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      《論語》學(xué)生讀后感

      時(shí)間:2023-03-22 18:30:02 讀后感 我要投稿
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      《論語》學(xué)生讀后感

        當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的《論語》學(xué)生讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      《論語》學(xué)生讀后感

      《論語》學(xué)生讀后感1

        當(dāng)然,沙漠區(qū)自然少不了仙人掌,那些仙人掌個(gè)個(gè)挺起葉子上的刺,像一頭頭好斗的公牛,好像在警告我們:“離我遠(yuǎn)點(diǎn)兒,否則別怪我不客氣;”大人繼續(xù)喝酒,我繼續(xù)吃菜。剛回到我的位置,ZCY就捅,我一下叫我雅豬大媽,我剛準(zhǔn)備和他罵個(gè)‘昏天黑地,日月無光’就有兩個(gè)字在我頭上飄——淑女,我立刻換了個(gè)嘴臉。

        一、 朋友的作用

        子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”(為政)子曰:“德不孤,必有鄰。”(里仁)人在社會(huì)中不可能是孤立的,物以類聚,人以群分。從外部看,考察一個(gè)人所結(jié)交的朋友,就可以推斷出這個(gè)人屬于哪種類型。從內(nèi)部看,人只有在朋友中間才能找到歸屬感。這種歸屬感不同于家的感覺。除了情感的`寄托以外,“家”還有天然的血親關(guān)系加以維系。朋友圈則不同,友情不僅可以滿足情感表達(dá)交流的需要,還可以使人獲得價(jià)值上的認(rèn)同。純粹的友情總是靠共同的取向得以維系的。一方面,我們通過朋友這面鏡子,了解自己是誰;另一方面,我們?cè)谂c朋友的交往中產(chǎn)生共鳴。子曰:“……有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?……”(學(xué)而)子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣!保臼希┘兇獾挠亚閹淼氖浅摴目鞓。

      《論語》學(xué)生讀后感2

        老師讓我們學(xué)習(xí)《論語》,在所有論語里,有一則是我印象最深,最有感觸的一側(cè)論語,那便是:“歲寒,然后知松柏之后凋也! 這則論語是說:經(jīng)過了寒冷的冬天,才知道松柏是最后一個(gè)落葉的。它告訴了我們:只有經(jīng)過艱苦的環(huán)境的磨煉,才能更加體現(xiàn)出人的`毅力和意志。

        有一次幫母親拾柴火,伙伴們陪著我一起去?赡切渲s是長(zhǎng)滿了尖刺,朋友們時(shí)常被扎得鬼哭狼嚎,我的手也難遭厄運(yùn),被扎出一道道傷口。漸漸地,伙伴們放棄了,便勸我陪他們一起玩。我看看身旁滿頭大汗的母親,咬了咬牙,一口回絕朋友,又埋頭干了起來。

        下午回到家里,媽媽替我挑出手中的小刺,夸獎(jiǎng)了我。那時(shí)的我,手上的疼痛依舊掩遮不住心中的喜悅。

        不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹?寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。一個(gè)人,不可能沒有經(jīng)歷過逆境。逆境中的掙扎求存固然是痛苦的,更是難熬的,也是辛酸的?墒,只有在逆境中我們才能進(jìn)步,才能磨煉自己。

        古人有云:生于憂患,死于安樂。在這個(gè)社會(huì)里,你不逆流而上,只在原地踏步,別人就會(huì)超越你,適者生存這個(gè)道理,人人皆知,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)磨煉自己,不管條件怎樣惡劣,環(huán)境怎樣艱苦,我們都應(yīng)堅(jiān)持下來,做一棵不懼“歲寒”的“松柏”。

        風(fēng)浪越大,九越戳越勇,任憑他的摧殘擊打,我們都要逆風(fēng)飛翔。

      《論語》學(xué)生讀后感3

        《論語》一部集結(jié)孔子及其門徒智慧結(jié)晶的大書,蘊(yùn)涵亙古以來不變的生活道理,給予我們無盡的啟發(fā)。

        小學(xué)時(shí),每天上課前,老師都要我們念一段《論語》。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?…”瑯瑯的讀書聲中,還摻雜著一些吵鬧聲、笑聲,偶爾還有紙飛機(jī)飛過,在這樣的情形下,每天不斷重復(fù)的念著。那時(shí),我還不懂《論語》里的任何一句道理,只知道這是每天例行的公事。

