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      《巴黎圣母院》讀后感

      時(shí)間:2023-02-11 12:23:05 讀后感 我要投稿

      《巴黎圣母院》讀后感(合集15篇)

        當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀后感,希望能夠幫助到大家。

      《巴黎圣母院》讀后感(合集15篇)

      《巴黎圣母院》讀后感1

        《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說(shuō)出自于于十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義詩(shī)人雨果的手筆。在琳瑯滿目的書中,書名一下子映入我的眼簾,引起了我濃厚的讀書欲望。雨果讓我佩服的是,他運(yùn)用美而不虛,實(shí)而不僵的手法以及富有獨(dú)特魅力的語(yǔ)言完成了這部作品。

        這本書寫的是丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父弗羅洛自從遇見美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺,但沒(méi)有死。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),副主教弗羅洛威脅愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最后卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

        對(duì)我來(lái)說(shuō),印象最深刻的情節(jié)是行刑之日,隱修女與愛(ài)斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別,從無(wú)比喜悅到萬(wàn)分悲痛,我的心也跟著跳動(dòng)。一會(huì)兒替她們高興,一會(huì)兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí),腦海中便浮現(xiàn)出那個(gè)場(chǎng)面:隱修女露出惡魔般的`表情,發(fā)出嘶啞的吼叫,來(lái)保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來(lái)越多,隱修女跪下來(lái),流著淚,用凄慘的聲音苦苦哀求他們,最后母女還是分離。睜開眼后,我再看看文字,十分感動(dòng),心想:這就是母愛(ài)的力量!

        《巴黎圣母院》作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑作了鮮明的對(duì)照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。

        就像書中說(shuō)得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

      《巴黎圣母院》讀后感2

        假如,有一天,在街上,你遇見了一個(gè)長(zhǎng)得十分丑陋的人,你會(huì)厭惡他嗎?你可千萬(wàn)別說(shuō):“會(huì)!比ツ晔罴伲议喿x了一本世界名著,名叫《巴黎圣母院》。在這一本書中,我真正懂得了“人不可貌相,海水不可斗量”這句俗語(yǔ)。而本書的作者是法國(guó)的著名作家維克多雨果。

        本書講述的是丑男卡西莫多一生的經(jīng)歷:流浪藝人艾絲美拉達(dá)是一位美麗善良的吉卜賽女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸羅洛對(duì)她動(dòng)了邪念,指使他的養(yǎng)子、巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多對(duì)她進(jìn)行劫持。艾絲美拉達(dá)被國(guó)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)福玻斯救出,她便愛(ài)上了這個(gè)軍官。副主教趁著這對(duì)男女幽會(huì)之時(shí),刺殺了福玻斯,并嫁禍于艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)被判絞刑,卡西莫多將她救出,藏在巴黎圣母院的避難所避難,巴黎下層社會(huì)的乞丐和流浪人為了營(yíng)救艾絲美拉達(dá),圍攻巴黎圣母院,國(guó)王派兵前去壓鎮(zhèn)。混戰(zhàn)中,克洛德沸羅洛將艾絲美拉達(dá)劫走,威逼她屈從自己的淫欲,遭到堅(jiān)決拒絕后,將艾絲美拉達(dá)交給官兵,在鐘樓上獰笑,看著艾絲美拉達(dá)被絞死,卡西莫多看清了副主教人面獸心,將副主教推下鐘樓,自己便抱著少女的遺體自盡。

        其實(shí),像卡西莫多那樣善良的'人,還有很多:我曾在大街上看見一個(gè)肌肉萎縮的乞丐,當(dāng)一個(gè)女士給他捐款之后,卻把錢包遺忘在那兒了,乞丐見了,努力伸手抓住錢包,喊道:“小……姐!” 女士一看,眼淚“嘩啦啦”地流了小來(lái)……

