校園文明調(diào)查報(bào)告15篇
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，報(bào)告不再是罕見的東西，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。一聽到寫報(bào)告馬上頭昏腦漲？下面是小編精心整理的校園文明調(diào)查報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
校園文明調(diào)查報(bào)告1
如今，經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，轎車、摩托車已走進(jìn)了千家萬戶�？捎行┤艘苍S駕車技術(shù)成熟，卻不會(huì)“走路”了。
我在xx路與xx大道的交叉口調(diào)查了行人走斑馬線的情況。那時(shí)，學(xué)生恰好放學(xué)，大人也恰好下班，正是人流高峰。在短短五分鐘內(nèi)，我就發(fā)現(xiàn)許多人“走路”不合格。具體調(diào)查情況如下：
xx路與xx大道的.交叉口行人走斑馬線的情況調(diào)查表
時(shí)間：20xx年x月x日xx:xx--xx:xx
項(xiàng)目學(xué)生，小孩其它總數(shù)
走斑馬線的人6 8 14
不走斑馬線的人1 62 63
據(jù)計(jì)算，不走斑馬線的人占總數(shù)81.8%左右，而走斑馬線的人約只占18.2%�？梢娪性S多人缺少交通意識(shí)，不會(huì)“走路”。
學(xué)生中走斑馬線的約占學(xué)生總數(shù)的85.7%，不走斑馬線的大概只占14.3%；其它的一些大人中約有88.6%不走斑馬線，只有11.4%左右的人走斑馬線。由此看出，“走路”不合格的大多數(shù)是一些大人，絕大多數(shù)的學(xué)生、小孩較好。
不會(huì)“走路”，違反交通規(guī)則，容易造成事故。而且我還發(fā)現(xiàn)有一些大人常常會(huì)帶著小孩亂穿馬路。做人父母，更要為人表率，否則將帶壞小孩。我們應(yīng)對(duì)“走路”問題引起重視。
校園文明調(diào)查報(bào)告2
為了擺脫書呆子的形象，也為了鍛煉大學(xué)生的動(dòng)手與與人交際的能力，學(xué)校要求我們作實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，在老師提出的參考選題中，我選擇了調(diào)查大學(xué)生的一些不文明現(xiàn)象，現(xiàn)將此次實(shí)踐調(diào)查的有關(guān)情況報(bào)告如下。
實(shí)踐者：
XX
實(shí)踐主題：
通過對(duì)校園內(nèi)不文明現(xiàn)象的調(diào)查，引起大家的重視，從而減少不文明現(xiàn)象的出現(xiàn)
實(shí)踐時(shí)間：
20xx年X月X日-20xx年X月X日
實(shí)踐地點(diǎn)：
XXXX
活動(dòng)內(nèi)容：
制作調(diào)查問卷，找正在上大學(xué)或已畢業(yè)的同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)填寫
調(diào)查結(jié)果：
大部分同學(xué)認(rèn)為上課遲到、早退是普遍存在的現(xiàn)象，大部分人都給自己找了各種各種的理由，但無論如何遲到和早退都是大家公認(rèn)的不文明現(xiàn)象；上課玩手機(jī)是幾乎所有人都會(huì)做的事情，雖然大家都知道這是不文明現(xiàn)象但由于種種原因還是這么做了，例如老師講的課很無聊，用手機(jī)打發(fā)時(shí)間，別人給自己發(fā)了信息要回復(fù)等；上課睡覺也登上了不文明現(xiàn)象榜的前位，大學(xué)生晚睡似乎已是普遍的現(xiàn)象，導(dǎo)致第二天上課沒精神，再加上對(duì)課程的不理解，又不想被定位為逃課，故睡覺便成了很多人的選擇；不僅僅是睡覺，聽音樂和看視頻、小說也成了同學(xué)們打發(fā)時(shí)間的方式；“早上的課堂上總有一股早餐的味道”，有同學(xué)這樣寫到，確實(shí)如此，有的同學(xué)早上起得遲了，但又不想錯(cuò)過上課的時(shí)間，所以帶著早餐進(jìn)教室便成了解決方法，盡管這樣做沒有耽誤該同學(xué)的上課但卻沒顧及到其他同學(xué)的感受，導(dǎo)致了其他同學(xué)受到早餐的氣味轟炸，更有甚者，在教室吃零食，滿足自己的對(duì)零食的欲望，卻在無形中影響了他人的學(xué)習(xí)；其他被同學(xué)們提到次數(shù)較多的事是上課老師講了一個(gè)知識(shí)，底下立馬就有同學(xué)接過話，并借題發(fā)揮，與周邊的同學(xué)討論的十分熱烈，甚至偏離了原本的知識(shí)點(diǎn)，不僅影響周邊同學(xué)的聽課，有時(shí)也會(huì)影響老師在講臺(tái)上的講課，進(jìn)而影響所有在教室學(xué)習(xí)的同學(xué)，這是極其不文明的現(xiàn)象，然而好多人還是有意無意的這么做；大學(xué)里男女之間的感情不再是忌諱，許多同學(xué)都找了陪伴自己的另一半，這原本是再正常不過的事，然后總有些同學(xué)不滿足與現(xiàn)有的相處時(shí)間，爭(zhēng)分奪秒的和他（她）膩在一起，連上課的時(shí)間都不放過，自認(rèn)為沒有影響他人，而其實(shí)他們的這種行為已經(jīng)影響了他人的學(xué)習(xí)，本應(yīng)該是學(xué)術(shù)氛圍濃厚的.大學(xué)殿堂此刻卻變成了風(fēng)花雪月的場(chǎng)所，而且他們的活動(dòng)范圍不僅局限在教室，圖書館、路上、宿舍樓下到處是他們親親我我的場(chǎng)面，原本該是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的伊甸園卻變?yōu)榱苏勄檎f愛的樂園；如今誠信缺失已成為社會(huì)所關(guān)注的焦點(diǎn)，我們大學(xué)生不僅要做到與人交往真誠，更要做到誠信考試，盡管學(xué)�；撕艽罅鈦砉芾磉@一塊，但仍然有同學(xué)在考試期間做不文明的事——考試作弊；還有許多不文明現(xiàn)象，如隨地吐痰、隨手扔垃圾、吃飯不光盤浪費(fèi)等。活動(dòng)體驗(yàn)：經(jīng)過這次調(diào)查活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)校園不文明現(xiàn)象有了更全面的`定義，同時(shí)也反省了自己所做過的不文明的事，深刻的體會(huì)到了不文明現(xiàn)象對(duì)他人的不良影響，不少同學(xué)明確表示在以后的學(xué)習(xí)、生活中一定會(huì)非常注意，避免出現(xiàn)不文明的行為，努力提高自身的思想道德素養(yǎng)，做個(gè)有思想、有素養(yǎng)的當(dāng)代優(yōu)秀大學(xué)生。
