關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)1
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期，校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今天我們?cè)鯓幼鼋處?我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛(ài)，在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師。”是的，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己�！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任�！苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝�(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
二、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，王國(guó)亮老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的'心。劉又喜老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦�！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�？梢�(jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。”他給出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短�！倍嗝椿磉_(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)2
記得以前看過(guò)一句話：懷著感恩吃蔬菜比懷著怨恨吃肉香得多。這學(xué)期朋友送了我《做不抱怨的教師》一書(shū)，讀罷此書(shū)，掩卷冥思，收獲頗多：
長(zhǎng)久以來(lái)，我們教師這一職業(yè)被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。正是這一光環(huán)罩得我們教師無(wú)所適從，又加之隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、獨(dú)生子女時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)和家庭對(duì)教師的要求越來(lái)越高，使教師這份職業(yè)的不穩(wěn)定性增加,增加了教師對(duì)自己未來(lái)職業(yè)的不確定性，由這些不確定性因素引發(fā)的焦慮、抑郁、擔(dān)心等負(fù)性情緒正在悄悄侵襲我們的身心,教師也就唉聲嘆氣地過(guò)上了日子，陽(yáng)光心境正慢慢退出教師的心靈,學(xué)生的身心健康也因此受到影響而大打折扣。鑒于上述的種種原因。我認(rèn)為做個(gè)不抱怨的老師應(yīng)從以下幾點(diǎn)著手：
一、不抱怨自己，開(kāi)發(fā)自己的潛能
抱怨自己是懦弱、無(wú)能的最好詮釋?zhuān)裼撵`一樣到處游蕩、擾人不安。抱怨自己讓我們將關(guān)注點(diǎn)放在自己的不想得到的東西上，因此，當(dāng)我們抱怨自己時(shí)，我們將遠(yuǎn)離了自己想要的東西，而且抱怨越多，距離越多。有些事情我們?cè)阶霾坏皆奖г梗窃绞潜г故虑榫驮經(jīng)]有順利完成的可能性。這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán)，事情最終得不到解決。愛(ài)抱怨說(shuō)明我們的內(nèi)心不夠強(qiáng)大，不夠自信。作為教師尤其要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，因?yàn)槲覀冃枰鉀Q的問(wèn)題比一般人還要多，如果我們只知道一味的`抱怨，而沒(méi)有與之對(duì)抗的勇氣和堅(jiān)定的信念，那就只會(huì)束手無(wú)策。
我們要敢于挑戰(zhàn)自己，發(fā)掘自己身上的潛能，樹(shù)立自信、堅(jiān)定信念，不要輕易的貶低自己，抱怨自己。虛心向別人學(xué)習(xí)，努力自己創(chuàng)造，這樣會(huì)使我們?cè)絹?lái)越強(qiáng)大!“不做愧心事，不怕鬼敲門(mén)”，堂堂正正的做人，堂堂正正的做事。仰不愧于天，俯不愧于地。
二、不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣
新城中學(xué)的校訓(xùn)是：樂(lè)知樂(lè)行，至誠(chéng)至善。這其中的“樂(lè)”字卻大有學(xué)問(wèn)， 快樂(lè)工作是一天，昏昏沉沉也是一天，“愁也一天，樂(lè)也一天”何去何從，我們大家心知肚明，我覺(jué)得教師在教育中不應(yīng)該迷失了方向，丟失了信仰,“當(dāng)教師真沒(méi)意思”成為他們的口頭禪。不是靜下心來(lái)搞研究，而是天天攀比誰(shuí)的工資多，誰(shuí)又買(mǎi)車(chē)了，誰(shuí)又買(mǎi)房了……“不要攀，不要比，不要自己氣自己”，你選擇就是最好的。當(dāng)然教師這個(gè)職業(yè)是平凡的、普通的。但是，我們只要熱愛(ài)自己的工作，并全身心地投入到教育事業(yè)中，終有一日，也會(huì)成為被別人仰望、受人尊敬的模范。敬業(yè)，不僅是對(duì)學(xué)生及家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)校和社會(huì)有個(gè)交代，更重要的是，對(duì)我們教師而言，要有一種神圣的使命感。只有敬業(yè)的意識(shí)根植于我們的腦海時(shí)，才會(huì)更加積極、主動(dòng)的完成工作，體會(huì)到工作給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有所作為是生活中的最高境界，而抱怨是無(wú)所作為，是逃避責(zé)任，是放棄義務(wù)，是自甘墮落�！蹦闳绻袝r(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。喋喋不休地抱怨，注定于事無(wú)補(bǔ)。若想擁有美好的前程，學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣。
