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      《悲慘世界》讀書(shū)心得

      時(shí)間:2023-02-11 19:28:34 讀后感 我要投稿
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      《悲慘世界》讀書(shū)心得

        某些事情讓我們心里有了一些心得后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的《悲慘世界》讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

      《悲慘世界》讀書(shū)心得

      《悲慘世界》讀書(shū)心得1

        我在國(guó)慶節(jié)假期看了一本由法國(guó)著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》,維克多?雨果,他被稱為”法蘭西的莎士比亞“。看了他寫的書(shū),確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動(dòng)趣味。

        文學(xué)的意象。黑夜里的燈光,這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字,這象征著黑暗社會(huì)中,努力尋找這那一點(diǎn)光明和期望。顧城說(shuō):”黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明。“詩(shī)表達(dá)的效果或許不一樣,可是,這是多么美的文筆啊!

        第二方面也是十分重要的一方面,就是我讀后的感想。這部長(zhǎng)篇小說(shuō),反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想,老練的'文筆,組成了一部有著連貫性思想的小說(shuō),一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物,都是那么鮮活,都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),仿佛就在我們身邊。雨果,要經(jīng)過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描述,來(lái)抒發(fā)自我對(duì)完美、和平、自由生活的向往,對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛(ài)的向往。也許,這也是他要告訴我們的吧。

        可是,我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神,或許你說(shuō),冉阿讓是個(gè)小偷,是個(gè)犯人,更是個(gè)凡人,但正是平凡的他,卻依然有他的閃光點(diǎn),善良大度。他自從出獄,受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善,救出了許多以往和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人,立志做一個(gè)好人,為別人服務(wù),為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

        人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改,善莫大焉。人不是圣賢,怎樣會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?只要我們明白自我的錯(cuò)誤,端正態(tài)度誠(chéng)心改正,這就是善的開(kāi)始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過(guò)去的他,還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反,如果不改正,那么他只好在晚年的時(shí)候,孤獨(dú)地懺悔自我的罪過(guò)了。

        悲慘世界,是讓我們走出黑暗,尋找光明,尋找出路。這,就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的,和平,自由,民主,平等,友善,團(tuán)結(jié),寬容,向善,與永不泯滅的期望!

      《悲慘世界》讀書(shū)心得2

        世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長(zhǎng)的苦難歷程中,無(wú)數(shù)靈魂墮落了,丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。

        我一直相信,人之初,性本善,人性本無(wú)善惡之分,生命原本為愛(ài)而生。

        《悲慘世界》中,冉阿讓原本是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人,一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。世人皆善,奈何生命卑微,很多人無(wú)以為善。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,試想,假使我們正遭受著饑餓的,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類與生俱來(lái)的'強(qiáng)大的求生本能嗎?無(wú)溫飽,何以知廉恥?

        人類之所以渺小,就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時(shí)候,我們做錯(cuò)事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。

        雨果在《悲慘世界》的序中指出:本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥,最終被判處苦役。刑滿釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無(wú)法生存,所有這一切導(dǎo)致冉阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷,自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì),是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。

      《悲慘世界》讀書(shū)心得3

        小說(shuō)《悲慘世界》的誕生引起了人們對(duì)三大社會(huì)問(wèn)題的思考“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱!毙≌f(shuō)人物芳汀展現(xiàn)的就是饑餓如果使婦女墮落。

        芳汀,曾經(jīng)是歡樂(lè)的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那里獲得一種使命,就是笑。她濃密的金黃色的頭發(fā),老是飄起來(lái),很容易松開(kāi),需要不斷束住,仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她曾經(jīng)快樂(lè)、美麗得像仙子一般。她同時(shí)也是貞潔的化身,透過(guò)年齡、季節(jié)和輕浮的愛(ài)情散發(fā)出來(lái)的狂熱,從她身上逸出的是節(jié)制和謙遜的難以抑制的表情。然而,罪惡的愛(ài)情騙子玩弄了她的純潔,他用盡一切花言巧語(yǔ)來(lái)騙取芳汀的信任,讓芳汀錯(cuò)誤地把他當(dāng)作依靠、當(dāng)作可信賴的情人。然而這個(gè)情人卻只給她留下了一個(gè)得不到承認(rèn)的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開(kāi)始走上了那條通往地獄深淵的道路,離她的純真貞潔越行越遠(yuǎn)。