活動(dòng)反思：此次活動(dòng)起到了一定的效果，但在執(zhí)行過程有些小問題，在找人填寫調(diào)查問卷時(shí)，有些同學(xué)忙于做自己的事而拒絕填寫；由于沒有及時(shí)溝通，導(dǎo)致問卷填寫的不及時(shí)，導(dǎo)致報(bào)告整理時(shí)出現(xiàn)了重復(fù)的現(xiàn)象，在以后的活動(dòng)中一定要吸取教訓(xùn)，事先做好充足的準(zhǔn)備，保證活動(dòng)的成功進(jìn)行。
校園文明調(diào)查報(bào)告3
關(guān)于不文明行為的調(diào)查報(bào)告圖書館是個(gè)公共場(chǎng)所，也是人們求知的海洋。
圖書館的環(huán)境也直接影響著讀者的查閱量與閱讀質(zhì)量。所以對(duì)于圖書館的環(huán)境有相當(dāng)高的要求。
今年暑假，我的社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所便是集大嘉庚圖書館。這個(gè)圖書館頗具規(guī)模，其中的設(shè)備設(shè)施都能滿足讀者的要求。
在圖書館的實(shí)踐期間，我卻發(fā)現(xiàn)了作為高等學(xué)府的大學(xué)生中存在著許多不文明行為，而這些行為出現(xiàn)在了圖書館中，就直接影響了讀者的自學(xué)與閱讀。在現(xiàn)刊閱覽室內(nèi)，我通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：
一、衣冠不整。
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴(yán)重的一種。在圖書館門前有一個(gè)十分醒目的牌子，清楚地標(biāo)明了“衣冠不整，禁止入內(nèi)”的字樣，但大約50%的大學(xué)生視而不見，明知故犯。
在這些學(xué)生中有90%有一個(gè)同樣的.穿著——穿拖鞋。在知識(shí)與文明的勝地穿著不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀，而且在進(jìn)進(jìn)出出時(shí)還會(huì)發(fā)出很大的響聲，直接影響了讀者的學(xué)習(xí)、閱讀。
更有甚者穿木屐式拖鞋進(jìn)閱覽室，還惟恐拖鞋沒有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。
二、手機(jī)與聊天。
這兩種噪音在閱覽室出現(xiàn)的頻率也能達(dá)到40%。
生活條件好了，大學(xué)生幾乎人手一臺(tái)手機(jī)。但是大學(xué)生進(jìn)入閱覽室也不關(guān)掉手機(jī)，鈴聲一響，便忙忙跑出去接聽，如果此人正穿著拖鞋，從閱覽室風(fēng)風(fēng)火火地跑到門外，拖鞋聲拌著手機(jī)鈴聲，聲音之大可想而知。
有的學(xué)生則在閱覽室里接聽，無所顧慮地大聲對(duì)話，使附近的讀者煩不勝煩。聊天這種現(xiàn)象遍布閱覽室的各個(gè)角落，閱覽室是否會(huì)變成聊天室？有學(xué)生聊天聊到下班了，可手里的書依然沒翻一頁，有的學(xué)生不顧周圍的讀者的抗議，自顧自地高談闊論。
閱覽室里的學(xué)生還真忙，一會(huì)兒翻書，一會(huì)兒聊天，一會(huì)兒接電話，就像個(gè)社交圈子。三、閱覽室里打瞌睡。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閱覽室里全天開放空調(diào)，學(xué)生們真是項(xiàng)莊舞劍，意在沛公——30%的學(xué)生大中午帶著一本書來圖書館，剛翻了幾頁，就趴在桌上打起瞌睡來。
一到中午，只見閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來就躺下，翹著二郎腿并怡然自得。
這種不文明行為讓往來的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無可奈何。大學(xué)生都受過良好的教育，都是國家的高素質(zhì)人才，不應(yīng)該在公共場(chǎng)所有諸如此類不雅的舉動(dòng)，大學(xué)生應(yīng)改正自身的不文明行為，讓公共場(chǎng)所中的不文明行為的出現(xiàn)頻率為0%，這才是現(xiàn)在大學(xué)生的光榮形象。
。
校園文明調(diào)查報(bào)告4
學(xué)院：歷史文化學(xué)院班級(jí)：20xx級(jí)一班
姓名：肖玉芳
調(diào)查目的：了解校園中的不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因并提出解決措施
調(diào)查時(shí)間：20xx年6月3日至6月5日
調(diào)查地點(diǎn)：西北師范大學(xué)
調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生