        是呀!我們?cè)趺茨芤悦踩∪四?誰(shuí)又能夠斷定他(她)的外表美,就等于他(她)的心靈美呢?所以一個(gè)人的心靈美,才是一個(gè)人真正得美?蔀槭裁矗褪怯心敲葱┤,歧視外表丑陋的人,只崇拜相貌好看的人呢?難道外表越漂亮越好看的人就等于心靈越美麗越善良的人嗎?答案當(dāng)然是:不是。我在一次旅游時(shí),看見一位外表漂亮的“貴族夫人”向地上扔了一個(gè)塑料袋,說(shuō):“環(huán)衛(wèi)工人會(huì)把它掃除掉的!”這時(shí)候,一個(gè)外表“丑陋”的人撿起這個(gè)塑料袋,扔進(jìn)了垃圾箱里。你們說(shuō),是誰(shuí)做得對(duì)?當(dāng)然是那個(gè)“丑陋”的人做得對(duì)。

        人不可貌相,海水不可斗量!這句俗語(yǔ)就包含著做人的真諦呀!所以,我們應(yīng)銘記:一個(gè)人的心靈美,才是一個(gè)人的真正美!

      《巴黎圣母院》讀后感3

        巴黎圣母院位于法國(guó)巴黎市中心是著名的大教堂,被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》的主人公定在了這座著名的大教堂里。

        主人公卡西莫多是個(gè)棄兒,長(zhǎng)得奇丑無(wú)比,力大無(wú)窮,被巴黎圣母院的副主教克洛德收養(yǎng),在巴黎圣母院敲鐘,對(duì)副主教惟命是從。副主教愛(ài)上了埃及少女愛(ài)斯梅拉達(dá),命卡西莫多搶奪少女,卻被國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)比斯救下,愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見傾心,可弗比斯已有未婚妻但他十分花心,欺騙了愛(ài)斯梅拉達(dá),副主教十分嫉妒,刺傷了弗比斯,栽贓給愛(ài)斯梅拉達(dá)。

        卡西莫多因受過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá)的幫助,便把愛(ài)斯梅拉達(dá)救了出來(lái),藏在鐘樓里,可是被副主教發(fā)現(xiàn)了,副主教偷入鐘樓,意圖欺辱愛(ài)斯梅拉達(dá),被卡西莫多發(fā)現(xiàn)后墜樓而亡,愛(ài)斯梅拉達(dá)也因聽見弗比斯的消息暴露了自己,被絞死在絞刑架下,埃斯梅拉達(dá)的母親傷心過(guò)度,慘死在絞刑架下,卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體自殺。

        小說(shuō)結(jié)尾悲慘,令我唏噓不已。《巴黎圣母院》不僅讓我看到了當(dāng)時(shí)的歷史,還讓我感受到了世間最深沉的靈魂的呼喚。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部賦予了愛(ài)斯梅拉達(dá),她善良、美麗、聰慧、才能匪淺……而主人公卡西莫多則丑陋不堪,卻偏偏愛(ài)上了如女神般的'愛(ài)斯梅拉達(dá),F(xiàn)在有一句流行的罵人話“你長(zhǎng)成這樣簡(jiǎn)直就是一巴黎圣母院敲鐘的!”敲鐘的?不就是卡西莫多了么!這句話毫無(wú)疑問(wèn)表達(dá)了世人對(duì)卡西莫多的輕視。在我看來(lái),卡西莫多雖然外貌丑陋,可心地善良,和道貌岸然的副主教相比卡西莫多遠(yuǎn)高于他。

        副主教對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的先愛(ài)后恨和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著很大關(guān)聯(lián)。副主教克洛德一面惡勢(shì)力的代表,極其自私,手段毒辣,是一個(gè)得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人,而另一面他又是宗教主義的犧牲品,精神長(zhǎng)時(shí)間受宗教的洗禮扭曲了他的靈魂和人格。

        這本書作者以離奇的對(duì)比手法書寫著動(dòng)人的故事,構(gòu)成令人難以置信的善于惡,美與丑的對(duì)比,教會(huì)了我辨別真正的美與丑。愛(ài)斯梅拉達(dá)的外在美與內(nèi)在美完美結(jié)合,卡西莫多的內(nèi)在美蓋過(guò)了他外貌上的不足,而副主教克洛德的外在美卻無(wú)法掩飾他心靈的丑陋。

        我相信,讀過(guò)這本書的人不會(huì)以貌取人,外貌不美者也會(huì)讓自己的內(nèi)心變得美麗!

