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      社會調(diào)查報告

      時間:2024-05-14 07:22:13 調(diào)查報告 我要投稿

      (集合)社會調(diào)查報告5篇

        在日常生活和工作中,報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長,我們在寫報告的時候要注意語言要準(zhǔn)確、簡潔。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎?以下是小編整理的社會調(diào)查報告,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      (集合)社會調(diào)查報告5篇

      社會調(diào)查報告1

        前言:

        隨著社會的發(fā)展,各種就業(yè)渠道的增加,大學(xué)生參加勤工儉學(xué)的機(jī)會也增加,隨之而來也引起很多的社會問題。大學(xué)生對勤工儉學(xué)持何種態(tài)度,在很大程度上影響著參加勤工儉學(xué)所帶來的影響。針對這一問題,我就大學(xué)生對勤工儉學(xué)認(rèn)知進(jìn)行了調(diào)查,本次調(diào)查的主要目的是了解大學(xué)生勤工儉學(xué)的情況,獲得學(xué)生勤工儉學(xué)的原因、目的和動機(jī)等信息,了解大學(xué)生對勤工儉學(xué)的整體認(rèn)知。

        很多人都知道參加勤工儉學(xué)會影響學(xué)習(xí),但大多數(shù)人卻依然認(rèn)為參加勤工儉學(xué)是非常有必要的。不管是誰都會對此產(chǎn)生疑問。因此,我就這個話題對長沙電信里勤工儉學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了簡單的調(diào)查。調(diào)查情況如下:共發(fā)放問卷50份,發(fā)放對象涵蓋多個專業(yè)、多個年級,最后收回48份,其中有效問卷46份。我這次做的是抽樣調(diào)查。在本次抽樣調(diào)查中,有84%的同學(xué)來自農(nóng)村,16%同學(xué)來自城市;就他們對勤工儉學(xué)的必要性的調(diào)查中,只有14%的人認(rèn)為沒有必要,47%的人認(rèn)為有必要,27%的認(rèn)為很有必要,而12%的人認(rèn)為無所謂。認(rèn)為沒有必要的人大多數(shù)認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重,參加勤工儉學(xué)會影響學(xué)習(xí)。

        一、對大學(xué)生勤工儉學(xué)目的的分析

        調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,大多數(shù)同學(xué)參加勤工儉學(xué)的目的:34%的人是為了增加知識和社會經(jīng)驗,29%的人是為了賺錢,這也在一定程度上反映了參與勤工儉學(xué)的收入用于生活費,22%的人是為了適應(yīng)社會,10%的人是為了結(jié)識朋友,合計有5%的人是為了打發(fā)時間或其他的原因,由此看來同學(xué)們參加勤工儉學(xué)還是有明確的目的的。分析個種緣由,我覺得主要是因為近年來我國實行人才發(fā)展戰(zhàn)略,高等院校不斷擴(kuò)招,大學(xué)生的數(shù)量大幅上升,隨之而來的競爭壓力也不斷增大,這就促使了大學(xué)生們以實際操作能力的增強(qiáng)彌補專業(yè)知識的不足,增強(qiáng)未來的就業(yè)競爭力。調(diào)查表明,在增加知識和社會經(jīng)驗這一比率中有部分同學(xué)找了與自己專業(yè)相關(guān)的科學(xué)技術(shù)文化服務(wù)工作,這樣既應(yīng)用了他們所學(xué)的專業(yè)知識和技能,又讓他們積累了一定的社會工作經(jīng)驗,一舉兩得。可以說,勤工儉學(xué)滿足了當(dāng)代大學(xué)生不同的實際需要。

        二、對大學(xué)生勤工儉學(xué)地點的分析

        在參加過勤工儉學(xué)的被調(diào)查者中,86%的人參加過校外勤工,其它的人在校內(nèi)及校內(nèi)兼校外參加勤工。就校內(nèi)勤工的好處大多數(shù)人認(rèn)為崗位比較安全,較固定,工作舒適,并且勞動報酬可以得到很好的保障且收入穩(wěn)定,但對校內(nèi)崗位的態(tài)度上認(rèn)為一般的占55%,滿意的占36%,很滿意的只有很少數(shù),不滿意的則沒有。說明校內(nèi)勤工的安全及報酬保障對學(xué)生還是有很大的吸引力的。但就校外勤工的好處,44%的人認(rèn)為校外環(huán)境復(fù)雜,更能廣泛的接觸社會,更有挑戰(zhàn)性,對自身能力的要求也更高,更能鍛煉自己的能力,28%的人認(rèn)為能夠得到比校內(nèi)更多的勞動報酬,很少一部分人認(rèn)為校外可以選擇自己喜歡的崗位。校外的工作對一部分想要積累社會工作經(jīng)驗又喜歡自由度高,較靈活工作的大學(xué)生有著極大的吸引力。

        三、對大學(xué)生勤工儉學(xué)途徑選擇的分析

        調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在參與勤工儉學(xué)的途徑選擇方面,56%的人是通過自己找的,34%的人是通過別人介紹的,很少人是通過中介公司和校內(nèi)勤工中心來獲得勤工儉學(xué)的機(jī)會。在被調(diào)查者所參加過的工作中,有37%的人做過促銷,34%的人發(fā)過傳單,20%的人做其他的工作,而只有9%的人做過家教。關(guān)于每周勤工儉學(xué)的時間的調(diào)查中,不足10小時的占67%,而28%的人工作10—20個小時,工作在20小時以上的則占很小一部分;37%的人每周的最高收入在200元,36%的人每周的最高收入在200元以上,很少一部分人的每周最高收入在600元以上,由此可見,這與被調(diào)查者參加的工作的種類及工作的時間長短有關(guān),家教一般工資比較高,而本次調(diào)查中做過家教的'人比較少,對最高收入的數(shù)據(jù)統(tǒng)計有一定的影響。

        四、對大學(xué)生勤工儉學(xué)現(xiàn)狀的分析

       。ㄒ唬┣诠學(xué)崗位短缺且層次偏低,由于社會缺少對勤工助學(xué)崗位有信譽保障的中介機(jī)構(gòu),學(xué)校一般不愿意承擔(dān)校外崗位的風(fēng)險,擔(dān)心產(chǎn)生不可預(yù)見的勞動糾紛與意外傷害事件發(fā)生,從而制約了勤工助學(xué)崗位的校外拓展。而高校能提供學(xué)生參加的勤工助學(xué)崗位十分有限,且臨時性、一次性崗位多,崗位層次較低,多停留在低層次的勞務(wù)性崗位上,如搞清潔衛(wèi)生,收發(fā)報紙信件,宿舍管理,圖書館和資料室的書籍上架,校園報亭銷售等,這種勤工助學(xué)雖然能增強(qiáng)學(xué)生勞動觀念和務(wù)實精神,經(jīng)濟(jì)收效較快,但

