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《白鹿原》讀書心得
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編收集整理的《白鹿原》讀書心得,希望能夠幫助到大家。
《白鹿原》讀書心得1
好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有閱讀小說(shuō)書了,當(dāng)下放下手中的事,捧讀一本引人入勝的《白鹿原》,久久回想和感悟。
只有靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀細(xì)細(xì)品味,才覺(jué)得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味,恨不得一口氣看完這本書。
這篇小說(shuō)發(fā)生在陜西省藍(lán)田縣西蘊(yùn)藏著濃郁的關(guān)中風(fēng)情。反映的是中國(guó)文化,反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng),尤其存在著半個(gè)時(shí)期漫長(zhǎng)歷史,沉淀在那個(gè)年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過(guò)故事人物的描述,如此真實(shí)、透明、寫得實(shí)事求是。
白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時(shí)代的.變遷,兩大家族以及周圍所發(fā)生的各種變化而改變不同的命運(yùn)。
一書主人白嘉軒是個(gè)典型淳樸、善良、地道的莊稼漢,是個(gè)循規(guī)蹈矩的保守派,是兩大家族的代表族長(zhǎng)。他雖然文化不高,但明白事理,受過(guò)封建思想的洗禮,有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。自己沒(méi)有文化如果遇到最積極不能解決的事,則請(qǐng)教有文化有見識(shí)的人作參謀。白老漢尊重有文化的人,要求自己的子女從小讀書,懂得識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰之理。我喜歡老實(shí)巴交的白嘉軒。
討厭書中的鹿子霖,一個(gè)趁人之危、陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端的小人。害人害己,埋下的因果最終還是要還的。讀完此書,回味無(wú)窮,最大的體會(huì)就是善有善報(bào)。白、鹿兩家的命運(yùn)結(jié)局截然不同,種什么因就結(jié)什么果。
《白鹿原》讀書心得2
白宮繼承了醇厚的祖?zhèn)髅赖拢朗来^承了勤勞、仁義、寬容、傳承,直到白嘉軒這一代人根本沒(méi)有改變。鹿家也是白鹿村的小康之家,有著與白宮截然不同的祖訓(xùn)。鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝,精通人情世故,世世代代為仕途奮斗,渴望躋身上流社會(huì)。這兩家在一起,難免會(huì)有沖突,所以白鹿和白鹿的恩怨就成了貫穿整篇文章的主線。陸子霖是與白嘉軒同齡的陸家后裔。以其卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力,在白鹿原獲得鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命的職位,與上層社會(huì)關(guān)系良好。他順應(yīng)時(shí)代潮流,為“統(tǒng)治者”效力,如浮萍一般,缺乏自己的原則,最終被潮流淹沒(méi),以慘淡收?qǐng)。他貪戀女人,過(guò)去與許多美女有過(guò)婚外情,卑鄙地讓自己的血肉之軀認(rèn)出自己是米歇爾.普拉蒂尼。黑娃投奔革命后,他對(duì)黑娃漂亮的兒媳婦小娥下手,哄她像狼一樣滿足他的性要求?吹绞虑橛斜┞兜嫩E象,他就用陰謀讓小娥勾引當(dāng)時(shí)的宗主白嘉軒的兒子白孝文,讓他自毀名聲。