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      高中讀書(shū)心得

      時(shí)間:2024-09-11 21:16:20 讀后感 我要投稿

      高中讀書(shū)心得精選14篇

        當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編精心整理的高中讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

      高中讀書(shū)心得精選14篇

        高中讀書(shū)心得 篇1

        這是的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代!}記

        眾所周知,法國(guó)x是人類(lèi)的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)x時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。

        《雙城記》以法國(guó)x為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年,法國(guó)x爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。

        卡爾登是書(shū)中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛(ài)著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。

        相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

        小說(shuō)同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

        作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱(chēng)。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒x殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)x的.歷史,來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。

        我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死!斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽  卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒(méi)有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。

        我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來(lái)的世界!

        高中讀書(shū)心得 篇2

        作為一名教師,時(shí)常的閱讀能夠使心智得到啟發(fā),讓講課和談吐都更加地有見(jiàn)地,同時(shí)閱讀還能夠保持教師的世界觀的完備。一名好的教師是能夠讓自己的讀書(shū)計(jì)劃部落在他人之后的。

        最近我讀了李志敏博士的勵(lì)志書(shū)籍,我非常喜歡讀這類(lèi)的書(shū)籍。非常有幸我讀到了《做最好的自己》這本書(shū),讀完整本書(shū)后,感覺(jué)自己收獲了很多,自己的心靈也重新得到了洗禮,讓我感悟到怎么樣才能做最好的自己,讓我在工作中始終以積極的心態(tài)去面對(duì)所有的問(wèn)題,讓我踏踏實(shí)實(shí),不斷超越自己。

        高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯!睍(shū)是我們的好朋友,通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。

        我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。

        首先吸引我的是書(shū)名,當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽,以前也曾讀過(guò)一些書(shū),讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà),僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?戳诉@本書(shū)后,感覺(jué)與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的,更多的時(shí)候,大家都在審評(píng)對(duì)方,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō),而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。

        其次,每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué):不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn),F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會(huì)到:人和人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

        世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體,每個(gè)人在生活中,都會(huì)遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過(guò)重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來(lái)主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。

        最后李博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。

        對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的`舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。

        讀完《做最好的自己》,感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累,我知道這不應(yīng)該是老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開(kāi)始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”

        是啊,開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不天天開(kāi)心呢?可是,每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想:多想孩子們可愛(ài)的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己,每天生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?

        多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢,想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,那么只能讓矛盾越來(lái)越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛(ài),對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。

        事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷,怨天憂(yōu)人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!

        高中讀書(shū)心得 篇3

        巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)作《人間喜劇》的帷幕,曾評(píng)為全球十大小說(shuō)之一,它的具體內(nèi)容是那樣的:

        在法國(guó)巴黎的一所公寓樓里,住著一個(gè)全名是高拉迪斯的老頭兒,他六年前住進(jìn)了公寓樓,不知道為什么,他由最好是的屋子換來(lái)到最少等的屋子,人也愈來(lái)愈瘦?偹,高老頭的轉(zhuǎn)變謎團(tuán)被窮在校大學(xué)生拉斯蒂涅解開(kāi)了。原先,高老頭之前是個(gè)小麥面粉商,他為了更好地取悅兩個(gè)女兒,賣(mài)了店面,把錢(qián)分到了他們。兩個(gè)女兒得償所愿地獲得了錢(qián)后,竟把高老頭從家中趕了出去。陰險(xiǎn)毒辣的女兒們又來(lái)向高老頭需要錢(qián),可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢(qián),導(dǎo)致中風(fēng)癥發(fā)病。臨終前,高老頭相見(jiàn)女兒們最后一面,都被回絕沒(méi)了,而他就只有在一張破床邊無(wú)依無(wú)靠地離開(kāi)人世間。

        《高老頭》這一部小說(shuō)集,從各個(gè)方面描繪了十九世紀(jì)的皇室社會(huì)發(fā)展,另外,又切實(shí)抨擊了人和人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)一件事的印像尤其深:“錢(qián)能夠購(gòu)到一切,乃至能購(gòu)到閨女!笨蓛蓚(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)認(rèn)不出父,在美麗動(dòng)人的'表面下藏著一顆丑惡的內(nèi)心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實(shí)、描繪得酣暢淋漓,一批具備人性化的角色,一一呈現(xiàn)在大家眼前。

        我禁不住從心里感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受,根據(jù)細(xì)膩描繪,入木三分地描繪了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)發(fā)展里人和人之間一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系,用銳利的筆勾畫(huà)出了當(dāng)今巴黎--哪一個(gè)強(qiáng)盛一時(shí)的社會(huì)發(fā)展身后掩藏著的。許多的小故事,它便是波旁王朝的真實(shí)寫(xiě)照,便是資產(chǎn)階層的切身體會(huì)。讓人讀過(guò)之后,禁不住掩卷思索。

        念完《高老頭》,令人禁不住為法國(guó)巴黎上層社會(huì)只用金錢(qián)為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國(guó)巴黎上層社會(huì)不在乎真情、感情,有的僅僅人和人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思主義曾說(shuō)過(guò):“官僚資本主義撕掉了罩在親子關(guān)系上的溫情脈脈的面具,把這類(lèi)關(guān)聯(lián)變成了純碎的一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系!

