西游記讀后感范文
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的西游記讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
西游記讀后感范文1
《西游記》和《紅樓夢》兩部電視劇是我國電視界根據(jù)古典文學(xué)名著最早改編拍攝的，在《西游記》改編的過程中始終以“忠于原著，慎于翻新”為指導(dǎo)思想，所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據(jù)原著第五十三、五十四、五十五三回而來，其實(shí)在原著中對女兒國一難只是一筆帶過、輕描淡寫，但是經(jīng)過改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當(dāng)時(shí)的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。
他們二人的表演到位，給人一種真實(shí)的感覺。由楊潔導(dǎo)演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內(nèi)心唱出了青年男女對愛情的美好向往。‘鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉’營造出一個(gè)詩一般的境界；‘說什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)。只愿天長地久，與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲！觀眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了，徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅，有禮有節(jié)。
由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無文獻(xiàn)可以參考也沒有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，完全需要由演員自己揣摩，再加上對外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當(dāng)有難度，但是徐少華確實(shí)將唐僧的形象塑造的很成功！而在這一集中，徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現(xiàn)。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔，既不失一國之主的矜持，又反映了作為一名年輕女性對美好愛情的追求，此集中大量的運(yùn)用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語言，比如在御花園這個(gè)場景中，從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個(gè)人，拍攝的相當(dāng)成功。
遍劇有意營造了“夢境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場景，可以說賞寶一段是該集劇情的顛峰之做！在柔情萬種的女王面前，就再是圣人也孰能無情？！通過一段精彩的對白，更是將兩人的內(nèi)心活動(dòng)刻畫的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅(jiān)持取經(jīng)大業(yè)而擔(dān)心的時(shí)候、也就是唐僧內(nèi)心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長兩種思想進(jìn)行斗爭的時(shí)候，蝎子精出現(xiàn)了！可以說是出現(xiàn)的恰倒好處，這就是編劇的高明之處了！人非草木孰能無情？但是對于唐僧來說取經(jīng)還是大事，在經(jīng)歷了一番心理斗爭之后唐僧終究還是義無返顧的走上西行路。
女王對唐僧的愛情是高尚的、純潔的、理想的，是不帶有任何色彩的！唐僧最后還是取經(jīng)去了，女王也仍然在做她的`女王。雖然說在原著中“宏揚(yáng)佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡，可是愛情絕對不是主旋律，所以說這次短暫的愛情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲，人生中的一朵小浪花。
四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢”�；蛟S早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶……
促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出現(xiàn)使得事情的發(fā)展來了一個(gè)大轉(zhuǎn)折，這其中的奧妙就要觀眾自己細(xì)細(xì)的體會(huì)了！其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后，女妖說：‘你能與那女王卿卿我我，難道就不能與我做個(gè)長久夫妻？！’唐僧則說：‘人與妖豈能相提并論？！’。
