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吶喊讀書心得(15篇)
當我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,馬上將其記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編為大家整理的吶喊讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
吶喊讀書心得1
魯迅老師是如此的獨特,如此的博大,如此的值得我們年輕一代的敬佩和模仿。因此,魯迅的名著也值得一讀!秴群啊纺,魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”這幾個字來概括當時的中國人,他們的憐憫和悲哀。
《阿Q正傳》中的`阿q因為剝削壓迫要求革命,卻因為被愚弄被毒害而落后。他無法真正意識到這一點,最終被迫害致死。阿q在舊中國是一個貧窮的農(nóng)民。在衛(wèi)莊,阿q連姓趙的權(quán)利都沒有,所以就叫阿q,他很努力,專門做短工,但是窮到只有一條脫不下來的褲子;他弱,被欺負卻欺負比他弱的小D;他被打,經(jīng)常用“兒子打老子”來安慰自己,在精神上取得勝利。殘酷的壓迫和剝削使他貧窮無助,深沉的愚昧和毒害使他無知麻木。從對革命的深惡痛絕到對革命的“憧憬”,他對革命對象和革命目的的認識極其模糊,這是小農(nóng)經(jīng)濟的封閉和短期心態(tài)。他的革命行動是撤退并搞惡作劇。當假洋鬼子禁止他搞革命時,他恨假洋鬼子,但他恨叛亂。這些都是阿q渴望革命的表現(xiàn),只是無知和無知。
今天,我也想學魯迅,喊:同學們!讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設精神文明的大旗,努力學習,努力弘揚祖國文明!
吶喊讀書心得2
今天,我看了魯迅1918年至1922年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《吶喊》。
這本書真實地描寫了從辛亥革命到五四時期中國的社會和生活,揭示了種。種深層次的社會矛盾,對封建社會以及腐敗的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的描寫和批判。通過作者的回憶把少年閏土那聰明能干、見識豐富、活潑可愛的形象展現(xiàn)在我們面前,讓我們看到了作者與閏土兒時那短暫而又真摯的'友誼以及作者對閏土的懷念之情。
這本書表現(xiàn)了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和社會的深刻思考。
吶喊讀書心得3
假期讀魯迅的《吶喊》和《彷徨》,心中產(chǎn)生了一些感受,我覺得這兩本書的感受是一樣的,所以讀完后就寫了吧?吹竭@些書,一開始我有點害怕,因為魯迅是一個偉大的文學家,具有極高的文學成就。我可能讀不懂他的'作品,我覺得他的文章會有那個時代的很多事情,我們無法理解。所以我們只能看到明顯的東西,我們只能寫出簡單的東西。
在這些書里,文字是一樣的,至少在我眼里是一樣的,也許通過一些事情來揭示那段悲傷的時光。黑暗的登記制度,坎坷不平的`生活經(jīng)歷,希望中國能夠站起來,中國人民能夠走出無知。就像阿Q的悲涼,祥林嫂的無奈,與當時的封建社會格格不入。
這些故事沒有華麗的語言,不可以一下子吸引人。在魯迅的作品中,體現(xiàn)了他憂國憂民的民族責任感和對中華民族的熱愛。他的作品尖銳、有力地批判和抨擊了不合理的封建制度,被認為是徹底反對封建制度的第一次春雷。他尖刻的話像刀子一樣刺痛了敵人的心。
與此同時,魯迅也深切地為生活在這樣一個社會中的人們感到悲傷和憤怒,為他們的不幸而悲傷,為他們的不爭氣而憤怒”,期待通過《吶喊》這一小說來吶喊,喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人們,一起來吶喊吧,一起來抵抗吧!
