《復(fù)活》讀書心得
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《復(fù)活》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《復(fù)活》讀書心得 篇1
正如文章的標(biāo)題一樣,小說主要講述了男主人公涅赫柳多夫與女主人公卡秋莎的愛情故事和他們對(duì)自己靈魂的救贖。另外,小說也花了相當(dāng)多的筆墨來描寫沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)社會(huì)。無處不在的黑暗與腐朽,庸俗的社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)勞動(dòng)人民的壓迫,貴族們花天酒地的生活,極不公正合理的社會(huì)制度無比令人發(fā)指。使讀者真切地感受到那個(gè)時(shí)代的沙俄社會(huì)的階級(jí)矛盾之深,勞動(dòng)人民的悲慘和統(tǒng)治者們的罪惡。在這一方面小說著重描寫了監(jiān)獄里荒誕的制度,行賄之風(fēng)的盛行和犯人們凄苦與腐朽的生活。
這部小說之所以被稱為經(jīng)典名著,并不只在于其高超的寫作手法和美妙的故事情節(jié),而是在于它的歷史意義。《復(fù)活》將俄國(guó)社會(huì)的方方面面的特征都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,塑造了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)而鮮明的人物,更加凸顯主題,對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響。小說中處處引經(jīng)據(jù)典,作者列夫.托爾斯泰在文中發(fā)表了許多他對(duì)于人民生活和社會(huì)制度的看法,這都是寶貴而先進(jìn)的思想,無疑是人類社會(huì)的.真理。因此,《復(fù)活》絕不是一本輕浮的言情小說,而是解放了人民思想的經(jīng)典名著。
在故事情節(jié)方面,令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫與一名獄卒的交談。獄卒向涅赫柳多夫講了許多他從不了解的事——許多人都是基本上無罪或只是年少誤入歧途卻被關(guān)在監(jiān)獄里,與這個(gè)社會(huì)上最下流、最腐朽的人一起朝夕相處,任由他們的精神被腐蝕,然后再將其釋放,重新融入社會(huì),把這種下流、腐朽的思想傳播給其他社會(huì)成員。這一切都是由于不合理的、荒誕的、愚蠢的社會(huì)制度。這部小說具有高超的藝術(shù)性,真實(shí)反映了沙皇俄國(guó)的社會(huì)面貌,也揭示了一個(gè)永恒的客觀真理:只有人與人之間相互關(guān)愛,才能營(yíng)造一個(gè)更為和諧的社會(huì)。
《復(fù)活》讀書心得 篇2
幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著,似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活,似乎比失去了的一切更感到有好處。
一個(gè)純真完美,以前對(duì)生活和生命充滿了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的生活中墮落。他們似乎是能夠就這樣生活下去的,他們也許能夠滿足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí),涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地應(yīng)對(duì)他以前傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個(gè)人在重逢時(shí),眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年,成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的`“老爺”,那個(gè)姑娘,成了一個(gè)來源賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他以前給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中,他證明了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他應(yīng)對(duì)這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只正因把身份證弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑,他的精神復(fù)活了,斔孤逋抟哺淖兞,她為了不連累涅赫留朵夫,理解了政治犯西蒙林的求愛。
愛過,懊悔過,反思過,最終,他決定,他復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見到了,他做了,他去用心的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那以前是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)此刻其中有他務(wù)必的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
《復(fù)活》讀書心得 篇3
暑假,我用了幾天時(shí)間讀完了俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰所作的《復(fù)活》。
書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡。
卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個(gè)最豐富,最動(dòng)人的形象,她不僅是一個(gè)被侮辱者,而且是一個(gè)精神上覺醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認(rèn)識(shí)到自己是廣大受欺凌的人民中的.一個(gè),她決心把自己的命運(yùn)和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起,她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴(yán),心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了。
涅赫柳多夫原先是一個(gè)正直而富有自我犧牲的青年,可是在服役期間染上許多惡習(xí),成了貪淫好色的利己主義者,整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時(shí)候,與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇,并且在一個(gè)晚上奸了她。幾年以后,當(dāng)他再一次旁聽法庭庭審時(shí),被誣告犯有殺人罪的女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃。他感到十分愧疚,良心受到深深的譴責(zé)。他曾經(jīng)對(duì)自己姐姐說過這樣一句話,“犯罪的是我,受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂,并付之行動(dòng),企圖打通各方面的關(guān)節(jié),減輕瑪斯洛娃的罪名。當(dāng)這一切努力失敗之后,他決定變賣家產(chǎn),跟隨瑪斯洛娃一起流放,并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。
然而涅赫柳多夫確實(shí)是真心實(shí)意的。他的一次次表白,一件件實(shí)際行動(dòng),終于感動(dòng)了瑪斯洛娃,使她從頹唐和絕望中醒悟過來。但是,最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
書中的涅赫柳多夫的行為變化,讓我想到“知錯(cuò)能改,善莫大焉”這句話。想想涅赫柳多夫,想想我們自己,他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活,找回自己,而我們?cè)谝粋(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人接受的事實(shí),如今有許多學(xué)生天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑,家長(zhǎng)、老師教育了多次,可學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”還“變本加利”,在一個(gè)良好的環(huán)境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環(huán)境中去體會(huì)一下再回來的好,可是又有誰會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢?