這句話完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情�？此蛣e那場戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高潮，給人一種無可奈何花落去的感覺，充滿了凄涼和惋惜！四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢”。或許早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶..結(jié)束曲《相見時(shí)難別亦難》字字扣人心弦，無不使人對最后的結(jié)局充滿了遺憾！
西游記讀后感范文2
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。
這本書把一個(gè)從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。
俗話說:讀萬卷書,行萬里路。書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人,我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見書何其的重要。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。
英雄有許多不同的解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的'一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助,單薄。人是無法與由這時(shí)代決定的宿命對抗的。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去扼住命運(yùn)的咽喉,更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒 他能告訴我們什么呢 真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類不該對英雄主義精神漠然視之�，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
西游記讀后感范文3
每當(dāng)我打開《西游記》這本書時(shí)，總會(huì)有一種不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我在電視中見過，那時(shí)還很崇拜孫悟空，覺得他神通廣大。但今時(shí)今日，我的領(lǐng)悟變了，但不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界。
今天，我和小伙伴們一起觀看了一部中國四大名著之一的《西游記》著本書，里面栩栩如生地描繪了唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷。
這部著作的作者是吳承恩，我國的明代著名小說家，他是江蘇淮安府山陽縣人。他自幼博覽群書，但科舉失意，晚年執(zhí)筆寫《西游記》。這本書，讓我知道了許多栩栩如生的人物：比如：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等等。當(dāng)中，有許多膾炙人口的故事使我莫不能忘。
《西游記》主要刻畫了孫悟空不畏強(qiáng)敵、機(jī)智勇敢的形象。雖然孫悟空以前總是濫殺無辜，曾大鬧天庭被如來佛祖壓在了五指山下。但他一心悔改，最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。還有豬八戒，雖然天天嘴里掛著“散伙”這兩個(gè)字，但他從沒走過，正是他這種憨厚才讓他取得了成功。沙僧呢，雖然在西游記里對他的刻畫極少，但他從不對他人抱怨。最后是唐僧，他一心向佛，不受蠱惑，最終能成佛。
《西游記》是一部神魔小說，將唐僧西游的故事，結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事淮安地方掌故等創(chuàng)作而成。《西游記》主要講了：花果山出了個(gè)通靈石猴，他集天地靈氣于一身，又學(xué)得一身本領(lǐng)，會(huì)七十二般變化，能上天入地、戰(zhàn)神斗鬼，他就是美猴王孫悟空。孫悟空天不怕地不怕，不受管教約束，自封為齊天大圣，并大鬧天宮，后來被如來佛祖壓在五行山下。五百年后，孫悟空受觀音點(diǎn)化，唐僧和他的徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的事。途中他們遇到了很多困難，但都被悟空、八戒、沙僧化險(xiǎn)為夷，最終取得了真經(jīng)。最精彩得要算偷吃人參果那一章了，孫悟空他們來到了一個(gè)道人的道觀里，兩個(gè)小童拿來了兩個(gè)人參果讓唐僧吃，要知道這種人參果吃了可以長生不老，可唐僧看到這兩個(gè)像活生生的小娃娃一樣的水果，不敢吃。在一旁的愛吃的豬八戒卻嘴饞的要命，便讓孫悟空去偷摘了三個(gè)。那兩個(gè)小童知道后，把他們大罵了一頓。孫悟空一怒之下將人參果樹連根拔起，結(jié)果給他們帶來了意想不到的麻煩，看完后我想我以后在生活和學(xué)習(xí)中遇到什么事時(shí)，也一定要學(xué)會(huì)忍耐，不能沖動(dòng)，避免不必要的`麻煩。一路上，他和豬八戒、沙和尚降妖除魔、保護(hù)唐僧。師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)，修成正果。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著。孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星。豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺少善心。沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不敬佩作者寫作技藝的高超。其中我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗裢◤V大、武藝高超，一路保護(hù)唐僧，成功地取得了真經(jīng)。他就是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，和他敢于和強(qiáng)大的勢力做斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。
西游記讀后感范文4
說起《西游記》一書，真可謂是家喻戶曉，婦孺皆知呀!記得那是在我三歲生日的時(shí)候，爺爺就送給我一套兒童版的《西游記》，書中還配有精美的插圖，從那時(shí)起我就毫無理由地喜歡上了神通廣大的齊天大對孫悟空。媽媽也是從這本《西游記》入手來培養(yǎng)我的讀書興趣的，我記得幾乎是每天晚上睡覺前，媽媽總要給我念幾個(gè)小故事�，F(xiàn)在，我一天天長大了，兒童版的《西游記》已經(jīng)成為了我童年的記憶了，如今，媽媽又給我買了青少年版的《西游記》，書中少了許多插圖，但語言文字卻顯得更加優(yōu)美了。于是，我就利用這次暑假自己認(rèn)真地閱讀起來了。
聽媽媽讀書和自己去讀那可是兩種不同的感覺，自己讀雖然累，但卻樂在其中�！段饔斡洝肥且徊可裨捳禄匦≌f，其作者是明代吳承恩，是我國四大名著之一。講述的是師徒四人(唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧)西天拜佛取經(jīng)的故事。他們一行四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。作者給我們呈現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)離奇而又驚險(xiǎn)的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無底洞》等等。我看得是如癡如醉，其中，既有貪吃的豬八戒，也有忠厚的沙和尚;既有善良的唐僧，也有勇敢堅(jiān)強(qiáng)不畏強(qiáng)敵的孫悟空。我當(dāng)然是最喜歡孫悟空了，我感覺我們國家的.孫悟空比日本的奧特曼強(qiáng)大得多，要是讓他倆個(gè)比試比度，那肯定是孫悟空勝利了。媽媽在我讀這本書時(shí)，給我講了有關(guān)書中的“三”字，像《三打白骨精》《三借八蕉扇》《三探無底洞》《三打紅孩兒》等，每次的打斗基本上都不超過三次，這個(gè)“三”在文學(xué)創(chuàng)作中是很多次，不容易的意思。媽媽問我：“鄭鄭，你從中明白了什么樣道理?”我拍了拍腦袋，想了想說：“我認(rèn)為孫悟空身上有一股子不達(dá)目的決不罷休的精神”.媽媽聽了，贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“媽媽希望鄭鄭將來也能像孫悟空那樣，不管遇到什么困難都決不輕易失敗!身上要有股子不服輸?shù)木?”“媽媽，我懂了，你是不是說讓我也成為一個(gè)孫悟空一樣的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的男子漢!”媽媽聽了，滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭!
在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個(gè)主要人物中，我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大，一個(gè)筋斗可以翻十萬八千里，還會(huì)七十二變。如果我也有這樣的本事該多好!孫悟空把本事用在降妖除魔為民做好事上，想想我自己，有時(shí)仗著個(gè)高力氣大專門與同學(xué)打架，真是害臊，以后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，用自己的本事為同學(xué)們做好事。我喜歡孫悟空的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)不屈，無論遇到什么困難或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面對，并且堅(jiān)持到勝利為止。想想我自己，平時(shí)最怕困難，作業(yè)一碰到難題就叫媽媽教甚至干脆不做跑出去玩了，這樣怎么能提高成績呢?以后我做作業(yè)時(shí)一定要靜下來仔細(xì)讀題，認(rèn)真思考，努力攻克難題。我還喜歡孫悟空對師傅的尊敬和忠心，每次唐僧被妖怪捉去，孫悟空總是奮不顧身地去救他，唐僧饑餓的時(shí)候，孫悟空就不遠(yuǎn)萬里去為師傅化齋，特別是在唐僧多次錯(cuò)怪孫悟空并且念緊箍咒讓孫悟空痛苦無比時(shí)，孫悟空還是沒有怨恨師傅，依然想著保護(hù)師傅。想想自己，有時(shí)老師上課不認(rèn)真聽講，老師批評了還生老師的氣，有一次甚至和老師唱對臺(tái)戲，氣得老師課都上不下去了。
讀了《西游記》，媽媽表揚(yáng)我懂事多了，我知道那得感謝孫悟空呢!