被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生,我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”，通過深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個(gè)專業(yè)，采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出，大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過統(tǒng)計(jì)分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調(diào)查對(duì)象針對(duì)校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議， 大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報(bào)告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1亂丟亂扔:在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶地區(qū)，嚴(yán)重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。
2 隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：在很多校園里的地板上，總會(huì)發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。
3男女親密，不分場(chǎng)合：在我調(diào)查的一些大學(xué)生當(dāng)中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。 4食堂浪費(fèi)糧食：在學(xué)校的食堂，到處可見同學(xué)們浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象，浪費(fèi)糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費(fèi)，節(jié)約意識(shí)非常的薄弱。
5沉迷于網(wǎng)絡(luò)，寢室氛圍不和諧：在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò)世界，上了癮，著了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無心讀書。6逃課：在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì)混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng)，對(duì)于一個(gè)學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴(yán)重危害到了自己的生命財(cái)產(chǎn)安全問題。
7上課時(shí)的手機(jī)：在一些規(guī)定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機(jī)鈴聲。在手機(jī)已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機(jī)的，手機(jī)鈴聲此起彼伏的。
8“順手牽羊”：校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車，某些人在課室、圖書館趁機(jī)主離開座位時(shí)盜竊錢包、隨身聽、手機(jī)、ＭＤ等貴重物品。 9“姍姍來遲”：習(xí)慣性的遲到現(xiàn)象，特別是早上１、２節(jié)以及下午１、２節(jié)課。
10“隨身所欲”：穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì)議室等正式場(chǎng)所。
大學(xué)校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：
第一,社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說，校園已不是一片凈土，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到, 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn), 視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響, 同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高�；ハ酀B透和影響, 這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng)，社會(huì)上功利誘惑的.增多增強(qiáng)，使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)功利的敲門磚，他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識(shí)，其他一概不重要。 第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養(yǎng),無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想,不懂得尊重他人、關(guān)心他人,不能吃苦,缺乏合作意識(shí)。
第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,忽視了文明養(yǎng)成教育, 使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的文明行為習(xí)慣未形成, 造成教育斷層。而在大學(xué)階段,思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價(jià)值觀這一核心任務(wù)開展,基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價(jià)值觀的塑造上,而忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。