《復(fù)活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的因素動(dòng)搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí),相信我們一定會(huì)在09高考中不留遺憾,實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)!
《復(fù)活》讀書心得 篇4
聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象,又設(shè)想是人們能理解這些箴言,咱們的生活將會(huì)變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。
替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,我也是思緒了很長(zhǎng)時(shí)刻的。這本書描述了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個(gè)純潔、熱誠(chéng)、朝氣勃勃、有完美追求的青年,在姑母家度假時(shí),于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后,過起了花天酒地,醉生夢(mèng)死的生活,并誘j了卡秋莎。這也是卡秋莎之后墮落,成為妓汝的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。但為了不損害他的`名譽(yù)地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)“革命者”結(jié)合。兩個(gè)主人公都到達(dá)了精神和道德上的“復(fù)活”。
在我讀這本書時(shí),一位律師的話引起了我的注意!拔铱匆娝麄儾荒懿桓屑ぬ榱悖蛭覜]有坐牢,您也沒有坐牢,咱們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪咱們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易但是的事了。”其中的“他們”就是檢查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”能夠?yàn)樗麨,那還要法院干什么呢?同時(shí),聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動(dòng)。她愛他,認(rèn)為自我同他結(jié)合,就會(huì)毀掉他的生命,而她和西蒙一齊走開,就能夠使他恢復(fù)自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自我的愿望而感到高興。
這部作品具有高超的藝術(shù)性,高度的真實(shí)性,深厚的人性。反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承認(rèn)自我總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的狀況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實(shí),有朝一日我會(huì)忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。
《復(fù)活》讀書心得 篇5
小說叫《復(fù)活》,寓意一個(gè)人失去的良知,可以在某種精神力量的影響下獲得重生。通過自己的告白和寬恕,男女主人公都走向了精神和道德的“復(fù)活”,從而使自己的人性得以恢復(fù)。這些都帶有濃厚的“不以暴抗惡”、“道德自強(qiáng)”的托爾斯泰氣息。他從社會(huì)和個(gè)人道德的角度對(duì)政府、法院、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度進(jìn)行了深刻的批判,也讓每一位讀者思考了個(gè)人道德與社會(huì)道德的關(guān)系,以及如何自我提升個(gè)人道德。
眾所周知,由于種種原因,此刻的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)達(dá)到了一種危機(jī)的邊緣狀態(tài):自私自利、物欲膨脹、貪污受賄、腐敗墮落.數(shù)百人看著溺水的人,但沒有人去營(yíng)救他們,造成事故的司機(jī)在去醫(yī)院的路上留下傷者,讓他們死去,但他逃脫了.我覺得這些人連18世紀(jì)托爾斯泰寫的Nehalyodov都不如。為什么很多人會(huì)感嘆好人此刻難做?很難成為一個(gè)好人??jī)H僅因?yàn)槟橙俗隽艘患檬拢捅徽`解而不是被肯定。久而久之,人們達(dá)成共識(shí),不做好事就沒事,做好事就有事。這種共識(shí)不能不說是我們道德標(biāo)準(zhǔn)的悲劇。相反,如果我們能阻止好人受苦或被誤解,讓更多的.人做好事或做好事,這就需要我們的政府、媒體和社會(huì)各方面來維護(hù)道德規(guī)范,這樣我們的社會(huì)氛圍才能得到改善,生活在這個(gè)世界上的每個(gè)人都能感受到生活的溫暖。
《復(fù)活》之所以能打動(dòng)人,正是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖伦晕彝晟坪妥鋈说牧夹膯栴},就像法國(guó)作家羅曼一樣。羅蘭說,與其他作品相比,《復(fù)活》能讓人更清晰地看到托爾斯泰的眼睛直接指向靈魂。
《復(fù)活》讀書心得 篇6
