，并永恒的走下去……
《傲慢與偏見》的讀后感6
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。
弗蘭克奧康納說：“我認(rèn)為簡。奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當(dāng)時的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。其實小說中的班奈特太太是當(dāng)時社會大多數(shù)人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢。所以當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談?wù)摰脑掝}，以及小說中對軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語的描寫，將當(dāng)時社會風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，于是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國卻也依舊是那么熱點的問題�？吹缴鐣谐涑庵陌萁鹬髁x，炫富事件，小三等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善，本來在一個市場經(jīng)濟國家，對金的崇拜，對物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认�，拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術(shù)，對學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國，同樣在那樣一個安逸的社會里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟學(xué)中的一個重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的.，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細(xì)致，更是因為通過這個“牙雕”窺見了當(dāng)時的風(fēng)氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時法律貝內(nèi)特夫婦死后財產(chǎn)由遠(yuǎn)房內(nèi)侄繼承這個源動力的作用下進行的，可見當(dāng)時法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見。要認(rèn)識和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進步雛形。
《傲慢與偏見》的讀后感7
這是我以前寫的讀后感希望樓主喜歡《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的'頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否。這是我以前寫的讀后感希望樓主喜歡《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。
說實話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？ 奧斯汀《傲慢與偏見》的正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見》的讀后感8
第一次讀《傲慢與偏見》這本書，印象最深的就是主人公最終美滿的結(jié)為伉儷而令人羨慕的幸福結(jié)局�？赡苣菚r候年紀(jì)小只覺得幸福就如此簡單。隨著閱讀次數(shù)的增加和年齡的增長，對這部世界名著也多了一些不同的看法。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，小說講述了富裕傲慢的單身青年達西與貧窮偏見的二小姐伊麗莎白之間的感情糾葛。達西是一位出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的單身貴族，擁有每年一萬磅的收入和與生具來的高貴身份，所以他一出場便給人一種傲慢，高高在上的感覺。而伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。她不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。