      《巴黎圣母院》讀后感4

        《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果1831年的作品。據(jù)說(shuō)雨果在搜索圣母院時(shí),在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)手寫的大寫希臘——"‘AN’ARKH"(命運(yùn))。因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世紀(jì)某個(gè)人的手跡。這些難以名狀的符號(hào),尤其是這幾個(gè)希臘字母組成的詞所蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。

        書中講述了一個(gè)悲慘的故事:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫克洛德收養(yǎng)了一個(gè)叫伽西莫多的孤兒,他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比,獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,遭人唾棄。他日復(fù)一日為人們敲著鐘樓上的大鐘,因此落下了耳聾的毛病。伽西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人不一定會(huì)有的善良和向往美好的心靈。而伽西莫多的養(yǎng)父克洛德神甫雖然表面上道貌岸然、嚴(yán)肅正直,但卻因?yàn)殚L(zhǎng)久的禁欲導(dǎo)致內(nèi)心扭曲從而走上一條不歸路。而正是這樣都有缺陷的他們卻同時(shí)喜歡上了美麗動(dòng)人的`愛(ài)斯梅拉達(dá)。她是一個(gè)善良、純潔的姑娘,但她卻頭腦簡(jiǎn)單,一心迷上了英俊但從不忠貞的年輕的軍官費(fèi)比斯。費(fèi)比斯騙取了愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)情之后而另尋了新歡。神甫克洛德對(duì)此氣急敗壞,多次乞求愛(ài)斯梅拉達(dá)接受自己,但卻以失敗告終。于是神甫利用軍警將愛(ài)斯梅拉達(dá)陷害致死。同樣喜歡她的伽西莫多得知后悲憤至極,將神甫從高處推下摔死。最后,伽西莫多找到了愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體,和她的尸體抱在一起一同睡去。

        這是一個(gè)耐人尋味和悲慘的故事。故事情節(jié)概括起來(lái)雖很簡(jiǎn)單,但卻形象地講述了人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。作者似乎要以這個(gè)題材引導(dǎo)人們挖掘其本質(zhì)。書中反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)到多種酸甜苦辣。雨果都把它詮釋在這一本書中。而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。

      《巴黎圣母院》讀后感5

        《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著,因此對(duì)其印象深刻。

        雨果首先用他優(yōu)美的語(yǔ)言為我們描述了巴黎這座美麗的城市,使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下,每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著一部部悲喜劇;人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達(dá)的身上。

        艾絲美拉達(dá)美麗的身影在廣場(chǎng)上翩然起舞,那一抹紅在人山人海的廣場(chǎng)上仍然是最耀眼的風(fēng)景,那一顆靈魂讓莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因?yàn)樗拿利悾旁斐闪怂械谋瘎。她的美麗,使她成了花花公子可以擺弄的玩偶;她的美麗,使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來(lái);她的美麗,也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感,使他第一次有了屬于自己的感情,而不再是之前弗洛羅手中的'一個(gè)沒(méi)有自我、沒(méi)有將來(lái)的工具。

        艾絲美拉達(dá)有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國(guó)的落魄詩(shī)人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼,愛(ài)上了虛浮不負(fù)責(zé)任的花花公子菲比斯,只因?yàn)榉票人乖诩游髂蚍蠲鼡镒咚龝r(shí)舉手之勞救了她一命。

        雨果是一位善用對(duì)比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達(dá),外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時(shí),也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅,不負(fù)責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯,狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下,更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴,也讓我們?cè)谝黄瑖@息聲中靜靜思考,思考我們應(yīng)該怎樣做人,對(duì)待這個(gè)世界,怎樣扮演我們?cè)谏钪械慕巧?/p>

