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      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感

      時(shí)間:2023-02-15 17:03:04 讀后感 我要投稿

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感

        當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的《戰(zhàn)爭與和平》讀后感,歡迎大家分享。

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感1

        托爾斯泰曾說:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事”。的確,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的。我們置身其中,似乎可以掌控大局,但又感覺如沙礫般渺小。因而,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心理構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。在我看來,它是一群年輕人在時(shí)代的大格局下對人生的不同選擇,或喜或悲,引人深思。

        性格決定選擇,書中的每一個(gè)人物,包括那些并不重要的配角如伊波利特,莫特瑪,小尼古拉等。都有他們自己的性格,自己的選擇。性格不是一成不變的,書中許多人物的性格,都隨著時(shí)代或多或少改變著。如皮埃爾,從單身到結(jié)婚,從私生子到繼承人,從海倫到娜塔莎,從雅各賓派到共濟(jì)會(huì),從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)中戰(zhàn)后,從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫,從初出道時(shí)的年輕氣盛到后來的`好學(xué)深思。他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài),每經(jīng)歷一件事情,他都產(chǎn)生一些新的思想,并不知不覺中完成改變。

        再如安德烈,他的一生經(jīng)歷過很多大的變故,從軍、負(fù)傷、喪妻,對娜塔莎的愛情到放手,甚至死亡。相對于皮!裕愿竦淖兓潜容^突然的,這與他所處的環(huán)境和自身性格有關(guān)。讀后感他冷靜,聰明,善良,敏感,但遇事往往缺少皮埃爾的那種氣度,所以常常后悔,安德烈死在戰(zhàn)場,深感可惜,但除此之外,我找不到一個(gè)更好的結(jié)局開安排他,畢竟他在臨死時(shí)徹悟了。

        娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎成熟多了,沉靜多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。以至,杰尼索夫再見到她時(shí),竟會(huì)大吃一驚。但,無論這些變化多么不可思議,我們都會(huì)覺得它合情合理。

        無論他們怎樣變化,皮埃爾還是皮埃爾,娜塔莎還是娜塔莎,安德烈還是安德烈,他們天生具有的根本性格是永遠(yuǎn)不會(huì)變的,他們的選擇是俄國青年的代表,在戰(zhàn)爭的洗禮下,他們又使俄國充滿讓世界戰(zhàn)栗的力量。

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感2

        用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。"橋炸掉了嗎?"軍官發(fā)問。"當(dāng)然。"另一個(gè)軍官洋洋得意地說。"代價(jià)是多少?""不值一提,兩傷一亡。"軍官無所謂的聳聳肩?吹竭@里,不由自主地捏緊了拳頭,有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想,這不就是戰(zhàn)爭嗎?死傷是肯定要有的,可是,這種將生命當(dāng)做兒戲,漠不關(guān)心他人死活的事情,不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日,在戰(zhàn)場上,你沖鋒陷陣,明天的今時(shí),你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿了鮮血的修羅場。這一部穿插在上流社會(huì),不局限于一隅的小說,場面的波瀾壯闊,是他成為經(jīng)典的原因。

        里面的人物個(gè)性鮮明,讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越時(shí)空,仍然可以觸摸到,那些熱血,那些真正的悲傷以及對未來的希望,就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來,人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲,更多。庫圖拉夫也是一樣,毫不在意地聽別人說他是獨(dú)眼龍,在軍事上,兢兢業(yè)業(yè),為國家效忠,盡犬馬之力。最后,卻因?yàn)閯e人的不滿,軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句,"我的時(shí)代,終于過去了…"。

        也許,就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說:每個(gè)人都會(huì)有缺陷,就象被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋果,所以,他是最被上帝所最愛的那人。常州金壇市第二中學(xué)初一:李未名和平的前奏,總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起,沒有人知道。狹小的'車間中,娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束,拿破侖的時(shí)代徹底過去,奧軍取得勝利的時(shí)候,所有人都知道,真正的黎明,終于來臨了。是的,來臨了,經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮,這和平的曲調(diào)奏響之時(shí),那旋律格外的歡快和動(dòng)人。

