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      《三字經(jīng)》學生讀后感

      時間:2024-12-01 22:25:55 讀后感 我要投稿
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      《三字經(jīng)》學生讀后感

        看完一本名著后,你有什么領悟呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的《三字經(jīng)》學生讀后感,歡迎大家分享。

      《三字經(jīng)》學生讀后感

      《三字經(jīng)》學生讀后感1

        經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!

        “人之初,性本善。性相近,習相遠。”這句話在小時候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之后,我對它有了更進一步的認識:每個人剛生下來時,本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會變得越來越大。

        從“茍不教,性乃遷!钡健爸硵(shù),識某文!备嬖V我們許多學習和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專!备嬖V我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃,善良的本性會變壞,而學習的方法,貴在專心!拔裘夏,擇鄰處!崩锩嫣N含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環(huán)境的重要。

        “玉不琢,不成器。人不學,不知義!备嬖V我們?nèi)讼裼褚粯,不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學習,不懂得禮儀,不能成才。像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時候時,方仲永已經(jīng)會作詩,由此父親感到非常高興,因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。于是父親一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢,不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時,寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣,到了二十多歲時,他的才華已完全消失,跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的'意思嗎?

        “為人子,方少時。親師友,習禮儀!庇肿屛叶茫鰞号,從小時候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。

        從“一而十,十而百。”到“此五常,不容紊!备嬖V了我們十進位算術方法,什么叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木!钡健敖z與竹,乃八音!边@句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。

        《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

      《三字經(jīng)》學生讀后感2

        家庭教育到現(xiàn)在已成了一個熱門話題!度纸(jīng)》云:“養(yǎng)不教,父之過!奔粗火B(yǎng)育孩子而不好好教育孩子,便是家長的錯誤。的確,家庭教育很重要,關系到子女的成長,關系到子女一輩子的事。

        然而在今天,不少家庭的教育,似乎走進了怪圈,尤其是一些大城市。有的家長先“溺愛”后失望;有的家長憑自己的主觀愿望為孩子設計人生道路,強迫他們學這學那,一心希望他們成名成家,出人頭地;而更多的則是一定要他們考高中,考大學,最好再考研究生,出國深造……然而結果怎樣呢?許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下,這些孩子厭學、怕學,甚至棄學,更別說有成才的可能性了。

        每個孩子資質(zhì)不一、情趣不同中,況且他們尚處于開始認識世界的階段,好奇好玩,缺乏經(jīng)歷與磨煉。在這個“學步”階段,家長應當培養(yǎng)孩子學會走路,讓孩子自己去邁開步子朝自己喜歡的路走去,而不是先去為他們設計走哪條路。就是說家長與其一邊為孩子指路,一邊拉著他們走,不如讓他們放開手腳,培養(yǎng)他們自己去探索去行走。當然他們有時會跌倒,甚至會遇到危險,但卻能使他們學會走路,學會走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦,走得曲折,但這是孩子在實踐中自己選擇的路,會走得越來越穩(wěn)當,越來越有信心,會走行無畏,無悔。大發(fā)明家愛迪生,小時候?qū)W習成績并不好,卻對科技制作有無比濃厚的興趣,他的母親不僅不反對不指責,還鼓勵他,為他創(chuàng)造條件,給他買了不少做做玩玩的材料。我認為愛迪生的母親是最懂得家庭教育的,可以稱得上是家庭教育的模范。

        在孩子的'成長過程中,父母應該是在孩子有了進步時能夸夸他,做了錯事能關心他,遇到困難時能啟迪他,即使碰到一再的挫折、失敗時出能信任他援助他。家長是家庭教育的執(zhí)行者,應當是子女永遠最尊敬的教師和朋友?墒窃谖覀冎車,常?梢钥吹竭@樣的家長——缺乏真愛,缺乏深情,或一味的寵,或擔心懷疑——有點像封建時代的家長。有的只知道物質(zhì)上施愛,有的總是著不放心不信任的目光看待子女。不少家長很少鼓勵、表揚孩子,即使孩子取得了好成績,也只是輕描淡寫說幾句:“還要努力,不要驕傲”的說。家長們,請你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話來夸夸你們的孩子吧。你們不知道孩子聽了這樣的話會多么感動,其效果是千萬句蒼白無力的“教育”大道理無法比擬的。

        愿有更多的家長,能放開孩子的手腳,鼓勵他們?nèi)プ撸ヅ,去飛,去開創(chuàng)美好的未來!

      《三字經(jīng)》學生讀后感3

        中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔,其中以少數(shù)兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺得這本書很好,這本書三字一句,含義簡單易懂,讀起來朗朗上口。

        “人之初,性本善;性相近,習相遠!比说谋拘圆罹嗖淮,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大!捌埐唤蹋阅诉w。教不嚴,師之惰……”如果不接受教育,善良的本性也會受到遷移,而學習的根本辦法,就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度。

        對于學習,最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”!度纸(jīng)》中的每一句,都有著一些道理在其中,雖只有短短的三句話,但讓我受益匪淺。

        記得,我看過這樣的一個故事。古時候,一個孩子,被稱為“南方才子”,他就是唐伯虎。他從小擅長畫畫。一次,他被別人叫去幫忙作畫,還得到了獎勵;丶液,他把這件事告訴了媽媽,并自稱在這很有名氣,畫畫得不錯。媽媽聽后,沒有回答。過了幾天,媽媽要他去附近的一位老師家中學畫,唐伯虎就去了。