他終于脫離了白家,讓小娥從生活中溜走,直到耗盡白嘉軒給他的一切,上街乞討.幸運(yùn)的是,此時(shí)的盧子霖找到了自己的良心,給了他一份工作。從此他洗心革面,最終以自己在祖先中頑強(qiáng)的性格和學(xué)識(shí)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。他的兩個(gè)兒子陸和陸與他的父親陸子霖相比,顯然要更加英氣和正直一些。雖然趙鵬最終下落不明,但他的一生為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),他對(duì)玲玲的.愛(ài)也充滿了深情和善意,令人感動(dòng)。雖然趙海死在鎮(zhèn)壓共產(chǎn)主義的戰(zhàn)場(chǎng)上,但他是被殺的,是被迫的。他為國(guó)與日本鬼子血戰(zhàn)的英氣和對(duì)玲玲的迷戀是他父親陸子霖?zé)o法比擬的。白鹿原兩家的恩怨糾紛以白宮獲勝而告終。這部小說(shuō)里的辛酸和淚水成了這部小說(shuō)的養(yǎng)料,使小說(shuō)豐滿起來(lái),人物變得有血有肉,情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。-
《白鹿原》是一部偉大的小說(shuō),真正偉大的東西可以洗去人的靈魂,豐富人的靈魂。它能給人內(nèi)心的安定和安寧,用超然的歷史觀和豁達(dá)嚴(yán)肅的人生觀去思考和看待我們的人生。
《白鹿原》讀書心得3
假期看完了《白鹿原》,獲得了矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)《白鹿原》以陜西關(guān)中平原素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景。描述了魯家和白家祖孫之間的恩怨。
《白鹿原》中的很多人物給我留下了深刻的印象。
《白鹿原》的主角白嘉軒和陸子霖,為了生命和面子而戰(zhàn)。最后以鹿家慘敗告終。白嘉軒過(guò)著自力更生、勤勞正直的生活。他沒(méi)有做過(guò)什么大事,但一直信奉白鹿村為祖師,保持著明哲保身的思想。
陸子霖的性格和白嘉軒截然不同。他狡猾,好勝,膽小。雖然他一生經(jīng)歷了官場(chǎng)的'風(fēng)風(fēng)雨雨,卻沒(méi)有創(chuàng)造出什么,最終以悲劇收?qǐng)觥?/p>
朱先生,有許多傳奇的故事:一句話救了一城之民,免于被士兵燒死;當(dāng)年的時(shí)候,他主持粥場(chǎng),優(yōu)待百姓;用一生的心血寫縣志,讓后人有歷史。他雖然是儒家,但并不迂腐。他去世時(shí),一切都很簡(jiǎn)單,只有一捆書陪伴著他。令人痛心的是,在那個(gè)時(shí)代,他成了眾矢之的,墳?zāi)故菍W(xué)生挖的,骨架是鐵鍬帶大的。
白孝文在一次饑荒后從虛弱變得強(qiáng)壯,這要?dú)w功于他的叔叔魯?shù)脑挼拇碳。他從聽話,膽小,急功近利變成了?/p>
另外一個(gè)人是田小娥。當(dāng)時(shí)男權(quán)壓迫下,找個(gè)好歸宿是每個(gè)女人的愿望,小娥就是這樣的女人。他是郭的妾,與黑娃私奔,與盧子霖糾纏不清,然后勾引白孝文,最后被盧三殺死。她死后也引來(lái)了瘟疫,引起了整個(gè)白鹿原的恐慌。但無(wú)論她如何被代表正義的白嘉軒打壓,她甚至被一座六角塔壓住,再也無(wú)法翻身。在田小娥的一生中,他只是一個(gè)悲傷的受害者。
看完這本書,觸動(dòng)很大,一個(gè)明亮的身影仿佛就在眼前,他仿佛看到了所有發(fā)生的故事。它告訴我們要好好生活,透明地生活。
《白鹿原》讀書心得4
揚(yáng)帆起航,創(chuàng)造自己
——讀三國(guó)演義借草船箭的思考
“長(zhǎng)江滾滾東流,浪淘盡英雄,青山猶在,夕陽(yáng)幾次紅……”這是大作《三國(guó)演義》的開篇詞。
《三國(guó)演義》是一本書,我讀膩了也不為過(guò)。不同時(shí)期看,感受也不一樣。小學(xué)高三的時(shí)候再讀一遍,也對(duì)里面的情節(jié)有了更深的了解,尤其是草船借箭的故事,讓我深深感受到了諸葛亮的智謀和聰明。