        自從有了孩子,芳汀就有了作為一個(gè)母親的天性,那就是不顧一切地守護(hù)孩子。即使情人拋棄了他們的孩子,但是芳汀還是勇敢地獨(dú)自承受了撫養(yǎng)這孩子的責(zé)任,她甘愿放棄一切自己曾經(jīng)珍愛(ài)的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服,為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個(gè)存有希望的未來(lái)。她以為她的寶貝在寄宿的家庭里一定活得很快活,就像她看到的寄宿的人家的那兩個(gè)小女孩一樣,她哪知那人家會(huì)欺騙她,就像當(dāng)初她不知道她的情人會(huì)欺騙她一樣。

        為了她的孩子,她努力工作賺錢。為了她的孩子,她又丟掉了工作,然后她甘愿賣掉了自己那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長(zhǎng)發(fā)去支付她孩子的贍養(yǎng)費(fèi),那時(shí)候她還是那么的年輕,年輕的`女孩子有哪一個(gè)不是追求美麗珍愛(ài)所以自己的美麗的東西的,更何況那是自己身體的一部分。但是,芳汀不但是一個(gè)年輕的女子,她同時(shí)還是一個(gè)年輕的母親,她的母愛(ài)大大地超過(guò)了她對(duì)自身美麗的追求和珍惜,為了她的寶貝,即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也愿意。

        可是即使她放棄了美麗,她也沒(méi)法還錢她的債,她欠社會(huì)的債,一個(gè)她永遠(yuǎn)還不清的債,她不得連她最后的尊嚴(yán)也放下了,那就是她的貞潔。曾經(jīng),即使她再窮,即使要拔掉她的牙齒,即使要剃光她的頭發(fā)她也不會(huì)想到要出賣貞潔,然而一想到自己的寶貝要忍受饑餓之苦,她放棄了,她懷著巨大的悲痛放下了她最后的尊嚴(yán)。

        芳汀,即使她再深信愛(ài)情,她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹,她也敵不過(guò)流言。然而玩弄她的最大的騙子,不是那個(gè)愛(ài)情騙徒,也不是那個(gè)散播流言的丑惡的婦人,是這些人生活的社會(huì)。是這個(gè)社會(huì)孕育出這些丑惡的人。她,還是那么年輕的她,就那樣被貧困折磨,被代表統(tǒng)治階層的人狠狠地教訓(xùn),臨走時(shí)她心愛(ài)的寶貝也在另一個(gè)地方被壓榨、虐待。她本應(yīng)得到幸福的,像她那樣的善良的美麗的天使,然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界,她注定了要悲慘地離去。

      《悲慘世界》讀書(shū)心得4

        打開(kāi)雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁(yè)已有殘缺,但濃郁的書(shū)香依然撲鼻而來(lái),我追隨它的腳步,走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福的世界。

        主人公——滿臉胡子,力大無(wú)比的冉·阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦,當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無(wú)著,沒(méi)有一個(gè)人愿意接受他時(shí),一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛(ài)與心靈上深深的安慰,讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返,走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無(wú)錢撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家,芳汀死后,珂賽特被百般折騰,生活在無(wú)邊的黑暗與恐懼之中。正在這時(shí),那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個(gè)陌生的小女妖,盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國(guó)發(fā)生了變動(dòng),珂賽特深愛(ài)著的一位青年馬呂斯可能會(huì)在參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)死,也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來(lái)了他的幸福生活……冉·阿讓,雖然是一個(gè)苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。

        冉阿讓:做為本書(shū)的主角,他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活,有渾渾噩噩的流浪,有功成名就的當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)期,有被追殺的逃亡時(shí)期,有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通的市民,因?yàn)榧揖乘,偷了一個(gè)面包,而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個(gè)無(wú)罪的人,卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來(lái)他越獄了。

        他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上,所有看到他的人都躲避著他,視他為細(xì)菌瘟疫一般,沒(méi)有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家,涅迪主教仁慈地對(duì)待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí),他居然想要?dú)⒘耸焖哪现鹘,為的是偷走他家的銀燭臺(tái)和盤子,但是最后主教寬恕了他,放走了他。后來(lái)他當(dāng)了某市的市長(zhǎng),得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn),受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過(guò)他,成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。讀后感·他非常正直仁愛(ài),他救了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事情。對(duì)于這點(diǎn),我非常尊重。一個(gè)人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人,這是很偉大的。冉阿讓的'身上透出一種魅力,一種讓人佩服的道德。

        從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人,冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神,是對(duì)人性道德的歌頌。

        然而這部聞名遐邇的世界名著,它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字,不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)的社會(huì)對(duì)待窮人的殘暴;也感嘆當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí);感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn);更感嘆那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會(huì)的不公而做出的偉大犧牲,那些心中充滿愛(ài)和希望的人。

        作者雨果把法國(guó)底層人民的苦難,歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄,并且使人類與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書(shū)里,深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情,同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。