家庭舞會上初次見面，達西傲慢的的表現(xiàn)讓伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見。之后兩個人的感情因為外界的現(xiàn)實和伊麗莎白的偏見曲折不斷。在經(jīng)歷了很多風(fēng)雨，達西終于不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，但當(dāng)看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。當(dāng)然，簡和賓利的愛情也是美好的，兩個人追求真愛的過程也是單純又令人向往的。
雖然，夏洛特嫁給柯林斯是因為自己是個“老姑娘”并且嫁給柯林斯可以有個歸宿，這種看似不幸福的結(jié)合卻真實地體現(xiàn)了當(dāng)時以及現(xiàn)代很多女性對于婚姻的
另外一種看法和理解。直到如今都不缺乏這樣一類女性，她們在無法追尋愛情或追尋愛情無果后選擇理智地找一個可以依靠的另一半，或許很多人為這樣沒有愛情的婚姻感到可憐和無奈，或許更多人不敢甚至無法去想象這樣過一生會有多悲哀，又或許這樣的婚姻一定程度上反映了婦女的可悲命運。但我寧愿相信并想象不管在太平盛世還是不安亂世，夏洛特能夠得到她想要的，她婚后的生活都能夠安穩(wěn)和幸福。
而對于韋翰和莉迪亞，我是深深鄙視和唾棄這兩種人的。騙子韋翰滿嘴惡意的謊言，先是用自己的無恥讕言挑撥了伊麗莎白和達西之間的關(guān)系，加深了伊麗莎白對達西的偏見和憎惡。然后又厚顏無恥的`用別人的錢舉行婚禮。和莉迪亞結(jié)婚后又常到城里尋歡作樂，無時無刻不露出了一副小人的嘴臉。莉迪亞的輕狂和愛慕虛榮也是一部分女性的真實寫照。書中的描寫或許還不夠讓讀者想象，電影里她回娘家秀戒指的場景，那夸張炫耀的表情和語言才讓人憎惡和惡心。莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，她對待感情的沖動和不理智也決定了她以后的生活，“情淡愛馳”。這樣的人是不值得同情的，我想這樣的人他們的思想 是別人改變不了的，只能注定一輩子渾渾噩噩，寥寥此生。
《傲慢與偏見》生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。
對于愛情我還想說這世界上并不是每個人都像伊麗莎白那樣敢于勇敢的追求自己的幸福，而同時這個社會的風(fēng)氣也逐漸變得浮躁和金錢化。但愿越來越多的人能夠在愛情問題上有獨立的主見。敢于追求真正的幸福。
令人羨慕、認(rèn)可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多。我不想去想象，但我一直堅信但唯一永恒存在的便是真愛，彌足的真愛……
《傲慢與偏見》的讀后感9
“偏見讓我無法愛上別人，傲慢讓別人無法來愛我”。這是《傲慢與偏見》里的一句話，也是我最喜歡的一句。
最初接觸這本書是因為看完了《傲慢與偏見》這部電影，對書中的達西與伊麗莎白產(chǎn)生了濃厚的好奇，于是又買了這本書來看。
這本書主要是以日常生活為題材，記錄18世紀(jì)當(dāng)時的鄉(xiāng)村生活以及愛情觀。
小鄉(xiāng)紳班納特有五個女兒，班納特太太整天操心著女兒們的婚事。一天，鎮(zhèn)上新來了一個年輕人，叫賓利。他是個有錢的單身漢，所以他立即成了班納特太太追獵的目標(biāo)。在一次舞會上，賓利對班納特家的大女兒簡一見鐘情，班納特太太為此欣喜若狂。
參加舞會的還有賓利的好友達西。他儀表堂堂，非常富有，是有名的貴族，；但他非常驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括簡的妹妹伊麗莎白。達西對賓利說，她長的可以“容忍”，但還沒到能引起他興趣的程度。伊麗莎白自尊心很強，對達西的態(tài)度也不是很好�？墒遣痪�，達西對伊麗莎白產(chǎn)生了好感，在另一次舞會上主動請她同舞，伊麗莎白同意和達西跳一支舞，達西由此而逐漸對伊麗莎白改變了看法。
賓利的妹妹卡羅琳一心想嫁給達西，而達西對她十分冷漠。她發(fā)現(xiàn)達西對伊麗莎白有好感后，便決定阻攔。達西雖然欣賞伊麗莎白，但卻無法忍受她的母親以及妹妹們粗俗、無禮的舉止，擔(dān)心簡并非是鐘情于賓利，便勸說賓利放棄娶簡。在妹妹和好友達西的勸說下，賓利不辭而別，去了倫敦，但簡對他還是一片深情。