三、不抱怨他人，贏得他人的尊重
世界上不有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“已所不欲，勿施于人”，既然我們不能苛求自己做到完美，那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對(duì)他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。經(jīng)常聽(tīng)到老師抱怨(我也曾抱怨過(guò))：現(xiàn)在的孩子怎么那么難教?怎么這么不愛(ài)學(xué)習(xí)?怎么家長(zhǎng)都不管?……那些坐不住的孩子，連帶家長(zhǎng)，似乎就成了我們最大的麻煩。畢竟，沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他有沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)。只要他還在努力，只要他還能接受你的話，我們就沒(méi)必要嚴(yán)加管教、另眼相待。當(dāng)我們真正對(duì)某個(gè)學(xué)生特別關(guān)注，我們就會(huì)帶上有色眼鏡，我們以為我們?cè)谔貏e關(guān)心的同時(shí)，其實(shí)已經(jīng)把他推到你最不想的那一邊去了。說(shuō)到底，是我們逼著孩子選擇了這無(wú)奈的選擇。
換位思考，自己的孩子也不是十全十美，自己的孩子是掌心里的寶，無(wú)論自己所教多少孩子，都會(huì)分到多少個(gè)家庭，每個(gè)孩子的背后都擁有龐大的親情集團(tuán)，教育孩子是大工程“望子成龍，望女成鳳”是天下所有父母的共同心愿意。我也知道“地荒是一季，人荒是一輩”，這樣想法，報(bào)怨的情緒就少了。不抱怨他人，贏得他人的尊重
四、不抱怨家人，獲得家庭幸福
有家，就有幸福。在屬于自己的屋檐下，我們可以盡享親情的溫暖，愛(ài)情的溫馨。當(dāng)然，家人之間的感情也需要精心呵護(hù)。作為至親，無(wú)論遇到什么問(wèn)題，都應(yīng)當(dāng)少一些抱怨，多一些關(guān)愛(ài)、理解與寬容。想著他人的好，忘記他人的過(guò)，好好珍惜眼前屬于自己的幸福，一位偉人曾說(shuō)過(guò)，把世界上所有的痛苦累加在一起，你還選擇屬于你自己的那一份。那深夜等你回家的一盞燈，你離家時(shí)凝望著你的眼光，那份父母久久等你回家的企盼和你所有對(duì)未來(lái)的希望都濃縮家這個(gè)小小的單位上。我們沒(méi)得理由抱怨，感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，享受陽(yáng)光，享受溫暖。
今后，我將一如既往的努力，做個(gè)不抱怨人，做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子，犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心!
關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)3
作為一名教育者，往往面對(duì)的是人心月人性的考較！記得哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言：“有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星。”康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無(wú)限的宇宙相提并論，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。
教師時(shí)常面對(duì)的就是這樣的局面，那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的.《守望教育》一書(shū)，讓我有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。 每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們
掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心�！薄皟�(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令�！�
置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)�，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感，但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭�(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩
子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！
關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)4
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更加明確的方向，給了我們極大的幫助，它就像一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的`時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地去讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀
書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�(shū)呢?