        高中讀書(shū)心得 篇4

        莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò),書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。既然人類(lèi)對(duì)它有如此高的評(píng)價(jià),寒假的閱讀可少不了我。

        在這個(gè)僅有30天的假期里,我讀了不少中外名著,如:《魯濱孫漂流記》、《海底兩萬(wàn)里》、《福爾摩斯探案集》、《城南舊事》等。其中,《城南舊事》不禁讓我想起了我的童年,所有事情都?xì)v歷在目,就像發(fā)生在昨天一樣。這本書(shū)其實(shí)就好似100階樓梯,每往上走一步,就像踩到了記憶的按鈕,想到的全是童年的“腳印”,聽(tīng)到的全是童年稚嫩的“音符”。

        當(dāng)讀到“我不懂的事就要問(wèn)一問(wèn)”時(shí),我想起了我的一位玩伴:她總是喜歡問(wèn)為什么,而我們呢又得給她解答,答完了又問(wèn)……就這樣,我們總是向“英子的.媽媽”一樣,回復(fù)她一句:“總是問(wèn),總是問(wèn)。你不能自己去學(xué)習(xí)嗎?”這樣以來(lái),總?cè)堑奈覀兪ネ鏄?lè)的興趣,她自己也再無(wú)興趣玩下去了。又當(dāng)讀到“怕什么,她又不吃人”時(shí),便讓我想起了我自己的經(jīng)歷:我小的時(shí)候非常膽大,真可謂什么也不怕。有一次走在路上,我看見(jiàn)一個(gè)黃蜂窩,我想都沒(méi)想變伸手去摸。幸好沒(méi)有黃蜂,否則可就慘了。讀到……這樣例子太多了,就恐怕說(shuō)上三天三夜,也不一定說(shuō)得完。

        而在上一學(xué)期,我們學(xué)了《城南舊事》的作者英子,也就是林海英描寫(xiě)了她兒時(shí)對(duì)讀書(shū)的渴望,才成就了我們?nèi)ブ浪墓适,從而回憶起以前的事情。這或許就是一些人讀書(shū)的一個(gè)原因吧!語(yǔ)文園地里也讓我們學(xué)了不少有關(guān)讀書(shū)的名言詩(shī)句。

        “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。只要不斷讀書(shū),不斷更換頭腦中的思維,才能跟上21世紀(jì)的腳步,才能有自己成長(zhǎng)、發(fā)現(xiàn)的地基。讓我們暢讀中外名著,在書(shū)的海洋里盡情遨游吧!

        高中讀書(shū)心得 篇5

        我喜愛(ài)讀書(shū),這是因?yàn)樵谖倚〉臅r(shí)候,媽媽經(jīng)常帶我去圖書(shū)館,那時(shí)我就與書(shū)結(jié)下了不解之緣。我喜歡聞書(shū)中散發(fā)出的淡淡墨香,喜歡一個(gè)人靜靜的讀一本書(shū),品書(shū)中喜樂(lè),嘗生活苦甜。我的心情會(huì)隨著書(shū)中跌宕起伏的情節(jié)而變化,亦或大笑,亦或悲傷不已。

        在我的書(shū)櫥中,藏有很多本書(shū)!度龂(guó)演義》是我百讀不厭的一本好書(shū)。這本書(shū)主要講述了在“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”的背景下,經(jīng)歷著一個(gè)從統(tǒng)一導(dǎo)致分裂,又從分裂趨向統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。群雄逐鹿,漸呈魏蜀吳三足鼎立的格局,后又相互爭(zhēng)斗,最終三分歸一,變成晉朝一統(tǒng)天下的結(jié)局。書(shū)中的人物活靈活現(xiàn),仿佛就站在我的面前:雄才大略、生性多疑的曹操;仁民愛(ài)物、禮賢下士的劉備;威猛剛毅、義重如山的關(guān)羽;神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮……這些人物都給我留下了非常深刻的印象。

        在所有的英雄人物中,我最喜歡的是賢相諸葛亮,他頭戴綸巾,手握羽扇,身在茅廬,心系天下。他具有經(jīng)世濟(jì)民,再造太平盛世的雄心壯志,還有著扭轉(zhuǎn)乾坤,呼風(fēng)喚雨的奇異本領(lǐng)。他智慧過(guò)人,知天文,曉地理,為了報(bào)答劉備的知遇之恩,走出茅廬,為他謀劃天下!安荽杓、“赤壁之戰(zhàn)”、“七擒孟獲”、“三氣周瑜”、“空城計(jì)”等軍事策略上的奇跡,讓我記憶猶新。他臨危受命,殫精竭慮輔佐幼主劉禪,留給后人“鞠躬盡瘁,死而后已”的'高風(fēng)亮節(jié),這就是一代偉人,杰出的政治家、軍事家——諸葛亮!叭撕驼,得天下也!敝T葛孔明以其卓越的政治軍事才干,建蜀國(guó),興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰,讓我醉,讓我癡,令我狂。

        “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”這首蕩氣回腸,耳熟能詳?shù)摹杜R江仙》在我腦海中久久縈繞。歷史的畫(huà)卷突然打開(kāi),我穿越到群雄爭(zhēng)霸的三國(guó)時(shí)代,站在那高高的城樓上,看到各路英雄施展拳腳,立功建業(yè),我又重新認(rèn)識(shí)每一位英雄……