班納特先生沒有兒子，根據(jù)當(dāng)時法律，班納特家的財產(chǎn)是只能由柯林斯繼承的（注：當(dāng)時英國女兒可以繼承財產(chǎn)，但班納特家的財產(chǎn)較特殊，詳見：“限定繼承權(quán)”）柯林斯古板平庸又善于諂媚奉承，依靠權(quán)勢當(dāng)上了牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與她的密友夏洛特結(jié)婚，這也給伊麗莎白帶來不少煩惱。
恰好這時軍隊里有個英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆，人人都夸他，伊麗莎白也對他產(chǎn)生了好感。一天，他對伊麗莎白說，他父親是達西家的總管，達西的父親曾在遺囑中建議達西給他一筆財產(chǎn)，從而體面地成為一名神職人員，而這筆財產(chǎn)卻被達西吞沒了。（其實是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔。）伊麗莎白聽后，對達西更加反感。
柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家作客，伊麗莎白在那里遇到達西的姨媽凱瑟琳夫人，并且被邀去她的羅辛斯山莊做客。不久，又見到了來那里過復(fù)活節(jié)的達西。達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢，加之伊麗莎白之前便對他有嚴(yán)重偏見，便堅決地謝絕了他的求婚。
這一打擊使達西第一次認(rèn)識到驕傲自負(fù)所帶來的惡果，他痛苦地離開了她，臨走前留下一封長信作了幾點解釋：他承認(rèn)賓利不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太和班納特小姐們的輕浮和鄙俗（不包括簡和伊麗莎白），并且認(rèn)為簡并沒有真正鐘情于賓利；威克漢姆說的卻全是謊言，事實是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對錯怪達西感到內(nèi)疚，又為母親和妹妹的行為羞愧。
事情的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在伊麗莎白隨舅父母來到達西的莊園里，在管家的門口了解到達西在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁矗覍λ妹脝讨伟材确浅圩o。而伊麗莎白在樹林中偶遇剛到家的達西，發(fā)現(xiàn)他的態(tài)度大大改觀，對她的舅父母彬彬有禮，漸漸地她對他的偏見消除了。
這時候，伊麗莎白接到家信，說小妹莉迪亞隨威克漢姆私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料，達西知道后，便想辦法替她解決了難題——不僅替威克漢姆還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與莉迪亞完婚。自此以后，伊麗莎白對達西的偏見才消失了，最后他們也成功地走到了一起。
在書本中，描述了幾種不同形式的`愛情。男女主人公這種相互吸引，精神契合的靈魂伴侶，也有簡跟賓利的一見鐘情，還有夏洛特與柯林斯的搭伙過日子的婚姻，甚至是莉迪亞和威克漢姆的私奔。
當(dāng)然，每一種生活都有不同的過法，不同形式的結(jié)合有不同的幸福。但我最為羨慕女主人公，不僅是因為她找到了真正的愛情，擁有了一個英俊富有的丈夫，更多的是她敢于反叛，敢于追尋自己的愛情，這種勇氣和對自由戀愛的向往才是最為感人的。
《傲慢與偏見》的讀后感10
雖然一開始就很努力的聽老師的話讀英文版原著，但是由于太多的生詞和冗長的內(nèi)容及懶惰的的原因，我終于還是沒有像開始那樣堅持把每一章節(jié)讀了遍以致每個生詞都弄懂，之后先后欣賞了05版的電影和95版的電視劇。記得初讀《傲慢與偏見》時，只是把它單純地當(dāng)做是一部愛情小說來看待，只顧著男女主角伊麗莎白與達西之間的感情糾葛，逐漸地才明白作者寫這部作品意在何處，想表達什么觀念與想法。
我之所以喜歡05版的電影，不僅是因為它情節(jié)及簡短，更主要的原因是它演員的陣容及場景的布置。畢竟我還只是一個青年吧!但是從作品本身來講，它圍織班納特一家五個女兒的婚姻和愛情來敘述的。大女兒簡的愛情是最美好的，不過由于合和彬來先生家世的懸殊，也經(jīng)歷了點波折，二女兒伊麗莎白與達西的愛情是本片的主要內(nèi)容，兩個人雖然也家世不同，但卻有著一樣的傲骨，一開始都對對方懷有偏見，但正是因為這份偏見與誤會，才是這份感情更加深厚和牢固，雖然，伊麗莎白說是為了報答達西才和他在一起的，但我認(rèn)為她對他應(yīng)該也有愛情，至少達西對她的感情是毋庸置疑的。