        直到五年級(jí),老師開始在早修抽空解釋《論語》蘊(yùn)含的道理,每天講解一小段,而我聽得似懂非懂,只知道這是至圣先師孔子所說的人生道理,總覺得需要親自體會(huì)才較能了解。直到有一天,我把上學(xué)期的`課本拿出來,重新看了一遍,突然覺得其中一篇當(dāng)時(shí)不求甚解的課文,我已忘了作者真正的意涵,另一篇我曾用心思索、體會(huì)的*,現(xiàn)在又有了新的體悟。這時(shí),腦中浮現(xiàn)了小時(shí)候朗朗上口的──子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”一句又一句,我現(xiàn)在都了解了。

        《論語》不再只是書里的一字一句,對(duì)我來說,在生活中常?梢哉业剿嫩欅E,比如說:交朋友時(shí)就會(huì)想到孔子曾說過的:“益者三友,損者三友!蔽視(huì)注意朋友的個(gè)性,選擇興趣相投、志同道合的朋友;要出門時(shí),我會(huì)記得“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!闭f好去哪里,幾點(diǎn)回家,不讓父母擔(dān)心。

        就這樣,我讀《論語》,從生活中。

      《論語》學(xué)生讀后感4

        “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”相信大家對(duì)這句古文非常熟悉。沒錯(cuò),它就是2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕儀式上擊缶的誦讀臺(tái)詞。作為第一首出場(chǎng)的誦讀臺(tái)詞,可見《論語》在我國傳統(tǒng)文化上的重要性不一般。

        《論語》——是傳統(tǒng)文化儒家思想的代表作。古人云:“半部《論語》治天下。”可見《論語》在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。雖說乍一看《論語》,不過是孔子與其弟子們的'日,嵤潞脱哉Z對(duì)話罷了。但細(xì)細(xì)品來,孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。孔子對(duì)“忠、孝、仁、禮”的定義與其理解也囊括在了這本書中。

        “三人行,必有我?guī)熝!薄懊舳脤W(xué),不恥下問。”這是這本書中我印象最深的兩句話。前一句提醒我身邊各式各樣的人,總有人能夠當(dāng)我的老師,有值得我學(xué)習(xí)和尊敬的地方,要懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短。后一句話提醒我要做一個(gè)聰明敏捷的人,這樣才能愛好學(xué)習(xí),不把向不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱。這兩句話我深深地記在心上。

        中華文化歷史悠久、博大精深,身為一名中國人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。

      《論語》學(xué)生讀后感5

        子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”

        這是《論語》開篇的第一章,宋代大儒朱熹對(duì)此評(píng)價(jià)極高,說孔子的這幾句話“所記多務(wù)本之意,乃入道之門、積德之基、學(xué)者之先務(wù)也”?v觀人的一生也不外乎三樣事情最重要,即:自我學(xué)習(xí)、人際交往、提高道德修養(yǎng)。

        在開篇,孔子首先提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”,集中體現(xiàn)了孔子的教育理念。這句話有兩層含義:一是學(xué)習(xí)很重要,二是在學(xué)習(xí)中要講究方法,即時(shí)常溫習(xí)和實(shí)踐,帶著快樂的情緒去學(xué)習(xí)。人生有涯,而學(xué)無止境,無論是古代還是現(xiàn)在,學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是人一生中的頭等大事。

        “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”強(qiáng)調(diào)的是人際交往。人是群居動(dòng)物,任何人都不能脫離群體而孤立存在。朋友是性格相仿、志趣相投、文化層次相近、心靈相通的人。好的朋友,既是益友,又是良師,所以,任何人如果沒有良好的社交就不能有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展和進(jìn)步。

        “人不知,而不慍”強(qiáng)調(diào)的則是人的'道德修養(yǎng)和自我人格的塑造。對(duì)于別人的不理解不去惱怒和怪罪,體現(xiàn)的是君子寬以待人的大度風(fēng)范,也是儒家所要求的作為君子的最基本的要求。成為別人眼中的焦點(diǎn)并不重要,重要的是要有一顆謙恭的心和一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,你若芳香,蝴蝶自來,是金子終會(huì)發(fā)光。