        再讀三國(guó),我的血液依舊沸騰,它是一本詳盡而宏偉的歷史史書(shū)。在這些歷史英雄的身上,我懂得了許多道理:三顧茅廬的劉備對(duì)成功有著執(zhí)著的信念;文武雙全的曹操讓我明白了用人不疑,疑人不用;性格耿直的張飛告訴我們做事不要沖動(dòng);機(jī)智冷靜的諸葛亮對(duì)我說(shuō)做人要堅(jiān)守誠(chéng)信和忠義。每讀一次感悟不同,每讀一次意境也不同。讀史書(shū)讓人明智,讀國(guó)學(xué)讓人明理。讀三國(guó),讓我知道做人的原則。

        高中讀書(shū)心得 篇6

        《西廂記》是元代著名劇作家王實(shí)甫的代表作品。是我國(guó)家喻戶(hù)曉的古典戲劇名著,描繪了青年男女對(duì)自由的愛(ài)情的渴望,寫(xiě)出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵,表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

        崔鶯鶯是一個(gè)美麗,善良,溫柔、含蓄,深受封建禮教的濡染,又有著對(duì)愛(ài)情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時(shí)代叛逆性的女性形象,她在追求理想愛(ài)情時(shí),能夠與封建禮法進(jìn)行抗?fàn),這是難能可貴的。她不由自主的對(duì)張生一見(jiàn)傾心,月下隔墻吟詩(shī),大膽地對(duì)張生吐露心聲,陷入情網(wǎng)之中而不能自拔,飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)她也越來(lái)越不滿(mǎn)于老夫人的約束,并遷怒于紅娘的跟隨。她對(duì)張生的愛(ài),純潔透明,沒(méi)有一絲雜質(zhì),當(dāng)張生被迫上京考試,她悔恨的是“蝸角虛名,蠅頭小利,拆鴛鴦兩下里”。長(zhǎng)亭送別別,她給張生把盞時(shí)的感觸是:“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”。她給張生最鄭重的叮嚀是:“此一行得官不得官,疾便回來(lái)”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛(ài)得專(zhuān)一,一再提醒他“若見(jiàn)了異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲”?傊谒男闹,情始終是擺在最重要的位置上,至于功名利祿,是非榮辱,統(tǒng)統(tǒng)可以不管。

        她對(duì)張生的.愛(ài)戀,一開(kāi)始卻是膽怯和動(dòng)搖不定的,一方面她具有少女的情感和欲求:另一方面,她作為一個(gè)相國(guó)小姐又是在那樣的母親的管教下成長(zhǎng)起來(lái)的,同時(shí)又接受過(guò)較多的封建道德教育,這就構(gòu)成了她思想和行動(dòng)上的矛盾。她回答張生的那首詩(shī)“蘭閨久寂寞,無(wú)事度芳春:料得行吟者,應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人!,表達(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情,同時(shí)也流露了她對(duì)張生的愛(ài)戀。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候,她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動(dòng)著,以致于淚水漣漣,但是她又沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。此時(shí)在她的心中,封建禮教的束縛和對(duì)張生的愛(ài)戀激烈地沖突著,最后愛(ài)情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩(shī)時(shí),終于大著膽子寫(xiě)了一首題為《明月三五夜》的回詩(shī),約定張生于十五日晚上相會(huì)!按挛鲙,迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi):拂墻花影動(dòng),凝是玉人來(lái)!倍潭潭畟(gè)字,標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路,尋求自己的愛(ài)情。這是難得可貴的。

        記得著名詩(shī)人xx曾說(shuō)過(guò)“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高”,崔鶯鶯敢于追求自己的愛(ài)情,她讓我明白了真正的愛(ài)情是那樣的美好,是那樣的值得期待,真正的愛(ài)情是存在于人間的,并且是可以追尋、應(yīng)該而且必須去爭(zhēng)取才能夠得到的。真心的希望,如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬”!

        高中讀書(shū)心得 篇7

        重溫了一遍《老人與!罚教砹藥追指锌,對(duì)人生的真諦多了些追問(wèn)。

        整個(gè)故事敘述的就是關(guān)于一個(gè)遭遇命運(yùn)捉弄的古巴老漁民-圣地亞哥的故事,故事中還有關(guān)愛(ài)他的一個(gè)男孩。老漁民年輕過(guò),愛(ài)過(guò)、出眾過(guò)、幸運(yùn)過(guò),歲月帶走了主人公飽滿(mǎn)健碩的肌膚,卻無(wú)法帶走他英武的體格,帶不走他內(nèi)心的高貴,更帶不走他的勇猛頑強(qiáng)。鎮(zhèn)上小男孩對(duì)他的深情和關(guān)愛(ài),這人間寶貴的真情是老漁夫挑戰(zhàn)生命極限生存下來(lái)的精神支柱。交上背運(yùn)的.老漁民在近海一直無(wú)法捕到魚(yú),于是他根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和判斷,決定勇敢地獨(dú)自一人去更遠(yuǎn)的海域捕魚(yú)。歷經(jīng)了常人無(wú)法容忍的千難萬(wàn)險(xiǎn),老漁民不斷地挑戰(zhàn)自己身心的極限,終于捕獲了一條巨大的“登多索鯊”-他有生以來(lái)見(jiàn)過(guò)的一條。他這么喜愛(ài)這條魚(yú),覺(jué)得他們之間有那么多的相像!八强砍曰铘~(yú)維持生命。它不是食腐動(dòng)物,也不像有些鯊魚(yú)那樣,只知道游來(lái)游去滿(mǎn)足食欲。它是美麗而崇高的,見(jiàn)什么都不怕!边@些話(huà)勾勒出老漁夫所欣賞的為人準(zhǔn)則:光明、磊落、英勇和高貴。正如老漁民所想的:每樣?xùn)|西都?xì)⑺绖e的東西,不過(guò)方式不同罷了。捕魚(yú)養(yǎng)活了老漁民,同樣也快把他害死了,F(xiàn)在,我們?nèi)祟?lèi)大量地開(kāi)發(fā)自然資源,假若我們不帶著對(duì)自然的愛(ài)任意開(kāi)采,結(jié)果會(huì)不會(huì)也害死我們?nèi)祟?lèi)自己呢?老漁民的所作所為不正代表了人類(lèi)在自然界的行為嗎?他所思所想也不正是我們?nèi)祟?lèi)精神經(jīng)常所至的嗎?