三女兒瑪麗因為在美貌方面欠缺，所以她就努力使自己更有智慧，她擅長彈鋼琴，也總是積極展現(xiàn)自己的才華，但終究與愛情無緣，小幺和四女兒愛跳舞，性格有點放蕩，最終老幺和軍官韋德私奔，而另外值得一捉的是伊莉莎白的好友夏洛特與自己表兄科林斯在沒有愛情卻能滿足對方的情況下決定結(jié)婚。
至此，我想說歸結(jié)小說愛與婚姻的故事，簡與彬格萊德愛情是一見鐘情，可以說是有情人終成眷屬;伊莉莎白與達西的愛情雖一波三折，但卻充滿了智慧與明主;老幺自認(rèn)為與軍官私奔是一件很偉大的事情，相反卻給自己的家族蒙上了很大的'羞辱;夏洛特與科林斯的婚姻雖然平靜，但卻沒有愛情。相形之下，達西與伊莉莎白的感情是備受推崇的他們各自代表了傲慢與偏見的一方，但這都是因為他們所處的環(huán)境，他們不得不戴上面具來保護自己是可以諒解的，正因為如此，他們也更顯得可愛和可敬，他們的愛情也顯得純潔無暇，伊莉莎白踐行了自己的“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚的”婚姻歡，她是幸運的也是也是幸福的，因為她的智慧。
當(dāng)出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)，沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。小說中的人物就是很好的例子。
人，總是先入為主，當(dāng)?shù)谝挥∠螽a(chǎn)生后，對其也就有了一定的態(tài)度。而第一印象，卻往往也是主觀、片面的。傲慢與偏見，是屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊麗莎白和達西就是一過代表。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們之間相互交流的障礙。人和人之間相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心所潛藏的弱點或毛病。所以要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，再磨去他。那么也許，從現(xiàn)在開始，我們就可以將自己原先所存在的毛病除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼!
恰如一句精辟的活“這個世界，憑智慧來領(lǐng)會是個喜劇。憑感情來領(lǐng)會是個悲劇�！敝腔劬褪欠删褪侵刃�，而感情與法律無關(guān)。感情的偏見生于非理性的傲慢，而感性的傲慢則止于非理性的偏見。顯然，所謂的傲慢與偏見都是虛假都是誤會，只有智慧和感情才是真實才是存在，所以說人類世界只有喜劇和悲劇兩種生活。然而，感性的人與理性的人都會有喜劇和悲劇兩種人生!
每個人面對愛情、財產(chǎn)和婚姻都有不同的看法，都有不同的選擇。在我們現(xiàn)代社會，婚姻更加自由，社會上更加是充斥著大量對婚姻的不同觀點。在我們這個時代，有“剩女”、有“拜金女”、有愛情至上的人，當(dāng)然，也有許多幸福的婚姻。我覺得，《傲慢與偏見》這本書，能引起我們很多對愛情、財產(chǎn)和婚姻的思考，在現(xiàn)代社會，對于愛情、財產(chǎn)和婚姻，我們?nèi)绾芜x擇，何去何從?
《傲慢與偏見》的讀后感11
早就聽說這是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉�女兒的婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點，而是通過幾樁不同的婚姻描寫，讓讀者自己去琢磨……
在這本書中，描寫的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因為對這些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實，因為在生活中，我們其實或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問，無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?