      《巴黎圣母院》讀后感6

        這本書講述了兩個(gè)完全不是一個(gè)世界的人神奇故事。

        愛(ài)斯美拉達(dá)是個(gè)美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人;當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時(shí),她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

        卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但厄運(yùn)不但沒(méi)污染他的心,反而使他成為了一個(gè)善良的人。他多次救下了愛(ài)斯美拉達(dá),還常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他愛(ài)上愛(ài)斯美拉達(dá)的機(jī)會(huì),可上帝卻在他生命結(jié)束之時(shí)跟他開了個(gè)莫大的玩笑——在另一個(gè)世界與愛(ài)斯美拉達(dá)相愛(ài)。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!

        是啊,一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶墸荒苓^(guò)分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命,尊重世界上的每一個(gè)人。

        巴黎圣母院講述了善良,美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的.弗比斯,卻沒(méi)有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個(gè)男生中選擇時(shí),我想大多數(shù)女生會(huì)選擇帥氣的弗比斯。雖然很多人都說(shuō)她們自己在選擇另一半的時(shí)候會(huì)更注重內(nèi)在美,外在美并不重要。但是我個(gè)人認(rèn)為這種說(shuō)法不妥,為什么這樣說(shuō)呢?

        因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,很多人相信并且渴望那種一見鐘情浪漫式的愛(ài)情。如果你沒(méi)有稍微漂亮的外表,只有美好的心靈,怎么會(huì)有人去注意你。愛(ài)美和追求美是人的本性,所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的。只要他們?cè)敢飧冻鲎约旱恼嫘模類?ài)著彼此,那也叫愛(ài)情,但是我認(rèn)為,既然是愛(ài)情,就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點(diǎn),包容彼此的缺點(diǎn)。畢竟金無(wú)足赤,人無(wú)完人。

        還有,在現(xiàn)實(shí)生活中有很多人想愛(ài)斯美拉達(dá)一樣執(zhí)著一旦愛(ài)上一個(gè)人就會(huì)堅(jiān)持到底,不管這種愛(ài)情有沒(méi)有結(jié)果。其實(shí),有時(shí)候執(zhí)著也并不是一件好事,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)不愛(ài)你時(shí),也許放棄也是一種美,這也算給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去追求真正屬于自己的幸福,如果太執(zhí)著,到最后或許你在失去他的同時(shí),也把自己推如了利益?zhèn)無(wú)盡的痛苦的深淵。

      《巴黎圣母院》讀后感7

        對(duì)這本書的了解是通過(guò)電影,看這本書的時(shí)候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過(guò)電影,才了解的更容易些……

        《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

        在閱讀這本書的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書的魅力所在。

        女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛(ài)他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情,滿足他的'要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

        在小說(shuō)中,雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

        作者也以極大的同情心描寫巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份的卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那一個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。

        這篇小說(shuō)具有一定的震撼力,卷走我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

      《巴黎圣母院》讀后感8

        《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫了15世紀(jì)醉生夢(mèng)死的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法描寫了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣和和復(fù)雜的人性世界。

        主角是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和丑陋的敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地消逝。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾,他一來(lái)到世界上便相繼遭到了親人和社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻擁有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),不希望愛(ài)斯達(dá)梅拉受到一絲傷害,冒著生命的危險(xiǎn)去保護(hù)愛(ài)斯達(dá)梅拉。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在不足以抵擋一切,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的差別也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良,在他們這種至善至美的性格的陪襯下,小說(shuō)中的其他人物都露出了卑劣的.本質(zhì)。同時(shí)也襯出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

        圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),弗羅洛道貌岸然,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己,他的已經(jīng)到了走火入魔的地步了,他的愛(ài)是邪惡的,他把愛(ài)斯達(dá)梅拉推向了死神的懷抱。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻丑陋的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、膚淺的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任、拋棄一切的人,一個(gè)值得唾棄的人,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙視和嘲諷。書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都在描寫社會(huì)的骯臟,黑暗,不堪