      《論語》學(xué)生讀后感6

        “誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話選自《論語》里面的《為政》,這是《論語》十則里給我感受最深的一則。是說:“教導(dǎo)你的話明白了么明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧!边@句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對(duì)現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教育好處。

        “知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個(gè)道理:不論做什么事情,都要謙虛誠實(shí),切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每一天都要遇到很多形形色色的.問題,對(duì)于這些問題,我們要報(bào)以謙虛誠實(shí)的態(tài)度去對(duì)待,有不懂的問題,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向別人求教,甚至是“不恥下問”,如果不懂裝懂,敷衍塞責(zé),最后只會(huì)害了自己。

        此刻社會(huì)上有很多閑雜人員整日靠騙人過日子。就那算命來說,明明是封建迷信,可算命的偏偏要揣著糊涂裝明白,愣要給你的一生說出個(gè)所以然來,可笑至極。

        再比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中,遇到不懂的問題,這是很正常的,這時(shí)候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方,迅速向老師同學(xué)請(qǐng)教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過去,給自己找各種各樣做錯(cuò)了的理由,總認(rèn)為自己的錯(cuò)誤僅僅是個(gè)失誤,這樣時(shí)間一長(zhǎng),就必然會(huì)漏洞百出。

        讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個(gè)于人于己都誠實(shí)的人吧!

      《論語》學(xué)生讀后感7

        《論語》真是讓人百讀不厭,它優(yōu)美洗練的句子,精辟的思想,既給人美感又給人啟發(fā),讓我懂得了許多道理,讀《論語》有感作文。如學(xué)而第一的第十章:

        子禽問于子貢曰:"夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?"子貢曰:"夫子聞、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與!"

        這一章的意思是:子禽問子貢道:"先生每到一個(gè)國家,必然聽得到那個(gè)國家的政事,這是他有心求人告訴他的呢?還是別人主動(dòng)告訴他的呢?"子貢回答說:"先生憑溫和、善良、恭敬、節(jié)制和謙遜的態(tài)度來取得別人的信任和尊敬,使得人家主動(dòng)把政事告訴他。先生這種取得別人信任而獲知政事的方法,與別人獲知政事的'方法大概不同吧!"

        通過讀這一章,我知道了,如果要了解一件事情的真相,首先,必須取得別人的信任和尊敬。要如何取得別人的信任和尊敬呢?這就要做到子貢說的:聞、良、恭、儉、讓。

      《論語》學(xué)生讀后感8

        我們的祖國有著悠久的歷史,文學(xué)瑰寶似乎到處都是無數(shù)的黃沙。中國古代偉大的思想家、教育家和政治家孔子的理論影響了中國幾千年的發(fā)展,這是由孔子對(duì)學(xué)生的灌輸組成的,是中國最著名的漢學(xué)經(jīng)典——《論語》。

        進(jìn)入二年級(jí)后,我們開始閱讀論語!墩撜Z》中的.每一句話都充滿了哲理,令人難忘。在這一點(diǎn)上,我認(rèn)為最經(jīng)典的一句話是三人行,一定要有我的老師,選擇好人,改變壞人。告訴我們?nèi)齻(gè)人一起走路一定有人可以當(dāng)我自己的老師,應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),他們沒有優(yōu)勢(shì),注意糾正他們的缺點(diǎn)。一句我不是天生就知道的人,好古敏要求的人也。讓我明白,世界上沒有天才,只有愿意吸收古人的知識(shí),努力尋求知識(shí)的人才會(huì)有真正的知識(shí)。我曾經(jīng)認(rèn)為我是一個(gè)完美的人,所以我很自豪,放松了對(duì)自己的要求,沒有尋求更多的知識(shí),導(dǎo)致了成績(jī)的下降,F(xiàn)在我明白了真相。我最喜歡的一句話是知之為知,不知為不知,知也。讓我明白,學(xué)習(xí)的時(shí)候,我忍不住假裝理解,欺騙自己。有一次,爸爸在給我解釋一個(gè)很難的數(shù)學(xué)題。講完之后,爸爸問我懂不懂。明明還不懂,卻渾水摸魚,說已經(jīng)懂了,那是多么的不應(yīng)該。榱送耆斫,我應(yīng)該讓爸爸再說一遍。