也許這就是魯迅想告訴我們的,當時的中國人是愚蠢的,那時的中國是黑暗的……
吶喊讀書心得4
假期看了魯迅的《吶喊》 《彷徨》,有一點感觸,覺得這兩本書有相似的感受,讀完就寫一本。剛開始看到這些書的時候我覺得有點害怕,因為魯迅是一個文學成就很高的大作家,所以我可能對他的作品不是很了解,我覺得他的文章里面包含了很多那個時代的東西,我們現(xiàn)在看不懂。因此,我們只能看到一些簡單的東西,簡單地寫一些東西。
在這些書里,寫的東西都差不多,至少在我眼里是這樣。可能是通過一些事情來揭示那個時代的悲哀。黑暗的注冊制,參差不齊的人生經(jīng)歷,希望中國能站起來,中國人能走出無知!就像阿q的物質(zhì)困惑,祥林嫂當時的無奈和封建。
這些故事沒有華麗的語言,故事也不會帶來成功。在魯迅的作品中,表現(xiàn)了他憂國憂民的民族責任感和對中華民族的深沉熱愛。他的作品尖銳有力地批判了不合理的.封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言辭犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生對生活在這樣一個社會中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應該呼喊!過來反抗!
也許這就是魯迅想告訴我們的。當時的中國人愚昧無知,當時的中國一片黑暗。
希望能從這些作品中得到一些感悟。
吶喊讀書心得5
《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚時期所作,作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種。種層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生活的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
其實在讀完《吶喊》的第一感覺,只能用兩個字來形容,自責,我自我有點奇怪為什么會這樣經(jīng)過我的思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說,如果我生在那個年代,我必須象孫中山那樣,對人們的思想進行徹底的教育。
我對《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達的21世紀,也幾乎沒有象啊Q的人了,其實我還是挺佩服啊Q這個人物的,時代雖然拋棄了他,但他并沒有放棄了自我,而是不斷的`努力活下來,,也許有人會說茍且活著還不如死,可是,生命是第一位啊,沒有生命許多都是空想。
如今,像這樣發(fā)達的21世紀,我想很少有人想到以往那么愚昧的國民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,也許有人會覺得不可思議,但這的確是真的。
在那些偏遠山村的人們,因為接觸不到先進的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習俗,這一點也不奇怪,社會有提高,而他們似乎生活沒有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,未來的日子里,我們除了自我要好好的活著之外,也要幫忙別人好好的活著,因為我們的社會在提高。
吶喊讀書心得6
魯迅先生是我很崇敬的一位作家,他筆下的三味書屋、社戲都給我留下了深刻的印象,這些文章看后非常的沁人心脾;但他另一種風格的小說卻像聲聲驚雷,在那個陳腐的年代中,像逆行者一樣想救治鐵屋子里的世人,讓沉睡者覺醒,讓像他一樣的勇士重整旗鼓、披掛上陣。
魯迅本勵志要學醫(yī)拯救病人的生命,可在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的。所以他毅然決然地把手中的刀換成了手中握著的筆,給我們帶來了如此寶貴的精神財富。
薄薄的《吶喊》中,雖然只有十幾篇文章,但給我們帶來了他思想的光輝。
那個家境貧困、好吃懶做、無所事事、社會層次低卻向往上流階級生活的孔乙己,他在酒店是人們?nèi)∠脑掝}。在生活中,他以偷為職業(yè),最后因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿?滓壹旱乃雷屛覀兛吹搅水敃r讀書人的悲哀,他們能炫耀的唯有學問,但當時學問在世人眼中又算什么呢?魯迅在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但卻細膩的刻畫出了一個落魄書生的形象。
《阿Q正傳》是《吶喊》里最具有代表性的文章之一,它之所以家喻戶曉,是因為“它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的靈魂來”。阿Q性格極其復雜,他質(zhì)樸又愚蠢、受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實。阿Q其實是一個舊中國的貧苦農(nóng)民,在未莊連姓趙的權(quán)利都沒有。他是弱者,但受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他挨了打,卻常用“兒子打老子”的話來寬慰自己……這些看似是阿Q一個人的作為,但魯迅更多的是要借阿Q反映舊中國社會人民的生活:這不僅僅是阿Q一個人,更是千千萬萬被剝削的舊中國的'人民真實生活的寫照!
魯迅用憤怒又帶有諷刺意味的語言激勵著當時半夢半醒的中國人,讓現(xiàn)在的我們看到了當時社會的黑暗腐朽。魯迅用“哀其不幸,怒其不爭”概括了那時的中國人,這八個字包含著對著中國人民深深的憐惜和悲傷。在國民的迷茫中,魯迅大聲疾呼、奮力吶喊,只是當時在腐朽的時代中他那薄弱的聲音又有幾個人會聽到呢?聽到的人之中,又有幾個會明白呢?而明白的那些人,又有幾個會奮力地改變呢?