        但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者,傳遞無(wú)私、善良的精神,讓更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人,這個(gè)世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會(huì)。

      《悲慘世界》讀書(shū)心得5

        《悲慘的世界》就本書(shū)而言,讓瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度,人們普遍的社會(huì)觀,價(jià)值觀,人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包,卻要用整個(gè)生命來(lái)作為代價(jià),這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知,發(fā)掘出人性中本該存在的光輝,道德標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值取向而著此書(shū)的吧,絕對(duì)不要被已經(jīng)存在的社會(huì)制度和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)所蒙蔽,所左右,因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一樣絕對(duì)完美的事物,更何況是這些本來(lái)就帶有感情色彩的東西呢!

        用將近6周的時(shí)間讀完了《悲慘世界》,是我對(duì)歐洲的某些方面有了更深的.了解,尤其是法國(guó),在拿破侖時(shí)代,法國(guó)的社會(huì)狀況,人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書(shū)館中,無(wú)意中看到了《悲慘世界》,也想起了維克多雨果,這個(gè)傳奇的人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,人道主義的代表人物,被人們稱為法蘭西的莎士比亞。在他的作品,你可以看得到道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰

        《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年,看到一個(gè)名叫彼埃爾莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年,他又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,最后便有《悲慘世界》的誕生。

        這篇可能從某種意義上來(lái)說(shuō)算不上是讀后感了,曾經(jīng)度過(guò)雨果的悲慘世界,但是或許是年幼無(wú)知,學(xué)識(shí)淺薄(省略一系列自謙的語(yǔ)句)。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得主人公冉阿讓很可憐,并沒(méi)有太多的感觸,前些日子閑的無(wú)聊,就瘋狂看經(jīng)典的電影,除了把一系列的哈利波特都看完,也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實(shí)在不敢恭維)。小說(shuō)有些地方比較冗長(zhǎng),或許是當(dāng)時(shí)的我沒(méi)理解那些伏筆吧,重新再看一遍不太可能,但是,還是可以發(fā)表一下感想的。

        具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知,主人公冉阿讓因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃,偷了一個(gè)面包,被判了19年的苦役,這使他不再相信這個(gè)世界,可是在他出獄之后,一個(gè)主教的行徑,又再次使他相信世界有愛(ài),而且愛(ài)就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事,但始終得不到社會(huì)的認(rèn)同,一個(gè)當(dāng)過(guò)苦役犯的人,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個(gè)共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實(shí)。冉阿讓屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的人,苦役犯。無(wú)論他做多少努力,也無(wú)法擺脫這個(gè)身份。一個(gè)社會(huì)無(wú)法讓人通過(guò)努力去擺脫社會(huì)對(duì)他原來(lái)的身份,我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

        在小說(shuō)中,雨果極力想表現(xiàn)出人人平等,這和他所處于的歷史環(huán)境應(yīng)該有很大的關(guān)系,或許他改變了當(dāng)時(shí)人的認(rèn)識(shí),可是在現(xiàn)在的社會(huì)中,為什么人還是不平等呢?

      《悲慘世界》讀書(shū)心得6

        我手捧著維克多·雨果的代表作《悲慘世界》津津有味地看著:失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯钬氁,偷了一塊面包,被抓住監(jiān)獄,他因多次逃獄,延長(zhǎng)刑期。出獄后,冉阿讓受教主的感化立志從善,他對(duì)許許多多的人做出了無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn),對(duì)自我?guī)兔^(guò)的人毫無(wú)所求,對(duì)犯了錯(cuò)誤的人寬宏很多。最終他當(dāng)上了事長(zhǎng)。然而,歷盡種.種曲折又被抓進(jìn)監(jiān)獄……

        當(dāng)我讀到那里時(shí),我讀不下去了,我的淚水奪眶而出,我深深地被感動(dòng)了。這時(shí)我想起了一句話:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。”每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,冉阿讓也不例外,為什么,人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心,原諒他的過(guò)去呢?每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,犯錯(cuò)誤是人生必經(jīng)之路,我們不應(yīng)當(dāng)將目光局限于犯錯(cuò)誤的'人身上,應(yīng)當(dāng)把目光放遠(yuǎn)一點(diǎn),把心放寬一點(diǎn)。。

        這時(shí),我不禁聯(lián)想到自我,記得那次去小姨家,我看到了小姨家的電視機(jī)上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè),覺(jué)得十分趣味,便伸手從電視機(jī)上取下來(lái)。