        唐伯虎跟著老師認認真真地學,不知不覺就已經(jīng)學了一年多了,老師說他進步很大,可以回家了,并準備了飯菜送他,飯前,他看見窗外的風景很美,學了一年多了,還沒發(fā)現(xiàn)這處美景,準備把腦袋探出窗外仔細看看時,“呯”地一聲,撞到了玻璃,窗戶明明是開著的。吭趺础撇⒂檬忠慌,才恍然大悟,哦!原來這是老師畫的畫!真是栩栩如生!我離這個境界還遠著呢!老師來了,他就要求還學幾年,當然老師就同意了。轉(zhuǎn)眼間又學了4年多,畫藝比以前好了許多,這4年中,他十分刻苦,果然畫技有了很大的長進。

        這個故事告訴我了許多道理,茍不教,父之過,教不嚴,師之惰,這在這個故事中體現(xiàn)的很好,學習是自已的事,在學習中一定要認真刻苦,比如:有兩個孩子,從小一樣,但有一個孩子十分刻苦,做事很認真,而另一個很懶惰,遇到困難就怕了,最終誰會成功,一看就知道。小時候,不分高低,而每個人經(jīng)過不同程度的.努力后,就會有明顯的差距。努力,勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒做到,那么,從現(xiàn)在開始,改掉壞習慣,做到《三字經(jīng)》中的每一條。

        《三字經(jīng)》,簡簡單單地三個字,句中卻蘊含著大道理,每一句都給我們不同的啟發(fā),讓我受益匪淺,讓我們努力做到每一條,加油!

      《三字經(jīng)》學生讀后感4

        這段時間,我每天晚上寫完作業(yè)后喜歡看《三字經(jīng)》,還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪,問我怎么突然喜歡看這本書呢?她說自己也只會背前面的部分,還想跟我一起往下背呢。

        其實媽媽不知道,是因為在學校里,我經(jīng)常聽到好多同學都會背《三字經(jīng)》,而我卻只會開頭那幾句,心里不服輸。所以這個寒假我想好好學習一下,爭取趕上同學們。

        我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情,沒想到才看了前幾頁,我愛不釋手了。因為這里面講的全是古代的小故事,并且都是三字一句,兩字一韻,讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義,有的句子意思很深奧了,好在每一頁都有拼音和注釋,可以讓我輕松快樂地學習。

        “香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)”,這是說黃香九歲時知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應該向黃香學習,體諒父母的辛苦,有時間要做力所能及的`家務,在家聽父母的話,孝敬父母。

        “昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼”,講的是孟母三遷和孟子逃學后他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學習不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。我在以后的學習中遇到困難不會退縮,要勇敢面對不放棄……

        “玉不琢,不成器。人不學,不知義。”這告訴我們,一塊玉石,如果不去雕琢,不能成為有用的器具。人也是一樣的,如果不認真學習,無法明白為人處世的道理。即使這個人再聰明,如果不用在正當?shù)牡胤,不刻苦不努力,長大后也會一事無成的。

        媽媽說《三字經(jīng)》這本書蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。我從中學習了許多關于歷史、天文、地理、道德等知識,讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經(jīng)》,可以知道天下事了。

        我很喜歡這本書,打算繼續(xù)讀下去,不只是死記硬背,而是要好好學習,理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識時刻牢記在心,學會做人、做事和學習的道理,做一個好孩子!

      《三字經(jīng)》學生讀后感5

        經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風風雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個人思想,讓你在體味韻律的同時,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

        人之初,性本善。

        這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關,既從人的本性開始寫起,結構明確,也闡述了人的本性,即人出生的時候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點以“仁”為主,我同意這種看法,因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

        性相近,習相遠。

        人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。可見在古代,就有人對“后天環(huán)境”做出了評價,認為導致人性不同的根本原因是受到外來因素的.影響,這句“古訓”一直沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

        茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

        “如果不去接受教育,善良的本性就會受到變遷,而學習的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨鐘,因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學、說臟話,這些現(xiàn)象在中學生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度,這才是社會發(fā)展的要求。

        。對于學習,最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不專”而受到老師的教誨,但最終當他悟出其中的道理時,技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學習生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學習了,是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候,要想想當時為什么不用心一點兒呢?

        《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

      《三字經(jīng)》學生讀后感6

        我的書房中多了一個新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書店買來為自己”補課“之用的。閑暇之時,隨手翻閱,細細品味,其味無窮。

        ”人之初,性本善,性相近,習相遠……“。寒假回家,看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時沒能閱讀之,真是一個很大的遺憾!度纸(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認識,對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨特的教育方法深深折服。

        吸取全面的知識營養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營養(yǎng)飴糖“。說它”全營養(yǎng)“,是因為《三字經(jīng)》僅一千多字,語言極其簡練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇,天文地理歷史自然藝術生物等等,幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結構謹嚴,文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能,對兒童而言,識記后未必能全面理解,卻能指導其日后的學習,并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,()即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。

        《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的`體驗。

        仁者見仁,智者見智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到,全面均衡的知識是一個有機整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識的精華,因材施教,并以獨特的方式傳授給學生,是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后,會比我有更多獨到的見解和體會。

      《三字經(jīng)》學生讀后感7

        《三字經(jīng)》是我們學習中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹,文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。

        如今的每個家庭都只要一個獨生后代,許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為!钡榷颊f明了為人父母的權利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的.毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時候,就懂得謙讓長輩,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

        《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學習中添了不少樂趣,也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。

        《三字經(jīng)》在結尾時提出了一個重要問題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子,金滿籯;我教子,獨一經(jīng)。“他說世人留下許多金銀財富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念。

        解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識,可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚正氣。

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