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      《聊齋志異》讀后感

      時間:2024-09-29 12:57:28 讀后感 我要投稿

      《聊齋志異》讀后感通用15篇

        讀完某一作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《聊齋志異》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

      《聊齋志異》讀后感通用15篇

      《聊齋志異》讀后感1

        這個周末,我讀了《聊齋志異》一書,它是清代小說家蒲松齡的代表作。“聊齋”是蒲松齡書齋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的`故事。這本書大多說在談狐說鬼。其中,有反映了當(dāng)時民風(fēng)的黑暗的《促織》,《紅玉》;有揭示科舉考試時規(guī)章的種種罪端,如《葉生》,《僧術(shù)》;有贊揚百姓勇于戰(zhàn)斗的精神的《席方平》,《田七郎》。最吸引人的就是描寫人與妖之間的愛情故事,如《青風(fēng)》,《阿纖》等,寫得非常精彩。

        我最愛看《聶小倩》這一篇。

        寧采臣在去金華辦事時,在廟里遇到了燕赤霞。在晚上,一個妙齡女前來調(diào)戲他,被寧采臣轟走了。第二天夜晚,她又來了,但卻是誠懇地告訴他,她是受妖魔脅迫,才去害人的,后來又告訴了他躲避的辦法,為了報答,寧采臣把聶小倩的尸骨移回了家。一年后,寧采臣續(xù)娶了小倩,并有了三個有出息的兒子。

        真是好看啊!

        在蒲松齡筆下,那些妖鬼狐精,花妖水怪,不再讓人感到猙獰可怕,她們有的機智聰慧,有的正義勇敢,人物形象生動,故事情節(jié)生動曲折,是一本值得我們看的好書!

      《聊齋志異》讀后感2

        《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,里面的許多鬼怪,雖然長相恐怖,但是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的正人君子還要美麗、可愛。

        尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個伙計于心不忍,用自己的微薄的一點收入,給道士買了一個,道士非常感激,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結(jié)滿了梨,并把梨摘下來分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的梨,道士就把這棵樹砍椡了。賣梨人說道士真傻,白白砍掉了這么好的一棵梨樹。道士和人們都走了,賣梨人一看自己的車,傻眼了,一車梨全沒了,車把也斷了。哈哈!真是活該,誰叫他那么自私。

        讀了這本書我感受到,我們用眼睛所看到的美麗景象,其實并不一定是美好的.。往往那令人看不起的外表下,卻有著一顆純潔、美好的心。我們應(yīng)該時時懷著一顆助人為樂的心對待身邊的所有人,而不應(yīng)該像種梨人那樣,不得善終。

      《聊齋志異》讀后感3

        圖書漂流活動本周讀的是《聊齋志異》,書中各篇短小精悍,描寫的各種人物生動形象令人過目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺得很有體會。

        作者通過對鞏仙的描寫,向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個憨頭憨腦、成天樂呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進王府賞花,無奈看門人和太監(jiān)不放他進去,他就略施小計,用銀兩疏通了看門人和太監(jiān),就略施法術(shù),可他又厭惡食財?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個粗中有細、愛憎分明的人。

        他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對自己的幫助。當(dāng)?shù)弥行悴庞行纳先撕,他就施展法術(shù),幫助尚秀才與自己心愛的人,相親相愛,他得知尚秀才將會有一個孩子時,他竟用自己的道袍把一個剛生下來滿身血污的'嬰兒帶回來。表現(xiàn)出他是一個仁義的人。

        當(dāng)他知道自己將要離開人世時,還不忘把自己的道袍留下,因為這個道袍可以救很多人。他是一個善良、為人民無私奉獻的人。

        這本是啟發(fā)和教育人們要揚善除惡,濟貧扶貧多做善事。這才是我們要學(xué)習(xí)的!!