        曲折的內(nèi)容使我被這本書深深的吸引了,但最終還是以悲劇告終。已是一個(gè)無(wú)奈的結(jié)局,在那樣的時(shí)代,那樣的社會(huì),也只能這樣,天生的殘缺永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ),但是他給讀者留下了一個(gè)深刻的印象。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那個(gè)為了愛(ài)犧牲的卡西莫多和那些骯臟的無(wú)恥之徒。

      《巴黎圣母院》讀后感9

        《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。

        故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎。講述了一個(gè)波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。

        斯梅拉達(dá)她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計(jì)想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的.圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長(zhǎng)所救。隊(duì)長(zhǎng)玩弄著愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)。宗教法庭將愛(ài)斯米拉達(dá)誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因?yàn)榈嗡鲾喽◥?ài)斯梅拉達(dá)沒(méi)有殺人便把她救到圣母院后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)還是被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現(xiàn):原來(lái)陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個(gè)偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。

        伽西莫多跑到地窖與愛(ài)斯梅拉達(dá)死在一起。

        伽西莫多一個(gè)外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個(gè)自己并不熟悉的姑娘千方百計(jì)的救她;克洛德·孚羅洛一個(gè)巴黎圣母院的副教主按理說(shuō)在他的眼力有公平、真理他也應(yīng)該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無(wú)比的。他可以為了自己不顧一切:殺人、陷害······在別人面前:他是一個(gè)“替天行道”的“神靈”但在別人背后他卻是一個(gè)偽君子!他的心靈都比不上一個(gè)外表丑陋的敲鐘人。

        他們二個(gè)是多么鮮明的對(duì)比!

        是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚(yáng)甚至是被我們認(rèn)為地位低下的人可能一個(gè)行為會(huì)給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個(gè)角度說(shuō)當(dāng)我們身遭別人嘲諷與輕視的時(shí)候我們無(wú)須過(guò)多地辯解和怨怒淡然地對(duì)待那些俗淺的眼光而事實(shí)將證明一切。

      《巴黎圣母院》讀后感10

        如果,一位英俊的軍官,有一顆骯臟黑暗的心;如果一個(gè)長(zhǎng)得像怪物一樣的人,卻有一顆美麗純潔的心。假如現(xiàn)在就有這樣兩個(gè)人在你面前,你會(huì)相信嗎?如果你不相信的話,那你就像《巴黎圣母院》一書里的女主人公,被自己的雙眼騙了,被人的外表騙了!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏(guó)著名作家雨果作品。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)也不情愿看這本書,可是當(dāng)我真正翻開這本書時(shí),我被它吸引了,不僅僅是因?yàn)榈雌鸱?故事情節(jié),而是它從歐洲中世紀(jì)的角度,告訴了我一個(gè)將來(lái)在社會(huì)生存最重要的一點(diǎn):內(nèi)在美比外表美更重要。

        故事一直都是圍繞這句話寫下去的:一位美麗的舞女,喜歡上了一個(gè)英俊瀟灑的軍官,可是這位軍官卻是一位極其好色、貪心的人,還有一位主人公是圣母院的敲鐘人,當(dāng)我讀到描寫他的外貌的段落時(shí),我也曾因?yàn)樗耐獗沓髳憾浅S憛捤。敲鐘人也喜歡那個(gè)舞女,可是舞女被外表蒙蔽了雙眼,但敲鐘人沒(méi)有抱怨,只是默默的關(guān)心她。讀完了這本書,我才撕下了蒙在我雙眼的一雙透明面紗,這就是世俗的眼光。以前,我總是認(rèn)為美麗的人總有一顆善良的心,丑陋的人一定沒(méi)有好心腸。