故事講的是,魏國(guó)和蜀國(guó)即將在水中作戰(zhàn)時(shí),總督周瑜嫉妒諸葛亮的才華,于是造了十萬(wàn)支箭,讓他在三天內(nèi)寫下軍令。竊喜的周瑜,沒(méi)想到諸葛亮?xí)廊煌猓偷戎春脩。諸葛亮走后,周瑜讓所有工匠延期造箭,為諸葛亮治病贖罪,派魯肅探探情況。魯肅見了諸葛亮,諸葛亮說(shuō):“請(qǐng)借給我二十只船。每艘船上有三十名中士。他們身上蓋著綠色的布幔,船的兩側(cè)排列著一千多個(gè)草靶。我有自己的妙用。”諸葛亮又說(shuō):“不要讓公瑾知道,否則我的計(jì)劃就完了!濒斆C同意了。魯肅不知道諸葛亮借船的用處,回來(lái)向周瑜報(bào)告時(shí),也沒(méi)提借船的事。
魯肅按諸葛亮的要求布置船只,諸葛亮用鐵鎖把船頭和船尾連接起來(lái),向北岸駛?cè)。這時(shí),河上大霧彌漫,河上什么也看不見。天還沒(méi)亮,船就快到曹軍的水寨了,諸葛亮一連下令船頭朝西,船頭朝東,叫船上的.士兵砰的一聲大喊。魯肅驚訝地說(shuō):“曹兵一起出來(lái)怎么辦?”諸葛亮笑著說(shuō):“霧太大,曹駿不敢出門。我們只是想喝酒,玩得開心。我們天亮再來(lái)!闭缰T葛亮所想,曹操不知道真相,于是下令向河里射箭。過(guò)了一會(huì)兒,諸葛亮下令調(diào)轉(zhuǎn)弓箭,繼續(xù)收箭。天已經(jīng)亮了,但霧還沒(méi)有散去。這時(shí)候,船兩邊的草地目標(biāo)都插滿了箭。諸葛亮還命令士兵大喊:“謝謝你的箭!彼靻径淮啬习,曹操方知上當(dāng)。他立即叫船去追,但這里的船又輕又急,諸葛亮已經(jīng)回到南岸,但他抓不住。
看了草船借箭的故事,又想到自己平時(shí)遇到的困難,很容易煩躁,不耐煩,于是知難而退。不得不佩服諸葛亮的聰明和冷靜處事的優(yōu)秀品質(zhì)。與此同時(shí),我體會(huì)到了一個(gè)道理:要像諸葛亮一樣大度淡定。而不是像周瑜一樣小心眼。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,總會(huì)遇到在某些方面比我優(yōu)秀的人。俗話說(shuō)“三人行必有我?guī)!蔽也荒軖仐墑e人的缺點(diǎn)。只有虛心學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,修正自己的不足,才能不斷超越自己。
諸葛亮能成為三國(guó)英雄,與他小時(shí)候的努力分不開。他從小就過(guò)得很辛苦。他的流浪生活給了他思考世界大事的基礎(chǔ)。真的是苦難造就了英雄!諸葛亮的成功不是偶然的,而是長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)和潛心研究的結(jié)果。就像我們的學(xué)習(xí)一樣,要取得好的成績(jī),需要腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí),不能容忍任何欺詐行為。只有通過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力,才能積累財(cái)富,攀登學(xué)習(xí)高峰,成為未來(lái)國(guó)家的棟梁之才。
所以,年輕的時(shí)候一定要奮斗。
如果我不奮斗,我的才華怎么配得上我的任性?
如果不奮斗,怎么才能趕上父母的衰老速度?
不奮斗,世界那么大,靠什么看;
我現(xiàn)在六年級(jí),正處于初中的關(guān)鍵階段,會(huì)影響以后的高三學(xué)習(xí)。如果我現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),以后怎么考上重點(diǎn)大學(xué)?看完這篇短文,我暗暗下定決心,從現(xiàn)在開始做好每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃,嚴(yán)格要求自己,多讀一些有用的書,攀登學(xué)習(xí)的高峰,揚(yáng)帆起航,創(chuàng)造自己!