        很難與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)相結(jié)合,助學(xué)功能不大,只是定位在應(yīng)急解困上,沒有上升到培養(yǎng)創(chuàng)新人才的高度,不利于專業(yè)人才的培養(yǎng)。

       。ǘ┣诠學(xué)管理規(guī)范性不夠,且觀念陳舊

        由于一些高校受客觀條件限制或?qū)Υ髮W(xué)生勤工儉學(xué)工作的重視程度不夠等原因,使不少高校沒有配以獨立的辦公場所和專職老師,大多由輔導(dǎo)員老師兼管勤工儉學(xué)工作,由于輔導(dǎo)員工作繁多不可能投入主要精力,且該項工作專項經(jīng)費少,內(nèi)容形式單一,體制落后,功能簡單,由于社會失業(yè)率上升,勤工助學(xué)缺乏良好的社會外部環(huán)境,再加上部分學(xué)生觀念陳舊,認(rèn)為勤工儉學(xué)有失自己身份,并不積極參與和配合勤工儉學(xué)活動,導(dǎo)致勤工儉學(xué)受主客觀條件限制較大,影響此項工作的深入、健康、持久地發(fā)展。對參加勤工儉學(xué)的學(xué)生沒有統(tǒng)一的組織和管理,這種勤工儉學(xué)的體制極不健全、規(guī)范,并且管理的廣度和深度都不能到位,必然導(dǎo)致勤工儉學(xué)發(fā)展緩慢。

       。ㄈ┐髮W(xué)生勤工儉學(xué)的內(nèi)容,智力性因素不高

        大學(xué)生進(jìn)行的勤工儉學(xué)活動,無論是家教、兼職或零工,大多屬于勞務(wù)性、服務(wù)性和事物性工作,往往不需要專業(yè)技能或?qū)I(yè)技能要求,很少有人去做與自己專業(yè)相關(guān)的勤工儉學(xué)工作,曾有報道,在某省舉辦的一個大型的大學(xué)生勤工儉學(xué)與用人單位的現(xiàn)場招聘會上,專業(yè)技能要求簡單的工種全場爆滿,需要一定專業(yè)技能的工種基本上無人問津,這從一定程度上反映了當(dāng)代大學(xué)生在勤工儉學(xué)上尚缺乏專業(yè)技

        (四)大多大學(xué)生認(rèn)為有必要勤工儉學(xué)

        根據(jù)調(diào)查顯示,有54.21%的大學(xué)生認(rèn)為勤工儉學(xué)是有必要的。認(rèn)為沒必要的只有4.96%,這充分表明:大學(xué)生對待勤工儉學(xué)的態(tài)度是積極的。能的訓(xùn)練

        (五)社會不予勤工儉學(xué)重視

        人才的成長,離不開一定的社會環(huán)境。在校大學(xué)生接近社會有助于拓展自身見識面。但是必須看到,社會能夠容納在校大學(xué)生的“空間”很少。很多在校大學(xué)生難以涉足其內(nèi)。其次,社會上很多中介機(jī)構(gòu)依靠欺騙大學(xué)生,收了費就“石沉大!,使得很多大學(xué)生“遇黑”。調(diào)查顯示,有38.84%的大學(xué)生上過此類的當(dāng)。

        總結(jié):

        經(jīng)過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對勤工儉學(xué)大多數(shù)持積極態(tài)度,大部分人還是參加過勤工儉學(xué)的,但他們主要是為了賺取生活費和鍛煉自己的社會能力,所以多數(shù)人選擇校外勤工以獲得更多的勞動報酬以及更好的適應(yīng)社會,為自己未來踏入社會奠定基礎(chǔ)。鑒于學(xué)生參加勤工儉學(xué)的時間及精力的限制,他們不能太影響自己的學(xué)習(xí),所以他們的工作的時間和收入還是很有限的。

        雖然本次調(diào)查得到關(guān)于大學(xué)生對勤工儉學(xué)的認(rèn)知的一些信息,但由于我本身知識的有限,本次調(diào)查仍有一定的局限性,只適用于部分學(xué)生對勤工儉學(xué)的認(rèn)知,但這些信息對于我解決關(guān)于大學(xué)生勤工儉學(xué)所出現(xiàn)的問題還是有一定的幫助的。我就這次調(diào)查還是有所感悟的,大學(xué)生找到一份兼職工作,尤其是一份令自己滿意的兼職工作,無疑是件好事:一方面,可以獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入,會使大學(xué)生獲得一種心理滿足感和實現(xiàn)自我價值的成功體驗,這也會促使大學(xué)生在自我完善方面更有動力,更加積極努力;另一方面,兼職是大學(xué)生提前融入社會的途徑,可以在兼職工作中鍛煉自己與人相處、與人合作的能力。高校也應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生兼職的管理和指導(dǎo),通過勤工助學(xué)中心等完善服務(wù),拓寬兼職的渠道,引導(dǎo)大學(xué)生以一種積極的心態(tài)和一種正確的方法兼職,使大學(xué)生處理好兼職和學(xué)習(xí)的關(guān)系,在不影響學(xué)習(xí)的前提下做好兼職工作。

      社會調(diào)查報告2

       。ㄒ唬⿲嵺`目的:

        1、提高自己能力

        中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世界貿(mào)易組織,國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都有新的東西在不斷涌現(xiàn)出來,我們在擁有了越來越多的機(jī)會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識有可能在今天就已經(jīng)不適用而被淘汰掉了。中國的經(jīng)濟(jì)越和國外的接軌,對于人才的需求量和要求就都會越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中、實踐中得到其他知識,不斷地在各方面完善自己,武裝自己,才能在競爭中突出自己,表現(xiàn)自己。

        2、增加經(jīng)驗

        步入大學(xué)之后,就業(yè)問題似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?