關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)5
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。
這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的'教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
一直以來(lái)總覺(jué)得在學(xué)校大部分時(shí)間忙于備課，上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生�；氐郊依�，要忙家務(wù)，還要教育孩子，這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊，哪還有精力和時(shí)間去讀書(shū)呢？
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟：
書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作�！恍﹥�(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多。
作為一名教師，是否熱愛(ài)讀書(shū)，精神生活是否充實(shí)，帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博，談吐不凡，會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿敬佩之情，對(duì)知識(shí)充滿渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至說(shuō)的話都能自覺(jué)的引領(lǐng)著學(xué)生，促使他們健康的成長(zhǎng)。那些沒(méi)有積累的，光靠書(shū)本知識(shí)灌輸?shù)慕處�，方法單一，底蘊(yùn)不足，他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛(ài)讀書(shū)，和學(xué)生一起走進(jìn)書(shū)籍的世界，在知識(shí)的海洋里遨游！因此，還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書(shū)籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外，對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書(shū)中的種種閱歷、見(jiàn)識(shí)、思想，時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)自己。
關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)6
這是一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》，心中不由得涌起一種恍然的感動(dòng)，在一個(gè)喧囂的時(shí)代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書(shū)中這樣寫(xiě)道：“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開(kāi)拓者，他們站在時(shí)代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問(wèn)題之域，在無(wú)言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離
者，時(shí)代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的！”
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的.啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用�？戳藙㈣F芳先生寫(xiě)的深有感觸。這本書(shū)劉鐵芳先生為教育改革所寫(xiě)的一本隨筆，記載著劉先生對(duì)于教育和教育改革的一些看法和見(jiàn)解，非常值得深思。
他提出，我們不能簡(jiǎn)單地設(shè)定"什么是教育"、"教育該如何行動(dòng)"、"教育非如此不可"的標(biāo)準(zhǔn)答案和機(jī)械化的行動(dòng)模式，而是把對(duì)教育生活提問(wèn)的權(quán)利交還給實(shí)踐者，讓每個(gè)教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問(wèn)：究竟什么是教育？什么是好教育？正是在對(duì)現(xiàn)成教育實(shí)踐的不斷質(zhì)疑、追問(wèn)過(guò)程中，催生一線教育人的教育實(shí)踐智慧，改善、提升每個(gè)教育人的教育生活和質(zhì)量。教育需要理論與時(shí)間相結(jié)合，而且應(yīng)是在承認(rèn)整體現(xiàn)實(shí)格局合理性的前提下展開(kāi)的具體的、局部的研究，理論研究是進(jìn)一步貫徹顯示行動(dòng)格局的合理性，而不是單純?yōu)榱苏撟C現(xiàn)實(shí)合理性而存在的工具。的確是的，沒(méi)有理論的支持，實(shí)踐會(huì)走很多
彎路，所以，我們要研究理論；但是，單純?yōu)榱搜芯坷碚摱芯浚隙ú荒芨F(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合，甚至是背道而馳，所以，我們研究理論應(yīng)該是以檢驗(yàn)現(xiàn)實(shí)格局的合理性而存在的。
書(shū)中還提到，近年來(lái)，社會(huì)越來(lái)越關(guān)心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問(wèn)題都?xì)w結(jié)于教師，甚至傳言"一流的學(xué)生，二流的教師"。教育，其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事，應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事，而不是出了問(wèn)題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情。比如應(yīng)試教育，是我們所痛心疾首的，早早的就在宣傳應(yīng)試教育應(yīng)該被素質(zhì)教育取代，并且早早地就開(kāi)展了素質(zhì)教育，可是，一旦接觸到實(shí)際的學(xué)校，應(yīng)試教育的陰影還是揮之不去。因?yàn)槲覀円环矫骐m然反對(duì)應(yīng)試教育，但當(dāng)我們自己的孩子面臨升學(xué)考驗(yàn)的時(shí)候，我們又成了應(yīng)試教育服服帖貼的"忠誠(chéng)守護(hù)者"。
教育，始終是和教師，特別是一線教師息息相關(guān)的，因此，教育改革的最終出路還是要落實(shí)到每一個(gè)一線教師的身上。國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一次成功的課改，都需要大多數(shù)教師的積極參與和支持。教師的創(chuàng)造性的發(fā)揮，教師的教育理念和水平是直接關(guān)系到我們教育質(zhì)量的高低的。一所優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代學(xué)校，應(yīng)該是以極力學(xué)校人的創(chuàng)造性生活的基本保證，現(xiàn)代學(xué)校制度的核心就是師生創(chuàng)造性的教育生活，是學(xué)校人優(yōu)質(zhì)的學(xué)校生活。教師的學(xué)習(xí)既可以是個(gè)體的、自發(fā)的，同時(shí)也是集體的、有組織的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。怎樣把學(xué)校建設(shè)成多層次、多途徑、多形式的網(wǎng)狀學(xué)習(xí)型組織，就成了當(dāng)前我們現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)的重要尺度。在課改中，一線教師如果只是作為被動(dòng)接受者存在，用強(qiáng)制統(tǒng)一的要求來(lái)代替教師個(gè)體的參與理解和實(shí)踐的話，那么，想要獲得教師的深入理解和支持是很困難的。