《白鹿原》讀書心得5
陳忠實(shí)先生說(shuō),這本書是要用來(lái)‘墊枕頭’的。沒(méi)錯(cuò),這本書,像磚頭一樣的土黃,也像磚頭那樣構(gòu)建起中國(guó)近代風(fēng)云變幻的歷史?梢哉f(shuō),白鹿原的興衰起伏,就是整個(gè)中華民族的興衰起伏。只能讓我輩扼腕嘆息,感慨萬(wàn)千。
如果將白鹿原具象為一個(gè)人,那毫無(wú)疑問(wèn)就是族長(zhǎng)白嘉軒了。他是一個(gè)不折不扣的典型地主。但這個(gè)地主卻代表著混沌深厚的白鹿原。那個(gè)一生都在堅(jiān)守內(nèi)心道德和行為準(zhǔn)則的‘腰板太直’的族長(zhǎng)。不同與鹿子霖白嘉軒沒(méi)有緊跟時(shí)代的變化,走上仕途。而是堅(jiān)持著幾千年來(lái)從未改變的傳統(tǒng),繼續(xù)過(guò)著老婆孩子熱炕頭的生活。在‘新’與‘舊’的交鋒中艱難的堅(jiān)守傳統(tǒng)。是他鬧交農(nóng),是他制定《鄉(xiāng)約》,也是他專橫的包辦子女的婚姻,當(dāng)眾行刑孝文和小娥。大至權(quán)力更迭饑荒瘟疫小到白靈出逃,鹿三癡傻。什么都無(wú)法改變他內(nèi)心封建道德的一桿秤。當(dāng)然,白嘉軒也無(wú)法改變別人,無(wú)法改變小娥,孝文,白靈,兆鵬等一切新勢(shì)力的興起。
田小娥是我最喜歡的人物,沒(méi)有之一。她跳脫與封建禮教的束縛之外絕不像大部分受荼毒的女性一樣‘在家從父,出嫁從夫,夫死從子’,做一個(gè)‘偉大’的‘貞潔烈女’:在殘酷漫長(zhǎng)的烈火中苦苦煎熬,在縣志中爭(zhēng)得一個(gè)螞蟻般大小黑壓壓的名字。她逃離郭舉人,奔向黑娃。在黑娃逃走后又愛(ài)上了白孝文,向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飛蛾,就算前方是惡毒的咒罵甚至萬(wàn)劫不復(fù),也要撲向光明幸福的火光。是封建與愚昧禁錮了這個(gè)中國(guó)的.雷梅黛絲,讓天性自由的飛蛾拘泥躊躇在世人的目光與唾棄中。連死后還要被人掘墳挖尸。
可以說(shuō)白嘉軒與小娥是當(dāng)時(shí)白鹿原,乃至整個(gè)社會(huì)的縮影與極端。代表了新舊勢(shì)力,階級(jí)之間的巨大矛盾。鹿三,朱先生,鹿家,白家子女,黑娃,都是在這兩者之間奮斗的人物。但無(wú)論選擇什么,都是需要巨大的勇氣和精神的。
白鹿原,是一個(gè)處于巨大變革中的民族的秘史,在這片土地上有鄉(xiāng)約和朱先生千年的智慧,也有政治與戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的丑惡和殺戮。但這一切權(quán)力,陰謀,革命,希望,堅(jiān)守造就了白鹿原,化作一只筒體潔白的白鹿,沿著歷史的道路向前飛奔而去。
《白鹿原》讀書心得6
其實(shí)我不僅一次地感謝自己出生在這個(gè)年代,因?yàn)槿缃耠m然不能說(shuō)我們的生活沒(méi)有壓力,但是也是幸福的。比起以前來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就像是在天堂一樣,所以我們一定要好好的珍惜如今的生活。
在遇到困難的時(shí)候多想想以前的生活是有多么的困難,我曾經(jīng)想過(guò)如果我出生在以前的年代,那么估計(jì)早就被游街示眾了吧。
如果是以前的話我聽說(shuō)了移民是看不起的,覺(jué)得他們有了一點(diǎn)點(diǎn)的錢就不知道自己是誰(shuí)了,不知道自己的'國(guó)家是中國(guó)了。