        我清楚地記得,在上四年級(jí)的時(shí)候,我們班轉(zhuǎn)來(lái)了兩個(gè)女孩兒,她們是兩個(gè)極端:一個(gè)長(zhǎng)得眉清目秀,皮膚白白的;另一個(gè)皮膚卻黑黝黝的,臉上還有許多雀斑,難看極了。我們都不想和她玩,都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。那個(gè)女孩似乎也看出來(lái)了,所以過(guò)了一個(gè)星期都沒(méi)有朋友。有一天在上體育課,我和同學(xué)們玩耍時(shí)腳崴了,我自己都沒(méi)有在意,但是那個(gè)女孩卻發(fā)現(xiàn)了,她忙跑過(guò)來(lái)問(wèn)我有沒(méi)有事,可我還是不領(lǐng)情,沒(méi)好氣地有一句沒(méi)一句地回答,她是善解人意的,沒(méi)說(shuō)幾句就走了。一學(xué)期過(guò)去了,我都沒(méi)跟她說(shuō)過(guò)幾句話。我撕掉了無(wú)形的面紗,看清了世界,也永遠(yuǎn)記住了一句話:內(nèi)在美比外在美更重要!

      《巴黎圣母院》讀后感11

        我讀了名著《巴黎圣母院》,它是法國(guó)大作家維克多雨果先生寫的。這本書的人物關(guān)系很復(fù)雜,我看了好幾遍才大致明白。

        這個(gè)故事講得是在1482年,巴黎的圣母院附近發(fā)生的事情。吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)自幼失去雙親。成人之后來(lái)到法國(guó)巴黎,靠賣藝為生。在這里,遇上了長(zhǎng)得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了雙親,被副教主克洛德收養(yǎng),一直生活在圣母院里?寺宓仑潙賽(ài)斯美達(dá)的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛(ài)斯美拉達(dá)屈服于他,做他的妻子。但愛(ài)斯美達(dá)卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛(ài)斯美拉達(dá)找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過(guò)悲慘命運(yùn),被吊死了,她的`母親因悲傷過(guò)度也死了,而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。

        這個(gè)故事是十分悲傷的,故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末,當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民對(duì)宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非;靵y。打著“為了天主教“的名義,到處欺壓百姓,殺害無(wú)辜,不學(xué)無(wú)術(shù),使當(dāng)時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無(wú)情地?fù)屪吆⒆印麄(gè)社會(huì)陷入混亂不堪的狀態(tài)。

        但是書中的主人翁愛(ài)斯美拉達(dá)和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來(lái)好像都不善良,甚至看起來(lái)有一些邪惡,但實(shí)際上他們都非常的善良,純潔,只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對(duì)于他們兩個(gè)人來(lái)說(shuō),力量是極其卑微的。正是因?yàn)樗麄儌z的存大,帶給我無(wú)比的震憾。

        讀完了這本書,我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗與混亂,但同時(shí)也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時(shí)代也會(huì)散發(fā)光芒,而最終因這個(gè)光芒而戰(zhàn)勝邪惡,驅(qū)趕黑暗。

      《巴黎圣母院》讀后感12

        合上書本,窗外天氣陰沉,淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶上!栋屠枋ツ冈骸废褚槐揖,飲時(shí)灼燒著喉嚨,但回味起來(lái)厚重又苦澀。

        愛(ài)斯梅拉達(dá)和四個(gè)男人的愛(ài)情故事貫穿了整本書。弗比斯的花心讓我厭惡;克洛得的偏執(zhí)讓我無(wú)奈;格蘭古瓦的自由灑脫讓我欣賞;卡西莫多的忠誠(chéng)和寬容讓我感動(dòng)。跌宕起伏的故事震撼人心,當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民說(shuō):法國(guó)可以沒(méi)有國(guó)王,但不可以沒(méi)有雨果。

        在所有人物中,甚至在這本書里最大的惡人應(yīng)該非副主教克洛德所屬,作者毫不留情地對(duì)他痛斥、譴責(zé)、批評(píng),對(duì)他的虛偽,貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒(méi)有美好嗎?我覺(jué)得還是有的。而愛(ài)斯梅拉達(dá)就是他黑暗的心中那一縷陽(yáng)光,是他藏在心底的美好。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的追求不假,作者也沒(méi)有一票否定他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)。只是這樣的美好遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不住他心里的黑暗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上金錢和權(quán)力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的'美好,在看到他心愛(ài)之人被送上絞刑架時(shí),他心里還是痛苦的。