      《聊齋志異》讀后感4

        我四年級時,去圖書館看書,我翻來覆去地查找有沒有我喜歡的書。終于,我在一個書架邊看到了《聊齋志異》。

        這本書非常有趣,可我也看不完,所以我就挑了幾篇看。

        《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作!读凝S志異》篇篇講的鬼,狐,仙,怪。其實字字都是人,情,世,態(tài)。字里行間,無不包含作者對人生的豐富體會。

        《畫皮》我們都應(yīng)該讀過,看過。很久以前,有個姓王的書生。有一天,他在小山丘上見到一個美如天仙的姑娘,王書生對那位姑娘產(chǎn)生愛意。有一天,王書生出去了,回來想給姑娘一個驚喜。結(jié)果,發(fā)現(xiàn)這個姑娘是個妖怪,帶著一張美麗畫皮的妖怪。妖怪發(fā)現(xiàn)了王書生,于是把他的心吃了。這時,道士趕到,及時把這個妖怪收服了。王書生的妻子知道了,很傷心。于是就抱著王書生大哭,祈求自己的`丈夫活過來,奇跡出現(xiàn)了,丈夫又重新?lián)碛辛艘活w心,王書生又復(fù)活了。

        這件事告訴我們不要以貌取人,外表雖然重要,但擁有一顆純凈的心更重要,那個妖怪,外表好看,內(nèi)心邪惡,是沒有好下場的。

      《聊齋志異》讀后感5

        書,是我們學(xué)習(xí)上的好伙伴,它能給我們帶來知識,也能給我們帶來快樂。

        最近,我看了一本書《聊齋志異》,這本書是蒲松齡寫的里面都是在寫妖魔鬼怪,這里面有很多個故事,其中令我印象最深的是《畫皮》。

        大家一定很想知道這個故事有發(fā)生了怎樣神奇的.故事吧!

        一天,一個在讀書的公子看見一個很美麗的姑娘,就把這個姑娘帶回了家。他碰到一個道士,道士說這個姑娘有妖氣,公子不信,就沒有理會道士。

        一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一個很恐怖的妖怪,旁邊有張人皮,只見妖怪貼上人皮,又變回到了那個美麗動人的姑娘。公子害怕極了,連忙去找那個道士,道士給了他一個拂塵,可是,公子不忍心殺姑娘,最終,公子的心臟被妖怪掏走了。最后,公子的妻子不顧一切代價把公子救活了。

        我覺得公子的妻子很善良,盡管她的丈夫背叛了她,但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。

        我也要做一個善良的人!

      《聊齋志異》讀后感6

        今天,我看完了一本叫《聊齋志異》的書。讀完這本書,我非常佩服作者能創(chuàng)造出這么多的狐仙花妖,神異鬼怪,都是通過談狐說鬼的方法,把這些妖魔鬼怪變得活靈活現(xiàn),無比可愛像活的.一樣。

        讀了《聊齋志異》,我才從老媽口中得知,這是“鬼故事”,可我認為一點不像。因為不論什么東西,都活了一般,看上去和普通人間童話沒太多區(qū)別。

        我還知道了“聊齋”就是書房。因為“齋”是房間之意。“聊齋”即聊天的房間,就是書房。因為古人談話,高談闊論,個個知書達理,書生見面,只談書本,于是,聊齋就成了書生聊天的第一場所。

        作者太厲害了。談狐說鬼,妖精四起,一通過藝術(shù)的加工與內(nèi)容的精煉,居然讓人讀后毫不害怕。作者真是太神了!

      《聊齋志異》讀后感7

        今天,我閑得發(fā)慌,看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》。

        書中那些花妖狐媚,幽冥世界的故事。讀起來耐人尋味,有曲折而巧妙地反映了社會現(xiàn)實生活中的矛盾,斗爭。使我深深的陶醉于其中,突發(fā)遐想。

        我想:為什么蒲松齡會出這樣的一個書名呢?這個問題使我百思不得其解。直到那一天,我看了書中的“前言”,才得以其解。原來“聊齋”就是他書齋的名字,而“志”就是記的意思,“異”指的就是千奇百怪的事物。

        蒲松齡寫的故事,表面看上去只是狐鬼精怪的`事情,但故事里卻包含著一層層意思。他的故事有些反對封建社會,官場的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠實守信,孝敬長輩,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì);有些也是弘揚底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭精神。

        這些故事,讓我入迷了。我不禁大聲朗誦,吸取其中精髓。俗話說的好:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”嘛!