第五，紀(jì)律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學(xué)校方面：
第一，注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀教育，一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì)，做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
二、學(xué)生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(zhǎng)成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅(jiān)持從自身做起，從小事做起，嚴(yán)于律已，為他人、為集體、為社會(huì)、為自然做出應(yīng)做的事。
第二，要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節(jié)�！盁o規(guī)矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過于膨脹，對(duì)學(xué)校紀(jì)律視而不見。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲
透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
對(duì)于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致，才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。
校園文明調(diào)查報(bào)告5
最近幾年，由于時(shí)代的進(jìn)步，科技日新月異，信息交流的爆炸，也導(dǎo)致了校園文明程度的不同
當(dāng)前學(xué)校里面的不文明現(xiàn)象可歸納為三種：行為不文明、語言不文明和環(huán)境不文明。解決這些問題，需要從三個(gè)方面努力。
第一，校園大環(huán)境建設(shè)，也就是學(xué)校的相關(guān)政策措施的制定與實(shí)施問題�，F(xiàn)在，規(guī)章制度不少，《學(xué)生食堂文明公約》、《宿舍文明條例》、《教室文明規(guī)范》等等。但是具體執(zhí)行得怎么樣？要打個(gè)問號(hào)。
第二，自律。儒家的經(jīng)典人生道路自古就被描繪成“修身齊家治國平天下”，修身，對(duì)任何有抱負(fù)、有理想的人在任何時(shí)候都是必要的。不能很好地把握自己，談何“治國平天下”？
第三，積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用�，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織；校內(nèi)也有百余家社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)很突出、很孤立，難以自容。所以，我們應(yīng)該共同努力，營(yíng)造交大文明的校園環(huán)境。
同時(shí)根據(jù)調(diào)查，校園文明排名前十事件有：
1、愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛校園
2、誠實(shí)守信，誠信考試，誠信待人，不欠繳學(xué)費(fèi)
3、講求宿舍文明
4、自覺維護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生，不隨意亂丟垃圾，不隨地吐痰，不踐踏草坪
5、勤勞儉樸，節(jié)約資源
6、積極上進(jìn)，勤奮好學(xué)，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，嚴(yán)肅考試紀(jì)律
7、積極參加學(xué)校舉辦的各項(xiàng)文體活動(dòng)
8、尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，團(tuán)結(jié)同學(xué)
9、拾金不昧（拾到飯卡，現(xiàn)金等及時(shí)交還失主）
10、文明上網(wǎng)，不瀏覽不健康網(wǎng)頁，不傳播不良信息
相對(duì)的，校園存在著文明的一面時(shí)，同時(shí)也有不文明的情況出現(xiàn)。
現(xiàn)在手機(jī)普及得很快，在自習(xí)教室、圖書館等公共場(chǎng)所的手機(jī)鈴聲最讓人討厭，還有隨意接打手機(jī)的現(xiàn)象也屢見不鮮。我們學(xué)校已經(jīng)把老師上課接聽手機(jī)定性為“教學(xué)事故”了，足見學(xué)校對(duì)此類現(xiàn)象的重視。當(dāng)然，還有比較隱蔽的一個(gè)方面就是用手機(jī)短信傳播不健康、不文明短信的現(xiàn)象也存在，我就收到過。很明顯，這些都非常影響正常的教學(xué)秩序和學(xué)生的身心健康。我覺得，大學(xué)是一個(gè)厚重、圣潔、寧靜的所在，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)氖謾C(jī)鈴聲是對(duì)這種氣氛最大的褻瀆。而亂七八糟的短信，更是給人很浮躁的感覺。這樣叮叮當(dāng)當(dāng)浮躁的氣氛，怎么學(xué)習(xí)？怎么做學(xué)問？記得去年，浙江有一所大學(xué)就制定了《手機(jī)禮儀》，對(duì)公共場(chǎng)所手機(jī)的使用做了具體規(guī)范，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，挺具體。我覺得這是一個(gè)很好的辦法啊。