        “嘭……”水晶擺設(shè)竟然讓我打碎了,當(dāng)時(shí)因?yàn)闆](méi)人在家,我以為這樣就能夠瞞天過(guò)海了,可是,這件事卻被媽媽明白了,他拉著我,非要我和小姨道歉,媽媽把我拉到小姨跟前,要讓我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十告訴小姨:“我…我…,小姨,對(duì)不起!”我低著頭,不敢望小姨!霸鯓永?”小姨摸了摸我的頭問(wèn),這時(shí),我已經(jīng)落淚了,眼淚不由地流下來(lái)。小姨明白了這件事后,并沒(méi)有罵我,還表?yè)P(yáng)了我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是個(gè)好孩子……我又再次落淚了,我被小姨的那顆寬容的心所感動(dòng)了。

        感動(dòng)是什么?感動(dòng)是心靈深處涌起并波動(dòng)全身每一條神經(jīng)的震顫,是心弦在真善美的彈撥下奏出的美妙音樂(lè),是平靜的情感之湖投進(jìn)一粒石子泛起的陣陣漣漪,是心與心的感應(yīng),是絢麗多彩的人性之光。我不正是被冉阿讓,米里哀教主、小姨這些人物所感動(dòng)嗎?

        “在種.種艱辛和逆境中,他不斷地完善自我,為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自我的人生”。

        這就是《悲慘世界》的結(jié)尾,冉阿讓和這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了?墒牵拘圆⒉粔牡娜桨⒆寘s深深地印在我的心中。

      《悲慘世界》讀書(shū)心得7

        我手捧著維克多·雨果的代表作《悲慘世界》津津有味地看著:失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯钬氁,偷了一塊面包,被抓住監(jiān)獄,他因多次逃獄,延長(zhǎng)刑期。出獄后,冉阿讓受教主的感化立志從善,他對(duì)許許多多的人做出了無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn),對(duì)自己幫助過(guò)的人毫無(wú)所求,對(duì)犯了錯(cuò)誤的人寬宏大量。終于他當(dāng)上了事長(zhǎng)。然而,歷盡種。種曲折又被抓進(jìn)監(jiān)獄……

        當(dāng)我讀到這里時(shí),我讀不下去了,我的'淚水奪眶而出,我深深地被感動(dòng)了。這時(shí)我想起了一句話:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)!泵總(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,冉阿讓也不例外,為什么,人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心,原諒他的過(guò)去呢?每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,犯錯(cuò)誤是人生必經(jīng)之路,我們不應(yīng)該將目光局限于犯錯(cuò)誤的人身上,應(yīng)該把目光放遠(yuǎn)一點(diǎn),把心放寬一點(diǎn)。

        這時(shí),我不禁聯(lián)想到自己。記得那次去小姨家,我看到了小姨家的電視機(jī)上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè),覺(jué)得非常有趣,便伸手從電視機(jī)上取下來(lái)!班亍彼[設(shè)竟然讓我打碎了,當(dāng)時(shí)因?yàn)闆](méi)人在家,我以為這樣就可以瞞天過(guò)海了,可是,這件事卻被媽媽知道了,他拉著我,非要我和小姨道歉,媽媽把我拉到小姨跟前,要讓我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十告訴小姨:“我…我…,小姨,對(duì)不起!”我低著頭,不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的頭問(wèn),這時(shí),我已經(jīng)落淚了,眼淚不由地流下來(lái)。小姨知道了這件事后,并沒(méi)有罵我,還表?yè)P(yáng)了我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是個(gè)好孩子……我又再次落淚了,我被小姨的那顆寬容的心所感動(dòng)了。

        感動(dòng)是什么?感動(dòng)是心靈深處涌起并波動(dòng)全身每一條神經(jīng)的震顫,是心弦在真善美的彈撥下奏出的美妙音樂(lè),是平靜的情感之湖投進(jìn)一粒石子泛起的陣陣漣漪,是心與心的感應(yīng),是絢麗多彩的人性之光。我不正是被冉阿讓,米里哀教主、小姨這些人物所感動(dòng)嗎?

        “在種。種艱辛和逆境中,他不斷地完善自己,為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生”。

        這就是《悲慘世界》的結(jié)尾,冉阿讓和

        這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了。但是,本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

      《悲慘世界》讀書(shū)心得8

        《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。

        雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里,卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的'靈魂,又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢?

        在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦,終于獲得自由時(shí),卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明,他一個(gè)苦役犯的偉大!

        博愛(ài)

        每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

        他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢,回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。

        其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町一個(gè)毫不相干的死人的諾言

        最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。

        是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人,給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以父親的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)子女。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的,才是博愛(ài)!