        現(xiàn)在畢業(yè)大學(xué)生的就業(yè)壓力很大,在校大學(xué)生都愿意在暑假的時候深入社會去體驗生活,從中獲取一點工作經(jīng)驗,從而可以在以后就業(yè)時有一定的基礎(chǔ)。并且老師們也鼓勵學(xué)生們深入到社會去參加社會實踐活動。為了拓展自身的知識面,擴(kuò)大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。記得老師曾說過學(xué)校是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生終歸還是保持著學(xué)生身份。而走進(jìn)企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但你得去面對你從沒面對過的一切。所以,在這個暑假期間,我也開始嘗試著進(jìn)入社會,鍛煉自己,增加經(jīng)驗。經(jīng)過親戚的介紹,我進(jìn)了一家旅行社,開始了我的暑期社會實踐——在辦公室?guī)兔ψ鲂┬∈隆?/p>

        (二)實踐內(nèi)容:

        在旅行社辦公室實踐的這段時間內(nèi),我?guī)兔与娫,做記錄,分類整理文件,打印、?fù)印資料,做數(shù)據(jù)統(tǒng)計整理,開發(fā)票等等在我能力范圍之內(nèi)的事情,感受著工作的氛圍,這些都是在學(xué)校里無法感受到的。而且,很多時候,我要做一些工作以外的事情,有時要做一些清潔、打掃的工作。在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,要學(xué)會多做事少說話,特別是少說閑話,而且要盡自己的努力把事情做好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校,有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里,是工作的地方,每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,改善自己不足之處,也要從別人那里學(xué)到做人的道理和原則,以完善自己,提高自己的能力!

       。ㄈ┱{(diào)查情況

        1、前言:

        炎炎夏日,酷暑難熬,各大中小學(xué)校早已放假。有許多學(xué)生,為了過一個有意義并且充滿美好回憶的暑假,紛紛去到各處名勝之地游覽觀光,以充實自己的知識,提高自己的修養(yǎng),拓寬自己的眼界。自從新的休假制度形成以來,春節(jié)、“五一”、“十一”等假日旅游“黃金周”,極大地刺激了人民群眾的旅游熱情,國內(nèi)旅游空前火爆,自去年國慶至今年春節(jié)、“五一”,接連出現(xiàn)了公眾旅游消費熱的幾個高潮。假日旅游有力推動了旅游業(yè)及鐵道、交通、民航和餐飲、商業(yè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,刺激了消費,拉動了內(nèi)需,增加了財政收入,滿足了公眾的旅游需求,豐富了節(jié)假日生活,對提高人們生活水平、繁榮地方經(jīng)濟(jì),發(fā)揮了積極重要的作用,受到全社會的普遍歡迎和關(guān)注。假日旅游帶動假日經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。

        2、旅游帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要表現(xiàn)在:

        (1)假日旅游帶動旅游業(yè)的發(fā)展。

        暑假期間全國旅游景區(qū)景點所接待的中外游客不計其數(shù),旅游收入明顯增加。各地的熱點旅游區(qū)再度火爆,由于假日旅游的迅速升溫,旅行社生意紅火,各地賓館飯店頻頻告急。

        (2)假日旅游帶動民航交通業(yè)的發(fā)展。

        據(jù)測算,交通費在旅游花費中所占比例最高可以達(dá)到70%以上,鐵路、民航、公路以及水運已成為假日旅游最大的受益者。

       。3)假日旅游帶動零售業(yè)的發(fā)展。

        假日旅游帶動旅游消費已趨明朗化,消費者正在逐漸形成假日消費的習(xí)慣。因此,假日商場的火爆可以說是假日旅游推動零售業(yè)追上國際潮流的表現(xiàn)。

       。4)假日旅游帶動餐飲的發(fā)展。

        無論是“五一”、“十一”,還是元旦春節(jié),許多城市、許多景點,出現(xiàn)人流如潮、瘋狂熱賣的火爆場面,不少灑樓、餐館、快餐店要排隊預(yù)約。而且,游人在飲食過程中,還可領(lǐng)略全省各地的飲食文化。

       。5)假日旅游帶動休閑娛樂業(yè)的發(fā)展。

        假日旅游的啟動和生活水平的提高,使城鎮(zhèn)居民的消費模式逐漸向休閑娛樂轉(zhuǎn)變。休閑娛樂不僅讓游客參與各種游樂設(shè)施和娛樂活動,體驗其中的知識與樂趣,而且以休閑娛樂為載體,將休閑文化、體育運動等形式與游樂主題融為一體,使“娛”變得豐富多彩,滿足了游客休閑、娛樂、健身的愿望。調(diào)查顯示,節(jié)假日50%的人考慮外出旅游,在外出旅游的人群中,64、8%參與人休閑娛樂。為了適應(yīng)這一新的需求,各地興起了許多休閑娛樂行業(yè),如茶館、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射擊、水上運動、網(wǎng)球、高爾夫和跳舞機(jī)等,到了節(jié)日這些地方都是處處爆滿。另外,假日旅游還帶動金融業(yè)、網(wǎng)絡(luò)電信業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和建筑制造業(yè)的發(fā)展。

        3、假日旅游存在問題:

        雖然假日旅游火爆,但是由于旅游業(yè)涉及面廣,關(guān)聯(lián)性強(qiáng),因此,假日旅游還存在以下幾個方面的問題:

       。1)各企業(yè)單位通知放假時間太遲;

       。2)旅游者及旅行社辦團(tuán)出行受到旅游交通的制約;

       。3)熱點旅游區(qū)住宿床位供不應(yīng)求;

       。4)個別宣傳媒體誤導(dǎo)消費者。

       。ㄋ模┦斋@:

        1、重視實踐,明白實踐的重要性

        在這次實踐中,我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況;蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的`就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個部分,這是不可否認(rèn)的事實。

        2、理論知識不可或缺

        但是也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化,有平時作業(yè)作補充,比一部分人具有更高的起點,有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題,作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。畢竟,3年之后,我將不再是一名大學(xué)生,而是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,以后的人生旅途還很漫長,現(xiàn)在就要要鍛煉自己,努力成為一名合格的、對社會有用的人才。

        3、理論實踐相結(jié)合

        雖然在實踐中我只是負(fù)責(zé)比較簡單的部分,但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時都是老師在教授,學(xué)生聽講,理論占主體,而我對知識也能掌握,本以為到了公司能夠應(yīng)付得來,但是在公司里并沒有想象的那么容易,平時在學(xué)校數(shù)字錯了改一改就可以交上去,但在工作中,一個小環(huán)節(jié)都不能出錯。這種要求是我們在課堂上學(xué)不到的。在學(xué)校里可能只需會解一道題,算出一個程式,翻譯一下單詞,讀懂一篇文章就可以了,但這里更需要的是與實際相結(jié)合,沒有實際,只是紙上談兵是不可能在社會立足的,所以一定要特別小心謹(jǐn)慎,而且一旦出錯并不是像學(xué)校里一樣老師打個紅叉,然后改過來就行了,在工作里出錯是要負(fù)責(zé)任的,這關(guān)乎公司的利益。

        4、虛心接受他人的意見和批評

        在我的實踐生活中,我也明白了許多:在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的。雖然事實如此,但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白,別人批評你或是你給他人提出意見或者建議時,一定要心平氣和,這樣才能表示你能虛心接受別人的批評,表示你的誠心。雖然被批評讓人心里很難受的,但是也要明確表示你是真心在接受他們的批評,已認(rèn)識到自己不對的地方。這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn),為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從那里跌倒就從哪里爬起來,這才是我們應(yīng)該牢牢記住的。

