《百年孤獨》讀后感集合15篇
當品讀完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的《百年孤獨》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《百年孤獨》讀后感1
很久以前就聽說過百年孤獨這部名著,直到最近才把這本書看完。說實話,第一次看的時候我并沒有看懂,因為這是一部內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的巨著,而《百年孤獨》的另一大魅力就是書中有大量的神話故事,民間傳說,宗教典故,而作者所用的敘述手法更是讓人又愛又恨。對于我來說,這種獨具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀,但同時給我理解文章帶來一定的難度。
在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個家族的每個人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個人,他們的經(jīng)歷是那樣的`不可思議,以致于有一個作家曾這樣評價過,書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當當,她離去后的這個家庭,在我看來已經(jīng)是個空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結(jié),那種方式遠遠超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。
《百年孤獨》讀后感2
總起來說,范曄譯《百年孤獨》是一個非?勺x的本子,又是作者第一個中文授權(quán)本,愛書人不可不收,盡管定價高點,也算是為之前的未授權(quán)本買單吧。但感覺也還有需要改善的地方:一方面,于譯者來說,譯文注釋稀少,本可再多些;前言后記俱無,讀起來倒也省事,但對初讀者來說,缺少了一個了解作者與作品的機會;再者,有一兩處譯文費解的地方,老張曾百思不得其解,具體內(nèi)容而今倒是忘了。另一方面,于出版方而言,封面設(shè)計本可更精一些,套封有些失望,如果內(nèi)封換為布面或緞面,那可能就接近完美了。哈哈,得隴望蜀,人之常情也。具體評價為:原文——上上,譯文——上,印制——中上。
《百年孤獨》是一部不能只讀一遍的書,至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需用心讀。老張的'第二遍預備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始,時間待定。黃譯本當是第一個從原文迻譯的中譯本,廣獲贊譽,出版時間當在1991年中國加入出版公約之前,老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數(shù)印本,當屬于盜版本了,不過孔乙己說過“竊書不算偷”,中國又屬于發(fā)展中國家,老馬先生何必大動肝火呢,還好這次出售了中文版權(quán),盡管索價不菲,哈哈,這是題外之話,扯遠了。
《百年孤獨》讀后感3
我無法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時,也照見了我們習慣漠視不見的事實。我在想,那些人他們悲戚的命運。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來不及真真切切的保護我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人,在有了愛和理想的時候,就有了孤獨。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨。
那么,今天這個日子,于我,雖然是一年中的'唯一,但終歸不會圓滿!栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后,能憶起來的,也不過是那一瞬間的景象,只不過那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣,在生命的進程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。
打開那顆心,擁抱這世間的好,做個注定不圓滿,卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達知足。
《百年孤獨》讀后感4
《百年孤獨》讀后感生活不過短短數(shù)十載,一個人,一個家族,百年后剩下只有孤獨。馬爾克斯有這本書描述了南美洲五彩繽紛的文化底蘊。這本書除了主人公的名字很難記之外,也是一部不錯的魔幻主義小說。從小到大,從大到老。一步一步,一點一滴。生活的孤獨,心靈上的孤獨,對于孤獨,有的人只是說心靈上的孤獨,也有的`人說是世無知己。
但再看完這本書后我認為孤獨也是一種生活,生來彷徨,至死獨去,孤獨寂寞,未曾有人不能體會,但真正能道出其中孤獨的寥寥無幾,但這本書,卻用一個人,一個家族,一個幻想世界,道出了孤獨,輪回。極力推薦此書。
百年孤獨讀后感3
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。
更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
《百年孤獨》讀后感5
《百年孤獨》的大致內(nèi)容是:在這里個拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天,總會有一個衣著破爛的少年在郊區(qū)路上,風雨無阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但是他從未間斷一件事:在貴族學校,聽讀書聲。學校里的書聲像音樂一樣把少年吸引了過來,于是,他做了一個決定,少年在樹叢呆了五年,在這五年里少年不停地學習知識。
但去卻被校長發(fā)現(xiàn),校長讓他把這份試卷做好,后來少年考了100分,學校收了它他做學生,長大之后他成為了作家就是《百年孤獨》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。