但是如今覺(jué)得每一個(gè)人都是有自己的選擇,他們選擇移民就是為了自己能夠更好的生活,所以只要他們幸福就可以了。而且他們也沒(méi)有妨礙別人的生活,所以我們也不能夠規(guī)定別人怎么樣生活。
我向往美好的生活,而且我相信以后的生活會(huì)越來(lái)越好的。在這本書中就可以看出自古以來(lái)對(duì)于高級(jí)階層的巴結(jié),我們已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)于等級(jí)比自己高的人巴結(jié),而可憐比自己等級(jí)矮的人。
所以我們就希望自己能夠爬高一點(diǎn),但是有的人用錯(cuò)方法了,因?yàn)樗麄冊(cè)诔晒Φ穆飞暇蜁?huì)無(wú)所不用其極。
所以在這個(gè)時(shí)候我們就會(huì)思考是本善還是本惡,相信每一個(gè)人都害怕人陰險(xiǎn)的一面。所以我們?cè)诔晒Φ穆飞弦欢ㄒ脤?duì)方法。
《白鹿原》讀書心得7
10多年前我是懷著激動(dòng)的心情拜讀的忠實(shí)先生的大作《白鹿原》,看完后我認(rèn)為那是中國(guó)1949年以來(lái)最好的小說(shuō)了。這么多年過(guò)去我依然這樣認(rèn)為,每每回味起來(lái)都感覺(jué)蕩氣回腸。
幾個(gè)月以前就傳出根據(jù)這部小說(shuō)改編的同名電影要在九月十三日上映,我心里充滿期待,一直數(shù)著日子生怕耽誤了。一波三折后我終于在昨天(首映日)走進(jìn)電影院看了這部電影,看完之后別提多氣了,感覺(jué)這部電影騷氣熏天,充滿尿味!
陳 忠實(shí)先生的小說(shuō)《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。全書濃縮著深沉的.民族歷史內(nèi)涵,有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。
陳先生用大師的手筆,創(chuàng)作出了一部人物眾多,故事嚴(yán)謹(jǐn),跨越了幾個(gè)時(shí)代,驚天地泣鬼神的鴻篇巨著。本來(lái)有這么好的故事,電影應(yīng)該拍的差不到哪里去,可是該片的編導(dǎo)竟然拍出這么操蛋的電影,作為電影觀眾的我只能剩下生氣的份了。
《白鹿原》讀書心得8
終于看完了這本書,人物刻畫栩栩如生,兩代人的恩怨情仇,最終都泯滅在時(shí)代的帷幕中?
故事里,朱先生是白鹿原上的精靈,一生光明磊落,無(wú)論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥、賑災(zāi)濟(jì)貧或是編撰縣志,他都是一個(gè)兩袖清風(fēng)正氣凜然的人。死后卻遭到拋尸鞭骨,這是時(shí)代變遷的悲哀。
我行而素學(xué)為好人,黑娃先是挑戰(zhàn)世俗宗法,和田小娥私奔,被族人驅(qū)逐,跟著鹿兆鵬鬧農(nóng)協(xié),逃命落草為寇,選擇歸順招安并再婚后從善向?qū)W,并最終順應(yīng)時(shí)代潮流參加了起義,命運(yùn)卻再一次與他開了玩笑,兒時(shí)的玩伴最終讓他倒在了時(shí)代的槍口下。
本書中,白孝文更像是被刻畫成了父輩口中,F(xiàn)的海獸形象,被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲,在保安團(tuán)里進(jìn)一步被勢(shì)利權(quán)術(shù)侵染,乃至后來(lái)直接面斃張團(tuán)長(zhǎng),把起義之功歸于個(gè)人,假公濟(jì)私害死黑娃,一個(gè)老實(shí)本分的農(nóng)家娃子,最終卻演變成了這樣的人?