        5、處理好同事間的人際關(guān)系

        我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中,我能看到自身的價值,能把自己放在一個正確的位置上來與人交朋友。人往往是很執(zhí)著的,可是如果你注重耕耘多于注重收獲,那么你一定會交到很多朋友。對待朋友,不可斤斤計較,不可強(qiáng)求對方付出與你對等的真情,要知道給予比獲得更令人開心。你只是別人生命中的一小部分,這注定了你給予別人的有限性,你又怎么能要求別人無限付出呢?不論做什么事情,都要有主動性和積極性,對成功要有信心,要學(xué)會和周圍的人溝通思想,關(guān)心別人、支持別人。

        6、正確看待工作中的不愉快之事

        打工的日子,有喜有憂,有歡樂,也有苦累,也許這就是打工生活的特別之處吧。我不知道多少已經(jīng)步入社會的人有過這種感覺,但對我來說,這次的社會實踐生活是我人生中邁向社會的重要一步,是值得回憶和珍藏的。

       。ㄎ澹└邢

        現(xiàn)在想來,二十多天將近一個月的社會實踐工作生活,我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的工作的、生活的道理,是我在學(xué)校里學(xué)不到也無法體會的,這也算是我的一分財富。經(jīng)過假期短暫的社會實踐,雖然很是疲憊,但當(dāng)每天的工作得到周圍很多工作人員的贊賞時,我很開心,也多了些經(jīng)驗,多了些自信。同時也感覺自己成熟了好多,懂事了許多。在校期間身邊都是同學(xué)、老師、朋友,雖然可以在學(xué)習(xí)方面互相學(xué)習(xí)互相進(jìn)步,但卻無處好好體會工作上的競爭氣氛。

        這次的社會實踐調(diào)查讓我在課余之時了解了更多的就業(yè)知識,掌握了更多就業(yè)信息,我還還學(xué)會了注重組織及與同事之間的關(guān)系,與此同時還鍛煉了自己的膽識,為以后就業(yè)做好充足的準(zhǔn)備,也不至于面試時沒有信心,沒有敢于挑戰(zhàn)困難的勇氣。

      社會調(diào)查報告3

        一、調(diào)查內(nèi)容及分析

        寒假,對于很多學(xué)生來說是一個放松身心,提高自身修養(yǎng)的大好時機(jī)。能夠把握這一個月多的時間真正去學(xué)點什么,做點什么應(yīng)該是我們當(dāng)代大學(xué)生所考慮的。作為新世紀(jì)的大學(xué)生,就應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史賦予我們的重任,做一個合格的大學(xué)生。

        通過調(diào)查了解到當(dāng)代大學(xué)生寒假生活分為四類:

       一、參加社會實踐兼職打工。

        二、埋頭苦學(xué),參加各類培訓(xùn)班。

        三、出行旅游度假觀光。

        四、在家“無聊”一族。

        社會實踐:兼職打工

        調(diào)查結(jié)果顯示,現(xiàn)代大學(xué)生打工的主要目的是:有35%的大學(xué)生是為了增加收入;有36%的大學(xué)生是想自食其力;有29%的大學(xué)生認(rèn)為要鍛煉自己的能力,對報酬無所謂。隨著社會的變革和思想觀念的轉(zhuǎn)變,大學(xué)生打工的形式開始變得異常豐富起來。有22%的大學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)公司;4%的大學(xué)生選擇暑期教師;19%的大學(xué)生選擇市場調(diào)研員;13%的大學(xué)生選擇營銷策劃員;16%的大學(xué)生選擇做志愿者;9%的大學(xué)生選擇做促銷;5%的大學(xué)生選擇到快餐廳做鐘點工;12%的大學(xué)生選擇其它。社會實踐是大學(xué)生接觸社會,了解社會的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實習(xí)的大學(xué)生也為數(shù)不少,這樣既可鍛煉自己,提高專業(yè)水平,又可開闊視野,接觸社會,為日后工作積

        累社會經(jīng)驗。寒假兼職打工賺錢是許多學(xué)生的選擇!傲髯约旱暮,吃自己的飯;自己多吃點苦,父母少花點錢!边@是時下不少大學(xué)生“打工族”秉承的至理名言。傳統(tǒng)的家教、推銷翻譯到現(xiàn)在的網(wǎng)吧管理員、市場調(diào)研員、快餐店鐘點工,甚至是一些大膽另類的選擇,如(在網(wǎng)上建立自己的商店或)替網(wǎng)絡(luò)公司試玩游戲等都成為現(xiàn)在大學(xué)生打工時所選擇的職業(yè)。盡管大學(xué)生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信,但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此,大學(xué)生因打工而上當(dāng)受騙的事件才層出不窮,有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。

        社會實踐兼職的方式很好的促進(jìn)了個人能力的提升,為將來步入社會打下良好基礎(chǔ),更為成為全面發(fā)展的社會公民創(chuàng)造條件,當(dāng)下社會擁有高素質(zhì)、高能力,能為社會創(chuàng)造財富和貢獻(xiàn)個人價值,為集體而服務(wù)的人是搶手的關(guān)鍵,全心全意為集體大眾服務(wù),將個人才能貢獻(xiàn)于集體才是衡量成功的最高目標(biāo)和高尚人生理想。多元化的實踐方式為每個人提供了機(jī)會和展示平臺,樹立正確的`人生觀和價值觀才是制勝法寶。

        埋頭苦讀:繼續(xù)深造

        寒假,成為一些大學(xué)生備戰(zhàn)的“黃金時期”。參加各類培訓(xùn)班早已經(jīng)成為一道亮麗的風(fēng)景線,各類形形色色的招生廣告在校園內(nèi)隨處可見,寒假報名參加英語、電腦培訓(xùn)班的大學(xué)生,大都是為了在原有基礎(chǔ)上“更上一層樓”。將來社會需要的是復(fù)合型人才,掌握多種專業(yè)知識,取得多個文憑、證書更有利于找到理想的工作。還有不少大學(xué)

        生趁寒假報名參加汽車培訓(xùn),為了將來更方便找工作,即使找工作時用不上,也對自己有好處。此外,不少大學(xué)生到圖書館、書店“充電”,攝取精神食糧,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和技能等。這些大學(xué)生如果能夠勞逸結(jié)合,在用功學(xué)習(xí)的同時放松自己的心情,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”已經(jīng)與時代不相吻合,寒假是一個充電的好機(jī)會,也是一個了解社會的良機(jī)。

        社會之大,包羅萬象,在書海中漫游,與知識海洋中陶醉,不失學(xué)生的本,為成為高素質(zhì),全面發(fā)展的高等人才夯實基礎(chǔ);時間寶貴,寒假大學(xué)生備戰(zhàn)的“黃金時期”。很大部分人提升了自我,找到了前進(jìn)方向和人生目標(biāo)。

        前途是光明的,道路是曲折的,大學(xué)人生的驛站,帶來了無盡的快樂,更帶來了光明的憧憬和契機(jī),每個人都要把握時機(jī),抓住機(jī)遇,奮勇向前,走向勝利彼岸!

