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      《巴黎圣母院》讀書心得

      時(shí)間:2024-11-09 08:07:11 讀后感 我要投稿

      《巴黎圣母院》讀書心得14篇

        心中有不少心得體會(huì)時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編整理的《巴黎圣母院》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

      《巴黎圣母院》讀書心得14篇

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇1

        巴黎圣母院是一個(gè)世界級(jí)著名的旅游景點(diǎn),距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火,讓這座建筑的屋頂被燒毀,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我,最近就讀了這本書。

        雨果筆下的“巴黎圣母院”,給我們還原了路易十一世時(shí)代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個(gè)故事,更是一種對(duì)人性的解剖。

        皇家箭隊(duì)隊(duì)長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達(dá)是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來的。

        腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊(duì)隊(duì)長。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見艾斯米拉達(dá)長得美麗,仍然追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色,做人也是人前一套,背后一套,十分虛假的個(gè)性。

        克羅德弗洛羅是一位副教主,知識(shí)廣博,社會(huì)關(guān)系網(wǎng)縱橫交錯(cuò),手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀(jì)教主的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá),但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達(dá)身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達(dá)的“魔鬼”,艾斯米拉達(dá)只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中,想讓艾斯米拉達(dá)成為他旨意的順從者,讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路,讓她被絞死。

        詩人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征,他深愛著艾斯米拉達(dá)但她并不愛他,但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達(dá)的意愿,把注意力轉(zhuǎn)移到作詩等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界,尊重他人的意愿。

        敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá),但她可能就沒有想到,因?yàn)樗罅。在卡西莫多受刑時(shí),艾斯米拉達(dá)是唯一給他喝過水的人,從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達(dá)受絞刑的時(shí)候居然是他保護(hù)了她,他把艾斯米拉達(dá)背到巴黎圣母院在受到了主的.庇護(hù)下才免于絞刑。從此卡西莫多對(duì)她的照顧是無微不至的,更是不求回報(bào)的。在他眼中自己就是一個(gè)“魔鬼”,不配愛上“天使”,可是他內(nèi)心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達(dá)身上。這體現(xiàn)出他的善良和無私的愛。

        這個(gè)故事批判了皇家箭隊(duì)隊(duì)長和副教主,大力贊揚(yáng)了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯),也不在于有多大權(quán)力(副教主),而是在于尊重(詩人),更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。

        外貌、權(quán)利不是對(duì)美的評(píng)判,有時(shí)確是對(duì)丑的包裝。如果一個(gè)人真正美麗,那他的美一定是來源于內(nèi)在美,深層次的美。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇2

        渺遠(yuǎn)的鐘聲悠遠(yuǎn),深長,腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達(dá)那凄涼的身影。

        悲涼的故事勾勒出了一個(gè)悲哀的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代沒有喜劇者,只是無窮的悲劇,無限的凄涼,在故事中,每個(gè)人都有鮮明的色彩,在那樣一個(gè)時(shí)代,卻注定了故事的結(jié)局。

        愛斯梅哈爾拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

        卡西莫多的外貌其丑無比!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂

        入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達(dá)。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,最后也只好選擇殉情。

        那源自于現(xiàn)實(shí)卻夸大于現(xiàn)實(shí)的故事,那明媚的美與丑善與惡的對(duì)比,尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢(mèng)似幻的時(shí)代悲劇,諷刺了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者與教會(huì)規(guī)矩的.黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

        作者在《巴黎圣母院》中就是通過強(qiáng)烈的莢丑對(duì)照了塑造人物、反映現(xiàn)實(shí)、突出主題的。作者構(gòu)思了兩個(gè)王朝兩個(gè)王國;兩個(gè)法庭兩種審判;兩種法律兩個(gè)絞架;兩個(gè)社會(huì)兩種場面;兩組人物兩種命運(yùn)。作者通過這種鮮明的對(duì)比,突出了作品反封建、反教會(huì)的主題。

        合上書,閉上眼,腦海里回想著那一個(gè)個(gè)感人的故事……

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇3

        卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無比丑陋,內(nèi)心卻又十分善良的敲鐘人。通過這個(gè)人物,作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下容不得一顆善良純潔的心靈,宣揚(yáng)了“愛情”和“仁慈”可以創(chuàng)造奇跡、改變?nèi)说木衩婷驳娜说乐髁x思想?ㄎ髂嚅L相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場作戲的花花公子形成很鮮明的對(duì)比。