所以，面對(duì)課改，我們應(yīng)該多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)時(shí)間與空間，上下交流，互相理解，互相尊重，熱情與理智相結(jié)合，批判與反思相并舉，穩(wěn)步推進(jìn)相關(guān)體制與制度的改進(jìn)。
關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)7
一、客觀現(xiàn)狀（主觀上，時(shí)間上，內(nèi)容上，思想上，方法上）。
二、教師為什么要讀書(shū)？
（一）人吸收精神食糧的需要：讀一本好書(shū)，就是在與古今中外的智者進(jìn)行心靈的交流與對(duì)話。他們的學(xué)識(shí)、思想、精神、品格等人生收獲會(huì)對(duì)你起到、感染、提升、豐富等受益無(wú)窮的作用。
�。ǘ┞殬I(yè)特點(diǎn)的需要：要想給予學(xué)生一碗水，自身有一桶水已然不足，必須有長(zhǎng)流水。
�。ㄈ⿻r(shí)代發(fā)展的需要：當(dāng)今為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，終身學(xué)習(xí)成為了必然。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
�。ㄋ模┳x書(shū)三明：一明志，二明禮，三明心。
三、教師應(yīng)怎樣讀書(shū)？
�。ㄒ唬┡d趣方面，理性地思考讀書(shū)的重要意義和讀書(shū)的緊迫感，有意識(shí)地培養(yǎng)讀書(shū)欲望，提高自身的讀書(shū)興趣和主動(dòng)性。
（二）內(nèi)容方面，古今通讀，厚今薄古。專(zhuān)博俱修，專(zhuān)精博覽。
�。ㄈ⿻r(shí)間方面，利用不同的'時(shí)間段，來(lái)安排不同的讀書(shū)內(nèi)容。
�。ㄋ模┬枰矫妫x出思想碰撞的火花。讀書(shū)為仰望星空，思考為腳踏實(shí)地，學(xué)以致用，讓讀書(shū)成為自身成長(zhǎng)的重要手段。（學(xué)習(xí)，反思，創(chuàng)新，發(fā)展）。不膜拜，用審視和思考的目光來(lái)讀書(shū)。逐漸完善并形成自我的思想體系。
（五）機(jī)制方面，內(nèi)力自讀為主，外力勸學(xué)為輔；自我反思為主，互相交流為輔；現(xiàn)代手段為主，筆記資料為輔。
四、學(xué)校應(yīng)為教師讀書(shū)創(chuàng)造怎樣的條件？
�。ㄒ唬┖侠硪�(guī)劃和安排時(shí)間，組織教師讀書(shū)活動(dòng)。
�。ǘ﹦�(chuàng)造教師讀書(shū)和展示條件，促進(jìn)教師讀書(shū)活動(dòng)的深入開(kāi)展。如每學(xué)期向教師推薦或購(gòu)置一本教育專(zhuān)著，鼓勵(lì)教師訂閱教育專(zhuān)業(yè)雜志和書(shū)籍，配備相應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備，組織教師讀書(shū)沙龍活動(dòng)，設(shè)立學(xué)校師生讀書(shū)網(wǎng)頁(yè)，評(píng)比教師讀書(shū)明星、讀書(shū)論文，鼓勵(lì)教師積極參加各級(jí)讀書(shū)征文或論文評(píng)比活動(dòng)等。
五、教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)類(lèi)閱讀書(shū)目推薦。
一類(lèi)是“教育理性與智慧類(lèi)”，包括經(jīng)典和教育新理論類(lèi)著作。如我們所知的、也是教育權(quán)威人士推薦的“教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)基本書(shū)架”書(shū)籍：《陶行知教育名篇》，《杜威教育名篇》，《國(guó)際教育新理念》，《賞識(shí)你的學(xué)生》，《給教師的建議》，《和教師的談話》，《教學(xué)教育過(guò)程最優(yōu)化》，，《論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》，《論小學(xué)教學(xué)》，學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三步曲：《孩子們！你們好！》、《孩子們！祝你們一路平安！》、《孩子們！你們生活得怎樣！》，《教育漫話》，《再論教育目的》，《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》，《教育的使命》，《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》，《蒙臺(tái)梭利方法》，《多元智能（修訂版）》等，都是對(duì)人類(lèi)教育產(chǎn)生過(guò)重大影響的圖書(shū)。作為教師，不讀這些書(shū)就說(shuō)明還沒(méi)有進(jìn)入教育者的狀態(tài)。
另一類(lèi)是“教學(xué)智慧與探索類(lèi)”，主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如，《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》（楊九俊主編 教育專(zhuān)業(yè)圖書(shū)近兩年零售排行榜居首位）、《新課程課堂診斷叢書(shū)》、《新課程教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教學(xué)細(xì)節(jié)》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學(xué)——聽(tīng)課、說(shuō)課、上課》、《聽(tīng)名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲(chóng)”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類(lèi)課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問(wèn)必答》、《中小學(xué)教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經(jīng)驗(yàn)》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術(shù)》、《教師反思的方法》、《課堂設(shè)計(jì)與教學(xué)策略》等。這些書(shū)都來(lái)自于實(shí)踐，針對(duì)性強(qiáng)，能夠幫助教師解決具體問(wèn)題，非常實(shí)用。
“終日而思，不如須臾之所學(xué)也”。他人已經(jīng)弄明白的問(wèn)題，我們不必要從零開(kāi)始摸索。站在智者和巨人的肩膀上，你會(huì)看得更遠(yuǎn)，進(jìn)步得更快。以上兩類(lèi)書(shū)籍，既有教育理論書(shū)籍，也有教育教學(xué)實(shí)踐書(shū)籍。作為一名教師，我們既要讀理論家的書(shū)，也要讀實(shí)踐者的書(shū)，前者可以使我們思想深刻，知道自己未曾想過(guò)的東西；后者可以使我們思路開(kāi)闊，了解自己未曾做過(guò)的事情。
讀書(shū)四重境界：一是勤奮讀書(shū)，二是循序漸進(jìn)，三是熟讀精思，四是融會(huì)貫通。理想中的讀書(shū)最高境界，是興趣和需要的完美結(jié)合，既能博大，又能精深。
關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)8