        強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比是雨果在這本書中最具浪漫主義色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一個(gè)鮮明的對(duì)比。雨果覺(jué)得:自然中的萬(wàn)物并非全都是崇高優(yōu)秀的,她們是混合存在的。丑就在美的旁邊,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善與惡并存,黑暗與光明同在。由此,雨果創(chuàng)造了卡西莫多的角色。卡西莫多在書中被世人唾棄,在書外卻是一個(gè)令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,卡西莫多對(duì)這個(gè)世界不報(bào)以希望,是愛(ài)斯梅拉達(dá)喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們:一旦心中的美好被喚醒,那么人的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。卡西莫多就是典例,他愿意為自己愛(ài)的人赴湯蹈火奉獻(xiàn)一切,甚至在死時(shí)仍舊貪戀她的溫暖,執(zhí)意抱著她的尸體死去。

        我很喜歡書中的一句話:“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫了一段華麗的人生樂(lè)章。偉大的靈魂就像水一般,雖然平凡但不可缺。水能生萬(wàn)物,亦能容萬(wàn)物,水的寬容鑄就了百川,豐盈了自己。寬容不僅僅是對(duì)他人的善意,更是對(duì)自己靈魂的升華。

      《巴黎圣母院》讀后感13

        追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的鞭策?媽媽還買了很多書,讓我在書里尋覓著“黃金屋”,讓我既長(zhǎng)了見識(shí),又養(yǎng)成了愛(ài)閱讀的習(xí)慣。每當(dāng)我考試的成績(jī)不怎么理想的時(shí)候,媽媽總是兇巴巴的,而遇到讓她高興的事,媽媽總是笑瞇瞇的。當(dāng)然,有人會(huì)認(rèn)為,這種矯揉造作的現(xiàn)象出現(xiàn)有緣可溯,考場(chǎng)作文要求中的條條框框限制了考生的思維寬度,為迎合要求不得以而為之!

        在我閱讀這本書的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件即使源于現(xiàn)實(shí)生活也被大大夸張和強(qiáng)化了在作家的濃墨重彩之下構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

        《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的.敲鐘人伽西莫多。

        波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒靠街頭賣藝為生。她天真純潔富于同情心樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無(wú)辜者被處死她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她會(huì)同情憐憫把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

        至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多這是兩個(gè)完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度贿^(guò)著清苦禁欲的修行生活而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上可以為她赴湯蹈火可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

        這種推向極端的美丑對(duì)照絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

      《巴黎圣母院》讀后感14

        這本書看了很久它給我的印象有點(diǎn)復(fù)雜,有點(diǎn)讓我不太明白,那感覺(jué)就像一團(tuán)說(shuō)不出的東西堵在心中,想說(shuō)卻說(shuō)不清楚,但是讓我印象最深刻的場(chǎng)景有當(dāng)時(shí)的那些建筑,還有二個(gè)人物:愛(ài)斯美拉達(dá)、卡西莫多,巴黎圣母院。

        當(dāng)時(shí)的建筑主要是教堂,那些象征奢華、權(quán)力的建筑,那些壓制人們思想的建筑,讓人們不能擁有自己的思想,以及不敢放膽去做自己想做的事情,做什么都以教會(huì)為重,以所謂神圣的宗教、教堂為做事的出發(fā)點(diǎn),而這也讓那些教會(huì)統(tǒng)治者乘機(jī)假借神圣的宗教、神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)自己。從那些許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群我們不難看出,當(dāng)時(shí)的人們內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣的狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,就是人們對(duì)上天無(wú)聲的哀號(hào)。