在書中，女性地位低下是顯而易見的，即使有錢人家的太太，小姐，充當(dāng)?shù)囊仓皇羌彝ブ鲖D的角色。因為班奈特家里沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。沒有經(jīng)濟能力的女性在當(dāng)時的`金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見》的讀后感12
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起。可是再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣貌早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它簡便幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患�，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的'愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者。但關(guān)心自我的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見》的讀后感13
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯汀（英）。
書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛情故事，這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛意，他勸阻哥哥和達西離開了小鎮(zhèn)，由此他的愛情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個人物都紛紛代表了一個階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性，不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒有對現(xiàn)實生活所帶來的困難進行反抗，不敢主動追求愛情，直到最后她過于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現(xiàn)實帶來的困難，主動去找了彬格萊先生，追求了愛情，最終她收獲了愛情。
這在我看來，作者要告訴在那個年代的讀者，現(xiàn)實生活并不能代表什么，面對愛情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個開頭的愛情故事標(biāo)志著新興階級開始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情，可能在那個年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛作為一種標(biāo)志，她們也取于同貴族相斗爭，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭，對貴族地位的達西先生表達不滿，也許正是因為這一點吧達兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情，他并不認(rèn)為取一個鄉(xiāng)村姑娘會怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見之后都變成了炮灰，在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達西伊麗莎白做到了，當(dāng)然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛情同時也預(yù)示著新興階級的日益壯大，開始反抗舊傳統(tǒng)。
書中還有幾個次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇，達西先生剛到小村上的時候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見，使她對達西也有了偏見，于是本應(yīng)和平相識的兩人，便在這不和平的誤會中相識了，這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因為達西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤，他對伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動則又使伊麗莎白放下了編見，于是兩人最終墜入愛河。
可是愛情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國傳統(tǒng)貴族，也就是達西的姑姑，她對鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的`孩子，她認(rèn)為娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對于達西家人的話的打擊下最終已是無奈，不知所措。