吶喊讀書心得7
暑假的時候,業(yè)余時間看了魯迅寫的《吶喊》,挺感動的。
《吶喊》中的《藥》給我留下了深刻的印象!端帯愤@篇文章講的是老帥兒子飽受消費之苦的故事。為了救兒子,老栓決定出高價買“人血饅頭”,希望能治好兒子的病。老栓帶著自己錯誤的執(zhí)念,在茶館里辛辛苦苦,就是為了得到這種蘸了人血的“長生不老藥”,合成饅頭給兒子吃,但最終老栓因為太封建迷信而耽誤了兒子的`治療,兒子終于病死了。老栓體現(xiàn)了一個父親對兒子深深的愛,卻又懵懂無知。這場悲劇的結(jié)局反映了舊社會統(tǒng)治下人們思想的落后和愚昧。
另一篇《孔乙己》,也向我們展示了封建階級統(tǒng)治下的悲哀。小說描寫孔乙己不斷參加科舉考試,期待科舉考試改變他的命運,但他不勤奮生活,自我安慰,生活貧困。人們不斷嘲笑他,整天開玩笑。終于有一天,孔乙己被抓了,他因為太激動而火了。通過孔乙己荒誕悲涼的人生軌跡,深刻揭露了科舉制度對當時知識分子精神的毒害,反映了封建社會的悲哀。
看了《吶喊》,才知道舊社會很多人都是被封建迷信和落后毒害的,在封建愚昧的統(tǒng)治下,人害人害己。佩服魯迅以筆為武器,批判當時落后的思想和愚昧的行為,喚醒許多人沉睡的思想,人們用與封建社會的斗爭來換取社會的進步。
如今,我們有一個良好的學校環(huán)境,不斷吸收新知識和新思想,與社會進步。但是生活中還是有一些愚昧落后的現(xiàn)象。比如很多人因為缺乏條件或者缺乏學習和進步而沒有機會接觸先進的文化和教育,以至于還保留著以前的封建迷信,保留著很多陋習,崇尚讀書無用論。那些孩子往往不學習或者中途輟學,所以他們的生活沒有太大變化。以后要多做,包括教育和傳統(tǒng),分清傳統(tǒng)和封建的區(qū)別。
在未來的日子里,我們不僅要過得好,還要盡可能地幫助別人過得好,一起進步。
吶喊讀書心得8
看完這本小說集,閉上眼睛回憶,無論是《孔乙己》里的主角,《藥》里的華老栓,《明天》里的單思思,還是《阿Q正傳》里的阿q,仿佛都在書頁上,久久不能忘懷。魯迅“哀其不幸,怒其爭”的悲憫之情深深打動了我的心。
《狂人日記》是《吶喊》中最具代表性的小說之一。現(xiàn)實世界中,瘋話未必可信,“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是在魯迅的作品中,在一個瘋子的眼里,社會的寫照就是這樣。以前提倡的道德規(guī)范
漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的.本質(zhì)才是現(xiàn)實,人或明哲保身,亦或是當一個吃人者,沒有誰是真正干凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達的更多是對國家衰落,民族萎靡,世人墮落的無奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,試圖喚醒民族振興,民族未來。
在我看來,魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當時社會中病態(tài)之人,他只是舊中國的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬萬人的寫照,質(zhì)樸而又愚蠢,蔑視權(quán)勢卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識,自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的表達。
沒有華麗的語言,結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇,但無疑《吶喊》一書是吸引人的,在這里,有魯迅憂國憂民的民族責任,有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊,有魯迅對于中華民族深深的熱愛。因為是大愛,所以動人,因為是民族之愛,所以震撼人心。
吶喊讀書心得9
讀了魯迅的《藥》后我的淚情不自禁的就掉了下來,由于一個民間的傳說,導致人頭落地,封建社會的中國人是如此的喪盡天理!