        雖然,最后人們能看到的只是那登多索鯊魚(yú)的大尾巴直豎在小船船梢的后邊,魚(yú)赤露的脊骨像一條白線,還有帶著突出的長(zhǎng)嘴的黑糊糊的腦袋,而在這頭尾之間卻一無(wú)所有。但是,人們?nèi)阅苋绱苏媲械馗惺艿竭@條魚(yú)的偉岸和捕魚(yú)者的力量,令明者震撼!“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗”老人最后說(shuō)的這句話(huà)富含哲理。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”.這些不能被打敗的是勇氣,這些不能被征服的是高貴。更令人深省的是:那男孩使得老人活得下來(lái)!“愛(ài)”是人類(lèi)生存下去的動(dòng)力!

        高中讀書(shū)心得 篇8

        這個(gè)寒假,我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學(xué)》。

        這本書(shū)講述了在作者十六歲的`時(shí)候,便離開(kāi)自我的家鄉(xiāng),獨(dú)自一人去__求學(xué)?墒亲髡達(dá)_并沒(méi)有上成大學(xué),上大學(xué)便成為了高爾基的一個(gè)夢(mèng)想。沒(méi)上成大學(xué),作者為了能夠生存下去而四處奔波:住在貧民窟,賣(mài)苦力,和流浪漢接觸,在面包店工作……之后,事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī),高爾基在和古里,普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生和提高人士的交往中,高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所社會(huì)大學(xué)里,作者經(jīng)歷了許許多多:經(jīng)受多方面的生活考驗(yàn),對(duì)人生意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

        高爾基從小善良懂事,當(dāng)他來(lái)到__,寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里便有了三個(gè)孩子,這位媽媽很可憐,高爾基也注意到了這一點(diǎn),就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺(jué)得如巖石般沉重,之后,高爾基決定找個(gè)工作,讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān)。

        《我的大學(xué)》是部自傳體小說(shuō),故事情節(jié)簡(jiǎn)單,明顯。作者用優(yōu)美的語(yǔ)言寫(xiě)出了他成長(zhǎng)的片段。這本書(shū)是19__年完成的,作者此時(shí)已有55歲,年過(guò)半百。

        讀了這本書(shū),我明白了無(wú)論什么情景,多么艱難,也要想辦法克服。并且要懂事,學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想。

        高中讀書(shū)心得 篇9

        學(xué)校方面積極組織活動(dòng),配合學(xué)生和教師,把讀書(shū)活動(dòng)推到高潮。

        1、開(kāi)放學(xué)校閱覽室:學(xué)校圖書(shū)室向?qū)W生提供豐富優(yōu)質(zhì)的藏書(shū)。學(xué)生可以按照規(guī)定的時(shí)間到圖書(shū)室借閱,或以班級(jí)為單位集體借閱,圖書(shū)也可開(kāi)架借閱,供學(xué)生自由選擇,進(jìn)行自主性閱讀。

        2、辦好班級(jí)圖書(shū)角:以學(xué)生自帶為主,畢業(yè)班捐贈(zèng)為輔,加上由學(xué)校統(tǒng)一給各班借閱的圖書(shū),并在使用過(guò)程中不斷更新、交換、補(bǔ)充,每個(gè)班相當(dāng)于都有一個(gè)“小小圖書(shū)室”。

        學(xué)校加強(qiáng)校園閱讀氛圍的創(chuàng)設(shè),精心布置美化校園,使校園也具有“書(shū)香氣”。從小區(qū)綠地到小園一石一草,從校園主體墻到走廊樓道,無(wú)不充斥著大量的閱讀信息,養(yǎng)成文化。學(xué)校定期開(kāi)展各類(lèi)讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng),舉行各類(lèi)閱讀之星評(píng)比。上好每周的閱讀課,以保證學(xué)生“會(huì)讀”。辦好校刊,每月一期,發(fā)表學(xué)生的優(yōu)秀文章,鼓勵(lì)師生閱讀,體現(xiàn)閱讀成果。

        本學(xué)期學(xué)校開(kāi)展了三次大規(guī)模的學(xué)生讀書(shū)比賽,分別于四月、五月、六月中下旬開(kāi)展了學(xué)生朗讀比賽活動(dòng)。有180余人次在朗讀比賽活動(dòng)中受到表彰,有18個(gè)優(yōu)勝小組得到表獎(jiǎng)。涌現(xiàn)出一大批記憶能手和朗讀天賦好的學(xué)生。

        讀書(shū)是一件快樂(lè)的事,否則,為什么有人可以不吃飯,不睡覺(jué),卻不可以不讀書(shū)呢?