      《悲慘世界》讀書(shū)心得9

        讀完《悲慘世界》這本書(shū),覺(jué)得這本書(shū)非常好,把它介紹給大家。主人翁冉阿因?yàn)橥狄粔K面包而被判了19年的苦役,他出獄后,受一位主教的感化,化名為馬德蘭。查得?四瑥拇怂⒌爻煞、處處行善,關(guān)心窮人,為貧苦人打抱不平,結(jié)交了很多貧民朋友,馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人,在這期間,他為保護(hù)窮苦人的利益,與警察沙威發(fā)生過(guò)數(shù)次沖突,幾經(jīng)厄運(yùn),最后被迫在孤獨(dú)中死去。

        讓我感興趣的是第二章奇怪的客人,主要講了冉阿被旅店趕出來(lái)后,在一位善良的老婆婆的引導(dǎo)下,來(lái)到了主教,主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他,

        可是他半夜起來(lái),把主教家的銀餐具全部偷走,當(dāng)警察把它抓起來(lái)時(shí),主教主卻謊稱銀餐具是他的一個(gè)遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。

        我敬佩住教主那顆寬宏大度的.心,盡管在那種封建舊社會(huì)、舊制度的殘酷迫害下,沒(méi)有貧民百姓的好日子,可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書(shū)也揭露了外國(guó)封建社會(huì)的黑暗。

      《悲慘世界》讀書(shū)心得10

        在1862年,法國(guó)大作家雨果筆下流出一個(gè)故事,一個(gè)感人至深,引人深思的故事,叫《悲慘世界》。

        這本書(shū)情節(jié)基本真實(shí),描述了因偷取一塊面包并企圖越獄判19年苦役的冉。阿讓,滿刑后持黃牌屢次碰壁,后在米里哀教主的幫助下洗心革面,并一手辦起首飾廠,又當(dāng)上了市長(zhǎng)。警長(zhǎng)沙威開(kāi)始懷疑市長(zhǎng)有前科,并在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死后,冉自首并又一次逃跑。后來(lái)領(lǐng)養(yǎng)了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特,在修道院當(dāng)起了園丁。五年后貴族青年馬呂斯與珂賽特發(fā)生戀情,后來(lái)馬呂斯參義,被冉救助,并與珂賽特完婚。冉說(shuō)明了身世,馬呂斯卻對(duì)冉拒而不見(jiàn),后在馬呂斯認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤時(shí),冉。阿讓奄奄一息,走向天國(guó)。

        細(xì)細(xì)讀來(lái),《悲慘世界》在我眼里其實(shí)并沒(méi)有特別悲慘,它的角落里閃爍著許多美好的光芒,象冉一樣,而這種光芒是經(jīng)過(guò)社會(huì)各種迂腐的`觀念,各種無(wú)法翻轉(zhuǎn)的絕望錘煉而磨煉出的美好與圣潔。而其中,不少人也挺而走險(xiǎn),這就不得不譴責(zé)當(dāng)時(shí)的政府,其法律沒(méi)有公正可言,善人因得罪花花公子而當(dāng)眾受辱,是令人痛心的。可怕的法庭,黑暗的監(jiān)獄,悲慘的貧民,陰暗的修道院……而其中,冉。阿讓卻擁有著一種慈悲的胸懷,擁有積極的心靈,使同情、善良、美好與當(dāng)時(shí)的迂腐時(shí)代揉合,擦出圣潔的火花,與對(duì)抗世界那種壓迫百姓,不得翻身的世態(tài)并行,令人痛心。

        而現(xiàn)在,我們擁有的是美好世界,是公正而向上的,可為什么依舊有迂腐而不健康的呼聲,為何又有那么多人做些不可告人的勾當(dāng),而不去勞動(dòng)?面對(duì)《悲慘世界》,我想了很多很多,不禁流下淚來(lái),也不知是因?yàn)闈M足,還是為人格高尚的冉。阿讓所感動(dòng),或是兩者兼有。冉。阿讓那永不磨滅的高大身影,脫開(kāi)文字的束縛,走到我的面前……

      《悲慘世界》讀書(shū)心得11

        看過(guò)電影《悲慘世界》之后,我的心情久久未能平靜,很多的感想涌上心頭。

        還記得最早在大銀幕上看到休叔當(dāng)然是因?yàn)樗慕饎偫,后?lái)看到在致命魔術(shù)中看到他的表現(xiàn)也驚嘆大長(zhǎng)腿的出眾的'演技。單從人物刻畫方面來(lái)說(shuō),休叔很好地演繹了一個(gè)從掙扎到新生,從背負(fù)責(zé)任到最后成為革命一部分的。

