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《堂吉訶德》讀后感(15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編精心整理的《堂吉訶德》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《堂吉訶德》讀后感1
去年寒假，我聽(tīng)了媽媽的介紹，看了一本叫《堂吉訶德》的名著，這本書是西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫的，文章寫得非常非常風(fēng)趣幽默，讀完后令人不由得佩服塞萬(wàn)提斯豐富的想象力和他的杰出才華。
翻開(kāi)書剛剛看了一點(diǎn)，我就不由自主地笑了. 堂吉訶德原來(lái)是位鄉(xiāng)紳，過(guò)著自在的生活，可他對(duì)騎士小說(shuō)很著迷，甚至賣地買書，還有一間專門放騎士小說(shuō)的屋子。由于他看得多了，就異想天開(kāi)地把自己當(dāng)作了一位游俠騎士，從而干出了一件件“驚天動(dòng)地”的荒唐事。
讀到這里，我覺(jué)得他放著舒適的生活不過(guò)，偏偏去過(guò)危險(xiǎn)的游俠生活，實(shí)在是一個(gè)荒唐的人，但是，我又體會(huì)到他是一個(gè)非常有正義感的不達(dá)目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦，面對(duì)人們的'嘲弄，他依然抬起高貴的頭。他堅(jiān)信自己是一個(gè)勇敢的騎士，同時(shí)，他也是一個(gè)正直、善良的人。
總的來(lái)說(shuō)，《堂吉訶德》這部小說(shuō)，揭露批判了社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，也贊揚(yáng)了除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。所以，相隔四個(gè)世紀(jì)之后，這本書仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。我被偉大的作家塞萬(wàn)提斯深厚的文字功底，風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言而深深佩服！以后，我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練，爭(zhēng)取做下一個(gè)“塞萬(wàn)提斯”。
《堂吉訶德》讀后感2
堂吉訶德是一本諷刺小說(shuō)，講述了一個(gè)叫堂吉訶德的人非常喜歡讀騎士小說(shuō)，于是拉著鄰居桑丘做自己的仆人，出去闖蕩江湖。
這本書里有一個(gè)故事，那就是有趣的風(fēng)車大戰(zhàn)。
堂吉訶德和桑丘正談得高興，他一抬頭，看到不遠(yuǎn)處有幾架風(fēng)車，于是對(duì)桑丘說(shuō)：“瞧，桑丘，我的朋友，那里冒出了幾個(gè)巨人，很放肆，我要向他們宣戰(zhàn)！”不管桑丘怎么勸告唐吉訶德，頭腦瘋癲的.堂吉訶德就是不理會(huì)，反駁道：“那分明是巨人，你要是害怕的話，就到一邊去禱告吧！我同他們決一死戰(zhàn)�！弊x到這兒，我忍不住發(fā)笑了。是��！“決一死戰(zhàn)�！倍嗝磭�(yán)肅而又一本正經(jīng)的詞語(yǔ)��！寫了堂吉訶德的認(rèn)真，而這更讓我發(fā)笑。
繼續(xù)往下讀，堂吉訶德騎著馬，長(zhǎng)攥著長(zhǎng)矛，沖向前面的一個(gè)風(fēng)車，長(zhǎng)矛刺穿的風(fēng)車翼，但疾風(fēng)推動(dòng)著風(fēng)車翼，把堂吉訶德重重地摔倒在地上。我覺(jué)得這段話非常有趣，大笑之中，又覺(jué)得堂吉訶德很可憐，他讀多了騎士小說(shuō)，以為自己是大俠，結(jié)果吃了那么多的苦。
堂吉訶德是可笑的，也是可憐的，但他有時(shí)也會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻，作出公正的做法。他的仆人桑丘也是一位好仆人，時(shí)刻跟著唐吉訶德。這是一本非常有趣的書。
《堂吉訶德》讀后感3
西班牙作家塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)《堂吉訶德》講述了一個(gè)落魄的鄉(xiāng)村紳士故事。
近五十歲的堂吉訶德離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事，以名垂千古，流芳百世。結(jié)果卻在辛苦奔波后惹出一串笑話，狼狽回鄉(xiāng)，最終在悔恨中去世。他將客棧認(rèn)作城堡，綿羊看成戰(zhàn)士，風(fēng)車當(dāng)作巨人，將世間看到的'一切與他所看過(guò)的騎士小說(shuō)混同。因此，在現(xiàn)實(shí)中的他越是勇敢，在別人看來(lái)越是瘋癲。但我從中看到了他對(duì)理想的堅(jiān)持，他的執(zhí)著、善良與純真。這使我想起屈原的詩(shī)句“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”，還有唐寅的“世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿”，堂吉訶德，也許就是這樣一個(gè)舉著自己的理想大旗，“傻傻”地行走在濁世中的人吧。