因此，我認(rèn)為對(duì)于文明和不文明的改進(jìn)的方法，自然是通過“教化”讓大家都認(rèn)識(shí)到不文明之壞和文明之好。但是由于我們現(xiàn)在所追求的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的情況差距太大，所以“教化”幾乎是徒勞的，但是關(guān)鍵在于我們即使面對(duì)這種情況，也不能放棄“教化”，畢竟整個(gè)文明體系的建立是一個(gè)緩慢的過程，但是沒有量變的積累是不會(huì)有質(zhì)變的出現(xiàn)的。認(rèn)識(shí)到道路的曲折和前途的光明，然后堅(jiān)持地努力是最重要的。我們說的“文明”中的“不亂刻亂畫”，我覺得其實(shí)是西方文明的'舶來品，要知道中國文人墨客到處題詩寫詞可是由來已久了的。所以我們現(xiàn)在等于是要打破我們傳統(tǒng)的道德文明的準(zhǔn)則，效仿西方的文明。且不考慮西方的現(xiàn)代文明經(jīng)過了多長(zhǎng)時(shí)間才建立，而建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有是多么的“厚實(shí)”(相對(duì)我們來說)，單是考慮“西方文明適合我們么”這樣的問題，就可以知道其實(shí)整個(gè)“不文明行為”本身就是很復(fù)雜，根源也是很深的。
這次不文明現(xiàn)象調(diào)查很有意義，這種調(diào)查是學(xué)生自我教育的一種方式，比老師在課堂上講道理好得多。我們學(xué)校提出“建文明校園，做文明學(xué)生”這個(gè)口號(hào)已經(jīng)12年了，但成效并不是很理想。其實(shí)大家要明白，文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。文明素質(zhì)是評(píng)價(jià)現(xiàn)代大學(xué)生很重要的一個(gè)標(biāo)志。校園內(nèi)為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的不文明現(xiàn)象？我認(rèn)為，首先是因?yàn)榇髮W(xué)生沒有把對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)提高到一定高度。中央4臺(tái)有個(gè)“海峽兩岸”的節(jié)目，臺(tái)灣一位學(xué)者說：“西方是‘以法治國’，中國是‘以德治國，要是去掉‘以德治國’中的人治的部分，還是‘以德治國’好些�！笨墒钱�(dāng)代大學(xué)生把文明禮貌當(dāng)成一種被迫的要求，并沒有形成一種文明的理念，認(rèn)識(shí)到一種道德的高度。其次，大學(xué)生的自控能力差。現(xiàn)在有的大學(xué)生可能從小養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣，并習(xí)以為常。最后，校園里并沒有完善的文明約束機(jī)制。不久前我參加了一個(gè)“中美論壇”，發(fā)現(xiàn)美國的大學(xué)里有對(duì)大學(xué)生的道德文明的養(yǎng)成與培養(yǎng)。并且臺(tái)灣來的學(xué)生總是很文雅，這與他們大學(xué)里的道德文明的教育與培養(yǎng)是分不開的。我建議同學(xué)們從身邊小事做起，例如離開教室隨手關(guān)燈。我們可以用“人文之光”網(wǎng)站做一個(gè)不文明現(xiàn)象的照片展覽，并從黨員開始“文明自律公約”。從人文學(xué)院、“人文之光”開始推廣人文精神，從此推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德文明習(xí)慣。希望大家真正從道德觀念上養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣，做一個(gè)名副其實(shí)的禮儀之邦的大國國民。
校園文明調(diào)查報(bào)告6
摘要：
校園文明，在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在于一舉一動(dòng)，在于每個(gè)人的一言一行，我們的調(diào)查活動(dòng)，旨在了解大家對(duì)校園文明的認(rèn)識(shí)與看法，更進(jìn)一步地營(yíng)造和諧文明的校園氛圍，讓同學(xué)提高大學(xué)生文明素養(yǎng)，享受一個(gè)良好的文明校園氛圍。
關(guān)鍵字：
湛江師范學(xué)院，大學(xué)生，文明素養(yǎng)，氛圍
前言：
。如今，大學(xué)生文明素質(zhì)已成為一個(gè)人們普遍關(guān)注的問題。我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創(chuàng)造了無數(shù)燦爛的優(yōu)秀文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則，完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。而我們大學(xué)又被是看作了文明的象征，因此身處大學(xué)的我們責(zé)無旁貸的成為文明素質(zhì)的先行者和傳播者。為了解當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況，我們特意在我們學(xué)校范圍內(nèi)做了此次調(diào)查。
本次調(diào)查采用網(wǎng)上問卷，現(xiàn)象觀察，參考資料方式結(jié)合進(jìn)行。網(wǎng)上問卷發(fā)放對(duì)象為湛江師范學(xué)院在校學(xué)生，網(wǎng)上問卷克服了其地域和隨機(jī)性上的不足，由網(wǎng)民隨機(jī)參與，所以也符合隨機(jī)性。本次網(wǎng)絡(luò)問卷共回收到71份，被調(diào)查學(xué)生男女比例達(dá)3：4，范圍闊及全校，因此在問卷發(fā)放和回收方面也基本上達(dá)到調(diào)研的要求。以本次調(diào)查收集的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，我們對(duì)其進(jìn)行深入分析，最終形成此份調(diào)查報(bào)告。