      《聊齋志異》讀后感8

        今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書,名叫《聊齋志異》。

        《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說,有不少人再看。里面經(jīng)常會講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的感情,嫉妒和親情。包含了作者對人生的深刻體驗和無限的智慧。

        我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個相比較,《畫皮》恐怖些,更讓人深刻!懂嬈ぁ分v的是一個狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫忙,救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)當(dāng)不陌生,是安生和美麗的花姑子之間的故事,我也不多說了。

        其實,《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的`腐敗,在康熙的中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

        最終,還是以作者的詩為結(jié)尾:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。

      《聊齋志異》讀后感9

        《聊齋》的成書,受到王士禎的欣賞,王當(dāng)時為名家,為《聊齋》作序,《題辭》詩為:

        題聊齋志異

        姑妄言之姑聽之,

        豆棚瓜架雨如絲。

        料應(yīng)厭作人間語,

        愛聽秋墳鬼唱詩。

        不僅如此,王還為《聊齋》原文作過批改,評注。鄒弢《三借廬筆談》論“蒲松齡《聊齋志異》”原文:蒲留仙先生《聊齋志異》,用筆精簡,寓意處全無跡相,蓋脫胎于諸子,……。王阮亭聞其名,特訪之,避不見,三訪皆然。先生嘗曰:“此人雖風(fēng)雅,終有貴家氣,田夫不慣作緣也。既而漁洋欲以三千金售其稿代刊之,執(zhí)不可;又托人數(shù)請,先生鑒其誠,令急足持稿往,阮亭一夜讀竟,略加數(shù)評,使者仍持歸。時人服先生之高品,為落落難合云。

        蒲松齡一生不遇,在《聊齋》序文中寫道:“子夜熒熒,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書;寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀,抱樹無溫;吊月秋蟲,偎闌自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!”

      《聊齋志異》讀后感10

        上次寫了一篇讀后感,即興發(fā)揮,沒有事先做筆記,而我的記性并不怎么好,到底還是漏掉了自認為很重要的一條感想,不得不再寫一篇,將這一條補充上。

        關(guān)于真善美,《聊齋志異》里面寫了很多很多,我只想說,很多傳統(tǒng)確實繼承了下來,例如現(xiàn)在有這樣一種說法:顏值即正義。此外還有很多很多簡單化的因為所以,也可以說是因果報應(yīng)之類的思想,也僅代表著以蒲松齡為代表的一類淳樸善良的人的.美好愿望。如果現(xiàn)代人還按照那樣的方式行事,運氣不佳的話,遲早會被PUA;蛘,往好的方向想,古代民風(fēng)的確如此簡單質(zhì)樸,嗯,也不能說沒這種可能。但是,最大的可能性是,沒那么簡單,否則美好和惡劣這兩個詞都不會產(chǎn)生,人們也就不用那樣歌頌和向往真善美了。

        喜歡閱讀可能會讓人變得頑固不化,成為眾人眼里的書呆子,但是,如果已然如此了,就更要多讀書,讀多種類型的書,因為解鈴還須系鈴人,閱讀應(yīng)該也是一種讓人從書呆子的狀態(tài)走出來的方法吧。例如我,現(xiàn)在也慢慢學(xué)會一分為二的看問題了。

      《聊齋志異》讀后感11

        今天,我看了一本書,它的名字叫:《聊齋志異》,這本書是清朝的蒲松齡寫的,它講的全是鬼、狐貍和神仙的故事,其中,我最喜歡的,就是畫皮。它講的是:

        一位書生趕路的時候遇到了一位女子,她長的十分俊俏。書生十分喜歡她,便走上前問了問姑娘的來歷。原來,姑娘的父母把她買給了一個有錢人做小妾。他的大老婆嫉妒她,天天打她罵她,書生出于好心把姑娘帶回了家。有一天,書生在集市上遇到了一個道士,說他被妖氣纏繞著,他不信,但是卻產(chǎn)生了懷疑,于是,書生從在窗旁走過,發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再仔細一看,原來那位姑娘是鬼,他向道士要來了一個拂塵,所以鬼把他的心給掏了出來。他的.老婆四處尋求幫助,終于按照道士的要求找到了一個乞丐。但乞丐有一個要求,要她吃他吐他的痰,她硬吃了下去;氐郊蚁肓讼,委屈的大哭,一邊哭,一遍整理她丈夫的腸子。忽然,她惡心想吐,一口吐在了丈夫胸口;那竟是一顆心,不一會兒,書生就醒來了。道士也找到了妖怪,把它收服了。

        看完這個故事,我感覺人們不要貪圖美色,要不然會惹來殺身之禍,我們做事不要只看外表。

      《聊齋志異》讀后感12

        寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發(fā)。

        聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事,內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來,不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財糧一日比一日少,席家財源不斷。

        其實暗地里透露著舊社會貪贓枉法的'官員、官官相護,置善者水火于不顧,對惡人萬般恭敬,這才導(dǎo)致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個黑暗的社會,他的作品若被惡人讀出,隨時都會被揭發(fā),收到官府的嚴刑審問,甚至還會影響到身家性命。同時,我們也要學(xué)習(xí)蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財,戒無名之酒!