堂吉訶德是一個(gè)典型的矛盾體。在現(xiàn)實(shí)與理想之間，他是一位不折不扣的理想主義者，將一切理想化，他不斷想成為一個(gè)最優(yōu)秀的騎士，卻又不得不在現(xiàn)實(shí)生活中飽受打擊。他死前發(fā)現(xiàn)，他的夢(mèng)成了陽(yáng)光下色彩繽紛的氣泡。但我看著這氣泡的破滅，不由得對(duì)他產(chǎn)生了憐憫和無(wú)限敬意。他的一生，因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)的不和諧，注定是一場(chǎng)悲劇。
《堂吉訶德》讀后感4
《堂吉訶德》這部小說(shuō)的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自我也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中，找到一副破爛不堪的盔甲，自我取名叫堂吉訶德，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為為自我終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒堂可笑的事，他的行為荒誕不經(jīng)，自我也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看這本書時(shí)，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書中蘊(yùn)含了一種道理，人的一生就是為了自我的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的`過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質(zhì)，因?yàn)樘珕渭兞�，才鬧出許多笑話
《堂吉訶德》讀后感5
今天，我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書，認(rèn)識(shí)了一位名叫堂吉訶德、沉迷于幻想的人。
這本書主要講述了一位名叫堂吉訶德的人，他特別喜歡騎士，幻想著自己是位騎士，帶著自己的“仆人”外出，走了好久。他讓酒館的老板封自己為騎士，大戰(zhàn)綿羊和風(fēng)車，甚至還把紅酒瓶當(dāng)成了敵人。在經(jīng)歷了一次又一次的.挫折后，他終于改邪歸正，從自己的幻想中跳了出來(lái)，不再把自己當(dāng)騎士。
大家都知道，一個(gè)人如果沉迷在幻想中無(wú)法自拔，就會(huì)做出些稀奇古怪的事來(lái)，與現(xiàn)實(shí)和環(huán)境格格不入，在別人眼里就成了怪物，堂吉訶德就是這樣的人。許多人也許會(huì)說(shuō)，這種情況很正常，每個(gè)人都有自己做事的風(fēng)格。但我不這么認(rèn)為，一個(gè)人倘若開(kāi)始了這種壞習(xí)慣，一旦日積月累，最終將會(huì)無(wú)藥可救。所以，我認(rèn)為一個(gè)人不能一直沉迷于幻想，無(wú)法自拔。
從堂吉訶德身上，我想到了我的弟弟，他自從愛(ài)上《奧特曼》這部動(dòng)畫片后，就一直幻想著自己是奧特曼，打敗怪獸，拯救地球，后來(lái)，在爸爸的教導(dǎo)下，終于改正了這個(gè)毛病。
讀完這本書后，我明白了：做人不能沉迷于幻想，無(wú)法自拔，要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
《堂吉訶德》讀后感6
阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說(shuō)而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬(wàn)世的念頭，改名堂吉訶德，從此開(kāi)始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀�！叭ツ甑娜赋玻衲隂](méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的`尊重�！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場(chǎng)，他說(shuō)，從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂。
每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無(wú)幾了，這種品質(zhì)早已無(wú)影無(wú)蹤。
《堂吉訶德》讀后感7
今日有幸拜讀了西班牙著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的著名小說(shuō)——《堂吉訶德》，內(nèi)心受到了極大地感觸，仿佛自我的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀(jì)之后，仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)……