第二天，一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來，她裹著薄被，無助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來，伴著朝陽的升起，他的身影越來越清楚，他的步伐越來越堅定，帶著希望，那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定，就像升起的朝陽充滿生機充滿希望，達西從晨曦中走來，從與社會階級思想的對立面走來，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過于你從晨曦中走來，你的傲慢是我偏見的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見，這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念，晨曦永不來。
《傲慢與偏見》的讀后感14
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀所寫的小說，是奧斯丁的代表作。
作者將小說情景進行了戲劇化處理，達到了較強的反諷效果。作品以男女主人公達西和伊麗莎白由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索，共寫了四起姻緣：伊麗莎白與達西、簡與賓利、莉迪亞與威克姆、夏洛蒂與柯林斯。通過婚姻問題的描寫展示了當(dāng)時英國社會的生活畫面。小說運用喜劇的手法表達對生活的嚴(yán)肅批評，探索女主人公從戀愛到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過程，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
我對這部小說很是熱愛，看完一遍又是一遍，最后還找了碟片來看。伊麗莎白和達西的一樁樁愛情故事總能讓我想要再一次的去閱讀這本書。文中的情節(jié)和傳遞出的思想現(xiàn)實讓初讀或者再讀這本著作的我們難忘。鑒于此，本文就是從達西和伊麗莎白的愛情故事角度來闡述著作所包含的內(nèi)在情感，為我們呈現(xiàn)愛情畫面。
簡.奧斯汀寫了這本名垂青史的作品，她僅僅活了四十二年，是一個牧師的女兒。可在他活的這四十二年里，無時無刻不為文學(xué)界注入嶄新的血液，她所寫下的一本又一本的著作就是最好的見證。她從小就和父母兄弟姐妹生活在一起，生活的環(huán)境有一定的封閉性，大概是受這個因素的一部分影響吧，她的作品大多數(shù)是是以自己為原型在創(chuàng)作，所描寫的事，景，情，也多數(shù)局限在一個小村小鎮(zhèn)，鄉(xiāng)村中的居民，但也正是因為這樣，才給她創(chuàng)作增添了一份鄉(xiāng)土氣息，能夠更好地反應(yīng)民風(fēng)民俗，也使她的文章更具生活氣息，描繪出的人物也更加的有特點，更加令讀者接受，喜愛。本書在在達西和伊麗莎白的愛情故事的創(chuàng)作上就是本著這一點原則來的。
《傲慢與偏見》這一部小說，是簡.奧斯汀寫作風(fēng)格最好的體現(xiàn)，所描繪的事件都是現(xiàn)實生活中正常需要考慮的問題，圍繞達西和伊麗莎白的愛情故事，主要篇幅都是談婚論嫁，這些都是世態(tài)人情的最佳體現(xiàn)，也反映出簡.奧斯汀這位作家極高的文字素養(yǎng)和寫作水準(zhǔn)。因此，在漫漫的歷史長河之中，這一篇文章能夠一直被人們所接受和喜愛，其主要原因正如簡.奧斯汀自己所說，文章的細(xì)膩和平實是打動讀者的.法寶，誠如斯言，這部小說的優(yōu)點正在于它的細(xì)膩和平實，能夠?qū)懗Ｈ酥桓覍�，說常人之所不敢說，雖然世俗氣息較重，但是依然可以吸引讀者的眼球，成為了一篇絕世佳作。
已經(jīng)說了這么多了，現(xiàn)在來談?wù)勥_西和伊麗莎白是如何認(rèn)識的吧。他們的相識，實在一個名叫查爾斯的朋友的舞會上。在這場舞會之上，從未跳舞的達西給初次見面的伊麗莎白留下了一個很是高冷的印象，伊麗莎白覺得這個男人很是高傲，因此在此時，他們并沒有相愛，算不上是一見鐘情。在這一次的舞會上，查爾斯愛上了伊麗莎白的姐姐班納特，姐姐班納特在查爾斯家生病，伊麗莎白不顧路遠(yuǎn)，來到查爾斯家看望姐姐。她的這種不顧長途，都要來看望姐姐的精神正是她看中姐妹情感，善良，擁有女人知性美的最好體現(xiàn)。達西也因此接觸到了伊麗莎白最善良的一面，在朋友查爾斯的幫助下，與伊麗莎白的關(guān)系越來越近，而伊麗莎白也開始逐漸認(rèn)識到達西此人的優(yōu)點，雖然中間也經(jīng)歷了一段不愉快，例如查爾斯妹妹的挑撥，一家人整體的搬走，再到韋翰的謊言，這一切都給他們制造了很大的困難，這些事發(fā)生后，達西逐漸遠(yuǎn)離了他的公主伊麗莎白，但在這微妙的時刻，奧斯汀極高的寫作水準(zhǔn)又將他們巧妙地結(jié)合在了一起。達西的真情告白等等一系列舉動使得他們終于走到了一起。