        有人說(shuō),讀書(shū)好,書(shū)中有黃金屋,有顏如玉,有千鐘粟,有車(chē)如簇。看,有權(quán)有勢(shì)又有錢(qián),更有一位“顏如玉”來(lái)“紅袖添香夜讀書(shū)”。你說(shuō),讀書(shū)好不好?誠(chéng)然,名利聲色確實(shí)吸引了不少沽名釣譽(yù)之徒。但除此之外,讀書(shū)一定還有別的什么魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學(xué)子吧?

        我愛(ài)讀書(shū),既不是為了“黃金屋”,也不希望有“顏如玉”,只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè)趣。首先,讀書(shū)的一大樂(lè)趣在于隨心所欲。主人是你,是你去讀書(shū),而是書(shū)來(lái)管你。試想,一個(gè)大書(shū)架,塞滿(mǎn)了書(shū),古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對(duì)你,是招之即來(lái),揮之即去的。那么多古圣先賢,在靜默地等著你,為你述說(shuō)他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法,跟海明威談斗牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當(dāng)家的是你。慢慢的,你會(huì)覺(jué)得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無(wú)窮,仿佛所有的知識(shí)畫(huà)卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之,這種“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的感覺(jué)愈演愈烈。不變?yōu)椤皶?shū)癡”者鮮矣。

        書(shū)趣之二,在于可以大發(fā)議論。凡著書(shū)立說(shuō)者,必為一時(shí)之俊才。雖是俊才,有時(shí)也會(huì)有疏漏,而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了,你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!边@句是寫(xiě)李白的。但你想,如果把“臣”字寫(xiě)成“爺”字,不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時(shí)間意得志滿(mǎn),好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論,使你與作者有并駕之感,精神上快樂(lè)無(wú)比。

        書(shū)趣之三,當(dāng)你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候,又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題小有心得時(shí),打開(kāi)一本書(shū),發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂(lè)不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺(jué)是什么也換不去的。

        書(shū)趣之四,當(dāng)你看了一本好書(shū),被它的內(nèi)容所征服,在你與朋友交流時(shí)侃侃而談,書(shū)中的'妙語(yǔ)一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光:“士別三日,可得刮目相看啊!”只有你知道,這是看了書(shū)的緣故。小小的虛榮心再次被滿(mǎn)足。讀書(shū)好不好?

        書(shū)趣之五。在于藏書(shū),鑒于大家都是中學(xué)生,沒(méi)什么錢(qián)。這點(diǎn),不談也罷。歷數(shù)了這么多書(shū)的好處,那么你是不是覺(jué)得手癢癢,想翻開(kāi)一本瞧瞧呢?書(shū)有很多種,有的要正襟危坐地鉆研,有的只是一種消遣,還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里,再也出不來(lái)的。既然我們讀書(shū)不是為了把書(shū)當(dāng)作敲門(mén)磚去扣開(kāi)那名利之門(mén),那么,我們就應(yīng)該去讀好書(shū),讀那些不光是為了消遣,更能提高我們的書(shū)。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》,這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,又再比如《三國(guó)演義》,日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理,用人之道,我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品,還應(yīng)看看人物傳記之類(lèi)的,看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。

        培根說(shuō),“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辨!笨傊,讀書(shū)能造就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人,但不讀書(shū),肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書(shū),讀好書(shū)吧!

        高中讀書(shū)心得 篇10

        讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人。

        幾千年的中華文化,沉淀在一本散發(fā)著油墨書(shū)香的《論語(yǔ)》之中,任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆,任憑他在時(shí)間的長(zhǎng)河中刷洗的一字不剩,然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽(yáng)光,播撒我心中知識(shí)的種子;像雨露,滋潤(rùn)我向善的靈魂。

        讀《論語(yǔ)》,本只是為了完成老師看好書(shū),寫(xiě)讀后感的任務(wù),可看著看著竟在書(shū)中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)靈魂,一個(gè)個(gè)穿梭于“仁”、“學(xué)”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見(jiàn)了一個(gè)“君子坦蕩蕩”的孔子,一個(gè)“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”的孔子,一個(gè)“剛、毅、木、訥”的孔子,一個(gè)“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的孔子,一個(gè)“事父母能竭其力”的孔子,一個(gè)……

        孔子是很講究學(xué)的,在他的《論語(yǔ)》中就有學(xué)而篇!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成:“知之為知之,不知為不知,是知也”告訴我們知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會(huì)進(jìn)步;“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”告訴我們其實(shí)學(xué)習(xí)也是一件十分快樂(lè)的事,重要的是把握好自己的心態(tài);“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”告訴我們要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍地治學(xué):“溫故而知新”告訴我們學(xué)了就要重新再?gòu)?fù)習(xí)一遍才能學(xué)到更多的東西……