正文：
大學(xué)生文明素質(zhì)的重要性
�。ㄒ唬┝己玫奈拿魉刭|(zhì)有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開文明禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越公共化，也就越需要一個(gè)文明健康的生活環(huán)境。
（二）良好的文明素質(zhì)教育有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì)。
�。ㄈ┝己玫奈拿魉刭|(zhì)，有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。提高文明意識(shí)，養(yǎng)成文明行為的習(xí)慣，促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成，使人與人之間、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序，有力推進(jìn)社會(huì)精神文明程度的提高。
文明是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)，然而，當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)參差不齊。在大學(xué)校園存在許多與大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)、精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象。為此我們以湛江師范學(xué)院為例做了這份關(guān)于“當(dāng)代大學(xué)生文明素質(zhì)”的調(diào)查報(bào)告，以下是我們從調(diào)查數(shù)據(jù)分析中得出的一些結(jié)果。
大學(xué)生文明素質(zhì)的狀況
我們的調(diào)查主要是圍繞湛江師范學(xué)院大學(xué)生活中的各細(xì)節(jié)展開，涉及學(xué)校生活的各個(gè)地點(diǎn)，如教室、宿舍、飯?zhí)�、圖書館、街道等不同生活場(chǎng)所，對(duì)這些場(chǎng)所的文明和不文明的現(xiàn)象進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和調(diào)查。通過問卷分析與現(xiàn)場(chǎng)觀察我們發(fā)現(xiàn)，多數(shù)大學(xué)生在社會(huì)公德心、對(duì)不文明行為的態(tài)度等方面表現(xiàn)比較好，但是在利他行為等方面則相對(duì)欠缺。
�。ㄒ唬┥鐣�(huì)責(zé)任感
以問卷第12題為代表，表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀學(xué)生為救人而喪生，扶助摔倒老人反被索賠的事件，你認(rèn)為大學(xué)生見到別人有難該不該及時(shí)出手相助？
從圖形中我們可看出大部分人還是缺乏社會(huì)責(zé)任感，利他行為意識(shí)不強(qiáng)。
而對(duì)于一些不文明行為，如校園“課桌文化”、“廁所文化”、“風(fēng)景區(qū)隨意刻畫”、“食堂插隊(duì)”等現(xiàn)象的態(tài)度方面，多數(shù)同學(xué)是反感的，所以我們不僅在態(tài)度上更要在行動(dòng)上避免不文明行為。有必要的.。所以希望大學(xué)生對(duì)類似行為盡力換位思考，促進(jìn)校園和諧。
�。ǘ┕�(jié)儉習(xí)慣與節(jié)約意識(shí)在我們調(diào)查中，有88、73%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)水龍頭、電風(fēng)扇、電燈，僅11、27%的人表示偶爾關(guān)一下，而對(duì)此視而不見的同學(xué)為0位，由此可以看出我們學(xué)校的同學(xué)節(jié)約習(xí)慣相對(duì)較好。
（三）文明的自律意識(shí)
自律行為，是指不做社會(huì)不提倡的事，規(guī)范自身的行為習(xí)慣。當(dāng)代大學(xué)生追求自由自在的生活，希望盡快擺脫社會(huì)和成人對(duì)他們的監(jiān)護(hù)，但其實(shí)他們自我控制力較差。
對(duì)于曠課、遲到、早退的現(xiàn)象，49、3%同學(xué)持反對(duì)意見，認(rèn)為不去上課是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)；26、76%的人選擇偶爾不去，借此可以放松一下，有些課去不去都一樣；18、31%的人認(rèn)為無所謂，可以安排自己的時(shí)間。5、63%受訪者表示認(rèn)同，覺得去了沒多大收獲，不如自學(xué)�？偟膩碚f，相對(duì)持同意意見者占半數(shù)。大學(xué)環(huán)境相對(duì)松散，大學(xué)生自律意識(shí)不強(qiáng)造成了這樣的狀況。
（四）誠信問題
我們的調(diào)查以考試誠信為例，結(jié)果令人汗顏，覺得學(xué)習(xí)壓力大，不得已而為之的受訪者竟然高達(dá)40、85%，甚至有7、04%同學(xué)認(rèn)同抄襲作業(yè)、考試作弊等行為，還有15、49%的人不負(fù)責(zé)任地表示自己不做就行，別人做不做與我無關(guān)。但讓我們稍微安慰的是，依然有36、62%同學(xué)認(rèn)為這是投機(jī)取巧，不勞而獲，應(yīng)該抵制。
�。ㄎ澹┗径Y儀問題當(dāng)問及看到老師時(shí)是否會(huì)主動(dòng)打招呼，30、99%同學(xué)表示不會(huì)。調(diào)查最后，我們也來深思一下自己的文明程度。調(diào)查顯示91、55%的同學(xué)對(duì)自己的不文明行為注意過并努力改正，5、63%的人表示自己多次注意但是很難改正，認(rèn)為自己相當(dāng)文明的占2、82%，從沒注意過這方面的問題的占0。