請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向他人問(wèn)好、一棵大樹(shù)，可以制造千萬(wàn)根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)，請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流，請(qǐng)讓綠樹(shù)常青等，這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段論述，這些在景區(qū)里本沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ)，而被賦予人情后，既讓游客感覺(jué)到人格遭到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提示，從而自覺(jué)遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新鮮標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠(chéng)然，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的應(yīng)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,是對(duì)旅***為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊沿學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才展開(kāi)對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》以后，體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)進(jìn)程的實(shí)際操縱題目，之前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事，現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對(duì)這本書(shū)的熟悉及其在教學(xué)工作進(jìn)程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特點(diǎn)
細(xì)微服務(wù)，是對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)大和深化，具有四個(gè)基本特點(diǎn)：
1.要留意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)常常被人忽視，也常常是輕易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2.要留意從小事做起。服務(wù)進(jìn)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿往做，或不想往做。
3.要親歷親為不想固然。如在客房服務(wù)中，每一個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要每天檢查。不能以為這個(gè)燈昨天還亮，沒(méi)壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰正是這類(lèi)想法會(huì)出現(xiàn)題目，引發(fā)客人的投訴。
4. 以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國(guó)有句老話：一母生九子，九子各不同。人的性情是千差萬(wàn)別的，每一個(gè)人的喜好、需求都是不同的，現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的'服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要，就應(yīng)有相應(yīng)的個(gè)性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個(gè)重要因素，只有通過(guò)細(xì)微服務(wù)來(lái)滿足客人個(gè)性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養(yǎng)對(duì)企業(yè)的虔誠(chéng)之心，維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。
二、尊重是弄好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ)，也是教師應(yīng)具有的基本素質(zhì)
求尊重的心理是馬***需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極其重要的因素，同等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō)：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的。可見(jiàn)，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即便是景區(qū)里那些沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ)，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對(duì)人的尊重，游客既能感覺(jué)到人格遭到了尊重，又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提示，自覺(jué)遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們興奮而來(lái)，滿意而往，一樣也適用于教師的平常教學(xué)和與學(xué)生相處的每件小事中。教師要充分尊重每位學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感遭到濃厚的師德、師愛(ài)。對(duì)所有學(xué)生都要等量齊觀，由于每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每個(gè)細(xì)節(jié)題目上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、乃至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感遭到老師對(duì)他的重視，其受尊重的心理才會(huì)得到滿足，才會(huì)向教師敞開(kāi)心扉，從而學(xué)會(huì)往如何尊重他人。
關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)9
最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。以往，總是覺(jué)得這種教育理論方面的書(shū)籍太深?yuàn)W，看得很累但收獲甚少�？墒�，翻開(kāi)《致青年教師》一書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話，不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是，一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現(xiàn)在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書(shū)，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書(shū)看完了。
吳非老師主要通過(guò)"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個(gè)方面，結(jié)合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對(duì)照自己的教育過(guò)程，反思自己的教育行為，發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點(diǎn)，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。
讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章，我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(zhǎng)相陽(yáng)光、性格溫柔的男老師，他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣，即便大家認(rèn)為他"好欺負(fù)"，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺(jué)，有人換座位，有人坐地上聽(tīng)課老師也從來(lái)不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終于爆發(fā)了，他居然當(dāng)著全班同學(xué)的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會(huì)對(duì)著學(xué)生流淚。
老師說(shuō)，他把對(duì)我們的放縱當(dāng)成了放松，對(duì)我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說(shuō)的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾，有可能會(huì)被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠，也有可能會(huì)讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛(ài)，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧！
作為老師，我們還應(yīng)該珍視自己的專(zhuān)業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專(zhuān)業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè)趣，也獲得生活的樂(lè)趣。因?yàn)榻處熯@份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個(gè)連自己的專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那"開(kāi)關(guān)"就在他自己的手里。他的"亮度"在于他個(gè)人的修煉；如果他有"電源"，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當(dāng)這盞不滅的燈，就要不斷學(xué)習(xí)，不斷充電。過(guò)去，我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。
學(xué)校為每位教師準(zhǔn)備了很多的新書(shū)，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年教師》。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識(shí)，作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究。
《我是來(lái)欣賞同行的》，參加過(guò)很多次聽(tīng)課，也聆聽(tīng)過(guò)很多專(zhuān)家的點(diǎn)評(píng)，有時(shí)自己的困惑能從專(zhuān)家的點(diǎn)評(píng)中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn)，有的觀點(diǎn)可能和自己想的不謀而合，有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度，這樣在他們的點(diǎn)評(píng)中能得到新的東西，用以指導(dǎo)以后的`教學(xué)。而作者的觀點(diǎn)讓人覺(jué)得非常有道理，“既然是來(lái)學(xué)習(xí)的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來(lái)欣賞每位上課的教師吧�！薄靶蕾p”這個(gè)詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好，每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn)，我是來(lái)參觀的，是來(lái)欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會(huì)淡定地對(duì)待，這樣也會(huì)減少上課老師的壓力。
《課堂有你，更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫(xiě)字，是一種文化熏陶……”作為一名教師，在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時(shí)，三字中從沒(méi)接觸過(guò)毛筆字，看到別人寫(xiě)的毛筆字特別是隸書(shū)，真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽(tīng)話，寫(xiě)出來(lái)的甚至都看不出來(lái)是什么字，老師對(duì)我們這些沒(méi)練過(guò)字的學(xué)生說(shuō)的一招我現(xiàn)在還記得，就是用毛筆畫(huà)圈，一個(gè)接一個(gè)，連著畫(huà)，看線條的粗細(xì)是否能做到大體相同。
對(duì)一個(gè)不懂書(shū)法的人來(lái)說(shuō)，我不知道這樣做的道理，但練著練著，再去寫(xiě)字，感覺(jué)有點(diǎn)能握住筆了，每個(gè)暑假，包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣，毛筆字的練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫(xiě)出來(lái)是差不多的，粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時(shí)的學(xué)校沒(méi)有多媒體，有很多的小黑板，有卡片式的、轉(zhuǎn)動(dòng)的、整塊的（有大小之分），每天下午都會(huì)為明天的課準(zhǔn)備小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來(lái)越和我相似，這時(shí)我才看到小處對(duì)學(xué)生的影響。
生而有涯，知識(shí)無(wú)限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書(shū)，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福！
關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)10
當(dāng)今社會(huì)上，科學(xué)信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)親其師而信其道;對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把合作交流作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不同行相輕也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
立足本職，做好工作
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的`師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋�(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步!