我的感想是:這位作者是這么愛學習,因為他們家的生活貧窮,所以這位少年從來都沒有上學,但他卻沒有放棄過不學知識的念頭。
雖然家里和街道都留滿了少年的筆跡,但是少年還是在默默背誦知識,母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學習知識,母親很為難因為家里沒有錢供少年上學。
但是就在有一天,矮樹叢的.樹枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級第一。
從這讓我知道了,校長看這位少年很喜歡學習,也想看一看少年在哪個水平,但是不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級第一,這讓我知道少年的努力沒有白費。
也因此校長免去了少年的學費,讓少年可以在教室里和別人一起學習,時間飛快的過去了,少年成為了最有實力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。
《百年孤獨》讀后感6
最近看完的一本書就是百年孤獨,但是現(xiàn)在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個娛樂節(jié)目,那時候仔仔和大S還很甜蜜,所以可以在節(jié)目上肆無忌憚的說兩人的甜蜜生活,記得仔仔說大S很喜歡看書,而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看,硬性推薦給仔仔看的一本書就是百年孤獨。
那個時候,仔仔正在看,不曉得看完了沒,最后兩人還是分手了,我覺得很遺憾。然后我就突然對那本書特別感興趣,網(wǎng)上下了電子版的看了幾頁,眼睛痛,就去書店購買買回家看了幾頁,實在是因為外國人名字太長,且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,然后他其中一個兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧,他的其中一個孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大了然后就扔在一邊,一直沒碰過。直到前幾個月看到新聞?wù)f84歲馬爾克斯授權(quán)新經(jīng)典正式出版《百年孤獨》于是,我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨。重新翻看這本很厚的書,講為什么馬孔多會消失,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什么一個個都在孤獨寂寞中死去。
好像孤獨是這個家族的.遺傳,最終在孤獨中這少有的百年家族終于合上了自己的頁章。
《百年孤獨》讀后感7
最早接觸魔幻現(xiàn)實主義還是在影視劇中,當時還未曾讀過《百年孤獨》,雖然早有耳聞,如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩一般的敘事架構(gòu)和細膩唯美的文筆為我們展開了一個荒誕而又真實的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨之旅。
孤獨并非布恩迪亞家族特有的標簽,它也是人類共同的命運,即是人生的`常態(tài)。我們每個人孤獨地來到這個世界,然后又孤獨地離開,帶不走任何一切,唯有孤獨一同入殮,永世相隨。
如果說陪伴才是幸福的源泉,那布恩迪亞家族就是一個悲傷的共同體。即使他們血濃于水,可縱觀他們的一生,之間幾乎沒有太多深刻的交流,反倒是梅爾這個亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時光。
孤獨是一段漫長的旅程,長到你最后都感覺不到時間在流逝,因為時間變的不再重要。孤獨也是一場短暫的旅行,短到當你開始享受它的時候,時間已所剩無幾,因為生命的長度有限。我們能夠做的就是通過銘記他人來充實自我,讓每個孤獨的個體更加緊密地聯(lián)系在一起。
假如你也感到孤獨,那么請不要悲傷,你的孤獨并不孤獨,最重要的是享受當下的生活。
多年以后,當人類只剩下文字來寄托回憶的時候,《百年孤獨》一定是其中之一。
《百年孤獨》讀后感8
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。
這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認的.魔幻現(xiàn)實主義文學最具代表性的作品。
馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
《百年孤獨》讀后感9
最后幾章一口氣讀完,讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時,卷里所預兆的結(jié)局和現(xiàn)實世界如鏡像般重疊,實在震撼。
如此生命力蓬勃,欣欣向榮,擁有遠大前程的龐大家族,一代又一代里性格長相的復刻以及人生軌跡的雷同,卻無法帶來綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法,魂歸馬孔多揚塵的土地,作者早已暗示了他們無可挽回的衰頹命運。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
家族內(nèi)且做且毀的'祖?zhèn)鲪毫暎橛澜缰械某粮,以及層出不窮的宏偉事業(yè),從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國,都只是為了讓布恩迪亞們在這永無止境的重復和分裂中找到精神寄托。但即便如此,孤獨仍然無可避免的在早已預設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風地把他們籠罩。
正如書中所言:“過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙。”裹挾入黃土的,只有那將回憶的長詩拋灑于過往后的醍醐,和頓感天地渾然而自我無比渺小的悵惘。百年孤獨。
佳作!