        同樣的,孔子也是個(gè)孝子,大愛(ài)存在他的'心中,不只是對(duì)人民的博愛(ài),還有對(duì)長(zhǎng)輩們的孝愛(ài)。可是如今的人們漸漸地對(duì)孝這個(gè)字的認(rèn)識(shí)越來(lái)越淡薄,原本閃光的字眼逐漸褪色,逝去了原本的光彩,而人也就因此這樣墜入了一個(gè)他們自認(rèn)為的美麗卻又失重的世界?鬃诱f(shuō):“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎!边@句話(huà)完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象。也許你以為孝就是聽(tīng)父母的話(huà),幫父母干活,有好吃的就給他吃,那你可就大錯(cuò)特錯(cuò)了!孝,是在心理上的安慰,而不是物質(zhì)上的豐富;是對(duì)得起父母的期望,而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛(ài)自己,而不是不顧自己的安危讓父母擔(dān)心、憂(yōu)慮。

        在《論語(yǔ)》中有一句話(huà)令我深思熟慮:“三人行,必有我?guī)熝伞笔前,每個(gè)人都有自己的才能,就是我們班這個(gè)小小的集體也會(huì)有“姚明”“王羲之”“達(dá)芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等。有的人學(xué)習(xí)不好,可是籃球卻是動(dòng)若脫兔;有的人體育不好,可是書(shū)法卻是龍飛鳳舞;有的人書(shū)法不好,可是繪畫(huà)卻是栩栩如生;有的人繪畫(huà)不好,可是唱歌卻是娓娓動(dòng)聽(tīng);有的人唱歌是五音不全,卻是滿(mǎn)腦子的數(shù)學(xué);還有的人對(duì)數(shù)字一點(diǎn)兒也不感興趣,倒是寫(xiě)起作文來(lái)便妙筆生花了……都說(shuō)三百六十行,行行出狀元,這話(huà)不假啊。每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),每一個(gè)不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友,教導(dǎo)我們,使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學(xué)習(xí)他們好的一面,就像是置身在一片樹(shù)叢中的一小株嫩苗,在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長(zhǎng),并且長(zhǎng)成一棵堅(jiān)韌不拔的大樹(shù)。樹(shù)之所以高大,因?yàn)橛辛四勖;山之所以偉岸,因(yàn)橛辛耸樱缓V詨验,因(yàn)橛辛怂;人之所以閃光,因?yàn)橛辛四切┧^的平凡人!

        《論語(yǔ)》是道德與智慧的凝結(jié),是中華文明的匯聚,是一位諄諄教導(dǎo)的老師教會(huì)了我們?yōu)槿颂幨碌牡览,更是引領(lǐng)我么向上的階梯。

        薄書(shū)一本,細(xì)讀一遍,終生無(wú)悔。

        高中讀書(shū)心得 篇11

      本學(xué)年有擔(dān)任班主任工作,在工作中感到現(xiàn)在學(xué)生的心理情況更復(fù)雜,這就要求班會(huì)課的形式要豐富多樣,因此讀了《高中心理輔導(dǎo)活動(dòng)課教案》這本書(shū)。

      所謂心理輔導(dǎo)活動(dòng)課,就是指以班級(jí)為單位遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,運(yùn)用心理輔導(dǎo)的理念和技術(shù),借助團(tuán)體動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)生心理成長(zhǎng),包括完善健全人格、提高適應(yīng)能力、開(kāi)發(fā)自身潛能的一種活動(dòng)課。開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課正是學(xué)校開(kāi)展心理健康教育工作的切入點(diǎn)和重要途徑。

      本書(shū)把輔導(dǎo)目標(biāo)分為六個(gè)單元來(lái)實(shí)施,通過(guò)課內(nèi)輔導(dǎo)和課后延伸是學(xué)生獲得心理成長(zhǎng),達(dá)到以下目標(biāo)。健康的自我意識(shí);合理的情緒管理;和諧的人際關(guān)系;適度的異性交往;明智的生涯規(guī)劃;科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。了解生涯規(guī)劃對(duì)于人生發(fā)展、一生幸福的重要意義,激發(fā)確立奮斗目標(biāo)的.強(qiáng)烈愿望;了解職業(yè)規(guī)劃的主要途徑和方法;了解明智的職業(yè)選擇需要建立在認(rèn)識(shí)自己和了解職業(yè)的基礎(chǔ)上;了解自己的職業(yè)興趣、條件儲(chǔ)備,初步確立自己的職業(yè)方向;能夠制定切實(shí)可行的自我生涯發(fā)展計(jì)劃;激發(fā)責(zé)任意識(shí),體會(huì)做好分內(nèi)事的重要意義,將責(zé)任意識(shí)延伸到實(shí)際生活中,反思和審視自己走過(guò)的人生道路,探問(wèn)與追求生命的意義、價(jià)值和思想。

      學(xué)生的情境體驗(yàn)是否達(dá)到預(yù)設(shè)的,與教師是否明確輔導(dǎo)目標(biāo),是否按照輔導(dǎo)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)課堂情境具有非常重要的關(guān)系。下面對(duì)如何根據(jù)輔導(dǎo)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境,促使學(xué)生產(chǎn)生體驗(yàn)舉例加以說(shuō)明。通過(guò)創(chuàng)設(shè)課堂現(xiàn)實(shí)情境,誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)體驗(yàn);通過(guò)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境,促使學(xué)生深處情境之中,產(chǎn)生體驗(yàn)和感悟;通過(guò)故事創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生思考,從而引導(dǎo)學(xué)生的行為;通過(guò)錄像創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受忘卻的、忽視的或未曾經(jīng)歷的情境。