        更好地襯托出外表畸形,在眾人看來是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一樣壞,更好地告訴我們不要以貌取人,人的美丑關(guān)鍵在于有沒有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中,對(duì)卡西莫多是這個(gè)描述的:“一個(gè)大腦袋上棕紅色的'頭發(fā)耷拉著。兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)大駝背,……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫已經(jīng)把卡西莫多描寫得一點(diǎn)人樣也沒有了,但就是這個(gè)一個(gè)完全變形的人,我們?cè)谝院蟮墓适轮袧u漸發(fā)現(xiàn)他的美,而那些“正常人”:弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的丑惡,心得體會(huì)范文這樣,留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人,而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達(dá)一樣美麗的心。

        也許這就是所謂作家說的“丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,善與惡并存,黑暗與光明與共。”這個(gè)可以看清世間丑惡、擁有美好內(nèi)心,對(duì)愛情決無二心的卡西莫多,便成為“不要以貌取人”的最好例子。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇4

        《巴黎圣母院》講述四個(gè)男人和一個(gè)女人的故事:這四個(gè)男人分別是作家格蘭古瓦、羽林軍騎衛(wèi)隊(duì)長孚比斯·德·夏多佩、圣母院的副主教克洛德·弗羅洛及圣母院的敲鐘人卡西莫多,這個(gè)女人是吉普賽舞女愛斯美拉達(dá)。這四個(gè)男人都愛上了愛斯美拉達(dá),但是愛的的路徑和方式各不相同:

        格蘭古瓦癡迷并跟蹤愛斯美拉達(dá),誤入奇跡宮的乞丐王國,乞丐王克洛班·特魯一傅要絞死他,愛斯美拉達(dá)要格蘭古瓦做丈夫,救了他一命,然而愛斯美拉達(dá)并不愛他,她心中愛的是能保護(hù)自己的孚比斯,格蘭古瓦只是她名譽(yù)上的丈夫。所以說,格蘭古瓦的愛只是一廂情愿的愛。

        孚比斯在愛斯美拉達(dá)被偷襲時(shí)救下她,并將偷襲者拿下,姑娘對(duì)相貌英俊、風(fēng)流倜儻的孚比斯頓生好感。但孚比斯已有婚約,并即將和百合花小姐結(jié)婚。孚比斯風(fēng)流成性,什么時(shí)候也不忘獵艷的愛好。他見色起心,想和愛斯美拉達(dá)幽會(huì),卻被副主教克洛德壞了好事,孚比斯被刺傷,愛斯美拉達(dá)受驚嚇昏死過去。但愛斯美拉達(dá)的心早已被美男子所俘虜。所以說,孚比斯的愛只是貪圖_的歡娛,與純真的愛情無關(guān),盡管愛斯美拉達(dá)對(duì)孚比斯的愛一往情深。

        克洛德沉迷在宗教和科學(xué)的王國,活到35歲還不曾迷戀_,愛斯美拉達(dá)的`出現(xiàn)擾亂了他的心智,他從此迷上了這個(gè)活潑美麗的尤物,欲罷不能。他曾兩次偷襲愛斯美拉達(dá),試圖強(qiáng)行占有她,但都沒有得逞。不能擁有便要?dú)?寺宓掠謨纱蜗莺λ。一次和法庭合謀將她判處絞刑,第二次將她送給劊子手?寺宓伦窅鄣姆绞椒艘乃迹却直┮靶U又卑劣無恥。所以說,克洛德的愛是一種扭曲的畸形的愛。

        卡西莫多和主人克洛德一起參與了對(duì)愛斯美拉達(dá)的第一次偷襲,姑娘美沒撈著,卡西莫多被送上河灘廣場的恥辱柱受刑,炎炎烈日下,卡西莫多焦渴難忍,連聲喊渴,卻受到看客的戲弄,獨(dú)有愛斯美拉達(dá)同情他,給他水喝,卡西莫多感激涕零,并愛上愛斯美拉達(dá)。后來,愛斯美拉達(dá)被判處絞刑,卡西莫多滑下教堂,擊倒劊子手,托起愛斯美拉達(dá),跳進(jìn)圣母院。愛斯美拉達(dá)被妥善安置在圣母院的密室中,卡西莫多為她送來食物、飲用水和鋪蓋,又送給她一個(gè)口哨,需要時(shí)可以呼叫。愛斯美拉達(dá)懼怕丑陋的卡西莫多,見他沒有惡意,開始能夠接受他。但愛斯美拉達(dá)的全部愛意都傾注在俊美的情郎孚比斯身上,不可能愛上卡西莫多。當(dāng)卡西莫多送給姑娘一個(gè)水晶瓶、一個(gè)陶土瓶時(shí),姑娘毫不猶豫地選擇了水晶瓶中一枝枯萎的花?寺宓孪蚬媚锿狄u,卡西莫多救下了姑娘。后來,姑娘被格蘭古瓦和克洛德帶走,卡西莫多不見姑娘蹤影,呼天搶地,悲痛欲絕。愛斯美拉達(dá)被處死,卡西莫多和姑娘死在一起?ㄎ髂鄬(duì)愛斯美拉達(dá)的愛感天動(dòng)地,但這種愛只是單方面的奉獻(xiàn),缺少互愛,沒有互動(dòng),仍然不是真正的愛情。