        《論語》是中國文學(xué)寶庫的一朵奇葩!墩撜Z》終身受益。

      《論語》學(xué)生讀后感9

        這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了論語里的古文,里面有教人們做人的道理.比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與."意思是:有子說:"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長(zhǎng)輩的人是少見的;不喜歡冒犯長(zhǎng)輩,而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本,根本確定做人的道理.孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本."而我卻沒有做到孝順父母.

        父母?jìng)兛偸墙形胰ナ帐巴,我都拒絕了,他(她)們叫我去買東西,我也拒絕了.只要是父母?jìng)兘形胰ジ傻氖虑,我都沒有完成.

        有一次,母親叫我去買面包,我沒答應(yīng),這次她生氣了:"只會(huì)吃,不會(huì)做,真是一個(gè)窩囊廢."說完,還打了我.母親從不打我,從不罵我,從不生我的氣,這次她是真的發(fā)怒了.我傷心極了,躲到被子里去哭.

        從這學(xué)期學(xué)了論語后,我下定決心:從現(xiàn)在開始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴.

        學(xué)了論語對(duì)人是非常有用的!會(huì)讓人體會(huì)到:父母的辛苦,父母的`用意,父母的偉大!雖然父親有時(shí)候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲!雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評(píng)了,但是我不怨恨他們,因?yàn)槲抑溃核麄儽砻媸窃谂u(píng),但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤.這就是一種愛,這種愛是別人感受不到的愛!

      《論語》學(xué)生讀后感10

        這兩天引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)漢語閱讀中的古文《推敲》,引導(dǎo)學(xué)生趁熱打鐵學(xué)習(xí)《論語》。

        教文言文的目的是培養(yǎng)學(xué)生的語感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語文素養(yǎng),陶冶道德修養(yǎng)。眾所周知,《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的核心。在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí),希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶,更好地引導(dǎo)學(xué)生在情感修養(yǎng)、立身處事、治學(xué)等方面,培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的`性格和氣度。當(dāng)然,我也想利用這些短文來提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。

        如何學(xué)習(xí)文言文,一個(gè)字:多讀。相信文言文是讀懂的,絕不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法。閱讀指導(dǎo),將按節(jié)奏閱讀,養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣,積累語言的習(xí)慣,學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中有許多困惑和困惑的問題,論語與學(xué)生提到的問題掛鉤,對(duì)學(xué)生有很大的啟發(fā)。把《論語》和生活結(jié)合起來,化難為易,化無聊為生動(dòng),讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化。她離我們很近,是現(xiàn)實(shí)生存的智慧。

        當(dāng)然,教學(xué)中也存在不足,主要表現(xiàn)在:

        1.因?yàn)楣盼闹兄R(shí)點(diǎn)比較多,畢竟是初中生,有些學(xué)生可能對(duì)個(gè)別知識(shí)點(diǎn)了解不夠。

        2.學(xué)生可以積極參與討論,但他們的質(zhì)疑能力仍然相對(duì)較差。如果學(xué)生能夠自己討論問題并得出結(jié)論,效果會(huì)更好。

      《論語》學(xué)生讀后感11

        在暑假中,我努力地讀背了《論語》這本書。

        “子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)知,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話的意思是:孔子說:學(xué)習(xí)知識(shí)要按時(shí)溫習(xí),不也是很愉快嗎?我馬上聯(lián)想到了自己,在學(xué)習(xí)知識(shí)中,我從來沒有一次在老師講完后,自己主動(dòng)的去溫習(xí)過。當(dāng)天的課文,我從來沒有回家后好好的讀一讀,背一背。正因?yàn)檫@樣,所以每當(dāng)我到該迎接考試的時(shí)候,我總是會(huì)埋頭到深夜背個(gè)不停,但是到考試,我還是會(huì)大眼瞪小眼、目瞪口呆,晚上背地早拋到九霄云外了,F(xiàn)在我就懂了:要有今日事,今日閉,今日學(xué),今日溫。的好方法才能每天都很enjoy,考試對(duì)我來說再也不會(huì)很痛苦了!