《百年孤獨》讀后感10
當我看完《百年孤獨》這篇小說時,頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節(jié)的設(shè)置如電影一般精彩。先祖?zhèn)兊男螒B(tài)各異的性格和作風,現(xiàn)實和幻想的交錯,結(jié)尾處的出人意料等等,十分使人贊嘆?梢哉f,從”魔幻現(xiàn)實主義“的角度來評價這部小說,不是很恰當?shù)。它只描述出了這部小說的吸引人的表現(xiàn)手法而已。但是,進一步而言,這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現(xiàn)實脫節(jié)的`,或者說與現(xiàn)代文明,或是以西方文化主導的當代現(xiàn)實的脫節(jié)感。可以說,這是一個來自拉丁美洲的呼聲,一個來自千百年來,從世代重復的節(jié)奏中變革出來的呼聲。
在文中,我發(fā)現(xiàn)一個問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現(xiàn)象。文中提到了西班牙語,梵文等等非常古老而陌生的語言。但是,人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當吉普賽人在很多年之后,依舊用望遠鏡,甚至磁鐵,等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進行宣傳時,人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。
可以說,第三世界的苦難給了第三世界文學不竭的源泉。在內(nèi)部矛盾,以及潛在的外部矛盾之中,以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現(xiàn)象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟,乘風破浪,在向著一個不知名的目標前進著。而這大海則是千變?nèi)f化的世界史吧。
《百年孤獨》讀后感11
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進,螺旋式上升,而只是一個不斷重復的`怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
《百年孤獨》讀后感12
“文學是為了嘲笑人們而做出來的最好的玩具!边@句話是最后那個和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。
今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章,其實早在讀到老阿瑪蘭塔死的時候就已經(jīng)開始不安了,雖說之后的家庭成員在一定程度上復興了另一種形式的家業(yè),可是那種浮躁虛華正是預示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個時代就這樣沒落的開始了。
作者以平直的語言講著看似與他無關(guān)的故事,語氣里沒有表情,可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個人孤獨的方式都不同,卻又是一脈相傳。這個家里是由女人來支撐的,所以孤獨就顯得風情和動人了。
然而,他是這么嘲笑的。追求科學與外世界的被科學和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見多識廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè),默默打理內(nèi)務(wù)的`被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭、起義和游行活動的因?qū)Χ窢幍目謶侄?純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗爭中,全部被意識卷走,剩下干扁腐化的軀殼。
最后得知墨爾基阿德斯為這個家族早就準備好密碼羊皮書,我仿佛看到了長滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個家族以看不到的程式緩緩地進行。每個布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨占了上風。
《百年孤獨》讀后感13
《百年孤獨》是世界文學史上迷幻現(xiàn)實主義代表作,通過閱讀這本書,可以讓我們對三個字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設(shè)置了充滿傳奇色彩的人生,用文字講述了一個家族七代人的故事,以及在戰(zhàn)亂的年代里馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史,歷經(jīng)風雨和歲月,故事還融入了神話傳說、宗教以及民間故事等素材,豐富多彩。
百年孤獨是圍繞布恩迪亞家族展開的,第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結(jié)婚卻害怕長出尾巴于是穿著緊身衣,被大家嘲笑,之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的攪擾,痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡,于是決定逃離這個村子。經(jīng)過兩年的遷移,他們來到一片被大沼澤地圍繞的小鎮(zhèn)馬孔多,在夢的指引下定居此地。他很聰明,是一個有創(chuàng)造力的人,從吉普賽人帶來的文明中發(fā)現(xiàn)了獲得了很多知識,并有了新的發(fā)現(xiàn),因此對科學文明十分向往,整天研究自己的科學實驗,最后因精神失常而死去,家里的重擔落在了妻子烏爾蘇拉身上。
以上便是百年孤獨中第一代人的'故事,讀過之后,你是否被作者的想象力而震驚了?通過閱讀這本書的后續(xù)故事,你會發(fā)現(xiàn)烏爾蘇拉活了110多歲,見證了馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史。而在這段歷史里,發(fā)生了幾十次內(nèi)戰(zhàn),戰(zhàn)爭的殘酷讓底層人民生活艱難。
百年孤獨深刻的揭示了政客們的虛偽、統(tǒng)治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目,讓我們感慨萬千!