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感3

        無論是《戰(zhàn)爭與和平》,還是《安娜.卡列寧娜》,托爾斯泰一貫秉承他的風(fēng)格—把筆墨放在生活富有卻內(nèi)心空洞黑暗的貴族和受盡壓迫的奴隸身上,這應(yīng)該與他的生活經(jīng)歷有密切關(guān)系,出身貴族的他早已看透所謂上流社會(huì)并且能深切體會(huì)到下層社會(huì)的疾苦,可以說他本人對貴族生活深惡痛絕,所以才寫出了那樣深刻的文字。

        《安娜.卡列寧娜》中男主人公伊萬諾維奇青年時(shí)善良正直,卻在欲望驅(qū)使下占有了卡秋莎,并最終拋棄了其母子。后來的日子他從不曾想起這些年少時(shí)的事情,也不曾懺悔,無憂無慮地流連于酒宴舞會(huì),偷情、酗酒、追求貴族小姐,紙醉金迷,墮落不堪。直到有一天他作為陪審團(tuán)審判了自己淪落在風(fēng)塵之中的初戀情人卡秋莎。然而,由于他的漫不經(jīng)心,致使這個(gè)無辜的女子被判流放西伯利亞。他也正是在流放之前去探望她而慢慢厭惡了現(xiàn)有的生活,開始懷疑一切的一切所具有的真正價(jià)值。最終,卡秋莎流放,他變賣家產(chǎn)相隨。

        西伯利亞的風(fēng),寒冷萬分,夾著雪花、走在冰上。遠(yuǎn)東的冬天,眼淚也許在流出眼眶前就已經(jīng)結(jié)成了冰。他開始想象自己那從未謀面的孩子,也開始每天如仆人般照顧著妻子,希望博取她的原諒。我想,他在內(nèi)心深處是愛她的,可是她還是一直拒絕他的求婚,她不希望他的生活因此受到影響,他的'名譽(yù)土崩瓦解,她只能把愛藏起來,讓初戀的愛人永遠(yuǎn)在心中的某個(gè)角落靜靜綻放,純真美好。

        一路上,他經(jīng)歷了很多。貴族的心死了,作為平常人的心靈又復(fù)活了,靈魂也跟著復(fù)活了,人生亦得到救贖。最終的結(jié)局亦喜亦悲,卡秋莎找到歸宿,伊萬也開始了新的生活。其實(shí)人生就是這樣,永遠(yuǎn)沒有十全十美,就像一句西方諺語:“你不是上帝!”

        每個(gè)人的心里都有黑暗與沉淪,只有洗凈這些不見光的污垢才能改變一切。

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感4

        列夫·托爾斯泰是公認(rèn)的最偉大的俄羅斯文學(xué)家,他的長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個(gè)里程碑。《戰(zhàn)爭與和平》這部偉大作家的偉大作品,無疑是我們最該讀的那幾本書之一。高爾基曾言:“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者,不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯。”

        《戰(zhàn)爭與和平》問世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢,生動(dòng)地描寫了1805至1820年俄國社會(huì)的重大歷史事件,四大貴族在戰(zhàn)爭中仍然享受著和平和寧靜的生活,他們希望在戰(zhàn)爭中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功,獲得榮耀,而底層的俄國人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄國,即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭的法國,受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰(zhàn)爭與和平的不同生活狀態(tài)來表達(dá)在戰(zhàn)爭中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!

        拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭也對人類帶來了災(zāi)難,總之一個(gè)偉大的政治家身上,會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭,俄國也引燃了戰(zhàn)火,當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí),俄國的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功,老百姓則是為了保家衛(wèi)國。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何,上層人士仍然過著錦衣玉食的生活,跳著快樂的舞步。但是在這場衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,俄國貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。

        在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中,俄國還是一個(gè)奴隸制國家,當(dāng)西方文明的'資本主義滲透進(jìn)來時(shí),他們遭遇了沉重的打擊,一個(gè)大國仍然要被強(qiáng)大的小國沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄國的社會(huì)進(jìn)步帶來了契機(jī)。

        全書通讀完畢,如內(nèi)心中火星迸起而燃燒整片心靈,不光小說的流暢性與場景性充滿魅力,對于真善美的描寫,關(guān)于愛的波瀾,關(guān)于人們的愛國之情等等,生活、戰(zhàn)爭中的種.種場景無不滲透每一篇節(jié),其對歷史觀的表達(dá),歷史中人類的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊(yùn)含著多層次的哲理。

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感5

        《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著,它以戰(zhàn)爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史,描繪了各個(gè)階級的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,仍舊撼動(dòng)人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說人物形象十分鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)本事;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)本事,更側(cè)重于道德夢想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。

        而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的'個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

        我認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒!稇(zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個(gè)問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不一樣的,每個(gè)人都有自我的觀點(diǎn)與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭與和平》。

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感6

        《戰(zhàn)爭與和平》不僅描寫了具有重要?dú)v史意義的一場戰(zhàn)爭,它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對過去、現(xiàn)在和未來的深切關(guān)懷。這是任何專門描寫和研究戰(zhàn)爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的,因?yàn)樗是一部人們心靈的史詩,一部生命的史詩。我們在這里不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史,還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求

        我把娜塔莎比做皎潔的明月,因?yàn)樗赖孟裆裨挘写竺乐,像天賜。

        當(dāng)安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰(zhàn)役的慘敗之后,感慨于他之前一直所追求的名譽(yù)榮耀情感只是大夢一場,感覺受到了命運(yùn)的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹:“唯獨(dú)它不欲屈從于春日的魅力,不欲目睹春季,亦不欲目睹旭日。”但他的難以言寓的絕望和痛苦敵不過少女的快樂,讀后感《《戰(zhàn)爭與和平》讀后感》。當(dāng)飽經(jīng)滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時(shí),不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多么快樂啊!

        娜塔莎用她那強(qiáng)大和青春的生命力頑強(qiáng)的抵抗住了命運(yùn)的.挑戰(zhàn),忍受住了美的背后那巨大的擔(dān)當(dāng);沒有一遇苦痛,便憂怨、乞憐、頹傷,呈現(xiàn)敗像,變成丑陋。在莫斯科即將淪陷之時(shí),娜塔莎肯于舍棄家財(cái),以救治、運(yùn)送傷員為第一要?jiǎng)?wù),譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。

        經(jīng)歷風(fēng)雨屈辱、苦難煎熬之后,還能典雅迷人、唇齒留香,便是不朽。

        書中總不乏悲慘而凄涼的場景,對于生活在那個(gè)戰(zhàn)火連綿的時(shí)代的人,對死亡都有各自不同的見解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線。雖然他最后還是沒有逃過死亡之神,但他的死偉大而令人敬佩。死亡對與這本書中所有的人來說都是并不遙遠(yuǎn)的,也許今天躲過了明天還會(huì)在來,若又躲過了明天,總有一天死亡也會(huì)臨近。但他們面對死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我,也許這本書中還有太多的啟迪,但對于我來說這的確是啟發(fā)我最深的。

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感7

        《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著,它以戰(zhàn)爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史,描繪了各個(gè)階級的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的小說作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,仍舊撼動(dòng)人心。

        以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

        有人說,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的`契機(jī)是為了探尋俄國社會(huì)的出路,我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說它主觀,是因?yàn)樗麃碓从谕袪査固┑乃伎寂c總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯。

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感8

        文學(xué)是一把通往知識(shí)殿堂的金鑰匙,文學(xué)是一種富有神奇力量的精神食糧,文學(xué)是一雙可翱翔于碧藍(lán)天波的隱形的翅膀,文學(xué)是一座比彩虹還美的七色彩橋……