故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)，但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō)，時(shí)�；孟胱晕沂莻�(gè)中世紀(jì)騎士，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”，拉著鄰居桑丘·潘沙做自我的仆人，“行俠仗義”、游走天下，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁。
但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái)�；氐郊亦l(xiāng)后死去。這部小說(shuō)是一部十分典型諷刺小說(shuō)，有許多現(xiàn)代評(píng)論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說(shuō)，是世界文學(xué)的瑰寶之一。
讀完后我久久不能平靜，文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情，卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流，被淹沒(méi)的歷史的.車輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此，我們必須要做與時(shí)代相貼合，與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情，否則的話，肯定會(huì)被歷史所淘汰。
無(wú)論怎樣，讀書使人明智，感激這本《堂吉訶德》帶給我如此之多的知識(shí)。
《堂吉訶德》讀后感8
最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了，通過(guò)讀這本書，發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是個(gè)極其矛盾的人，他可笑而且可悲，但身上卻有著很多人所沒(méi)有的善良品質(zhì)；他雖然行為瘋癲，但卻為人們展現(xiàn)出一個(gè)無(wú)所畏懼，嫉惡如仇的英雄形象，所以，他是瘋子還是英雄，這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
也許初讀時(shí)會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)可笑的故事，只是越讀到后面，越覺(jué)得這是一個(gè)令人傷感的故事。
在我看來(lái)，主人公堂吉訶德是個(gè)既偉大而又可笑可悲的人。從故事本身來(lái)看，堂吉訶德是個(gè)愚昧的，只懂得幻想的瘋子。然而，這一切與世界的格格不入?yún)s恰恰說(shuō)明了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)中精神的缺失。他所奉行的正是那個(gè)社會(huì)缺失的'精神：對(duì)上帝的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)愛(ài)情的至死不渝。這不是虛偽的表象，而是一種真誠(chéng)的信仰。而途中他的所作所為更是時(shí)刻體現(xiàn)出他的正直和善良。在書中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒(méi)有放棄，反而越挫越勇，永不言棄。他瘋瘋癲癲，不切實(shí)際的另一面，就是他嫉惡如仇，總會(huì)光明正大地挑戰(zhàn)自己的“對(duì)手”，當(dāng)時(shí)有幾個(gè)人能做到，這些都是生活在當(dāng)今社會(huì)的我們需要學(xué)習(xí)的地方。
所以說(shuō)，堂吉訶德是一個(gè)既是瘋子，同時(shí)也是一個(gè)英雄。
《堂吉訶德》讀后感9
一個(gè)自稱唐·吉訶德的“英勇騎士”，在大多數(shù)人眼中卻是罪有應(yīng)得，不過(guò)也有一部分人認(rèn)為他很棒，你瞧，一場(chǎng)辯論大賽就這樣開(kāi)始了：
甲方：你們倒說(shuō)說(shuō)，瘋子一般的唐·吉訶德哪里好了?
乙方：哼!唐·吉訶德他至少有冒險(xiǎn)精神，遇到挫折不屈不撓，你們有嗎?
甲方：可他那些“冒險(xiǎn)精神”以及“不屈不撓”都是多么異想天開(kāi)，多么不可思議啊!太憑空幻想了!!他的`魯莽行動(dòng)給多少無(wú)辜的人帶來(lái)了災(zāi)難啊!杯具呀!杯具!!!
乙方：可是那些人先激怒了唐·吉訶德呀，如果不是這樣，唐·吉訶德就不會(huì)“虐待”他們了。
甲方：你看，你看，你自己不都有說(shuō)了嗎，唐·吉訶德是“虐待”他們了�！芭按比说娜擞衷趺纯梢允艿阶鹬啬�?
乙方：為什么不能?我都說(shuō)了是那些人有錯(cuò)在先嘛!你們不尊重唐·吉訶德，那就是包容那些激怒唐·吉訶德的人。
爭(zhēng)議的聲音不斷持續(xù)著，那么你又支持哪一方呢?是厭惡唐·吉訶德的甲方?還是稱贊唐·吉訶德的乙方呢?