        外出旅游:飽覽風(fēng)光

        大學(xué)生到大自然中去接受美的熏陶,包攬祖國山河風(fēng)光,使生活張弛相濟(jì)、勞逸結(jié)合,使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動,現(xiàn)在已經(jīng)成為一種時尚潮流。部分大學(xué)生利用寒假欣賞名山大川,不僅豐富了閱歷,增長了經(jīng)驗,從外出經(jīng)歷中體會人生,感觸社會,同時也能體驗到出門在外的不易出行旅游,度假觀光,與同伴相互照顧,增進(jìn)了解,培養(yǎng)提高了與人交流的能力。

        “仁者樂山,智者樂水!笨鬃拥拿,流傳萬古,仍舊光彩奪目,我們來自大自然,更應(yīng)回饋大自然,感受自然之魅力,感受華夏神州,大好河山,在天地靈氣間積聚靈感,揮灑出青春與激情,斗志昂揚的前進(jìn)。

        “無聊”一族:昏昏度日

        有些大學(xué)生雖然在放假前已經(jīng)制定了周密的寒假計劃,但是回到家后睡覺、看電視、上網(wǎng)、看小說卻成了部分大學(xué)生在假期的主要活動,沒有寒假盼寒假,寒假到了又覺得無聊,短暫的一個月就像流水一樣一去不復(fù)返。

        消極的人生不會給人帶來絲毫好處,頹廢、空虛會充斥人的靈魂深處,人的精神也徹底的被摧毀和侵蝕,我們在任何時候都不能失去斗志和斗爭意識亮劍精神,“敢于亮劍,才能所向披靡,那怕自己弱于對手,無法取勝,你的對手也會因為你敢于亮劍,從而對你產(chǎn)生由衷的敬佩和畏懼,你也將在亮劍中徹底取勝!睙o上的榮光和高昂的斗志也將成為你永恒的閃光點,流芳百世,萬古流芳。

        積極的人生才是勝利的人生,利用自己的能量和積儲,為自己的人身創(chuàng)下厚實的積淀吧!在厚積薄發(fā)中,成就你自己璀璨奪目的明珠,為輝煌的人生而努力奮斗吧!

        二、調(diào)查結(jié)論與評價

        通過對寒假生活的社會調(diào)查,我們不由得感到欣喜,我們可以從中領(lǐng)略到當(dāng)代大學(xué)生積極向上的風(fēng)貌,同時也感悟到大學(xué)生們獨特的思想意識和價值取向。寒假成為很多大學(xué)生學(xué)習(xí)的新陣地,是大學(xué)生展現(xiàn)青春風(fēng)采,施展一技之長,增長知識,吸取經(jīng)驗的大好機(jī)會。

        總之,大部分大學(xué)生能夠根據(jù)自己的實際情況,度過一個健康有意義的寒假。

      社會調(diào)查報告4

        一、導(dǎo)言

        隨著社會的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,與之相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也得到了廣泛而深刻的發(fā)展。如今,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為日常生活中不可缺少的工具,極大地豐富和方便了人們的生活。但是,正如其他任何技術(shù)一樣,網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)作為一種新的技術(shù)手段,綜合了以往語音、視頻和數(shù)據(jù)業(yè)務(wù),為人們提供多元化的網(wǎng)絡(luò)服務(wù),在帶給人們方便和新穎的同時,也直接影響到了人們的生活方式,行為習(xí)慣和價值觀念,這種影響是兩面性的。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用者的主體,研究他們使用網(wǎng)絡(luò)的情況,有助于找出網(wǎng)絡(luò)使用中存在的問題,并由此形成解決辦法和指導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò),使網(wǎng)絡(luò)這個新興技術(shù)更好的服務(wù)于社會,使人們的生活更加穩(wěn)定和諧。

        二、方法與步驟介紹

       。ㄒ唬┱{(diào)查方法的介紹

        本次調(diào)查采用網(wǎng)上問卷調(diào)查的方式,在問卷網(wǎng)上設(shè)計好問卷后,將鏈接發(fā)送給其他同學(xué),邀請他們參與問卷調(diào)查。

       。ǘ┱{(diào)查對象的介紹

        由于上網(wǎng)的主力是年輕人,我們能夠邀請到的主要也是大學(xué)生,因此該問卷設(shè)計的調(diào)查對象為大學(xué)生,我們將對大學(xué)生的上網(wǎng)情況進(jìn)行分析總結(jié)。

        (三)分析方法的介紹

        我們對調(diào)查結(jié)果采用圖表進(jìn)行統(tǒng)計,根據(jù)調(diào)查得到的結(jié)果,結(jié)合網(wǎng)上的文獻(xiàn)資料,分析當(dāng)前大學(xué)生的上網(wǎng)情況,得出相關(guān)結(jié)論,提出意見建議。

        三、資料介紹與分析

        (一)調(diào)查背景

        目前全國在校大學(xué)生超兩千萬人,作為民族未來的棟梁,大學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r對整個國家來說至關(guān)重要。網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生生活的重要組成部分,深刻影響到大學(xué)生的方方面面。對大學(xué)生的上網(wǎng)情況進(jìn)行調(diào)查,能夠?qū)Υ髮W(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的情況有充分的了解,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析研究,能夠更好的總結(jié)當(dāng)前大學(xué)生的生活狀況,提出切實有效的意見建議。網(wǎng)絡(luò)的即時性和多樣性給大學(xué)生帶來豐富的信息,使大學(xué)生的生活與外界緊密相連。通過網(wǎng)絡(luò),學(xué)生們可以獲取新聞資訊,結(jié)交新老朋友,觀看電視電影,進(jìn)行評論討論,開展網(wǎng)上購物,娛樂放松自己,可以說網(wǎng)絡(luò)已成為自成一體的虛擬世界,幾乎現(xiàn)實世界的所有事情都可以通過網(wǎng)絡(luò)完成。