這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男生的故事!皬(fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受折磨與損害的下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路,但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也證明了*民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤,但在法庭上再次見到馬斯洛娃時(shí),他的心沒有片刻安寧,他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯(cuò),還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有,因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的'痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān),是的,那是一個(gè)改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們,涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。
這一杯具的造成,不僅僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過錯(cuò),也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物,而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡,她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會(huì)一向遵守他的諾言,正因涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一個(gè)入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對(duì)她的好,也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)刻,馬斯洛娃對(duì)涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決,最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民,這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想,他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有,之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亞的囚犯,西蒙松愛上了馬斯洛娃,雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián),但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚,涅赫柳多夫知道后也很震驚,但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時(shí),由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮,馬斯洛娃最終被釋放了,但她還是同意和西蒙松結(jié)婚,雖然她真正愛的并不是他,但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚,正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里,只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。
馬斯洛娃結(jié)束了原來的生涯和牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的期望。
馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對(duì)涅赫柳多夫的最大寬恕,也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。
《復(fù)活》讀書心得 篇7
“人之初,性本善”。然而這也是有條件的。那就是人處在一個(gè)好的環(huán)境當(dāng)中。在自由的環(huán)境下,人的精神和心理才會(huì)處于善良和純潔的狀態(tài)。而從《復(fù)活》當(dāng)中,我深切的感受到人的心理變化。
《復(fù)活》當(dāng)中講述的是一個(gè)精神復(fù)活的過程。主人公卡秋莎曾是一個(gè)善良的姑娘,而男主人公涅赫留多夫有抱負(fù),有理想的青年。然而大學(xué)畢業(yè)后由于他優(yōu)厚的家庭背景,他開始混跡于上流社會(huì),從而放棄了對(duì)自己理想的追求,走上了墜落的道路。而他也利用卡秋莎對(duì)他的喜歡,將她帶上墜落之路。而在一次偶然的機(jī)會(huì)下,涅赫留多夫在法院里看到了被控告殺人的卡秋莎。這令他那已經(jīng)墜落的心感到了無限的慚愧與不忍。讓他的靈魂重新復(fù)活!于是他用盡辦法幫助卡秋莎洗脫罪名,但是最后失敗了。他放棄了自己的榮譽(yù)和財(cái)富與卡秋莎一同發(fā)配邊疆。最終在政治犯西蒙松的啟發(fā)與幫助下,卡秋莎從精神的陰影當(dāng)中走了出來,并與西蒙松結(jié)為夫妻。
書當(dāng)中兩個(gè)主人公的精神復(fù)活過程展現(xiàn)出了人的本性之美,而作者也通過用這一手法,清晰而有深度的揭示了當(dāng)時(shí)國(guó)家制度,教會(huì)制度,社會(huì)制度以及經(jīng)濟(jì)制度的種種弊端。并且表現(xiàn)了作者對(duì)被侮辱者的無限同情,對(duì)腐朽的沙皇專制制度進(jìn)行了無情的'諷刺與猛烈的抨擊!
全文以“復(fù)活”作為基本主旨,通過一系列的人物性格,心理活動(dòng)等的變化,展現(xiàn)了各種人物在不同環(huán)境下的各種不堪表現(xiàn)!也通過這些事例與文章剛開始時(shí)在鄉(xiāng)村那段時(shí)間人物的善良以及純潔作對(duì)比,顯示出了環(huán)境對(duì)人的影響是相當(dāng)巨大的。“孟母三遷”等過歷史上的經(jīng)典故事也同樣證明了這一點(diǎn)。
從這書我明白了進(jìn)朱者赤近墨者黑,環(huán)境決定人生!
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