《堂吉訶德》讀后感10
天我讀完了《唐吉訶德》，使我內(nèi)心一陣觸動(dòng)這本書不僅是對(duì)騎士文學(xué)的一種諷刺，而是對(duì)16至17世紀(jì)里面的人物尖銳的、全面的批判的當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平，使這部書成為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。
主人公是居住在曼查村的一位鄉(xiāng)紳，他因讀風(fēng)靡全球的騎士小說(shuō)入了迷，也想做游俠騎士，幫助被侮辱的人和被壓迫的人，于是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺(jué)的溜出了家。身上帶著一副殘破不全的盔甲和長(zhǎng)矛，給自己取名唐吉訶德，又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。
他第一次出征只有自己?jiǎn)螛屍ヱR的單干，結(jié)果深受重。第二次他說(shuō)服一位農(nóng)夫做他的仆人，并許諾早晚任命他做總督，結(jié)果還是干了許多荒唐事而被同村的牧師和理發(fā)師帶回家。第三次兩人經(jīng)歷了個(gè)種奇遇，但是卻受盡折磨，險(xiǎn)些喪命，最后與同村的騎士比武，輸?shù)袅瞬坏貌宦?tīng)從對(duì)方的.安排發(fā)落回家�；丶液筇萍X德臥床不起，最終才明白騎士小說(shuō)的危害，并在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過(guò)騎士小說(shuō)的人，便取消繼承權(quán)。
這本書，運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言，并反復(fù)用夸張的手法對(duì)人物進(jìn)行描寫，既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有夸張的喜劇成分。
作者塞萬(wàn)提斯，文藝復(fù)興時(shí)期的小說(shuō)家、詩(shī)人、話劇家，《唐吉訶德》這本書為他迎來(lái)來(lái)不朽的榮譽(yù)。
《堂吉訶德》讀后感11
此書之名，我已瞻望已久了。讀了后，我就像被點(diǎn)了笑穴，大笑不止。
故事講述了富家子弟堂吉訶德因?yàn)樽x了太多騎士小說(shuō)而“全副武裝”，騎著一匹老馬，夢(mèng)想著像那些騎士們一樣，威風(fēng)凜凜地棄惡揚(yáng)善。他沉溺在幻想中，結(jié)果干出了不少傻事�！�
大笑
這本書中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活，騎著老馬，與風(fēng)車作戰(zhàn)時(shí)，竟忍不住笑出聲來(lái)。這是何等傻事!一個(gè)騎士怎么會(huì)如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說(shuō)成是萬(wàn)能的金頭盔，那可笑程度就更不用說(shuō)了�！八亲钤愀獾尿T士，還是最勇敢的傻瓜?”
譏笑
讀完了這本書，我逐漸冷靜下來(lái)了。仔細(xì)一琢磨，這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個(gè)讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷，原因是“小說(shuō)中沒(méi)有任何關(guān)于騎士受傷的.語(yǔ)句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣，“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。
苦笑
《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實(shí)“堂吉訶德”是當(dāng)今一些人心理的真實(shí)寫照。曾經(jīng)看到報(bào)紙，說(shuō)，一個(gè)年輕人因?yàn)橄肟纯础疤焯谩笔鞘裁礃幼�，險(xiǎn)些丟了性命。想到這里，我的心情異常沉重。用父母的話說(shuō)，就是“理想主義惹的禍”。
現(xiàn)在，我從堂吉訶德這個(gè)荒謬可笑的活教材中明白了，我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活放在第一位。不然，也許會(huì)落得像他們那樣的下場(chǎng)。
《堂吉訶德》讀后感12
寒假里，一本塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》出現(xiàn)在我的眼簾里。之后，便久久抹不去。
《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說(shuō)，便幻想著成為一位威風(fēng)凜凜的大騎士。于是，他改名堂吉訶德·拉曼恰，讓自己的仆人和鄰居做他的侍從，開(kāi)始了一段令人哭笑不得的旅途。期間，他把羊群看做敵人，把旅店看做城堡，把酒囊看做巨人頭，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人，自己也受苦，正可謂：損人不利己。最后，他立下遺囑，如果唯一的親人侄女嫁給騎士的話，就取消她的繼承權(quán)。
這本書詼諧幽默，讀著不禁令人發(fā)笑。但作為世界名著，自然有他深刻蘊(yùn)含的道理：有一份幻想固然是好的，但如果是不切實(shí)際的妄想，最終不僅會(huì)傷害別人，還害了自己。堂吉訶德的'騎士夢(mèng)是美好的，但他實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)的過(guò)程，卻不理想