《百年孤獨》讀后感14
百年孤獨斷斷續(xù)續(xù)地歷時十六個多小時,最后讀到接近凌晨收尾,一場風暴席卷整個村落,一切塵埃落定,仿佛一切都沒有發(fā)生,所有的沉重情緒都被作者一笑而過,用一種輕松的方式卻讓人內(nèi)心感覺沉甸甸。
我相信,百年孤獨并不玄幻,他是社會和許多家族的映射,文中沒有對話全程像在講述一個家族的故事,這恰好無這個無關(guān)愛的家族契合,長輩對晚輩沒有認真的陪伴和關(guān)愛,沒有言語交流,雖然生活在一起,但彼此并不了解,這個家族的人極度缺乏愛和安全感,所以會有奇怪的.癖好;钪,我們總會相信,只要做些努力總比什么也不做好,可是這本書讓我感受到最深寒意的是,宿命的不可更改,即便不是第七代破譯出家族的命運,而是提前獲知命運而有時間去扭轉(zhuǎn),也不會有好的結(jié)果,如果一切是徒勞,我們還會選擇努力去改變嗎?百年孤獨的家族不會再來,但這個社會充滿了孤獨,塔更像是人類的基因,存在每個人身上,書中的故事呼嘯而過,每個人都曾總有美好的記憶,就憑著這個溫暖的光亮,也足夠撐過漫長苦澀的人生吧。
《百年孤獨》讀后感15
從馬孔多建立之初,到最后被從這世上抹去,仿佛一場夢。
馬孔多像一本濃縮的歷史,經(jīng)歷對世界的無知,有著人性善良;歷經(jīng)工業(yè)革命的沖擊,變得逐步發(fā)展繁榮,人的感情關(guān)系卻在發(fā)生變化;而后香蕉公司的入駐進入全盛時期,外來人性的貪婪與政府的強壓統(tǒng)治,馬孔多變得繁榮而又荒誕不經(jīng),這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時期那般美好,充斥了丑惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍,直至最后三千多人無辜死于槍下,投入海中,并篡改歷史,從此,馬孔多衰落,隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡,馬孔多也從這世上抹去。
而布恩迪亞家族,何不折射與代表了馬孔多的起始,發(fā)展,滅亡?
布恩迪亞家族是瘋狂的,極端的`,孤獨的,在這個家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。
而烏爾蘇拉,她堅毅,勤勉,擁有一切優(yōu)良品格,是她支撐起這個家族,見證了家族的發(fā)展與變遷,她努力維系家族,竭力避免由性亂導致的災難,卻終于在既繼承她又是性欲占上風的阿瑪蘭妲上得到了非循環(huán)的實現(xiàn)。
馬孔多與布恩迪亞家族始于“冰塊”與“石頭”,終于颶風毀滅,不禁長嘆這歷史命運……………
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