這個“藥”字,會使我終身受益,這個藥并非一般的藥,而是沾滿了革命戰(zhàn)士的血的藥。老栓一家辛辛苦苦、兢兢業(yè)業(yè)的干了一輩子茶館,攢下了一點積蓄,可是,“天災橫禍”到來了,小栓得了癆病,全家人都心急如焚,因為“人血饅頭治癆病”于是他們把自己的.積蓄,全都給了劊子手“康大叔”讓他跟小栓拿來“救命”的“饅頭”康大叔隨后就將革命主義者夏瑜“人頭落地”然后拿饅頭沾滿他的血,讓小栓來治病。
“人血饅頭”在文中只出現(xiàn)過1次,而全文分為4部分這句話出現(xiàn)在第3部分,前兩篇,甚至沒有出現(xiàn)過一次“血”字,可見魯迅先生的寫法讓人心中總會有一些疑惑。
每當我看到“包好包好”這句話,恨不得馬上告訴老栓這是假的,人血饅頭不進沒有治好小栓的病,卻害了革命主義的夏瑜。文中這樣寫道:“天明未久,華大媽已在右邊(窮人的家冢)的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場!边@并沒有直接說出“小栓死了”這就是魯迅先生的“話中話”而夏瑜就在他的左邊(用來埋著死刑和瘐斃的人)。
“華”“夏”倆家雖不是仇人但勝似仇人,由于迷信,“人頭落地”;由于迷信,兩個家庭的“棟梁”都垮了;由于迷信,所有的積蓄都“飛走了”。
吶喊讀書心得10
《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)?滓壹旱娜松且粓霰瘎。錾谝粋特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀腵而又可憐的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自己早已注定的命運。
《吶喊》一系列的小說都充分展現(xiàn)了當時那一段歲月的冷漠,以及一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
20xx吶喊讀書心得11
每次一翻開桌上的那一本《吶喊》,都仿佛能聽到從記憶深處涌出的一聲聲呼喚。這是魯迅先生對于“吃人”社會制度的控訴。更是他筆下那一個個有血有肉的人物對于命運的拷問……
聽!跪在香爐前,像個木偶人的閨土再追問為什么他的生活總是苦?明明已經(jīng)無數(shù)次向神明祈禱,無數(shù)次許下心愿?墒巧畹沫h(huán)境不但沒有改善,反而越來越糟!
聽!睡夢中的單四嫂子依舊在哭泣,她的寶兒在哪里?她的明天在哪里?
聽!凝視著小栓墳頭的老栓,還在喃喃自語,為什么人血饅頭沒有挽回小栓的生命,反而讓他早早地與自己天人永隔?
聽!方玄綽與妻子的爭吵似乎永遠都不會終止,就像他始終弄不明白那個被自己奉為圭臬的,差不多說為什么并不能讓他的心里真正舒服。
聽!求車里阿Q的豪言壯語已停歇,但是他始終也想不明白,這一次,他的精神勝利法。為什么不能給他帶來絲毫的安慰,為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。
聽!還有那孔乙己垂死的吶喊、N先生無休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴,聲聲不絕。
或許,魯迅先生正是聽到了這一聲聲似哭訴、似抱怨、又似疑慮的呼喊,才決定了以自己的筆來喚醒舊中國那一個個半睡半醒的靈魂,所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經(jīng)典之作,所以我們才可以在中國這頭雄獅已經(jīng)完全覺醒的今天,領略先生那一份哀其不幸,“怒其不爭”的愛國愛民之情。
20xx吶喊讀書心得12
魯迅是家喻戶曉的名字。沒錯,他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當時社會的黑暗,帶領一批學生走上了真理和正義的道路,是當時偉大的文學大師。
面對邪惡勢力,他絕不會妥協(xié);在眾人面前,他俯首甘為孺子牛。這是魯迅,他的真名是周樹人。他用他的筆寫了發(fā)人深省的小說和散文,我在假期看完了一本—— 《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國救民的希望,與《狂人日記》有著密切的關(guān)系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說中的主人公(瘋子)對身邊的事情非常敏感,忍不住產(chǎn)生幻覺和幻覺,感覺自己總是被迫害,于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼,坐立不安。魯迅小說里的瘋子就是這樣。他看透了這個“吃人”的世界,活在不斷的恐懼中。這部小說篇幅不是很長,但卻揭示了當時的社會腐朽和封建壓迫。
《祝!肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說描述了當時一個社會的黑暗和殘酷,這意味著每個人都可以看到世界的真實面貌。魯迅用自己的思想來諷刺當時的社會,這其中包含著他深深的憤慨和愛國!夺葆濉芬彩0103010中最有代表性的作品。這部小說講述了一個叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動婦女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當時封建社會的黑暗和腐朽!