結(jié)果與分析
根據(jù)我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的低下表現(xiàn)為：個(gè)人素質(zhì)較低，不注重個(gè)人衛(wèi)生，比較懶散，不愛學(xué)習(xí)，平時(shí)比較自負(fù)，以自我為中心，搞個(gè)人主義等等。這些特征是大多90后的共性。在步入大學(xué)之前，他們忙著準(zhǔn)備高考，無暇顧及德智體美等全面發(fā)展，使得素質(zhì)教育成為一紙空文。其次，90后大多是家里的獨(dú)生子，沒有姐妹兄弟，很容易受到父母、爺爺、奶奶等長(zhǎng)輩的溺愛。這就導(dǎo)致他們形成以自我為中心。
再者，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣日漸浮躁，許多人漸漸趨于功利化而忘了自身素質(zhì)修養(yǎng)，大學(xué)生也不例外。
還有一個(gè)很重要的原因是現(xiàn)在大多數(shù)大學(xué)生的心中缺乏一個(gè)正確的行為準(zhǔn)則與精神信仰。就好像上面的40、85%受訪者覺得學(xué)習(xí)壓力大，不得已而作弊。作弊就是不對(duì)的，沒有理由可找。這些同學(xué)就是沒有自己的原則或者是可以為了利益而放棄原則的人。
更有甚者，一些大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感的人，冷眼看世界，與已無關(guān)的選擇忽略。這主要?dú)w咎于我們現(xiàn)在的家庭教育和學(xué)校教育。一方面可能是家長(zhǎng)疏于對(duì)孩子的責(zé)任與品德教育；一方面可能是學(xué)校對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育與思想道德教育還不夠重視�；蛟S這兩方面都有。大學(xué)生是一個(gè)國家的新鮮血液。但如果僅有淵博的學(xué)識(shí)，而沒有作為一名大學(xué)生該有的文明修養(yǎng)。那么他也僅僅算是一名擁有知識(shí)的野蠻人，在這個(gè)以德才兼?zhèn)錇楹饬看髮W(xué)生全面發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)的21世紀(jì)是無法獲得認(rèn)可的。所以，提高大學(xué)生的文明修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。
對(duì)大學(xué)生文明素質(zhì)的建議
針對(duì)出現(xiàn)的這些問題，我們提出以下幾點(diǎn)建議來增強(qiáng)大學(xué)生的文明素質(zhì)：
1、樹立科學(xué)的理想信念，理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向作用，是人的思想和行為的定向器。理想信念可以引導(dǎo)大學(xué)生塑造和成就自身。
2、努力提高基礎(chǔ)文明禮儀，多閱讀書籍，通過閱讀提高自己的個(gè)人修養(yǎng)。
3、積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我激勵(lì)，堅(jiān)忍不拔、腳踏實(shí)地、持之以恒地進(jìn)行文明修養(yǎng)。
4、通過反省檢驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想與行為中的不良傾向，不良念頭，并加以及時(shí)抑制和克服，同時(shí)要在沒有外在監(jiān)督的情況下堅(jiān)守自己的信念。
5、自覺向文明模范學(xué)習(xí)，將文明模范人物作為自己心目中的偶像、成長(zhǎng)道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣。
6、培養(yǎng)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感來自于我們認(rèn)真嚴(yán)肅地對(duì)待學(xué)習(xí)生活中的每一件事；節(jié)約用水用電和糧食是對(duì)后代子孫的責(zé)任；不破壞環(huán)境是對(duì)自己更是對(duì)他人的責(zé)任。
結(jié)語：
提高大學(xué)生文明素質(zhì)不僅是素質(zhì)教育的必需，而且也是社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)烈要求。大學(xué)生是國家的棟梁，切之弊病，正身立己，不斷提高文明素質(zhì)，樹立良好精神面貌，是每一位同學(xué)都應(yīng)該且必須做到的。大學(xué)生是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者，肩負(fù)著社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)復(fù)興的重任。因此，先從自身做起，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、正視缺點(diǎn)、改正缺點(diǎn)，講文明、講正氣，做一名合格的大學(xué)生。 參考文獻(xiàn)：
校園文明調(diào)查報(bào)告7
一、調(diào)查背景和目的：
在環(huán)境問題日益嚴(yán)峻的今天，“環(huán)�！币殉蔀橐粋�(gè)全球的熱點(diǎn)。為了美好的未來，我們必須選擇可持續(xù)發(fā)展的道路，建立人與自然和諧相處的“綠色文明”。因此，在學(xué)校中開設(shè)環(huán)境教育和有關(guān)環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)也顯得越來越重要。當(dāng)前，新世紀(jì)的新技術(shù)革命將在更為廣闊的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生日新月異、突飛猛進(jìn)的變化，大學(xué)生是未來社會(huì)的主人，是社會(huì)行動(dòng)力的主體，他們對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)將決定未來社會(huì)的發(fā)展趨向。所以，培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境意識(shí)和環(huán)境保護(hù)行動(dòng)意識(shí)，是環(huán)境教育的首要任務(wù)。