        孔子還說:別人不了解我,我也不惱怒,不也是道德很高的人嗎?反省到了自身,我才發(fā)現(xiàn),原來我還不算品的很高的人哪。當(dāng)媽媽吵我的時(shí)候,我準(zhǔn)會(huì)暴跳如雷,和媽媽都嘴,這樣一來本來沒事的事,經(jīng)我以加工,就成了一頓“皮帶燉肉”!但我總是很不服,但我現(xiàn)在就特后悔,如果當(dāng)初媽媽不理解我的時(shí)候,我安靜的'坐下來,心平氣和的和媽媽講,我想:媽媽的氣肯定消了一大半了吧,這樣我們大家都高興。我自然也就成了一名道德修養(yǎng)高的人了!現(xiàn)在我就要改變!

      《論語》學(xué)生讀后感12

        快樂的生活,到底怎樣才算快樂?又怎樣才能快樂的生活呢?《論語心得》對(duì)此有所詮釋。

        《論語心得》是一本根據(jù)于丹在《百家講壇》中的演講所寫的書,它主要講了于丹從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀,從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來解讀《論語》。

        在讀了《論語心得》之后,我知道了《論語》的真諦:如何才能過上我們心靈所需的那種快樂生活。

        要過上快樂的日子,就必須做一個(gè)有意義的人。于丹在《論語心得》中講到:一個(gè)有意義的人,要做到精神富足、心理健康、積極生活、與他人和睦相處,愛崗敬業(yè)、安于本職、獻(xiàn)于社會(huì)。同時(shí),我們還要“修身”:外在能力完善,懂得變通,與時(shí)俱進(jìn),內(nèi)在心靈完美富足。這是孔子對(duì)理想生活的總結(jié),也被后人奉為理想的指南。

        要做到這些主要是要有一顆淡泊寧靜、與世無爭(zhēng)的心?晌覀儚囊怀錾烷_始與別人競(jìng)爭(zhēng),少時(shí)就已爭(zhēng)得個(gè)魚死網(wǎng)破,能保持一顆純凈的'心就已不易,更何況要有世外高人般的淡泊呢?不過,只要一個(gè)人有心,每天修生養(yǎng)性,在不久的將來,他就會(huì)成為一個(gè)真君子!

        于丹教授將《論語》所給予她的感悟告訴了我們,我知道了:只有以淡泊的胸襟,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的生命融入到自然狀態(tài)中,才能尋找內(nèi)心的那份寧靜,也才能如孔子所說:快樂的生活!

      《論語》學(xué)生讀后感13

        近一星期,謝老師用了寶貴的語文課時(shí)間來讓我們細(xì)讀《論語》這本書,今天下午又用了整整四節(jié)課的時(shí)間讀《論語》,雖然已經(jīng)讀了這么長(zhǎng)時(shí)間,且自己又積累了很多語句,但讀這本書的感受竟不知如何寫起。

        初讀《論語》,你會(huì)有些懊惱,因?yàn)槔锩嫒盼,跟現(xiàn)在話語完全不同,讀起來比較吃力,即便下面有注釋,但有些句子我們?nèi)匀徊恢郎顚右馑,比如“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好”。

        這句話的意思是說富貴如果可以求得來,就是執(zhí)鞭的低賤工作,我也愿意做,還是順從我自己的喜好。下面的注釋看似已經(jīng)把這句話的意思翻譯的易懂,但我還是不明白,為什么前面說的是富貴,后面卻又要說順從自己的喜好呢?也許這就是《論語》獨(dú)特的魅力吧!里面有許許多多文學(xué)深?yuàn)W的.問題等著你去探究,去發(fā)現(xiàn)……

        可能《論語》沒有科幻小說那樣吸引人注目;也沒有作家寫的書那樣令人陶醉在其中,但它給人們思想上帶來了深遠(yuǎn)的改變。這本書里全部記載了孔子說過的一些有益的話,雖然每個(gè)表達(dá)方式有些不同,但離不開儒家思想,給讀者也灌輸了一些儒家思想,而且我發(fā)現(xiàn)里面大多數(shù)都圍繞“君子”來說的,能給我們的所作所為做出很大的改變。

        《論語》這本書值得大家去細(xì)讀品味,漸漸地你會(huì)發(fā)現(xiàn)孔子是一個(gè)很偉大的人,他的思想會(huì)使你一生受益的!