        而由于電影因?yàn)椴皇芪枧_(tái)布景的局限,人物的情緒在各處自然場(chǎng)景中得以放大,于是相比音樂(lè)劇僅靠聲音傳達(dá)情感,電影版的讓我們看到了更多的人物內(nèi)心世界。比如逃出監(jiān)獄后在山間面對(duì)陽(yáng)光時(shí)那種獲得新生卻又前途渺茫的感覺(jué),后來(lái)走投無(wú)路紅著雙眼怒斥著這個(gè)可悲的不能接受他的世界,再后來(lái)面對(duì)要重新逮捕他時(shí)的悲憤,到最后臨死前看著Cosette笑,然后對(duì)天上的說(shuō)我完成了責(zé)任的那種交待了一生的解脫幸福感……表現(xiàn)空間一旦被擴(kuò)展,那么呈現(xiàn)出的人物完整性是任何一版音樂(lè)劇都無(wú)法表現(xiàn)的。

      《悲慘世界》讀書(shū)心得12

        書(shū)是知識(shí)的海洋,是力量的源泉,是智慧的翅膀,是生活的方向盤。讀一本好書(shū)就是找到了一位好老師。書(shū)不僅能豐富我們的知識(shí),還能教我們做人的道理。的確,一本好書(shū),可以讓我們受益終生;一本好書(shū),可以照亮我們前進(jìn)的路程;一本好書(shū),可以給我們以人生的啟迪。《悲慘世界》就是這樣一本好書(shū)!

        《悲慘世界》是法國(guó)著名作家雨果的作品。這部小說(shuō)的主人公冉阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦,終于獲得了自由,由于他犯有前科,盡管他有著強(qiáng)健的身體,仍無(wú)法被社會(huì)所接受,就連他的好意有時(shí)也往往會(huì)遭到人們的誤解。他收養(yǎng)了一個(gè)女孩并把她撫養(yǎng)成人,他還在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助別人。我很佩服冉阿讓,他是一個(gè)英雄。他通過(guò)自己的.努力當(dāng)上了市長(zhǎng),化名馬德蘭,有一個(gè)罪犯被認(rèn)定是冉阿讓,準(zhǔn)備被處死時(shí),馬德蘭坦白了自己的身份,救下那個(gè)罪犯,當(dāng)我看到這一部分時(shí),我十分感動(dòng),我對(duì)他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個(gè)正直、勇敢、善良的人,他為他人做出了許多貢獻(xiàn),卻不求回報(bào)。他在生命受到威脅時(shí)沒(méi)有選擇逃走,而是幫助別人找回珂賽特,他這種為他人、為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

        《悲慘世界》這本書(shū)讓我受益匪淺!

      《悲慘世界》讀書(shū)心得13

        年輕的冉阿讓被抓了,因?yàn)橥盗嗣姘,為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個(gè)店家抓到了偷食物的流浪兒,氣憤地出手,打斷他的胳膊,周圍人一片叫好:“打得好!看他以后還偷不偷!這是為他好,他要吸取教訓(xùn),做個(gè)好人!”沒(méi)人想到這個(gè)奄奄一息的人,為什么偷的不是貴重財(cái)物,僅僅是微不足道的一點(diǎn)兒食物。

        他天生是壞人嗎?能想的辦法他都想了,但是侄兒侄女還是沒(méi)有吃的,眼看著要餓死了,他只能鋌而走險(xiǎn)去面包店偷面包,卻被抓,判了刑,這一關(guān),就是19年。在監(jiān)獄里,沒(méi)見(jiàn)過(guò)善良美好,沒(méi)有人善待他。出獄后也一樣。大家都認(rèn)為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大,干活比別人賣力,收到的報(bào)酬卻比其他人少得多,質(zhì)疑卻只得到冷冷的一句:你只配得到這么多。

        冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣,握在手心灼傷自己,悲痛欲絕后悔萬(wàn)分,后悔自己搶了一個(gè)路過(guò)孩子的銀幣。這件小事,比他坐牢時(shí)遭受的痛苦,還要讓他刻骨銘心。因?yàn)閾屢粋(gè)孩子的銀幣,是他真實(shí)犯的錯(cuò),也是他下意識(shí)的行為。所以他把這件事當(dāng)作自己的恥辱。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性:一直被別人兇神惡煞地關(guān)著、管著,被認(rèn)為是兇惡、不知悔改之徒;出獄后,無(wú)人收留入住、到處不賣東西給他吃;用自己的力氣盡心干活,做的最多,結(jié)果卻只拿到最低報(bào)酬,質(zhì)問(wèn)為什么扣他的錢,卻得來(lái)不屑的回答:你,只能拿這么多。希望一點(diǎn)點(diǎn)地被蠶食了。當(dāng)他到神父住所,受到熱湯、面包的款待時(shí),他用著慣性粗魯?shù)爻詵|西、惡狠狠地對(duì)話,還理所當(dāng)然地偷走神父的銀餐具。當(dāng)他因?yàn)殂y器被抓回時(shí),神父為他解圍并把一對(duì)銀燭臺(tái)也送給他。與他平時(shí)遇見(jiàn)的人和思維完全不同。這種善和理解,應(yīng)該是他內(nèi)心一直渴望和認(rèn)同的,卻從來(lái)沒(méi)有人給過(guò)他、沒(méi)有人向他展示過(guò),他第一次動(dòng)搖了。這個(gè)猛烈的心靈沖擊,讓他有些受不了。他在鄉(xiāng)間路上休息和思考這種矛盾。這時(shí),一個(gè)窮孩子路過(guò),掉下一枚銀幣,他立刻惡棍上身般,鬼使神差地?fù)屜逻@枚銀幣,還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對(duì)他的一貫定位和認(rèn)識(shí),他也認(rèn)同了,所以一有機(jī)會(huì),他就立刻顯示這種慣性。但是,他內(nèi)心的本能,讓他立刻意識(shí)到:這是錯(cuò)的。他馬上跳起來(lái)喊那個(gè)孩子。但是那個(gè)孩子已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤了,他想反悔也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。

        全書(shū)中,更沖擊我內(nèi)心的,是沙威:忠于職守、道德楷模,最終卻在認(rèn)清冉阿讓的真實(shí)面目后不能饒恕自己,悔恨到無(wú)法呼吸、無(wú)法再活下去......問(wèn)這世間,會(huì)有幾個(gè)人,因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而后悔自盡?放眼望去,處處多的是這樣的人:即使造成不可彌補(bǔ)的后果,也能吃得下,睡得著,還想各種辦法為自己辯解、貼金,恨不得全世界的人都認(rèn)為他是最好的。

        有的人,注定光芒萬(wàn)丈。沙威,連上帝都為他的死垂目。這是改變?nèi)松^的一本書(shū)。有的書(shū)、有些人,慶幸遇上。

        我小時(shí)候在縣城長(zhǎng)大,大多數(shù)人家住平房。我家住的那一片平房,矗立在小城的西南邊,一大片。相互串門很方便,哪一家電視聲音開(kāi)大了,附近其他家就當(dāng)收音機(jī)聽(tīng)了。那時(shí)到平房乞討的人挺多。住平房白天不會(huì)關(guān)著門,比樓房討到錢的概率高,因?yàn)樽欠靠隙ㄊ顷P(guān)著大門的,陌生人敲門大多是不開(kāi),當(dāng)然也不敢隨便開(kāi)。討飯的,男女老少都有,給他什么都行。到門口開(kāi)了口或者還沒(méi)開(kāi)口,我家不管誰(shuí)在家,從不會(huì)讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點(diǎn),我家肯定會(huì)給盛上熱飯熱湯,還搬個(gè)凳子讓他坐下來(lái)慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會(huì)這么做。一大片的平房,不給的,斥責(zé)的,給了還要教育兩句的',占多數(shù)。我媽說(shuō),有人上門來(lái)討要,一定不能讓人家空手;給東西時(shí)不能扔;面目言語(yǔ)要和善如平!晕⒛苓^(guò)得下去,誰(shuí)好意思開(kāi)口向人要啊!那是被逼到什么份上了,才會(huì)拋棄自尊開(kāi)口。我小時(shí)候,農(nóng)村老家有一位老師,家里三個(gè)孩子。他的老婆曾經(jīng)被逼無(wú)奈出去討飯。每天去很遠(yuǎn)的地方,找沒(méi)人認(rèn)識(shí)的地方去討,因?yàn)橐櫦傻秸煞虍?dāng)老師的臉面。丈夫肯定知道啊,因?yàn)槊刻斓娘埗际前偌颐住粋(gè)米口袋帶出去,人家給點(diǎn)什么就裝什么,帶回來(lái)后也無(wú)法分出來(lái)。