這不禁令我想起了如今，不是還有不少人是這樣嗎？！有的人為了成就自己的成名夢(mèng)，不惜作踐自己，用金錢去開(kāi)路。有的人為了自己能上一所好的大學(xué)，不惜采用作弊的手段。這不是一樣令人發(fā)笑嗎？
但是，有些人則恰恰相反。他們勇于為了自己的理想，自己的夢(mèng)想去拼搏。多少學(xué)子寒窗苦讀，只為金榜提名；多少熱血少年發(fā)憤圖強(qiáng)，只為在奧運(yùn)為國(guó)爭(zhēng)光。這，不正恰恰體現(xiàn)出了那份為夢(mèng)想的執(zhí)著嗎？
堂吉訶德，一本數(shù)十萬(wàn)字的堂吉訶德。卻時(shí)刻在提醒著我們：不要成為下一個(gè)堂吉訶德！
《堂吉訶德》讀后感13
不曉得大家是不是知道塞萬(wàn)提斯，對(duì)，他就是《堂吉訶德》一書的作者�！短眉X德》講了一位深受騎士小說(shuō)毒害的"騎士"冒險(xiǎn)的經(jīng)歷，他身騎瘦馬，披掛盔甲，手執(zhí)長(zhǎng)矛，橫沖直撞，妄想成為國(guó)王，把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊群當(dāng)成軍隊(duì)，還把傳教士當(dāng)成魔鬼，成為人們的`笑柄。
據(jù)說(shuō)，作者寫書的主要目的是諷刺當(dāng)時(shí)的騎士小說(shuō)，騎士小說(shuō)的內(nèi)容往往千篇一律：一位騎士為了贏得心上人的芳心，冒著生命危險(xiǎn)外出，旅途之中，騎士除強(qiáng)扶弱、戰(zhàn)巨人、斗惡龍、最終獲得無(wú)窮的榮譽(yù)。塞萬(wàn)提斯也故意模仿這種寫法，寫出了一本騎士小說(shuō)，那就是《堂吉訶德》。這本書內(nèi)容涉及西班牙社會(huì)的多個(gè)層面，上至公爵，下至平民，所以我很喜歡。
在這本書中，我知道了，做事一定要考慮時(shí)期、條件、情況，不能盲目做事。暑假作業(yè)本中就有類似的一個(gè)故事，就是這個(gè)同樣的道理，可見(jiàn)頭腦清楚，不盲目做事有多么重要，如果犯這種錯(cuò)誤，小則受到批評(píng)，大則影響國(guó)際，堂吉訶德則把整個(gè)國(guó)家鬧得天翻地覆。同學(xué)們這下可知道盲目做事，不依靠證據(jù)做事的后果了吧！那可是很嚴(yán)重的哦！千萬(wàn)不要犯這樣的錯(cuò)誤哦！明白了嗎？
同學(xué)們，我希望大家都頭腦清醒，不盲目做事，千萬(wàn)不要變成"堂吉訶德"第2號(hào)哦！
《堂吉訶德》讀后感14
阿隆索。吉哈諾因閱讀騎士小說(shuō)而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬(wàn)世的念頭，改名堂吉訶德，從此開(kāi)始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀�！叭ツ甑娜赋�，今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重……”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的`辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場(chǎng)，他說(shuō)，從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂。
每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無(wú)幾了，這種品質(zhì)早已無(wú)影無(wú)蹤。
《堂吉訶德》讀后感15
堂吉訶德所遇到的“奇事”，或者他無(wú)法用正常的邏輯來(lái)確定的事，全部歸咎為“與我作對(duì)的壞魔法師”，這些“壞魔法師”是誰(shuí)？毫無(wú)疑問(wèn)，那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰(shuí)？不是那“杜爾西內(nèi)婭”，而是與“游俠精神”相呼應(yīng)的精神偶像，是支持自己行“游俠精神”的支柱。但是“壞魔法師”不存在，“杜爾西內(nèi)婭”也不可愛(ài)，也不是貴族小姐，所有的一切全不真實(shí)，所以，堂吉訶德在臨終的時(shí)候，才“悔悟”，雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕，但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào)：游俠精神——堅(jiān)持公義，勇敢，仁慈，充滿愛(ài)心——最終失敗了，失敗在了整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家機(jī)器都已經(jīng)腐朽，不存在滋養(yǎng)的土壤。
這就是作者賦于堂吉訶德的幾層涵義�；蛘咴俣嘧x幾遍，或者再多一些閑暇的時(shí)光，我能夠更多的找到一些涵義，但現(xiàn)在，就這樣了。
桑丘，書中另一個(gè)主人公，他和堂吉訶德也呼應(yīng)，難辨別他是聰明人還是愚笨人，特別是當(dāng)上了”海島總督”的那一節(jié)，用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來(lái)，作者在桑丘身上謳歌了普通勞動(dòng)者的`智慧。他的愚笨，其他不說(shuō)，單說(shuō)堂吉訶德咽氣之后，桑爾的最后那段話可以管窺一二。當(dāng)然，桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面，比如，貪小利，損人利己之類的，不再贅述。
懶勁又發(fā)作了，筆記就在到兒吧。天曉得啥時(shí)候還能補(bǔ)充一下。
希望塞萬(wàn)提斯不會(huì)責(zé)怪我對(duì)他的心血，他的“兒子”的曲解。安息吧！
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