        網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的生活帶來極大便利,豐富了大學(xué)生的眼界,為大學(xué)生提供更多的機(jī)會。但不可否認(rèn)的是,網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生帶來許多消極的問題。沉迷游戲,荒廢學(xué)業(yè)早已不是新鮮的話題,為游戲動輒花費上萬元人民幣的也大有人在。網(wǎng)絡(luò)上的暴力等不健康內(nèi)容也影響了大學(xué)生的身心健康,甚至造成了現(xiàn)實中的行為混亂。對大學(xué)生上網(wǎng)情況進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)已刻不容緩。

        當(dāng)今世界東西方文化交融加快,文化對立沖突也明顯加劇。西方文化通過網(wǎng)絡(luò)不斷滲透進(jìn)大學(xué)生的日常生活,如何在開放的環(huán)境下既接受西方文化又保留傳統(tǒng)文化也成為重要的研究內(nèi)容。同時境內(nèi)外反華勢力通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反華宣傳,煽動國內(nèi)暴力事件更加不容忽視。大學(xué)生必須保持警惕,堅決抵制通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反動行為。

        隨著社會變遷的加劇,社會沖突不斷涌現(xiàn),越來越浮躁的人們也將網(wǎng)絡(luò)作為情緒的宣泄口。由于網(wǎng)絡(luò)身份的不確定性,加上部分人責(zé)任意識淡薄,在網(wǎng)上胡亂攻擊他人,批評政府,散播謠言,這些都成為了社會的不穩(wěn)定因素。大學(xué)生作為民族外來的希望,在面對這些問題時必須保持清醒的頭腦,維護(hù)社會穩(wěn)定。通過這次的問卷調(diào)查,我們能夠初步掌握大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用情況,得出合理結(jié)論,提出有效的建議,促進(jìn)大學(xué)生的健康成長。

        (二)調(diào)查問卷統(tǒng)計結(jié)果與分析

        本次網(wǎng)上調(diào)查共獲得答卷55份,下面將對問卷的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)的統(tǒng)計分析,以便最終得出正確結(jié)論并提出可行建議。

        網(wǎng)絡(luò)道德問題現(xiàn)在已成為困擾社會的重要問題,從上表中我們也可以看到,不少大學(xué)生對這個問題沒有充分清醒的認(rèn)識,或者說認(rèn)識還不夠。網(wǎng)絡(luò)雖是虛擬的世界,但卻不應(yīng)缺乏監(jiān)管。政府應(yīng)不斷完善監(jiān)管制度,大學(xué)生也應(yīng)該嚴(yán)守道德紅線,對自己在網(wǎng)上的行為負(fù)責(zé)。

        四、結(jié)論與討論網(wǎng)絡(luò)的正面影響:

        1、為大學(xué)生提供了一種學(xué)習(xí)的新渠道。在國內(nèi)高等教育資源短缺的情況下,網(wǎng)上授課已經(jīng)成為一種新穎的教育模式。學(xué)生不僅可以選擇性的學(xué)習(xí)自己感興趣的課程,還可以和學(xué)校的老師直接交流,讓老師解答疑難,我們甚至可以不用出國就可以學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗。另外,在現(xiàn)如今這個新知識呈爆炸性增長的時代,知識的更新速度越來越快,學(xué)習(xí)已經(jīng)不是一件一勞永逸的事,而網(wǎng)絡(luò)信息的及時性正好適應(yīng)了這個發(fā)展過程。一個人只有不斷的接受新事物和新概念、不斷地學(xué)習(xí),才能適應(yīng)社會的變遷和時代的發(fā)展,而網(wǎng)絡(luò)在此過程中起的作用不言而喻。

        2、豐富了大學(xué)生的社會生活。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)滲透到大學(xué)生社會生活的各個方面和各個階段。沒上大學(xué)之前,可以通過網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)校的基本信息,包括學(xué)校的各個學(xué)院、各個專業(yè)的背景和發(fā)展方向,然后選擇自己感興趣的、適合自己的專業(yè);上大學(xué)之后,可以通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)交朋友、認(rèn)識新同學(xué),閑暇時可以通過網(wǎng)購、看電影、聽音樂和玩游戲打發(fā)時間,還可以通過網(wǎng)絡(luò)組織各種形式的課外活動和學(xué)術(shù)活動;到了畢業(yè)季,可以通過網(wǎng)絡(luò)方便快捷地了解各種招聘信息或者關(guān)注各種考研網(wǎng)站,選擇合適的學(xué)校繼續(xù)深造可以說,大學(xué)生的社會生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)。

        3、有助于拓寬大學(xué)生的思維和視野。網(wǎng)絡(luò)的包容性使不同生活背景,不同生活經(jīng)歷,處在不同生活環(huán)境中的人能夠平等自由的交流。通過這種交流,可以使人了解各種不同的思維方式,學(xué)會從不同的角度看待問題,有助于創(chuàng)新性思維的形成。網(wǎng)絡(luò)的多樣性使人能夠見識到自己生活范圍之外的、自己不熟悉的事物,可以開拓人的視野,激發(fā)人的好奇心和不斷探索的欲望,這是一個人不斷進(jìn)取的動力所在。

        4、滿足了大學(xué)生交流、溝通和理解的需要。由于多數(shù)大學(xué)生是獨生子女,獨立性較強(qiáng),一旦與父母缺乏有效的溝通,與父母之間存在隔閡,就可能會導(dǎo)致心理障礙,網(wǎng)絡(luò)自由開放的特點使他們紛紛借助網(wǎng)絡(luò)這個平臺與人溝通,相互傾訴,渴望被理解。這在一定程度上使大學(xué)生的不滿情緒得到了宣泄,有益于家庭和社會的和諧。

        網(wǎng)絡(luò)的'負(fù)面影響:

        1、網(wǎng)絡(luò)上的信息量太過龐大,過多的信息造成了信息污染。尼葛洛龐帝說:信息高速公路的含義就是以光速在全球傳輸沒有重量的比特。網(wǎng)絡(luò)世界包羅萬象,充斥著各種各樣的信息,并且其中的信息量正在呈幾何級數(shù)不斷增長。一方面,大量的信息使人應(yīng)接不暇,大學(xué)生為了追求所謂的學(xué)識廣博,只能走觀花般瀏覽大量信息,而忽略了思考這一過程,而且不斷變化的信息使人的注意力無法集中,形成一種快餐化文化,這與我國思想文化的博大精深背道而馳;另一方面,這些信息中存在著大量垃圾信息,一些色情、暴力的信息經(jīng)常會出現(xiàn),這對大學(xué)生的身心造成了嚴(yán)重的傷害,尤其是在這價值觀和人生觀形成的重要時期,有些人因此毀了前途,甚至走上犯罪道路。