        維克多·雨果展示了愛欲的偉大,因?yàn)樗哂锌刂迫诵、左右人的行?dòng)的力量,但非常遺憾,作者并沒有表現(xiàn)真正的愛情,這或許是作者的疏忽,也可能是作者對(duì)愛情的理解出現(xiàn)了偏差。和《我的娜塔莎》相比,《巴黎圣母院》沒有表現(xiàn)至純至真的愛情,因而缺少化移人心感召人心的力量。講述故事對(duì)影視作品肯定是重要的,但對(duì)小說而言,故事的重要性就要打點(diǎn)折扣。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇5

        約1830年,偉大的詩人和小說家——人們還對(duì)其冠以很多令人仰望的稱號(hào)——維克多·雨果偶然經(jīng)過兩座鐘樓之一的暗角的墻壁時(shí),發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)手刻的詞:

        這幾個(gè)大寫的希臘字母,由于歲月的侵蝕與自然的沖刷而發(fā)黑,深深地嵌入石壁中,仿佛入骨的傷痕與孤獨(dú)。在維克多·雨果的眼里,其形貌與筆勢(shì)是借鑒了哥特字體的風(fēng)格,仿佛昭示了這是一個(gè)中世紀(jì)的人所寫,其中包裹或隱喻著難逃定數(shù)的命運(yùn)讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門,進(jìn)而把人們帶到了那個(gè)久遠(yuǎn)的圣母院里。

        那個(gè)刻在圣母院鐘樓暗角上的神秘文字以及那個(gè)慘然無法考證的命運(yùn)漸漸被近乎兩個(gè)世紀(jì)的歲月湮沒了。寫下這個(gè)詞的人,也在幾個(gè)世紀(jì)前消逝了,甚至這個(gè)大教堂恐怕也會(huì)從這個(gè)世界消逝。但,這本書的作者——維克多·雨果定會(huì)被不絕如縷地追懷了。

        書中美與丑的對(duì)比讓我的心靈受到了巨大的沖擊,那一幕幕或悲或喜的場面,讓人的心隱隱疼痛。

        我的眼前總能浮現(xiàn)那個(gè)吉卜賽姑娘,那個(gè)集美艷相貌和純美心靈于一身的愛斯梅拉達(dá)。由于“丑惡”而兇狠主教一次又一次的`踐踏,這個(gè)原本活潑無憂的姑娘仿佛在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄,一切快樂都成了往事。外丑內(nèi)美的卡西莫多帶著孩童般的稚樸與純潔,虔誠地敲著他的大鐘“瑪麗”。

        在我腦海最深處的是愛斯梅拉達(dá)在慌亂中與母親相認(rèn)的片段:就在愛斯梅拉達(dá)被藏在屋角即將脫險(xiǎn)的那一刻,她看到了弗比斯,她瞬間忘記了自己的兇險(xiǎn)處境,炙熱的愛情遮住了她的雙眼,她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的沖擊呀!此刻的愛絲美拉達(dá)讓我心疼的落淚。

        在卡西莫多將他無限崇敬的養(yǎng)父退下后,絕望地回首,久久地注視著他心愛的吉卜賽姑娘——隔著那白色的衣裙還能看見她臨終時(shí)的顫動(dòng)。他再次回顧那主教,已是血肉模糊……無比絕望而混沌的他從心底發(fā)出哀嚎:“哦……都是我所愛過的人!”