西游記讀后感范文5
西游記讀后感
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了齊天大圣的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的`批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕千刀萬剮，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
西游記讀后感范文6
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”很多時(shí)候，書是人類精神的支柱就算是在這互聯(lián)網(wǎng)遍布的時(shí)代也不例外！《西游記》這本書想必大家都不陌生，在這本書的里面有著各式各樣的妖魔鬼怪凡人神仙，在這里面你可以看見一個(gè)小世界，你也可以看見一個(gè)為平等自由而奮斗的代表者，在形形色色的眾妖中的付出者。拿起《西游記》這本書看一看，心底會(huì)一片透徹一片感悟。
我第一次接觸《西游記》是在一個(gè)暑假，那時(shí)家里的電視正上演著豬八戒與沙和尚的戰(zhàn)斗。當(dāng)時(shí)我只是覺得豬八戒很丑很奇怪，明明長著一副豬的嘴臉卻說著人話，以至于我好長一段時(shí)間都在排斥《西游記》這本書。
再長大一點(diǎn)，我從課本中又了解到了一些有關(guān)于《西游記》的故事，我才開始對《西游記》這本書有所改觀。但那時(shí)候，我對人物的認(rèn)識(shí)與大人的有所不同。那時(shí)候的我覺得《西游記》中的許多人物很矛盾，甚至是從不同的角度看是不同的性格。我最覺得矛盾的就是唐僧這個(gè)人物，大人們總說：“唐僧造福了天下百姓�！笨晌也灰詾槿�，因?yàn)槲矣X得唐僧是個(gè)貪生怕死之人。每當(dāng)孫悟空打死一個(gè)人時(shí)他總是阿彌陀佛的念一句，然后開始怪罪于孫悟空，當(dāng)孫悟空說那些人是要對唐僧動(dòng)手他才出手時(shí)，唐僧就變本加厲念起了緊箍咒，硬是要將一切歸于孫悟空的頭上。這是我那時(shí)的理解，可是如果從現(xiàn)在大人的角度去看，又會(huì)發(fā)現(xiàn)唐僧這么做是為了教育孫悟空，慈悲為懷不能沖動(dòng)行事。所以，直到今天我對唐僧這號(hào)人物也是摸不清楚頭腦，但不管怎樣他堅(jiān)定的'目標(biāo)與意志是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
整本中我最欣賞的人物是孫悟空，即使在兒時(shí)也是如此。他喜歡自由如果有人膽敢約束他，他便會(huì)毫無顧慮的開始“大鬧天宮”。我喜歡他的敢作敢當(dāng)，在二郎神列舉他的罪名時(shí)他爽快回答：“實(shí)有！實(shí)有！”他從不逃避現(xiàn)實(shí)，相反他喜歡活在現(xiàn)實(shí)之中，給人當(dāng)頭一棒讓人很是驚訝。他是正義的象征，他就像是為平等自由而生的使者，在妖魔鬼怪橫行的世界中奮起反抗最終也修成了正果。
有人評論說孫悟空是正義的化身，可我覺得孫悟空不過是為了自己的自由而幫助唐僧去西天取經(jīng)的，他一路上斬妖除魔一半是因?yàn)椴坏靡讯鵀橹�有一半應(yīng)該是他認(rèn)為這些妖怪某一天可能會(huì)與他爭奪花果山，于是頂著幫唐僧?dāng)匮У拿x，大開殺戒，至于正義化身什么的不過是大人為之安的一個(gè)美名而已。
其實(shí)如果將《西游記》從頭讀到尾你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管發(fā)生了什么事唐僧師徒二人對于西天取經(jīng)這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定不移，這是我們需要學(xué)習(xí)的。對于《西游記》來說不論你從什么角度去理解去觀看，它始終都是以一個(gè)社會(huì)的方式來呈現(xiàn)在你眼前的，從這個(gè)社會(huì)中我看到了一個(gè)道理：有的人也許生于高處卻不一定是好人，正如唐僧師徒來到西天后，卻被佛祖門下的人收取費(fèi)用一樣；有的人也許生于底層卻不會(huì)因此墮落，他會(huì)為自己而戰(zhàn)正如孫悟空；有的人雖然面貌丑陋卻忠于職守沒有半點(diǎn)背叛之心，正如豬八戒；有的人雖然默默無聞但他們卻盡心盡力毫無保留的幫助你，正如沙僧。
加油吧！堅(jiān)定你的目標(biāo)與方向，你要堅(jiān)信成功路上必有一些人會(huì)為你默默付出，等到成功之時(shí)也不要忘記，他們幫助過你。
西游記讀后感范文7