        2、網(wǎng)絡(luò)的超時空特性擴(kuò)大了大學(xué)生的交往面,但是網(wǎng)絡(luò)的虛擬化導(dǎo)致了這些人社會化的不足。網(wǎng)絡(luò)可以傳輸文字、圖像和視頻等各種格式的信息,為大學(xué)生之間的交流提供了多媒體、互動性的立體途徑。網(wǎng)上收發(fā)電子郵件方便、快捷,ICQ新奇、及時,聊天室輕松愉快,BBS的討論自由、廣泛,大學(xué)生通過這些途徑可以與許多互不相識的人交談、來往,互相幫助,互相傾訴。還有許多網(wǎng)站專門提供各種類型的交友服務(wù),大學(xué)生可以根據(jù)個人的興趣、工作的需要、學(xué)習(xí)的需要交到自己想交的朋友因此,很多大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的世界,與現(xiàn)實世界缺乏互動和交流,導(dǎo)致他們的自我意識太強(qiáng),對社會持一種冷漠態(tài)度,這完全不是大學(xué)生該有的青春氣盛、朝氣蓬勃的樣子。

        3、由于上網(wǎng)占用了大學(xué)生大量學(xué)習(xí)和思考的時間,很多人荒廢了自己的學(xué)業(yè),整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)交友,掛科和不能畢業(yè)的現(xiàn)象層出不窮。在調(diào)查的樣本中,由27%認(rèn)為上網(wǎng)影響到了自己的學(xué)業(yè)。

        4、長時間的面對電腦屏幕,可能造成大學(xué)生生理機(jī)能失調(diào)、內(nèi)分泌紊亂、神經(jīng)系統(tǒng)正常節(jié)律被破壞等健康問題。有48%的被調(diào)查大學(xué)生每天上網(wǎng)時間在2~4小時,有27%的被調(diào)查大學(xué)生每天上網(wǎng)4小時以上。

      社會調(diào)查報告5

        一、研究方法

        1、網(wǎng)上搜尋:在xxx等網(wǎng)絡(luò)上搜尋相關(guān)論文作了解

        2、問卷調(diào)查:針對xx市的宗教發(fā)展情況,提出我們想要了解的問題,包括信教人群的年齡分布、信教原因等。共發(fā)出問卷100份,有效問卷76份,有效回收率為76%

        3、實地考察:參觀維多爾天主教堂

        4、親身體驗、參與宗教活動:參與教堂晚祈禱、參加后壇村天主教徒聚會

        二、研究過程及所得

        1、問卷調(diào)查

        通過上網(wǎng)搜尋,我們了解到宗教信仰的含義,并找到了一些關(guān)于宗教信仰的調(diào)查問卷,我們參考這些問卷制作了一份針對xx宗教信仰發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查問卷。

        經(jīng)過一周的努力,我們得到了76份有效的調(diào)查問卷,并對此進(jìn)行了整理。從我們的調(diào)查問卷中,我們可以非常明顯地發(fā)現(xiàn)這么一個現(xiàn)象:學(xué)歷越高且年齡在二十歲至四十歲之間的人群中,他們對于宗教是有一個比較客觀的認(rèn)識的,雖然他們本人并不都是信教的,但他們并不會對宗教持著排斥的態(tài)度,或簡單認(rèn)為宗教就是迷信。不過在他們當(dāng)中,正式信教的人寥寥無幾,他們大多數(shù)還是認(rèn)為科學(xué)才是最值得他們?nèi)バ叛龅。根?jù)這個現(xiàn)象,我們可以初步這樣分析,這些高學(xué)歷的人群,他們應(yīng)該大多數(shù)都是在本國接受教育的,而我們中國的教育從始至終都是宣揚科學(xué)、真理等理念的,雖然我們中國是實行宗教信仰自由政策的。因此我們可以這樣認(rèn)為:人們是否信教,信何教,是與他們接受的教育內(nèi)容,以及他們生活的國家的有關(guān)系的。如果他們所生活的國家的宗教意識是強(qiáng)的話,那么他們信教的可能性就會很大。而年紀(jì)在四十歲以上六十歲以下的,他們當(dāng)中就比較多的會認(rèn)為宗教信仰就是一個迷信現(xiàn)象,即使有些人的學(xué)歷相對來說是比較高的。這與他們出生的年代有不可分割的聯(lián)系。在他們的年代里,我們中國與西方大多數(shù)國家的關(guān)系并不太如意,而且他們的年代距離殖民侵略的年代是很近的,加之建國初中央到地方大力鼓吹社會主義。因此,我們推斷:由于他們可能或多或少對西方國家懷有敵意,并且他們可能存在著關(guān)于宗教信仰的一個誤區(qū)。他們大多數(shù)人認(rèn)為社會主義始終是最好的,那么他們就可能在潛意識里會認(rèn)為宗教信仰是資本主義的東西,而資本主義的東西并不太可信,所以他們大多數(shù)人會認(rèn)為宗教信仰是迷信的,他們很少信奉基督教、天主教等宗教。然而,這部分人中很多都有燒香拜神的習(xí)慣,但他們并不認(rèn)為自己是教徒,更多人認(rèn)為這是一種傳統(tǒng)。因此我們不排除有信奉佛教和道教而不自知的情況。所以,我們無法很好地得出他們信教的原因,在這里,我們只能推斷出一代人的信教與否,與他們所出生的年代、以及這個年代里國家的社會性質(zhì)、階級立場、教育內(nèi)容等有關(guān)。

        總體來說,我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)信教的大多數(shù)還是上了年紀(jì)的老人,年輕人非常少,年輕人現(xiàn)在大多數(shù)追求的是科學(xué)、自由等。還有不能忽視的一點,xx曾經(jīng)有五十年時間是作為法國的一個殖民地,西方等宗教在這段時間自然是發(fā)展的`比較好的,那么老一輩的人受到西方宗教的影響就會大很多,他們信教的可能性也就大很多了。所以,宗教信仰與宗教環(huán)境也是有關(guān)的。

        另外,在我們做調(diào)查問卷的過程中,一些人在一談到宗教的時候,會像遇到洪水猛獸般,堅決遠(yuǎn)離。對于這一部分人,我們沒能與他們做深入的了解,所以是什么原因我們并不能很好的了解。不過根據(jù)做調(diào)查問卷的人我們還是可大概看出一些原因的,學(xué)歷、立場、環(huán)境、經(jīng)歷等都有可能是緣由。

        以上的內(nèi)容,必須強(qiáng)調(diào)是根據(jù)我們的調(diào)查問卷分析出來的,但由于我們的調(diào)查問卷的內(nèi)容本身存在一些問題,所以我們無法給出具體的數(shù)據(jù),這只是一個大概的數(shù)據(jù)。而且我們后來發(fā)現(xiàn)我們調(diào)查問卷所得的結(jié)果跟我們在教堂得來的數(shù)據(jù)有較大的差距。