        可想而知,此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕,他能在孤獨(dú)悲涼一生中保留著純美透明的內(nèi)心是多么的難能可貴!他的那只獨(dú)眼常常流露出對(duì)美的渴求和對(duì)世俗的厭惡,而愛絲美拉達(dá)的出現(xiàn)無疑給他帶來一線曙光?蛇@一刻都隨著他破碎的心一同入葬了……

        就在讀完這本書的那天夜里,我夢(mèng)見在雨果的葬禮上:不僅有兩萬民眾浩浩蕩蕩地前來送葬;還有帶著孩童般容顏與神態(tài)的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃;還有明麗的愛斯梅拉達(dá)和她的溫順的小羊;還有她那潔白的衣裙與世人的嘆息都將隨著雨果,這位偉大的詩人一同入葬,那低徊的哀樂在空曠的墓地上空久久回蕩……

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇6

        這一個(gè)生活風(fēng)雨如晦,雷擊轟鳴,烏云嗚咽。我的心也五味雜陳,一種來自內(nèi)心的某種孤獨(dú)的情感正與生命造成共鳴,伸開的書冊(cè)上杵著眼神呆滯的我,是寂寥嗎?為誰?為那心地善良最后所受罪惡的遭受所抱不平嗎?

        呵,我站在世人的目光以上,遠(yuǎn)眺著窗前黯黑的景色。書里威懾的劇情蠶食著我心,心里的感情在翻騰,卻無言去發(fā)泄,語言在這里居然看起來蒼白無力。

        善大家受刑的那一幕幕界面在眼下一一閃過,我對(duì)于此事是那麼地不忍心,好像一直陪著我發(fā)展的親大家正離我而去,在煉獄里掙脫冤號(hào)著。

        艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院商業(yè)廣場好看的舞步在我瞳仁里閃越,正人君子的神父弗羅洛陰險(xiǎn)毒辣的笑貌盡顯眼底下,卡利魔多在鬼神雕像間愁眉苦臉,虛偽的浮比斯在坐騎上向窗戶上的人揮著利刃,耳朵聾了法官慘忍的心被肉體的罪刑殘害的震顛著。

        全部巨大的情節(jié)將我包囊其中,好像有一個(gè)強(qiáng)勁的魔鬼立在我的眼下傳出陰險(xiǎn)的冷笑,那時(shí)候的社會(huì)發(fā)展是這般錯(cuò)亂!我又一次無言地嗚咽了,做為哪個(gè)全球的別人在思考著每一個(gè)人孱弱的靈魂,每一個(gè)人的心和罪行。我心在顫栗,這使我不由自主撥開濃霧去探索我的這世界的真正情況。

        每一個(gè)人都披上真誠的掩藏嗎?以便錢財(cái)或者支配權(quán)而在社會(huì)發(fā)展這一競技場拼殺,我不由自主傳出了一聲顫栗的笑,這笑發(fā)生變化調(diào),很是恐怖。

        可怕的表面下是一個(gè)孤單善良的心,好看的表層卻潛藏著傲慢可恨的.靈魂,這是一個(gè)如何的人世間啊!虛情假意怪異,冷酷無情!

        但有一刻,我的確覺察到了愛的萌芽期,我是這般的激動(dòng)!

        窗前又一次雷聲大作,我心卻以大晴,也是會(huì)出現(xiàn)公平正義的整體實(shí)力與邪惡作斗爭,我是一個(gè)孤單的人,亦很單純性,因此我打算盼望著塵世間愛的期待。我將飾演公平正義的人物角色與善者們一起作戰(zhàn),一起盼望。

        窗前,烏云散了,天晴了。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇7

        說到缺陷 ,我認(rèn)為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來說,克洛德是他的 再生父母 ,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對(duì)副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來說恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛斯梅拉達(dá)的愛,雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆龃髴?zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實(shí) 他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。

        最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的`場面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

        夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

        讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!

        教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇8

        泉水在太陽的照射下閃閃發(fā)光,像魚粼一樣,微風(fēng)吹過,水面上泛著細(xì)細(xì)地波紋,漸漸地蕩漾開去,那景色令人心曠神怡。這件事讓我明白了,做什么事情都要三思而后行,千萬不能粗心。太高興了,老姨那么聰明被我愚弄了;同學(xué)們?cè)诖禾斓年柟庹找,玩著捉迷藏?/p>

        雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是這樣的。其中的女主角愛斯梅哈爾達(dá),她是一個(gè)天使般美麗的女孩。她不僅是外表美,而且內(nèi)心也充滿了美。再說男主角加西莫多,他是個(gè)奇丑無比的人,但在他內(nèi)心深處卻放射著真美的燦爛光華。