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近段時(shí)間，一直在讀書(shū)，在思考經(jīng)驗(yàn)與理論之間的關(guān)系。從事教學(xué)工作已經(jīng)有二十多年了。不能不說(shuō)也積累了一些經(jīng)驗(yàn)，并且依仗經(jīng)驗(yàn)也基本能應(yīng)付得了日常工作。
閑暇之余，也讀一些書(shū)，如《聽(tīng)王榮生教授評(píng)課》、于漪《教育的魅力》、王崧舟《詩(shī)意語(yǔ)文》等等。經(jīng)常翻的是《語(yǔ)文教學(xué)通訊》，每每為書(shū)中精彩的教學(xué)案例而折服，為余映潮老師的教學(xué)藝術(shù)而驚嘆，為王君老師的青春語(yǔ)文的喝彩，他給我打開(kāi)了一扇窗，讓我看到了語(yǔ)文教學(xué)的精彩世界，我默默的記錄著、摘抄者，實(shí)踐者，把這些經(jīng)驗(yàn)化作我的血肉，就這樣一路走來(lái)，也有了一些收獲。
但是就在近期，苦惱煩悶的情緒漫上心頭，因?yàn)楦杏X(jué)業(yè)務(wù)總是難以有所突破，只在模仿，模仿，再模仿，囿于模仿之中難以自拔!借用英國(guó)詩(shī)人和評(píng)論家柯勒律治的話就是：對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)猶如航船上的尾燈，只照亮已經(jīng)駛過(guò)的航程。
我日益感覺(jué)到單憑經(jīng)驗(yàn)是難以走遠(yuǎn)的，平日里向教育名家們習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)，只是豐富教學(xué)策略，讓你在教學(xué)中多一些手段，多一些方法。一堂課下來(lái)你會(huì)感到滿足，你會(huì)在心里默念：這種方式真好，學(xué)生的朗讀更投入了，對(duì)課文的.解讀更深刻了……
卻不曾想過(guò)：余映潮老師為什么要這樣設(shè)計(jì)教學(xué)而不那樣設(shè)計(jì)?王君老師解讀《丑小鴨》為什么要從“世界”、“丑”、“逃、”“好”四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)引領(lǐng)課文的學(xué)習(xí)?鄭桂華老師講《安塞腰鼓》她的設(shè)計(jì)思路是什么，為什么語(yǔ)文味那么濃?
經(jīng)驗(yàn)豐富的人，往往只知其然而不知其所以然(海德格爾)，大概就是這樣吧。擁有經(jīng)驗(yàn)?zāi)軇偃喂ぷ�，囿于�?jīng)驗(yàn)又讓人裹足不前。教師缺少理論支撐只能是一個(gè)教書(shū)匠，不可能在教育教學(xué)的道路上走的更遠(yuǎn)。對(duì)于我這樣一個(gè)上一世紀(jì)九十年代的中師畢業(yè)生來(lái)講，更是難乎其難了，底子薄，起點(diǎn)低，在學(xué)校里所學(xué)習(xí)的那點(diǎn)東西應(yīng)付日常教學(xué)工作還馬馬虎虎，要走向成名成家的道路卻又怎么可能?
我經(jīng)常把蘇霍姆林斯基教育名言“學(xué)習(xí)是減輕工作的唯一途徑”掛在嘴上，正因?yàn)閷W(xué)習(xí)讓我在教學(xué)崗位上游刃有余。我想學(xué)習(xí)也能讓我在業(yè)務(wù)成長(zhǎng)的道路上愈走愈遠(yuǎn)。在省骨干教師集訓(xùn)的時(shí)候，開(kāi)封市第二十七中學(xué)的高冉老師給我做了榜樣，一個(gè)充滿激情的小女子，有著超乎尋常的大能量，鉆研教材，研究試題，為了準(zhǔn)確把握中考動(dòng)向，她竟研究了十二年來(lái)河南省中考試題，一個(gè)四分的名著閱讀她寫(xiě)出了十幾萬(wàn)字的研究筆記。作為一名班主任，她一輪三年的十二次班會(huì)課有聲有色，組織活動(dòng)也總能令人耳目一新。常年的研究，激情的學(xué)習(xí)，在開(kāi)封市招聘語(yǔ)文教研員的時(shí)候，她也順理成章的考上了。高老師熱愛(ài)學(xué)習(xí)收獲了專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的碩果。
關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)12
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書(shū)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門(mén)研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)源于日常生活，來(lái)源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的`成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹(shù)立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人�；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也
關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)13
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)下水作文；在培養(yǎng)孩子的.耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到輸?shù)闷鸬娜松鷳B(tài)度；在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一起讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū)，這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》�；氐郊液�，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本�？吹絻鹤优踔聬�(ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列�，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意�，F(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣詞窮了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū)，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)運(yùn)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)，讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更多的成長(zhǎng)。
關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)14