        我常泛舟在浩瀚的書的海洋里,領(lǐng)略到了書的無窮魅力。

        列夫。托爾斯泰是俄國的著名作家,他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《戰(zhàn)爭與和平》這一部名著,共分上下兩冊,主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭國土、輸贏的持久戰(zhàn)爭。在這部書中,托爾斯泰是有愛有恨的,他并不單單表示自己對哪一路人馬的支持,他從一個(gè)旁觀者的角度,記敘并議論著眼前所發(fā)生的一切,也適時(shí)地做了一些批評,稱贊,或只是一些簡單的個(gè)人感受,但這所表現(xiàn)出來的令人振奮的感覺是極其巨大的。

        托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》中,不僅描寫了一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)化過程,更添加了那個(gè)時(shí)代中人物的觀念,拿破倫作

        為一個(gè)國家的最高統(tǒng)治者,所到之處無不受人們的熱烈歡迎和愛戴,但與之相同的是,亞歷山大也受到了他的國民的支持,這些足以證明,一個(gè)時(shí)代的成功或是滅亡,取決于這個(gè)時(shí)代的最高統(tǒng)治者的影響力。

        記得托爾斯泰這樣說過:“認(rèn)為蘋果之所以落下是因?yàn)榧?xì)胞組織衰退分解的植物學(xué)家和那個(gè)認(rèn)為蘋果落下是因?yàn)樗氤远矶\結(jié)果的樹下小孩一樣都是正確的。”這確實(shí)是一段極富寓意的話,如果將它與戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起,我們不妨可以這樣理解它:說拿破倫去莫斯科是他愿意去,他的毀滅是因?yàn)閬啔v山大希望他毀滅,這二者同樣無法判定誰對誰錯(cuò)。

        其實(shí),這歷史上的每一個(gè)有名的人物,并不是因?yàn)樗麄儽旧淼镊攘Χ屓藗冇涀〉?,而是由于在他們身上發(fā)生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件,所以人們才記住他們的。從歷史角度來看,他們都是不能自已的,因?yàn)樗麄兊乃行袨槎寂c歷史的進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起,是早就注定的了,他們的自以為是通過世人允許而表現(xiàn)出來的。

        《戰(zhàn)爭與和平》這本書,給我們揭示了人與人之間的敵對或友好的關(guān)系,展示了人性,它是本值得賞讀的書!

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感9

        茶余飯后、空閑之余,我讀了一本《戰(zhàn)爭與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫·托爾斯泰的一部偉大作品,更是世界文學(xué)史上罕見的長篇小說。

        本書以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺(tái),以拿破侖入侵和敗退作背景,將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數(shù)百人,描寫得栩栩如生。

        書中人物眾多,龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工,如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時(shí),對貴族社會(huì)的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在動(dòng)亂中的緣于愛、戰(zhàn)斗里的情與戀,以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰,由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。

        女主人翁娜塔莎無微不至、持之以恒照顧在反法戰(zhàn)爭中負(fù)傷的安德烈公爵。他們原是一對戀人,但愛情早已破裂。為了照料受傷的戰(zhàn)士,娜塔莎激發(fā)起了愛國熱情,改過自新,精心照顧,十分難得,值得我們青少年學(xué)習(xí)。

        安德烈公爵在許多次戰(zhàn)斗中,處處都表現(xiàn)出了俄羅斯人民的英勇無畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾,因刺殺拿破侖未果,作了俘虜,依然鎮(zhèn)定自若。

        正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神是值得宣揚(yáng)的。俗話說:惡有惡報(bào),善有善報(bào),拿破侖的克羅米亞戰(zhàn)爭因非正義而宣告失敗,最終被趕出了俄國,俄羅斯人民迎來了盼望已久的'和平。

        正由于這樣,羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來,皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對。