很明顯，這篇小說是帶有一定的階級沖突的，在不同的階層上男主人公達西的傲慢與女主人公伊麗莎白的偏見都帶有很明顯的階級沖突，其遇到的種種挫折也正是跟隨著這些階級沖突所產(chǎn)生的。傲慢，偏見，這兩個詞，在簡.奧斯汀的筆下被描繪成精致的象征，從這個角度來講，《傲慢與偏見》這部小說一定是一部不可多得的著作。
《傲慢與偏見》的讀后感15
高中時期看了電影《傲慢與偏見》，感動于達西和伊麗莎白的曲折的愛情，隨著年齡的增長以及閱歷的加深，當(dāng)時看完電影的感受也有了進一步的升華。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯汀最著名的小說之一，不僅是在當(dāng)時還是在現(xiàn)代都很受讀者的歡迎。作者，簡·奧斯汀，是英國最流行的作家之一。她出生在英國一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，沒有受過正規(guī)的教育，但是在父母的指導(dǎo)下飽覽群書，出版了許多文學(xué)作品。她的作品之所以在讀者中飽受歡迎，是因為她以女性獨特細(xì)膩的視角描述了一個真實動人的世界，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情。更重要的是，她的作品里充滿了幽默和喜劇沖突。
這部小說最初的名字是“第一印象”，但后來被修改為“傲慢與偏見” 。這本小說的情節(jié)是圍繞著班納特家五個女兒的婚姻和愛情展開的。達西和伊麗莎白之間的愛情故事很好的呼應(yīng)了書籍的標(biāo)題“傲慢與偏見”。達西在舞會上對伊麗莎白一見鐘情。但是他的傲慢的行為使伊麗莎白對他心生厭惡。他越愛伊麗莎白，他就越顯得冷漠，以至于伊麗莎白的對他的偏見變得越來越深。在她眼里，達西甚至成為一個陰險的，虛偽的人。隨著他對伊麗莎白的感情越來越深，他抑制不住向她求婚了，但是出乎意料的是伊麗莎白拒絕了他。這使達西黯然神傷。但從那時起，他們開始互相坦誠溝通，他們之間的傲慢與偏見的誤解逐漸消除，最終伊麗莎白和達西有了一個圓滿的結(jié)局。標(biāo)題中的“傲慢”是指高貴富裕的達西，而“偏見”是指伊麗莎白，這個聰慧獨立的中產(chǎn)階級女子。雖然他們都是聰明人，但是他們都存在這些人性的弱點。但伊麗莎白獨立并且對于婚姻有自己的想法。她很勇敢，敢于對位高權(quán)大的人說不。所有這些優(yōu)秀品質(zhì)最終促成了他與達西的幸福的結(jié)局。
故事本身是浪漫的.，然而故事的背后有著深遠(yuǎn)的意義。作者不僅是一個成功的故事敘述者，同時傳達了一些更深層次的含義，以饗讀者。作者通過描寫伊麗莎白對大戲的求婚的態(tài)度描繪了一個獨立自主的先進女性的形象。她勇于追求人格獨立和平等權(quán)利。此外，在當(dāng)時并非所有的婚姻都是愛情的結(jié)晶，更多是利益驅(qū)使所然。正如這本書的第一句話說：“這是一個舉世公認(rèn)的真理，一個單身男人擁有一個吉祥的必須是想娶位太太，”一個女人和一個男人結(jié)婚的前提是男方的經(jīng)濟支持。簡·奧斯汀通過對班納特家五位女兒的處理愛情的描寫展示了中層階級年輕小姐對婚姻和愛情的態(tài)度，這也展示了作者對于愛情和婚姻的想法：因為對方的財產(chǎn)、地位和財富而與其結(jié)婚的行為是不正確的。通過小說，簡·奧斯汀想傳達的是對待婚姻應(yīng)認(rèn)真重視，婚姻應(yīng)該立足于戀人之間真正的愛。
在這部小說中，奧斯汀用了很多諷刺手法來揭示主題。例如，賓利和簡似乎是最幸福的一對，小說這里似乎也沒有諷刺他們。然而，他們是當(dāng)時最典型的情侶——一個漂亮的小姐和一個有錢的男人，這似乎響應(yīng)了的第一句話。雖然他們兩個充滿魅力，美麗紳士，但是他們?nèi)狈h(yuǎn)見和信心。一方面，簡對賓利有著很深的感情，但她從來沒有顯露，她以為賓利不愛他而獨自傷心不采取任何的行動，這表明她沒有足夠的勇氣去追求自己想要的東西；另一方面，賓利屈從于別人對簡社會地位的的批評。這些都說明了他們的怯懦。如果沒有達西和伊麗莎白的幫助，他們將永遠(yuǎn)不會結(jié)婚，即使他們彼此相愛。這里，奧斯汀用了諷刺的手法展現(xiàn)了兩者的的懦弱。盡管他們穿著艷麗光鮮，他們始終都很軟弱，屈從，就像那些受制于人的牽線木偶。
第二對是莉迪亞和韋翰。他們并不是因為愛情而私奔，只是因為韋翰在出逃避債的途中正好多了一個女人的陪伴。在達西幫他還完債并且給了他一筆錢之后，韋翰才同意結(jié)婚。莉迪亞甚至很滿意這段婚姻，在結(jié)婚時還叫上了母親和姐妹們，因為這樣養(yǎng)還能為他的姐妹們“物色”丈夫。因此作者諷刺了那些追求婚姻中情欲和金錢至上的人。
與此同時，奧斯汀在書中塑造了鮮明的人物形象。不僅是那些值得肯定的人像達西和伊麗莎白，同時那些充滿諷刺意味的人像柯林斯，都刻畫入微，所有的人物都那么真實動人。更重要的是，在這部小說中所使用的語言是千錘百煉的。她用幽默和諷刺等藝術(shù)技巧，以及詼諧幽默的語言刻畫了人物的性格。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品獨一無二的。
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