鹿兆海與白靈,年少一同在外求學(xué)向上,相知相戀私定終身,最終卻因?yàn)樾叛霾煌值罁P(yáng)鑣,而選擇了與她有著相同信仰的鹿,兆鵬。白靈是本書中受新思潮影響的年輕一代的典型代表,其為人處事大膽和灑脫招眾歡喜。兆海是一個(gè)很純粹的人,對(duì)白靈執(zhí)拗的愛(ài)戀,最終的結(jié)局只不過(guò)是一個(gè)戰(zhàn)死內(nèi)戰(zhàn)沙場(chǎng)的.炮灰?。他們是那個(gè)時(shí)代悲劇的產(chǎn)物,也許他們都是無(wú)可指摘的,如有來(lái)生,當(dāng)比翼雙飛。
每一位《白鹿原》的讀者也許都會(huì)有自己的角色看法,希望大家各抒己見愉悅身心,在閱讀中窺見人性陶冶情操。
《白鹿原》讀書心得9
那天談這本書的時(shí)候,朋友說(shuō)陳是個(gè)農(nóng)民,他講故事的時(shí)候也跳不出他農(nóng)民思維的框架,盡管他盡了最大努力寫一部史詩(shī)。那么,哪本書是中國(guó)書籍中的史詩(shī)?朋友推薦了姚櫓的《平凡的世界》。我真的沒(méi)見過(guò)這個(gè)。我得找個(gè)時(shí)間讀一下。
《白鹿原》,朋友評(píng)論說(shuō)有些敘述不夠。寫家族史的時(shí)候,遇到瓶頸的時(shí)候,就用魔幻現(xiàn)實(shí)主義來(lái)彌補(bǔ)。的確,書從一開始就有一些民間的鬼神傳說(shuō),寫出來(lái)就漸漸回歸現(xiàn)實(shí)生活,寫到田小娥死后的奇詭,就開始用這些鬼神形象。經(jīng)常有人說(shuō),相比《白鹿原》,《百年孤獨(dú)》多少有點(diǎn)不喜歡“畫虎不成反狗”的諷刺。但《白鹿原》成為現(xiàn)代著名小說(shuō)是沒(méi)有理由的,其中一定是因?yàn)樗诖蠖鄶?shù)人心中寫下了歷史。也許,這也是作者心目中的歷史,真實(shí)的故事,不僅僅是發(fā)生的人和事,還有漂浮在這片土地上的傳說(shuō),與這片土地融為一體。在那片遼闊的土地上,讓時(shí)間沖刷,讓無(wú)知的人殺戮,最后東西和事物都面目全非,只有那片土地依然存在。
還有人說(shuō)這本書的成功在于每個(gè)人都能在其中找到自己的定位。的確,這本書沒(méi)有對(duì)現(xiàn)代中國(guó)各種政治派別的好惡作出明確的描述。如果不是說(shuō),可能是對(duì)儒家的崇敬,但更像是對(duì)民間智慧的崇敬。白嘉軒就是這片土地的化身,關(guān)于他的傳說(shuō),以及他的堅(jiān)毅、淳樸、狡詐,都是這片土地的具體表現(xiàn)。改朝換代,白嘉軒留在家里,守護(hù)著他一輩子勞作的土地,守護(hù)著他樸素的信仰,盡管他是彎的。
想起最近的一本書,一個(gè)村子里的中國(guó)。這也是因?yàn)樽x了《白鹿原》之后,生下了想了解土地和農(nóng)民想法之后讀的書。使土地荒蕪的可能不是季節(jié)的變化,而是人為的強(qiáng)行改造。這片土地上沒(méi)有腰特別直的白嘉軒。時(shí)代任意改變了村莊的面貌,再多的'愛(ài)和思念也改變不了它日漸衰弱的事實(shí)。土地,它被賦予了許多擬人化的神圣意義,它沒(méi)有人類的意志。這片土地上的人們,無(wú)論多么卑微和愚蠢,仍然是這片土地命運(yùn)的主人(不僅是那些遭受耕地的人,還有那些統(tǒng)治他們的人)。是主人愿意相信這片土地的永恒,愿意守護(hù)它,還是會(huì)在命運(yùn)的改變中背棄自己的使命,只想要一個(gè)人活下來(lái)。
跳出書的時(shí)候想了很多。當(dāng)我回到書中時(shí),我想起了一開始討論的“農(nóng)民思維”問(wèn)題。這個(gè)沒(méi)有錯(cuò),但是一個(gè)人的思維維度決定了一本書的高度。但是,我們并不比作者強(qiáng)多少,所以我在這本書里找到了一個(gè)我可以思考很久的觀點(diǎn)。再想想,是土地山川值得敬畏,還是人值得敬畏?如果我們相信前者,我們的思維就會(huì)有底線,如果我們相信后者,我們就有勇氣改變一切。如果你只選擇一個(gè),也許只有時(shí)間可以回答。
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