        外表的.美,說白了,就是空虛的美、膚淺的美。就好像一個(gè)打扮的漂漂亮亮的女人,出口就是臟話一樣。雖然她有著艷麗的外表,卻遠(yuǎn)離了美。如果一個(gè)穿著樸素衣服的人,面帶微笑的走過。你才能感覺到這才是真美。石榴也是一樣,雖然他的皮是皺巴巴的,但你一剝?nèi)テぃ锩鎱s是一個(gè)晶瑩透亮的世界。

        美不是一朝一夕就能形成的,我們應(yīng)刻意去想。體會(huì)人的高尚情操,培養(yǎng)自己的品格。如果我們一味去追求外表美,而不用自己去充實(shí)它,那就會(huì)變成一個(gè)表里不一的人。我喜歡雨果的那句名言,我要好好珍藏它,這樣,我也會(huì)做一個(gè)真正擁有美的人。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇9

        克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是基督教對(duì)他的葬送。可以說,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,

        基督教對(duì)他的迫害不限于生理,還有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當(dāng)然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的'愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對(duì)女人的愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達(dá)拉。但她不是來自天堂,也不是地獄。而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到基督教道德對(duì)他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對(duì)基督教道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇10

        最近,我看了一本維克多雨果的巴黎圣母院。

        故事書說:棄兒卡西莫多,在一個(gè)偶然的場合被副主教克羅德收養(yǎng)為義子,長大后讓他在巴黎圣母院當(dāng)敲鐘人。他雖然十分丑陋有多重殘疾,心靈卻異常高尚、純潔。

        長年流浪街頭的波西米亞姑娘—愛斯梅拉達(dá),能歌善舞,天真美貌而且心地善良。青年貧困使人甘果瓦偶然與他相遇,并意外成為她名義上的丈夫。

        很有名望的副主教被愛斯梅拉達(dá)所吸引,并想把她占為己有,對(duì)她進(jìn)行了種種威脅甚至迫害,同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙利用他的義子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無論如何不能實(shí)現(xiàn)自己的罪惡企圖時(shí),竟然親手把少女送上了絞刑架。最后卡西莫多還是把副主教從高聳的鐘塔上推了下去。

        在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而愛斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來說,愛斯梅拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕不容一點(diǎn)污點(diǎn)。他開始自卑、痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。

        全書中最讓我受感觸的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住愛斯梅拉達(dá)的時(shí)候,這是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的`任務(wù)就是她僅有的一個(gè)女兒。

        每讀一本書,便接受一次精神的洗禮。以后,當(dāng)我在遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信我不再和以前一樣,心里涌起不住的厭惡了吧,因?yàn),一個(gè)人的外表并不能說明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇11

        漫漫暑期怎么度過?有的人選擇了打游戲,有的人選擇了外出旅游,有的人選擇了參加各類課外班,而我則選擇了讀一本好書,經(jīng)同學(xué)們介紹,我讀了《巴黎圣母院》,讀過后果真是受益匪淺啊!

        《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的,是浪漫主義題材的典型,它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭。

        小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘谈宦鍔浜唾F族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

        在這本小說中,我并不是像大多數(shù)讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛斯梅拉達(dá),反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實(shí)地反映了人性的`美好,與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強(qiáng)烈對(duì)比,從他的身上我不免聯(lián)想到實(shí)際,在當(dāng)今社會(huì),男男女女都追求外在美,甚至為了美麗動(dòng)手術(shù)整容,這是多么可怕的社會(huì)啊!

        卡西摩多雖然外在沒那么突出,但是他有一顆知恩圖報(bào)的心,這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗(yàn)人性的標(biāo)準(zhǔn),我們沒必要過分追求外在美,因?yàn)榕e止文明、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人最美麗,其他的都是浮云!

        希望所有人都能夠像卡西摩多一樣,擁有知恩圖報(bào)、知足的心,那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更美好,這需要我們的共同努力,讓我們一起加油吧!

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇12

        在維克多雨果先生的筆下,莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的,這就是《巴黎圣母院》。

        愛斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒,才貌無雙,只因她出身貧賤,遭人唾棄。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切。

        此書描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。與愛斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無比的卡西莫多,但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的。他守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,雨果通過這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)的巴黎社會(huì)。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的.邪惡,也表達(dá)了雨果的人道主義思想。

        美和丑并不是絕對(duì)的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。愛斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛上了這類心靈卻極度歪曲、丑陋的典型的人,這種表里不一的人,而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。

        愛,圣潔、無私、崇高,不因金錢,也不因權(quán)利,只是一種發(fā)自內(nèi)心的美好而真摯的情感,它超越了空間地存在,超越了生與死!