《西游記》是中國古代四大名著之一，《西游記》講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對比。一個(gè)人的一生浮現(xiàn)在唐僧師徒身上。
唐僧是一個(gè)心地善良，有堅(jiān)定信仰的人。他的信仰是去西天取經(jīng)，哪怕有九九八十一難，也要勇敢前行，毫不動(dòng)搖……唐僧是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖，他一心向佛，決意取經(jīng)，一副菩薩心腸。他是一個(gè)人的精神的自我，有堅(jiān)定的意志，堅(jiān)持操守，再苦再累再難也不改初心。有信仰的人更容易成功！
孫悟空是一個(gè)人的兒童少年時(shí)代，不知道人生的邊界，行為的邊界，無法無天。孫悟空有初生牛犢不畏虎的氣概，可以上天入地，無所不能。他大鬧天宮、偷吃仙桃、盜吃仙丹、向東海搜尋如意金箍棒，敢于同如來叫板。他少有所成，持才傲物，折騰的過火，被壓在五指山下。500年的反思，抹掉了他身上的梟氣、傲氣和野性，隨后收斂，更有嚴(yán)厲的懲罰措施（緊箍咒）約束著他，讓他不敢隨意犯錯(cuò)，才成就了大事。孫悟空是反叛的自我，一個(gè)放縱的自我，個(gè)性張揚(yáng)的自我。敢打敢拼，不遵法規(guī)法度。這是一個(gè)人自我的展示，精彩的'一生，靚麗的人生。但也要有敬畏之心，敬畏法律制度，敬畏自然法則，才能走好人生路。
豬八戒是一個(gè)人的青年時(shí)期，花心初現(xiàn)，不守法度。豬八戒因調(diào)戲嫦娥，投了豬胎，但仍然花心，依舊屢屢光顧高老莊，經(jīng)觀音點(diǎn)化改邪歸正。取經(jīng)路上不忘及時(shí)享樂，遇到困難就想散伙——“猴哥，你回你的花果山。我回我的高老莊�！币宦房目慕O絆也修成了正果，這得益于有好師傅和好師兄師弟的幫助，剔除其身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，才走得更遠(yuǎn)。豬八戒是享樂的自我，實(shí)用的自我。一路走來逍遙自在，吃飽喝足睡好是生活的法則，活在當(dāng)下是最好的傳承與詮釋。
沙僧是人的中壯年時(shí)期，肩挑重?fù)?dān)，上有老下有小，家庭的重?fù)?dān)壓在肩上，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)。沙僧不再有青少年的無知魯莽，不再有青少年的搖擺不定，而是中壯年的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。自己的穩(wěn)重關(guān)乎全家的安危，一步一個(gè)腳印，踩穩(wěn)踏實(shí)，健步前行，有敬畏之心。沙僧是一個(gè)人的真我，實(shí)實(shí)在在的自我。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是人生的信條，踏實(shí)穩(wěn)健是遵循的原則。人要有堅(jiān)定的信仰，不然會(huì)動(dòng)搖心智，迷亂心性，難成正果。
白龍馬是一個(gè)人的老年時(shí)代，順從穩(wěn)妥才是硬道理。一切都是因果，一切都是緣份。諸事隨緣，舒心為上，生活清靜有趣，踏踏實(shí)實(shí)，享受人生。
唐僧師徒是一個(gè)真我的四個(gè)化身，信念堅(jiān)定，要壓制欲望，穩(wěn)步進(jìn)取，時(shí)刻反省，才能修成正果，成為真神。
這師徒四個(gè)人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會(huì)合作、互相信任、取長補(bǔ)短，所以克服了一個(gè)又一個(gè)困難。其實(shí)唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活，肯定會(huì)有很多困難，只要我們能夠堅(jiān)持不懈，不怕困難，那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。我們在生活中，也應(yīng)像他們這樣團(tuán)結(jié)，因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)才能取得成功！
讀罷《西游記》，回味良久，發(fā)現(xiàn)此書竟然給我?guī)韮?nèi)心的激勵(lì)和無窮的力量。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。人的一生都會(huì)遇到諸多困難！歷經(jīng)磨難但初心不改，執(zhí)著堅(jiān)定、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、鍥而不舍……這樣人，才能活出人生的長度，才能拓展人生的寬度，才能活出人生的精彩�。ǹ笛