        經(jīng)常有人推著板車走鄉(xiāng)串巷賣貨物,有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個(gè)山東小伙子,二十出頭,經(jīng)常推了板車來(lái)賣生姜。后來(lái)好久沒(méi)見(jiàn)到。有一年,有一個(gè)年輕乞丐來(lái)門前乞討,低著頭,沒(méi)什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來(lái)吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認(rèn)出他:你不是那個(gè)賣生姜的嗎?!小伙子說(shuō)是的。我媽繼續(xù)問(wèn),你怎么不好好賣生姜,出來(lái)討飯?小伙子回答,出來(lái)賣了好幾年生姜了,突然生重病,攢的錢都花了,沒(méi)錢回去,家里也窮……后來(lái)媽媽給他一點(diǎn)錢,還找了幾件衣服送他,媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了,從此再也沒(méi)看見(jiàn)他。媽媽時(shí)不時(shí)地想起來(lái),說(shuō)他是不是后來(lái)就沒(méi)了?那時(shí)候家里條件不好,也沒(méi)有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后,來(lái)到我家,他可能很艱難地努力開(kāi)口討。也許,看到這么熱心的媽媽,他不好意思再來(lái)打擾,又或許,眼淚讓他想起來(lái)自己的媽媽,他也不忍心再來(lái)。我寧愿相信他渡過(guò)了難關(guān),終于回家了。

        我的孩子出生后,媽媽過(guò)來(lái)幫我,每天出門買菜。那時(shí)住六樓,沒(méi)有電梯。冬天里的一天,她買菜出去,很快又空手回來(lái)。急急忙忙問(wèn)我,上次誰(shuí)送來(lái)的那包衣服呢?找到后她跟我說(shuō),我們孩子還小,這包衣服嫌大,我先拿去送人。急急忙忙又出了家門,我都來(lái)不及問(wèn)她什么事,帶著孩子也沒(méi)辦法陪她去。好久后,她帶著菜回來(lái)了。原來(lái),在菜場(chǎng)門口,有一個(gè)年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見(jiàn)孩子穿的單薄,趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上,還買了煎餅給他們。她說(shuō)那個(gè)男的流淚給她磕頭了,她邊說(shuō)邊抹淚,F(xiàn)在,流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現(xiàn)代化城市里很少見(jiàn)到了。

        我的外公資助過(guò)很多學(xué)生和窮困老人;我媽媽呢,半輩子操持著一大家子,很不容易,但是凡是能幫的,她從來(lái)都是先幫了再說(shuō)。今年春節(jié),跟往年一樣,有很多小輩來(lái)看望我父母。我生氣那些外地回來(lái)的,不看新聞,不知道自我隔離,卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人,都是受過(guò)我爸媽恩惠的,他們一定要來(lái)給我爸媽拜年了,才心安。我外公和爸媽是善行一輩子,很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒(méi)覺(jué)得做了什么,也遺憾自己沒(méi)有更多的力量。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)“回報(bào)”二字。他們按照自己天生的品行行事而已,無(wú)所求。

        如今我和孩子在路上遇到乞討者,會(huì)蹲下來(lái)輕輕放硬幣;自己剛買的食物會(huì)放到路邊乞討、賣藝人手里……不過(guò)最近兩年,在鬧市區(qū)很少見(jiàn)到乞討的了,城市的規(guī)劃和安全有序占了上風(fēng),也沒(méi)什么人再討論:看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見(jiàn)了,還有什么討論意義,F(xiàn)在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣,一般都是晚上遇見(jiàn)的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的,貨比三家,非常方便。但是我遇到路邊攤,還是會(huì)買,比如炒板栗,烤紅薯,賣水果。還遇到過(guò)幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。

        這是家族價(jià)值觀的傳承,耳濡目染的慣性,沒(méi)什么,但是,很重要,是一個(gè)人,一個(gè)家安身立命的圭臬。

      《悲慘世界》讀書(shū)心得14

        夜,沒(méi)有星光,一片漆黑,在這寧?kù)o的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。

        緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè),我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役19年,當(dāng)他最后獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所理解,走投無(wú)路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng),他不忘教主的仁慈和善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒(méi)有人明白他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來(lái),為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救來(lái)源于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。

        什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛(ài)心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的.善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。

        小說(shuō)以冉阿讓為線索,反應(yīng)了法國(guó)大革命前不一樣階級(jí)的人民的不一樣命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的杯具,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每一天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ,珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活,而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。

        雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人?何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人?也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。

        雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛(ài)與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

      《悲慘世界》讀書(shū)心得15

        夜,沒(méi)有星光,一片漆黑,在這寧?kù)o的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。

        緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè),我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受,走投無(wú)路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng),他不忘教主的仁慈和善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒(méi)有人知道他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來(lái),為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的.戰(zhàn)場(chǎng)上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。

        什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛(ài)心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。

        世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。

        小說(shuō)以冉阿讓為線索,反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ,珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活,而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。

        雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人?何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人?也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。

        世界上還是有光明的,也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光.就像雨果一樣,雖然他已經(jīng)去世了,但是也留下很多東西。

        雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛(ài)與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。