      適用本書(shū)應(yīng)該明確設(shè)計(jì)原理,學(xué)會(huì)觸類(lèi)旁通;明確角色定位,把握輔導(dǎo)理念;做好學(xué)期準(zhǔn)備;做好課前準(zhǔn)備;首先,從學(xué)生當(dāng)中獲取課題相關(guān)案例或情境,在課堂里討論,或?qū)Щ蟮膶W(xué)生提供幫助,或針對(duì)情景進(jìn)行練習(xí)。其次,吃透教案。教師要了解概念,明確輔導(dǎo)目標(biāo)和各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖,預(yù)演活動(dòng),根據(jù)輔導(dǎo)目標(biāo)預(yù)設(shè)問(wèn)題,明確問(wèn)題設(shè)計(jì)的意圖,預(yù)估學(xué)生可能的回答,準(zhǔn)備各種情況下教師的回應(yīng)。再次,制作課件,準(zhǔn)備教具、學(xué)具,安排座位,布置環(huán)境。為便于小組討論、學(xué)生互動(dòng),心理輔導(dǎo)活動(dòng)課通常采用分組式教學(xué)。

      本書(shū)指導(dǎo)我們?nèi)绾伍_(kāi)展生命教育,希望我今后能更好的開(kāi)展生命教育,希望我們每個(gè)孩子都能夠成為熱愛(ài)生命、珍惜生命、尊重生命、敬畏生命的人,都為擁有生命而自豪,都為綻放生命光彩而驕傲。

        高中讀書(shū)心得 篇12

        “一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。你盡可以毀滅他,可就是打不敗他!弊x完美國(guó)作家海明威的小說(shuō)《老人與海》,這句話(huà)就深深印在了我的腦海里。這恰恰就是老人圣地亞哥精神的寫(xiě)照。他堅(jiān)毅剛強(qiáng),在困境面前百折不撓;他堅(jiān)強(qiáng)不屈,從不言;他生活艱難,臉上卻一直掛著笑容。他是一位十足的“硬漢”,是一位失敗的英雄,讓我油然而生敬佩之情。

        《老人與!分v述了一位風(fēng)燭殘年的老漁夫圣地亞哥84天沒(méi)有釣到一條魚(yú),但他仍然不肯認(rèn)輸,堅(jiān)持出海。終于,老人在第85天釣上來(lái)一條巨大的馬林魚(yú)。大魚(yú)拖著小船在茫茫大海里亂竄,但他死死拉住魚(yú)線不放。即使沒(méi)有水、沒(méi)有食物,沒(méi)有武器、沒(méi)有助手、左手抽筋,他咬了牙努力堅(jiān)持。經(jīng)過(guò)兩天兩夜的搏斗,大馬林魚(yú)終于向老人低頭,被老人殺死了。但更加驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)很快到來(lái):大馬林魚(yú)遭到了幾群鯊魚(yú)的輪番猛烈襲擊。老人毫無(wú)畏懼、英勇抗?fàn)帲m然大馬林魚(yú)難逃被吃的命運(yùn),但最后老人還是筋疲力盡地把一副碩大的魚(yú)骨拖回了海灘。他艱難的奮斗與拼搏,像一部史詩(shī)一樣屹立在了讀者的心中,不可磨滅。

        掩卷深思,我被老人的“硬漢”精神所深深打動(dòng)。“老人抄起木棒,朝它們頭上砸去……他使勁全力拔,拔也拔不出來(lái),用力搖晃也搖不動(dòng),甚至往前推都推不了。最后老人回過(guò)身,毫不猶豫地從舵上拽下舵把子在黑暗里繼續(xù)猛打猛砸……”;在深藍(lán)色的浩瀚的海面上,在炙烤的陽(yáng)光下,老人瘦削、憔悴滿(mǎn)是皺紋的臉上,雙眼仍像海水一樣湛藍(lán),毫無(wú)沮喪之色;在大馬林魚(yú)的全力拖拽中,在鯊魚(yú)群的包圍里,他依然表現(xiàn)出了英雄本色,從不退縮;在“有,還是有辦法的”“只要我還有一口氣在,我就要和它們拼個(gè)你死我活”,在老人的自言自語(yǔ)、自我解嘲與激勵(lì)中,他創(chuàng)造了屬于一位老人的奇跡!大馬林魚(yú)那副長(zhǎng)長(zhǎng)的骨架、巨大的尾巴,就像一面勝利的旗幟,在海邊沙灘上飄揚(yáng)。

        我們的生活中,不也涌現(xiàn)了許多不向命運(yùn)低頭、勇于抗?fàn)幍挠⑿蹎?媽媽以前的學(xué)生蔡振國(guó),雙手嚴(yán)重?zé)齻,無(wú)法寫(xiě)字,卻用自己的'努力和樂(lè)觀、豁達(dá)的態(tài)度,以?xún)?yōu)異的成績(jī)考取了中國(guó)科學(xué)院的研究生,還擁有了一份非常理想的工作。斷臂少年劉偉鍥而不舍地努力,在鋼琴上奏響了自己華美的人生樂(lè)章。還有身殘志堅(jiān)的張海迪阿姨,寫(xiě)出了令中國(guó)人為之驕傲的《輪椅上的夢(mèng)》,她用自己的堅(jiān)毅和頑強(qiáng),創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的不可能。海倫·凱勒集盲聾啞一身,但她卻學(xué)習(xí)了演講,實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想。

        孟子說(shuō):“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!痹谏拈L(zhǎng)河里,每個(gè)人都遇到磨難和挫折,我們要像圣地亞哥那樣,雖敗猶榮,做一位生命不息、奮斗不止的“硬漢“,創(chuàng)造屬于自己的英雄史詩(shī)!