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫,也有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后,她逃離了痛苦。她來魯四爺家當丫鬟,那是一種被剝削的奴隸生活,但她很滿足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動婦女生前的一切,而且殘酷到她無法在一生的幸福中獨立,悲慘地度過了一生。
魯迅的小說很深刻,很難理解,但你還是能看到當時社會的黑暗和冷酷。當你翻開魯迅的小說,感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思.
吶喊讀書心得11
一本書是一艘?guī)闳ブR海洋的船;書是感人的歌,讓人瘋狂。書是一對翅膀,帶你領略萬千世界。寒假,我看了《吶喊》。
《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說集,包含《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《狂人日記》等14部小說。這些小說真實地描繪了辛亥革命到五四運動期間中國的社會面貌,揭示了各種深層次的社會矛盾。從這些文章中可以看出,魯迅先生具有強烈的愛國主義思想,嚴肅的科學態(tài)度和創(chuàng)新的智慧,這是我們的驕傲!
這么多小說,《狂人日記》是我的最愛。
《吶喊彷徨》講述了一個“瘋子”的故事。他覺得所有人都要吃了他,殺了他:出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼神很奇怪,七八個人互相交談,覺得要殺了他;婦人打兒子道:“老子!我要咬你幾口!”他覺得女人想咬死他;無意中聽到狼子村的佃戶對大哥說,他們村里有個大惡人被大家打死了,幾個人挖出他的心和肝來炒。看到大哥不停的點頭,他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”,越來越相信大哥他們一伙會來吃自己;大哥帶的醫(yī)生讓他多休息。他認為醫(yī)生應該把他養(yǎng)肥,多吃肉;后來我以為姐姐是被大哥害死的。最后,他鼓起勇氣喊道:“你馬上就變了,發(fā)自內(nèi)心的`變了!你要知道,以后再也沒有吃人的余地了……”
其實我覺得這篇文章里的“瘋子”是一個覺醒的知識分子的形象,周圍都是靈魂被封建禮教侵蝕的人。他號召人們起來推翻吃人的舊制度。害怕并抵制他們的同類相食。
所謂吃人,就是封建禮教和封建制度對人性的摧殘和壓制,具有吃人的性質(zhì)。當然,古代人也經(jīng)常吃人肉?梢姺饨ㄉ鐣卸嗫膳。我記得在一望無際的綠色西瓜地上,小英雄“潤土”看到作者時,一臉的高興和悲傷,低下了頭。揭露當時人民在封建勢力的壓迫和打擊下。
可見魯迅有多難。他是黑暗中的燈塔。他用他的筆作為武器,戰(zhàn)斗了一生,只為走出黑暗。
這就是不屈的中國精神!
吶喊讀書心得12
魯迅,著名的無產(chǎn)階級革命家、思想家、文學家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自我的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個人十分喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。
在吶喊里,我以開始就上書隱了,當看到這個題目時,我的感覺就爆發(fā)出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不一樣的角度反映了封建時代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自我當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改。
雖然之后穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢得到的.,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,可是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓。
書能夠使我們更加成熟,而好的書更能夠開我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識的甘霖。
總之,在學習的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學習,讀吶喊后,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發(fā)出吶喊,我會努力加油!”
吶喊讀書心得13
魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。在他的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來的啊!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓祖國更加繁榮,更加強大!
《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法那時人們的!犊滓壹骸分心莻因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Γ谏钪兴3R酝禐槁殬I(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的'中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
吶喊讀書心得14
村子里的人“吃”人,上至我的兄弟,下至小孩子,吃人卻不感到愧疚與害怕,反而認為平常,只因自古有“易子而食”“割兒肉為母治病”的傳統(tǒng),人們不斷受到封建禮教中“忠孝仁義”的熏陶,而變得盲目而愚笨,忠是愚忠,孝是盲孝,沒有一絲自己對“人”以及“社會”的思索,而是麻木又機械的接受父母兄弟傳下來的老制,就連小孩子也不能幸免。
“他的年紀,比我大哥小的遠,居然也是一伙,這一定是他娘老子先交的,還怕已經(jīng)交給他兒子了,所以連小孩子,也都惡狠狠的看我!