        卡西莫多外貌其丑無(wú)比,他二四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的.右眼,那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的牙齒,他是這樣一個(gè)外貌殘缺不全的人,但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈。他從小被副教主收養(yǎng),因?yàn)槌舐南嗝踩藗兌歼h(yuǎn)離他,他從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)。但是,他向往美和愛(ài)情,勇敢地追求愛(ài)斯美拉達(dá),雖然他知道優(yōu)秀的愛(ài)斯美拉達(dá),是他望塵莫及的,但他還是勇敢地去追。

        愛(ài)斯美拉達(dá)是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂(lè)于助人。當(dāng)她看到一個(gè)被無(wú)辜處死的詩(shī)人,甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當(dāng)她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時(shí),只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個(gè)善良的女孩子卻被悔蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。 《巴黎圣母院》這本書是推向一種極端的美丑對(duì)照,推崇善良與邪惡的對(duì)立?催@本書讓人有一種心靈上的震撼,引發(fā)種種的思考。

      《巴黎圣母院》讀后感15

        迎著秋風(fēng),窗外飄落著槐葉,迎著燈光下漸漸消逝的希望,書桌上立著一盞臺(tái)燈。大雨過(guò)后,一切還是那個(gè)悲傷的結(jié)局。桌子上的《巴黎圣母院》還停留在悲傷的那一頁(yè),天上卻多了樹的悲傷和淚。當(dāng)我涉獵雨果的《巴黎圣母院》時(shí),當(dāng)穿著白色連衣裙的“天使”被吊死在舞臺(tái)上時(shí),我的心碎了。埃斯梅拉達(dá),一個(gè)美麗天真的女孩。

        是美貌毀了她,還是善良純真奪走了她一切。但是她有愛(ài),讓她快樂(lè)的愛(ài),讓她后悔的愛(ài),這個(gè)美麗的吉普賽女人埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)是偉大的。她是一位偉大的母親。百吉特——埃斯梅拉達(dá)的母親,《巴黎圣母院》年寫的情詩(shī)。當(dāng)巴杰特生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí),她全心全意地愛(ài)著她。吉普賽人帶走女兒后,她進(jìn)了巴黎圣母院,當(dāng)了修女。之后的每一天,她都在為女兒祈禱。她希望女兒平安幸福。

        百吉特對(duì)女兒的愛(ài),是母愛(ài)的真諦,是她拼命想為女兒做一切的心潮澎湃。

        無(wú)私的愛(ài)。他是個(gè)丑陋的敲鐘人。他從出生起就被父母拋棄,被世人唾棄。是領(lǐng)導(dǎo)收留了他,讓他成了敲鐘人。他每天都在孜孜不倦地工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達(dá),看到了她和一只活潑的小綿羊玩耍時(shí)的.快樂(lè)場(chǎng)景,被她的美麗和善良深深吸引。每次愛(ài)斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn),他第一次站起來(lái),卻不被愛(ài)斯梅拉達(dá)喜歡。他服從了她的所有命令,包括幫助她找到她的愛(ài)人和他的情敵。

        他對(duì)她的愛(ài)可以蓋過(guò)玫瑰,卻無(wú)法贏得女生的心。

        愛(ài)的恨。福比斯,一個(gè)英俊的軍官。他瀟灑的風(fēng)格吸引了埃斯梅拉達(dá),同時(shí)他也愛(ài)上了她的美貌,但他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)是眾所周知的。所謂對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)也是“司馬昭的心——盡人皆知”。最后,他辜負(fù)了迷戀她的埃斯梅拉達(dá),回到了他的未婚妻,一個(gè)富婆身邊。

        這棵樹在雨后流下了第一滴眼淚,為了偉大的百吉餅。

        花有雨后的芬芳,只是為了敲鐘人卡西莫多的迷戀。

        到現(xiàn)在,我才真正深刻地體會(huì)到了美與丑。書中卡西莫多的內(nèi)在美,應(yīng)該是我們追求和向往的美;而外在的美,無(wú)非是虛無(wú)縹緲的東西。

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