        “老人又夢(mèng)到了那些在海灘上嬉戲的獅子“,讀到這里,我微笑了。圣地亞哥的智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著,就像那幾只頑皮英勇的獅子一樣,在我心里再也揮之不去了。

        高中讀書(shū)心得 篇13

        提起“紅色經(jīng)典”,恍惚間想起了我唯一看過(guò)的《吶喊》,它應(yīng)該也是一本紅色經(jīng)典書(shū)籍吧!

        以前學(xué)到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說(shuō),至于它其中包含那些文章?記不清了,于是,又從圖書(shū)館借來(lái)翻閱。

        看到了《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》,曾經(jīng)很熟悉的文章,再次閱讀是我看到了更深層的東西,感慨老先生文筆的犀利,入木三分地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況和人物性格。

        比如《藥》,作品描寫(xiě)華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會(huì)的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,贊揚(yáng)了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié),痛惜了民眾的落后和無(wú)知。

        魯迅先生寫(xiě)這個(gè)《吶喊》,是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人,向被深深蒙在鼓里的國(guó)人說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的`黑暗。

        而現(xiàn)在的我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到,F(xiàn)在,我們的祖國(guó)更需要我們團(tuán)結(jié)起來(lái),面對(duì)強(qiáng)權(quán)主義。

        先生已經(jīng)去了,吶喊的人還會(huì)有,但還有像先生喊得那么有力的人嗎?

        高中讀書(shū)心得 篇14

        書(shū),這個(gè)簡(jiǎn)單的字眼兒,它是智慧的來(lái)源,它是一種人與人之間的溝通。

        我記得彌爾頓曾經(jīng)講過(guò)這一句話(huà):“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類(lèi)財(cái)富保存下來(lái),并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)!笔堑模鐝洜栴D所說(shuō)的,只有書(shū)才是最寶貴的財(cái)富,只有保留下來(lái)才能讓人類(lèi)的生活進(jìn)一步發(fā)展。它是珍貴的;是獨(dú)一無(wú)二的;它是人一生所要追求的……

        書(shū),它是人們一生中最寶貴的東西了吧!書(shū),僅僅一個(gè)字就蘊(yùn)涵了人的'品格、行為舉止……是的,它就是這樣,如果想要讓自己能夠成功的話(huà),你應(yīng)該第一個(gè)想到的就是書(shū)!偉大的書(shū)啊!你就是人類(lèi)的靈魂,牽制著人們;你就是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品,提供所需的“食品”;你就是人類(lèi)的房子,在困難時(shí)出手幫助;你就是人類(lèi)的家,給予溫馨……書(shū)是人類(lèi)的動(dòng)力,有了書(shū),就能挖掘出自己本身的潛能。書(shū),那么誘人,讓人忍不住去了解你,接近你。你是那么的高尚,那么的可敬,那么的……

        書(shū)的世界,是無(wú)限的,只有一直地探索;就是老人也還是去發(fā)現(xiàn)書(shū)籍的奧妙;書(shū)沒(méi)有邊緣,但你只要努力的去探索,你的層次就比別人的要高。在古代,一般讀書(shū)的人都窮,但志不窮,他們就比滿(mǎn)嘴粗話(huà)的人層次高了好多好多……別看原來(lái)在有錢(qián)人家出身的人身穿華麗的長(zhǎng)袍,很有氣質(zhì);但看他的人品以及才學(xué)了嗎?現(xiàn)在很多公司招人都招有品格的,就算出身世家或者擁有博學(xué),沒(méi)有品格的人都不招。品格也可以從書(shū)中悟出,從書(shū)中懂得。

        如果沒(méi)有了書(shū),世界就是黑白的,而不是現(xiàn)在這樣;沒(méi)有了書(shū),世界是顛倒的,而不是現(xiàn)在這樣;沒(méi)有了書(shū),世界上將充斥著不文明,而不是現(xiàn)在這樣;沒(méi)有了書(shū),世界將是沒(méi)有發(fā)展的,而不是現(xiàn)在這樣。為什么這樣說(shuō)呢?擁有這些需要智慧,智慧又是從書(shū)中得到的,就算你的IQ很高,很有天賦,但是你沒(méi)有讀過(guò)書(shū),天賦也是白白浪費(fèi)!如果沒(méi)有了書(shū),人之間就沒(méi)有了交流,就沒(méi)有了現(xiàn)在的21世紀(jì)……

        是啊!有了書(shū)籍你的生活就增添了不少色彩,使生活更有活力!愛(ài)上讀書(shū)吧,它將讓你去探尋另一個(gè)世界!

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