對于現(xiàn)代社會,也許這些東西在人們看來已經(jīng)成為歷史,但在我而言他們只是換了一層外衣而已,大到人們的思想道德,小到人們的生活習慣,其實都在受到父母的影響,而父母則是受到祖輩傳統(tǒng)的影響。比如人們有事不找法律而找官員,因為中國自古權(quán)大于法,即使現(xiàn)在社會早已改變,然而一代又一代的`祖輩傳統(tǒng)卻無法輕易更改,這種行為是官員收受賄賂的主要原因!爱斁终呙耘杂^者清”人們在自己受惠時沾沾自喜,卻在利益受損時中國政府腐敗,簡直令人啼笑皆非!又比如中國的黑白哲學,是好人就必須樣樣都好,不容有一絲失誤,“最美媽媽”吳菊萍接受了政府給予的獎勵,卻被人罵的狗血噴頭,因為人們認為“最美”就應該把錢捐出去,而不是收歸己有。但平心而論,一個一年內(nèi)失去勞動力的人如果沒有這筆錢會怎么樣?如果你是她,你會捐嗎?
我們總是把思想道德掛在嘴邊,卻從不付諸行動,這就是我們從父母那里學來的,與其這樣為什么還要學他呢?也許現(xiàn)在沒有了愚忠盲孝,但這些傳統(tǒng)習俗的影響仍未斷絕,仍在“吃人”。
“有了四千年吃人履歷的我,當初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見真的人!”
“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”
吶喊讀書心得15
不懂經(jīng)典,卻有一顆愛慕經(jīng)典的心。從中國古代的四大名著,到現(xiàn)代的白話文著作,只要是覺得有點兒名氣的,有點兒分量的文字,都想拿來讀一讀,看一看;嘗一嘗,嚼一嚼。就像吃食物,盡管很多時候并不能或者沒有品出什么味兒,甚至有些硌牙,反胃,但是,本著讀物響亮的名頭,依然會”不知其味“地饕餮下去。就像《狗十三》中的女孩李玩,盡管不愛吃狗肉,但是依然會討好大人硬著頭皮吃下去;而在我,只是為了滿足自己那顆崇拜經(jīng)典的心而已。至于有沒有營養(yǎng),有沒有用處,皆在其次。
《朝花夕拾·吶喊》的閱讀也是這樣,僅僅奔著魯迅的名頭,僅僅因為教科書上多次入選其作品的緣由,僅僅因為這是小學教材推薦的'課外讀物,因此,自打一見面,就已經(jīng)將它列入從來沒有閱讀計劃的讀書行列,慕名而去,不說滿載而歸,但終歸還是有點兒收獲的。
可以說是一口氣讀完的。在工作之余,在家務間隙,在任何自己獨處的閑暇時候。自認為,不管讀到了什么,有多大的收獲,單是這種見縫插針的閱讀欲望,已經(jīng)是很可鼓勵的,更毋寧談什么收獲,有什么感想之類了。
但盡管這樣,就像時下流行的旅游打油詩一樣,上車睡覺,下車撒尿,到了景點拍照。讀過的書,雖說沒有多大的成就,但讀過的文字,還是在腦子里很有些印象的。就像談起某地的樣貌,去過的景點中照片留下的印記,總會銘刻于我們記憶的一隅,成為我們生命的一部分,豐富我們的見識,增加生命的厚度,不至于白紙一張的可憐了。
書中,我們熟識的被選進中學課本的有《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》等,對他們的了解自不必說。溫故而知新。再讀,當然有了更深的理解,更多的體會。他們就像記憶中的老朋友,多年不見,見面自然分外親熱。噓寒問暖,仔細端詳,腦中的樣貌逐漸還原,而且在歲月的打磨之后有了更多更深更濃厚的韻味,品之彌香。
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