        2、實地考察

        xx天主教堂名叫維多爾天主教堂,又稱霞山天主教堂,該天主教堂位于霞山區(qū)綠蔭路,巍峨高聳,莊嚴(yán)肅穆,四周花木環(huán)繞,是xx唯一的哥特式教堂,也是全國重點教堂之一,F(xiàn)為xx市天主教教務(wù)委員會、xx市天主教愛國會會址及天主教xx教區(qū)主教座堂。

        根據(jù)行程的安排,我們來到霞山天主教堂參加了一次教會的晚祈禱活動,教堂在晚上6:30開門,雖然禱告活動是在晚上8點開始,但很多教徒是早早就來到教堂閱讀圣經(jīng)、唱詩歌。來到教堂的教徒每個年齡段的人都有,但大部分都是上了年紀(jì)的婦女,我們留意到其中有一位年紀(jì)比較大的婦女,她一進(jìn)門就對著耶穌像參拜,那種虔誠的眼神讓我們敬佩不已。

        晚祈禱的儀式并不長,主要還是唱詩歌,讀《圣經(jīng)》里面的故事等等這些常規(guī)的儀式,儀式大概進(jìn)行了一個小時。儀式過后,我們向神父了解了一下關(guān)于關(guān)于天主教xx教區(qū)的一些情況:天主教xx教區(qū)成立于1990年,在地理位置上包括茂名市和xx市;整個教區(qū)約有3萬教徒,其中xx市約有23000名,茂名市約有7000名;在年齡段方面,每個年齡段都有,其中中年人的人數(shù)所占的比例最大,近幾年有年輕化的趨勢,越來越多的年輕人加入到教會當(dāng)中;關(guān)于教徒信教原因也有很多,其中比較普遍的有以下幾個原因:受家人以及朋友的熏陶影響的、個人遭遇逆境而尋求心靈慰藉的、也有的人先是對本教好奇想要了解,然后加入本教。

        在與神父的短暫交流中,從他的每句話的言辭中可以體現(xiàn)到神父發(fā)自內(nèi)心的對于天主教的虔誠,以及天主教教義中的“仁愛、義德”,他并沒有像我們之前去到的佛寺那樣無論我們問什么問題他都是把答案拉到宣揚佛教方面去了,神父他是非?陀^而且耐心地回答我們的問題,也許這也是亞洲文化里的“感性”和歐洲文化里的“理性”的區(qū)別。

        3、參與宗教活動

        小組去過教堂后,聽說第二天會有一個聚會,我們當(dāng)然不愿錯過機(jī)會,第二天飯后便坐車到了廣東海洋大學(xué),因為附近的后壇村有一個天主教教徒的聚會地。這個聚會地是村里的一間民宅,由神父向村民租用的。聚會地雖然不大,但是擺設(shè)很簡潔,張貼了一些關(guān)于天主教的標(biāo)語和標(biāo)志,給人一種寧靜、平和的感覺。在這里,每周星期四晚上都會進(jìn)行一次聚會,主要成員是廣東海洋大學(xué)信仰天主教的學(xué)生,人數(shù)不多。當(dāng)天晚上,由于神父沒空出席聚會,便由兩個主要成員負(fù)責(zé)主持聚會,聚會的流程大體如下,播放一些關(guān)于天主教的歌曲,組織教眾齊唱歌曲。讓我們印象深刻的一幕是,由主持人與耶穌進(jìn)行心靈交流,向耶穌說出他們的內(nèi)心深處真摯的情感,這一刻很神圣。要是有新教眾加入聚會,便增加一個教眾的自我介紹的環(huán)節(jié),讓各教眾對彼此有所熟悉。接下來,我們觀看了一部關(guān)于圣經(jīng)對人生有著深刻影響的電影,在這部電影里,我們看到了主角在接觸圣經(jīng)前與接觸圣經(jīng)后的巨大變化,有了信仰,幫助他們戰(zhàn)勝了生活中的困難,讓他們的生活變得更精彩,使他們不斷往目標(biāo)前進(jìn),這陶冶了教眾的性情,也潛移默化地影響著教眾,使教眾從心里信仰耶穌。觀看完電影后,各教眾分享他們的觀看心得,這樣便更好地了解各教眾的心理狀態(tài)和想法。參加了這次活動,讓我們小組對天主教的聚會有了新的了解,也有助于我們研究xx宗教發(fā)展的狀況。

        三、個案分析

        廣東海洋大學(xué)大四學(xué)生王同學(xué),一名虔誠的基督教徒,就是他帶領(lǐng)我們?nèi)⒓踊顒樱屛覀冇袡C(jī)會接近xx的宗教文化。大學(xué)二年級的時候,王同學(xué)開始接觸基督教,當(dāng)時是通過一位師姐了解到基督教的相關(guān)情況。這一位師姐分享了信仰基督教后的個人人生體驗,介紹他參加了廣東海洋大學(xué)學(xué)生一起參與組織的基督教教會,該教會位于廣東海洋大學(xué)附近的后壇村。在跟王同學(xué)交談的時候,他談到,現(xiàn)在的他還不是很投入信仰基督教,認(rèn)為宗教還是一個心理問題,而真正的基督教徒會認(rèn)為上帝是真實存在的,但他說,有些事情是科學(xué)無法解釋的。

        基督教徒相信,圣靈賜予他們超自然的榮耀,使他們在L依上帝之后,找到自己與世界相關(guān)聯(lián)的新途徑,由此他們便假定,自己對生靈詞語超自然的榮耀的信仰被經(jīng)驗間接地證明了。這種宗教信仰使信仰者對周遭世界及其事物有完全不同的認(rèn)知反應(yīng),這反過來即成為信仰者假定圣靈存在的一個理由。另一方面,當(dāng)信仰者自認(rèn)為正在經(jīng)歷上帝的臨在時,他們便認(rèn)為他們的經(jīng)驗證明了,假定上帝就是他們所經(jīng)驗的東西是正當(dāng)?shù)。因此,在相信上帝向他們顯現(xiàn)時,他們的經(jīng)驗直接證明了信仰上帝是合理的。

        四、總結(jié)

        在這次的社會實踐調(diào)查活動中,我們真正通過自己的努力,集合小組各人的智慧制作了社會調(diào)查問卷;我們親身去到教堂接觸教徒、神父,參加教會活動,這樣的經(jīng)歷讓我們每個人都深有體會。經(jīng)過這次實踐活動,也讓我們真正對xx的宗教文化、宗教發(fā)展的狀況有了一定的了解,我們都認(rèn)為這次活動收獲很大。

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