        今天,世界上還有許多地方仍然有戰(zhàn)爭,如伊拉克、阿富汗、加沙等地區(qū)。那里的國家和人民渴望和平,需要生存,盼望發(fā)展;每個(gè)人都需要尊嚴(yán),每個(gè)孩子都需要和我們一樣上學(xué),每個(gè)家庭都期望過上幸福的生活。我們反對戰(zhàn)爭,反對恐怖主義,反對以任何借口或形式的國家恐怖行為;熱愛和平,保障人們的基本生存權(quán)利,這正是我從《戰(zhàn)爭與和平》中所想到的。

        《戰(zhàn)爭與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感10

        十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標(biāo)指向這里,于是一場殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭與和平》!稇(zhàn)爭與和平》問世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。

        安德萊公爵之“死”是我認(rèn)為全書中最感人的一幕。這段內(nèi)容對我的影響是如此之大,以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識(shí),而升華到人類的良心上來感覺世事了。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)色的、寧靜而悠遠(yuǎn)的天空,超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧,只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。作者在小說中也認(rèn)真探索了貴族階級的歷史命運(yùn)問題。小說的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包

        爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風(fēng),他們有愛國心,與人民的精神相通。

        《戰(zhàn)爭與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩,它不僅描寫了具有重要?dú)v史意義的一場戰(zhàn)爭,它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對過去、現(xiàn)在和未來的深切關(guān)懷。這是任何專門描寫和研究戰(zhàn)爭的論著代替不了的'。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的,因?yàn)樗是一部人們心靈史詩,一部生命的史詩。我們在這里不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史,還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。今天幾乎所有學(xué)術(shù)的論著都是題目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰(zhàn)爭構(gòu)成了歷史的突出節(jié)點(diǎn),而歷史則不過是人的生命的展現(xiàn)。三者的核心是人的生命:肉體的和精神的生命。下面我僅就戰(zhàn)爭行為的倫理、歷史的法則與責(zé)任,以及面臨死亡對生命的認(rèn)識(shí)來思考其中提出的困難問題。特別是在最后一點(diǎn)上我不可遏止地被其吸引。

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感11

        戰(zhàn)爭與和平是一部描寫人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。

        安德烈公爵想:“云朵是多么的寧靜、鎮(zhèn)定啊,哪里像我們這里的慌張,恐懼與混亂。∧窃贫錈o憂無慮地飄蕩在空中,從來不必像那個(gè)法國兵和炮兵似的為爭奪探帚而憤怒。為什么我從前沒有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了,我是多么幸福!只有天空是純潔的,沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

        這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的'看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子,他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中,他是個(gè)有地位的人物,并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中,有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個(gè)不愿他離開去參軍的妻子。

        在打仗來臨之前,他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬,他多么希望能成為戰(zhàn)場上的英雄,以施展他的才略,為了達(dá)到這一目的,若要他放棄他的親人都無所謂,我們?nèi)ハ胍幌氚桑@是多么冷酷無情的想法!在他看來,榮譽(yù)和地位是他最珍愛的東西,也許許多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的觀念。

        不過,當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后,當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了,他認(rèn)識(shí)到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后,他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后,他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。

        藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的,他所見的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵,而今見到了他一直忽略的卻很純潔的東西,看到了永恒!

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感12

        我們常常認(rèn)為狡猾可惡的人總會(huì)惡有惡報(bào),下場十分凄慘,而單純善良的人最后總是得到最美好的生活,最感人的幸福,可是每當(dāng)我們揭開社會(huì)真實(shí)的面紗,就會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)本不是這樣的,人善被人欺。