        在《聊齋志異》中,每個妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思,也可以自己來看一看《聊齋志異》。

      《聊齋志異》讀后感13

        最近我讀了一本書,名字叫《聊齋志異》它寫的是鬼、狐、仙、怪。

        起初我不敢讀這本書,因為他寫的是鬼、狐、仙、怪。后來我漸漸膽子大了,所以我就開始看這本書了?戳酥笪野l(fā)現(xiàn),里面的故事并不是可怕的`鬼故事,而是人、情、世、態(tài)這四個字。

        其中我最喜歡的故事是:石清虛故事是這樣講的,順天府的人邢云飛,非常喜歡石頭,幾乎到了愛石成癡的地步。他的家中有許多各式各樣的奇石,都是他不惜重金從各地收購來的。

        有一天,他到河里打魚,發(fā)現(xiàn)漁網(wǎng)仿佛被什么東西掛住,便潛到水底去看,沒想到竟是一塊大約一尺見方的石頭。捧到水面上仔細一瞧,真是一塊奇石,石頭四面玲瓏,峰巒疊秀,美極了。邢云飛喜出望外,如獲至寶般地把這塊石頭捧回家,還用紫檀木雕替它做了一個石托,供在客廳的案頭,天天欣賞……是不是很有趣呢?

        讀了這本書后我的感受是:只要敢去閱讀就會有收獲。

      《聊齋志異》讀后感14

        蒲松齡,清人,別號柳泉居士,世以其齋號稱聊齋先生,山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。蒲仕途困頓,前程渺渺。世人重權(quán)位,天下輕儒生,聊齋先生困守老村舊屋,做幕賓,做私塾先生。一生著作等身,以《聊齋志異》名世。

        《聊齋》一書,記狐鬼妖魅之事,承繼的是《山海經(jīng)》,六朝志怪,唐傳奇的路子。《聊齋志異》的`問世有特殊的意義。其一,狐鬼之說,自唐后,在中國“子不語,怪力論神”的風(fēng)氣之下,已成末路。若山間小流,時續(xù)時斷,偶呈面目。然至蒲松齡,突然異軍突起,溪流變得水闊濤急,出山后浩浩蕩蕩,奔流到海,一路裹挾沙石無數(shù)。浩浩無涯,滔滔響澈。其二,文言文小說,在《三國演義》,《水滸傳》,《西游記》等白話古典小說沖擊之下,已成頹勢。蒲松齡以一己之力,竟然力挽文言之衰。《聊齋志異》一經(jīng)流傳,廣受歡迎。數(shù)百年來,備受珍愛,是床頭案牘常備之作。

        《聊齋》之后,有《耳食錄》,《諧鐸》,《螢窗異草》,《夜譚隨錄》,《新齊諧》,《閱微草堂筆記》,然影響至少,幾乎湮沒不聞!读凝S》書成,即成絕響,無后來者。

      《聊齋志異》讀后感15

        《聊齋志異》歷來是人們茶余飯后的討論焦點,它不但是神話的結(jié)晶,還是各種民間傳說的總結(jié)。

        《聊齋志異》雖然是妖魔鬼怪的小說,可在書里,它們個個都被作者以夸張的手法,超群的思維所美化,其中的故事情節(jié)扣人心眩、驚心動魄,個別人物仿佛已經(jīng)張牙舞爪地向讀者撲來,卻不時流露著作者對世道的深遠見解。書中,各種各樣人或鬼都互換了角色,使得《聊齋志異》更具有離奇的'神秘色彩,。

        讀了《聊齋志異》,我不禁為作者豐富的想象力為之動容。雖然有些故事離譜到了極點,字里行間卻不時流露著作者的心聲,當(dāng)今社會上,總會發(fā)生一些慘不忍睹的事件。

        讀了《聊齋志異》我才知道,原來日常生活中,有些人還不如《聊齋志異》里面的鬼重情重義,看來人們真應(yīng)該好好反思一下自己的所作所為了。

        如果你有興趣,不要錯過《聊齋志異》這本令人愛不釋手的好書。

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