前不久，我在《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志上看了一篇《教師如何做課題研究》，正好我也在做個(gè)人課題研究，結(jié)合自己的實(shí)際情況，我掩卷沉思：教師搞課題研究是一個(gè)自我完善和自我成長(zhǎng)的過(guò)程，在成長(zhǎng)的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了許多的不足與存在的問(wèn)題。用一句話來(lái)總結(jié)那就是堅(jiān)持得不夠好。當(dāng)然，這個(gè)堅(jiān)持得不夠好并不是說(shuō)我們沒(méi)有做，我們做了，但做的深度上不夠好。當(dāng)我們發(fā)自心底的想要做、必須要做的時(shí)候，我們才能品嘗到她帶給我們的快樂(lè)、幸福!為了更好的促自己成長(zhǎng)，立足三尺講臺(tái)，研究課堂教學(xué)，不把課題研究當(dāng)作一陣風(fēng)，結(jié)題就了事，不斷反思不斷進(jìn)步，為了在實(shí)踐中做出更多的成績(jī)，我想對(duì)一學(xué)年來(lái)的幾點(diǎn)不足做一下反思、梳理：
一、缺乏堅(jiān)持
在成功的道路上有一個(gè)名字叫“堅(jiān)持”，我們都能記住這醒目的話語(yǔ)。很多時(shí)候是行百里者半九十。時(shí)間倒流到前年九月，在學(xué)校教科室的倡議下我熱情洋溢，勇敢且成功地申報(bào)了《運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段增強(qiáng)課堂實(shí)效》個(gè)人研究課題。那個(gè)時(shí)候有點(diǎn)摸著石頭過(guò)河的.感覺(jué)，但我們每個(gè)人都非常努力的做著課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關(guān)的工作，但是由于“忙”的借口，讓我們逐漸激情勇退，這項(xiàng)工作的投入度與力度相對(duì)減弱。各種各樣的借口成了“堅(jiān)持”的絆腳石。我們都不會(huì)忘記奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)體操男團(tuán)在比賽場(chǎng)上完美的表現(xiàn)，我們都清楚在這成功瞬間的背后是他們?nèi)倘柝?fù)重、堅(jiān)持不懈的結(jié)果。
二、缺乏深度
其一，造成課題研究缺乏深度的最主要原因是我們?nèi)狈?duì)它的思考。再往下細(xì)追究還是我們處于被動(dòng)研究狀態(tài)，只浮于表面，在實(shí)際工作中我們有沒(méi)有遇到問(wèn)題，在問(wèn)題面前我們選擇的是什么?回避還是積極尋求解決的辦法。舉例而言，平時(shí)的課堂教學(xué)中有很多與個(gè)人課題有關(guān)的環(huán)節(jié)確確實(shí)實(shí)做了，心里也做好了整理的思想準(zhǔn)備，可是時(shí)間卻一天天過(guò)去，總以“忙”“沒(méi)時(shí)間”而懈耽搪塞，常常這樣自我安慰，甚至有時(shí)候是任務(wù)迫在眉睫了，靈感也才隨壓力而來(lái)。課題研究工作是一個(gè)過(guò)程性很強(qiáng)的工作，我們只有把它時(shí)時(shí)放在心上，不斷的思考，不斷的實(shí)踐，不斷的積累，不斷的總結(jié)才能做得更好。
其二，我們?cè)谡n堂教學(xué)中必須踐行。把在做課題過(guò)程中的點(diǎn)滴隨時(shí)隨地記錄下來(lái)整理好，這就是一筆誰(shuí)也拿不走的寶貴財(cái)富。
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本學(xué)期，我校根據(jù)中心校的安排，適時(shí)安排教師利用課余讀一本書(shū)活動(dòng)，教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念;營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。
針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校精心挑選了不同種類(lèi)的書(shū)籍，包括一些教育專(zhuān)著、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的書(shū)籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。
一、積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳 “讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。
學(xué)校召開(kāi)學(xué)年、學(xué)科組長(zhǎng)及骨干教師會(huì)議，商討制定行動(dòng)的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，初步選定閱讀的書(shū)籍名稱(chēng)和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動(dòng)的具體負(fù)責(zé)人，做到了分工細(xì)致，責(zé)任明確，便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢(mèng)》為源頭，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。
召開(kāi)教師會(huì)，宣傳活動(dòng)的'內(nèi)容和要求，明確各項(xiàng)活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節(jié)的具體目標(biāo)，并對(duì)獎(jiǎng)懲措施也進(jìn)行充分的研討。
二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則，確�；顒�(dòng)持續(xù)有效的開(kāi)展，防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。
三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫(xiě)論文等各項(xiàng)工作。
為把此項(xiàng)活動(dòng)搞好，學(xué)校添置了大量的圖書(shū);還增添了不少有益的硬件設(shè)備，配制光盤(pán)、音像制品，為活動(dòng)提供充足的保障。
四、各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，有效地促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。通過(guò)活動(dòng)，使教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，課題研究的水平逐步提高。
“閱讀經(jīng)典，豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展，得益者——教師，受益者——學(xué)生，同時(shí)提高了教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺(jué)行為。
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