        內(nèi)在美無華樸實(shí),我們不應(yīng)過多追求外在美。愛一個(gè)人的方式是多樣的,但最不可取的就是占有!

        多么絕妙的諷刺,多么鮮明的對(duì)比!也正是在這樣的對(duì)比中透出一道神圣的光,它純凈得不帶任何雜質(zhì),它擁有能夠穿透一切苦難的力量。

        要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛?

        我仿佛聽見了神圣的鐘聲在頭頂上方回響,經(jīng)久不息……

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇13

        一個(gè)月前,在圖書館溜達(dá)時(shí),無意中發(fā)現(xiàn)了雨果寫的《巴黎圣母院》,這曾是我最想品讀的書籍之一,因?yàn)檫@是一部在世界上極為出名的小說,可以說是具有世界影響的書。

        瀏覽過后,對(duì)于其中的情節(jié)、人物都留有深刻的印象,無法忘懷,《巴黎圣母院》讀書心得。文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的記憶。

        巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,一座奢華的象征權(quán)力的教堂,一座陰森恐怖的教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫愛的幻象。

        初始,伽西莫多的`出場仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的"愚人王"。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

        相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教…。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地"愛",讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá),并且因"愛"成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的"愛",充滿了病態(tài)的"愛",那不算是愛,只是傷害…

        然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水…她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!

        在閱讀的過程中,我深刻地感受到強(qiáng)烈的"美丑對(duì)比",這不禁讓我思索,人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:

        "美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。"

        生活本身是豐富多彩的,每一個(gè)社會(huì)都存在著真善美與假丑惡的對(duì)立,雨果說"近代的詩神,。以高瞻遠(yuǎn)矚的目光來看事物。她會(huì)感到,萬物中的一切并非都是合乎人性的美,她會(huì)發(fā)覺,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪就藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共",生活中有美有丑,"美與惡并存,光明與黑暗相共",他還說:"滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對(duì)照,要算是大自然所給予藝術(shù)的最豐富的源泉。

        如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是那么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇14

        那是一個(gè)鋒利的時(shí)代,欲望催生出龐大的武器,物質(zhì)把一切壓垮,虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動(dòng)。吞噬著人性,人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛,他掙脫黑暗,用真、善、美化作光芒,像一顆流星,帶給人們短暫的光明。

        他天生一副怪相,大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個(gè)碩大的'駝背,全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋處能合攏,以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀,寬腳板,一雙巨掌。是的,他是這樣的丑陋,以至于人們把他當(dāng)作魔鬼,孩子們把他當(dāng)作怪獸。的確,在外表上他沒有讓人值得稱贊的地方,可他卻擁有世上最美的心靈。

        從來沒有人關(guān)心他,同情他,有的只是無盡的嘲諷,捉弄和咒罵,所以他對(duì)所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對(duì)所有人的怨恨中除一人例外,他愛這個(gè)人的程度與他愛圣母院相等,可能還超過;此人就是克洛德·弗洛羅。

        對(duì)!事情很簡單,克洛德收留,收養(yǎng)了他,給他衣食,養(yǎng)他成人。他小時(shí)候,每當(dāng)狗和孩子在后面追趕起哄,他總是到克洛德膝下尋求庇護(hù)?寺宓陆趟f話、讀書、寫字。后來是克洛德讓他當(dāng)上了敲鐘人,把大鐘嫁給他,這等于把朱麗葉交給羅密歐。

        所以,他的感激之情深厚、熱烈、無邊無際。

        所以,為了他,他陷入被刑法嚴(yán)懲的困境,恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她出現(xiàn)了,一滴眼淚回報(bào)一滴水,他哭了,淚水是那樣的透明,像水鉆一樣的純凈,原來堅(jiān)強(qiáng)的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。

        從此之后,他無可救藥的愛上了這個(gè)波西米亞姑娘——愛斯美拉達(dá)。她美麗、善良;但是他卻是自卑的,甚至于沒有接近她的勇氣,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞這高貴的美麗。他沒有愛她的資本,卻依舊在狂熱的表達(dá)他的愛,當(dāng)可憐的姑娘被愛人拋棄,被吊在絞刑架上時(shí),他不顧危險(xiǎn)去救她,卻不求任何回報(bào),甚至將養(yǎng)育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。

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