        娜塔莎是一個(gè)任性熱情卻十分善良的人,她與安德烈公爵是未婚夫,娜塔莎是一個(gè)人見人愛,花見花開的姑娘,小流氓阿納托爾是個(gè)專門招引姑娘的小伙子,雖然已經(jīng)有妻室了,但不過整天靠著英俊的頭顱沾花惹草,無惡不作,一次偶然的聚會(huì),他認(rèn)識(shí)了娜塔莎,并用花言巧語和千億伏特的微笑征服了娜塔莎的心,并異想天開的準(zhǔn)備和娜塔莎私奔。娜塔莎的伙伴索尼婭和德米特里耶夫娜夫人偶然間從阿納托爾給娜塔莎的信間得知了秘密,她們都知道阿納托爾的為人,于是瘋狂的勸阻娜塔莎,可娜塔莎已經(jīng)昏了頭,絲毫不聽勸阻,單純的認(rèn)為阿納托爾是個(gè)內(nèi)心跟他表面一樣美麗的小伙子。勸說未果后,索尼婭和德米特里耶夫娜夫人成功的破壞了阿納托爾的計(jì)劃,阻止了兩人的私奔?墒悄人腿f分可憐了,感情被欺騙的感覺是不好受的,最后娜塔莎好幾天都不吃不喝,等待著阿納托爾,差點(diǎn)崩潰。

        最近同學(xué)們的博客里一直流傳著“13歲小女孩不忍家暴跳樓自殺”的新聞,還不怕手發(fā)麻把整篇遺書一字不漏的全發(fā)在博客上。我也很震驚,這簡直就是后媽中的后媽,殘暴中的殘暴!!不少同學(xué)義正言辭,瘋狂的批評這些不負(fù)責(zé)任的父母。我也同意同學(xué)們的`看法,但是這女孩未免也太傻了。「改笇λ鶎(shí)施的暴行已經(jīng)構(gòu)成家暴,卻仍然容忍下去,不向任何人求助,也不拿起法律的武器,恐怕是“退一步海闊天空”惹得禍吧,不實(shí)施任何勸阻,也沒有任何的反抗,暴力只會(huì)越來越升級,善良單純是好,但是也得適時(shí)行動(dòng),事情竟然已經(jīng)發(fā)展到把人打昏的狀態(tài),你善良下去會(huì)有用嗎?像這樣的“忍者”法最后只能成為暴力的犧牲品。而小女孩最后只是做了把頭埋在沙子里的鴕鳥,結(jié)束了自己悲慘的生命,這跟娜塔莎一樣,不愿面對現(xiàn)實(shí),而是選擇了逃避。

        同學(xué)們,社會(huì)上千變?nèi)f化,不要輕易相信任何人,遇到了別人的攻擊要學(xué)會(huì)反抗。人善被人欺,馬善被人騎,一度的容忍下去只會(huì)讓自己的處境越來越悲慘。

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感13

        假如說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn),在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者了更深的熟悉。 俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書,象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。 《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的.愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清楚,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。 體會(huì)最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生氣勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的熟悉價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

        我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對這樣的世界名著有了初步的熟悉和學(xué)習(xí)欲望。

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感14

        如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn),在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。

        托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書,象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。 《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的.生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了18XX年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。 體會(huì)最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。 我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。

      《戰(zhàn)爭與和平》讀后感15

        應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

        人的思想是不同的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與看法,以是,通常讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。讀后感

        布局安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠依附自己的藝術(shù)天賦,在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去,井然有序,分絕不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰(zhàn)爭、舞會(huì)、宴席,他可以用極簡短的話把每個(gè)人的性格及生理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

        語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且異乎尋常的`風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強(qiáng)出許多。

        今天,我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》這本書。

        應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

        這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動(dòng)地描寫了一八零五年至一八二零年俄國社會(huì)的龐大汗青變亂。列寧曾說:“神圣的跪拜讀后感 藏羚羊的跪拜讀后感 《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧的是一部了不起的巨著!”

        《戰(zhàn)爭與和平》生動(dòng)地描寫了一八零零至一八二零年,俄國和法國之間的戰(zhàn)爭,作者——列夫托爾斯泰,在這部作品里體現(xiàn)俄國人民在戰(zhàn)爭中體現(xiàn)出來的愛國精力,還有貴族家庭的帶頭充軍和捐錢給俄國,使軍民們士氣大增和老黎民同仇敵氣,浴血奮戰(zhàn)。我讀了這本書以后,才知道武裝的強(qiáng)大是可以打敗的,打不敗全國人們同仇敵氣,團(tuán)結(jié)不屈的精力。

        讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭多好呀!

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