      《論語》學(xué)生讀后感14

        假期,我讀過許多的書有:《孟子》、《三國演義》、《窗邊的小豆豆》、《論語》等等。其中給我印象最為深刻的是那本《論語》。

        孔子是我國古代的思想家、教育家,也是儒學(xué)的創(chuàng)始人!墩撜Z》就是記載了孔子告訴弟子們做人的道理和學(xué)習(xí)治理國家的方法。

        古人云:“半部《論語》治天下。”如今我讀完了一整部《論語》,知道了許多平時(shí)我不知道的做人的道理和一個(gè)人想成就大事必須具備的品格,《論語》這本對(duì)我來說是人生進(jìn)步的一大階梯。這可是儒家創(chuàng)始人,聞名中外的孔子。教育弟子說的話。

        子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁,知者利仁。”《釋文》孔子說:“不仁的人不可以長(zhǎng)久地居于貧困之中。也不可以長(zhǎng)久地居于安樂中。有仁德的人安于仁。聰明的人利用仁!边@句就是講了一個(gè)做人的'道理。

        我還記得一開始我讀《論語》的時(shí)候。沒讀兩天就沒有興趣了,不愛讀。隨著年齡的增長(zhǎng),我知道了論語中記載的做人的道理是多么的重要,才開始慢慢的閱讀《論語》開始還是覺得沒什么意思。后來堅(jiān)持每天閱讀,感覺其中每句話都有很深傲的意思,從讀完《論語》之后,我的言行舉止都有了很大的改變,變得有條有理也喜歡和人交往了,結(jié)交了許多正直的朋友。

        《論語》這本書里邊講的道理一直刻在我心里,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,他對(duì)我人生的重要作用。

      《論語》學(xué)生讀后感15

        暑假媽媽給我買了一本書《論語》,里面講了很多人生道理。每個(gè)道理都有一個(gè)故事和一幅插圖,圖文并茂,讓人更容易理解。帶著好奇,我津津有味地看著它!墩撜Z》中有一句話是:子說:君子博學(xué)于文,約之以禮,也可以佛畔之夫!意思是:孔子說:君子要廣泛學(xué)習(xí)一切知識(shí),用禮物約束自己,以免偏離君子之道。為了幫助理解,下面還有一個(gè)小故事,講述了一個(gè)孩子放縱自己,想做什么就做什么。每個(gè)人都認(rèn)為他沒有前途。有一天,他聽到有人對(duì)他的孩子說:你不要和他玩,他依靠自己的錢不讀書,不要向他學(xué)習(xí)。聽了之后,他收到了深深的警惕,覺得很有道理,從此努力學(xué)習(xí),做了一個(gè)有用的人。是的,我們要從小嚴(yán)格約束自己,廣泛學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不能放縱自己。我不禁想起了自己。這個(gè)暑假,我管理不好自己的學(xué)習(xí),每次都在媽媽的反復(fù)提醒下做作業(yè),看書。

        書中還說工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必讀其書。也就是說,學(xué)習(xí)要勤奮,要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。以愛因斯坦命名的公式:努力工作 方法 講究=。勤奮是學(xué)習(xí)的主要因素,勤奮是精神,也是方法,勤奮學(xué)習(xí),勤奮記憶,勤奮思考。兒子說:學(xué)而不思則危,思而不學(xué)則無所謂。人要增長(zhǎng)知識(shí)和才能,就要努力學(xué)習(xí)。多好啊,我也想用這句話作為我的座右銘,陪伴我以后的學(xué)習(xí)之路。

        故事中的.孩子們通過自己的努力成為著名的學(xué)者。我也想通過自己的勤奮和自覺,像故事中的孩子一樣取得好成績(jī)。

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