因而學(xué)校的環(huán)境教育也應(yīng)從傳統(tǒng)的環(huán)境教育向新時(shí)期的環(huán)境教育轉(zhuǎn)變，同時(shí)把培養(yǎng)學(xué)生的人格、能力、行為提上環(huán)境教育的日程，把學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐參與作為教育的主要方式。而且越來越多的事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)也證明，光有環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)是不夠的，怎么樣落實(shí)到實(shí)處才是最重要的。
二、調(diào)查方法：
對(duì)首都師范大學(xué)良鄉(xiāng)校區(qū)的部分學(xué)生采取了隨機(jī)抽樣調(diào)查。
三、調(diào)查時(shí)間和地點(diǎn)：
首都師范大學(xué)良鄉(xiāng)校區(qū)綜合樓，20xx年5月22日下午5點(diǎn)到6點(diǎn)。
四、調(diào)查基本資料：
1、總共發(fā)放調(diào)查問卷50份，收回50份，回收率100%。
2、男女比例分別占40%和60%。
3、調(diào)查對(duì)象主要為首都師范大學(xué)良鄉(xiāng)校區(qū)在校大學(xué)生，全為大一學(xué)生。
4、本次調(diào)查對(duì)象來自不同的院系。
五、調(diào)查內(nèi)容分析及建議：
(一)調(diào)查內(nèi)容分析：
本次針對(duì)大學(xué)生環(huán)保意識(shí)的調(diào)查問卷，主要從環(huán)保行為、環(huán)保意識(shí)和環(huán)境問題對(duì)策這三方面進(jìn)行了調(diào)查，就這三個(gè)方面進(jìn)行如下調(diào)查結(jié)果分析：
1、環(huán)保行為方面
問卷的第2題至第6題涉及到被調(diào)查者的環(huán)保行為：
①一次性盒飯問題：只有5%的學(xué)生會(huì)絕對(duì)不會(huì)在吃放打包帶走時(shí)使用學(xué)校食堂提供的一次性飯盒，24%的同學(xué)是幾乎不會(huì)使用一次性飯盒，而40%的同學(xué)偶爾會(huì)使用學(xué)校食堂提供的一次性飯盒把飯打包帶走，16%的同學(xué)會(huì)習(xí)慣性地使
用一次性飯盒。
②踐踏草坪?jiǎn)栴}：為了方便或其他原因踐踏草坪的同學(xué)中，幾乎每次都會(huì)那樣做的占40%，偶爾會(huì)做的占40%，經(jīng)常那樣做的占20%，這表明大部分同學(xué)都會(huì)為了方便而踐踏草坪。
�、蹮艉涂照{(diào)的開關(guān)問題：在自習(xí)室時(shí)，看到人不多的情況下，偶爾會(huì)自覺地關(guān)掉一些燈或關(guān)掉空調(diào)的同學(xué)占大多數(shù)，占56%，幾乎不會(huì)那么做的占20%，絕對(duì)不會(huì)那么做的和習(xí)慣性那么做的分別占12%.
�、芾诸悊栴}：偶爾會(huì)分類扔垃圾的同學(xué)也占大多數(shù)，占50%;而絕對(duì)不會(huì)分類扔垃圾的占24%。
小結(jié)：由①②問題可得同學(xué)們?yōu)榱朔奖�，�?huì)經(jīng)常使用一次性盒飯，也幾乎每次都會(huì)踐踏草坪，可見當(dāng)面臨便捷方法與消極的環(huán)境保護(hù)行為的選擇時(shí)，大家會(huì)選擇對(duì)環(huán)境造成危害或消極影響的行為;而由③④問題可以看出，大部分同學(xué)的環(huán)保行為還是積極的，他們會(huì)主動(dòng)節(jié)約資源，會(huì)主動(dòng)做出有利于解決環(huán)境問題的行為。
2、環(huán)保意識(shí)方面
問卷的第7題至第9題涉及到被調(diào)查者的環(huán)保意識(shí)：
①個(gè)人在環(huán)境保護(hù)中的角色問題：有40%的同學(xué)認(rèn)為個(gè)人在環(huán)境保護(hù)過程中起到非常大的作用，50%同學(xué)認(rèn)為起到比較大的作用，10%的同學(xué)會(huì)認(rèn)為個(gè)人在環(huán)境保護(hù)中不能起到任何作用，沒有人不知道個(gè)人環(huán)境保護(hù)中起到什么作用。
�、谟嘘P(guān)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注問題：在有關(guān)平時(shí)是否會(huì)關(guān)注保護(hù)環(huán)境這方面的新聞的問題上，36%的同學(xué)的回答是經(jīng)常，62%的同學(xué)選擇了偶爾，還有2%的同學(xué)從不關(guān)注保護(hù)環(huán)境方面的新聞，這表明大家對(duì)環(huán)境保護(hù)方面的消息不是特別關(guān)注，這點(diǎn)值得大家注意。
小結(jié)：
①表明大家對(duì)個(gè)人在環(huán)境保護(hù)過程中的作用是肯定的，一個(gè)人的力量可以改變環(huán)境的，也許改變的不是很大。
②中的數(shù)據(jù)表明，同學(xué)們的環(huán)保行為過程中大家環(huán)保意識(shí)不是那么令人欣慰，有一部分同學(xué)的環(huán)保意識(shí)需要加強(qiáng)。
3、環(huán)境問題對(duì)策方面
問卷的第10題與第11題涉及到被調(diào)查者面對(duì)環(huán)境問題的對(duì)策：
發(fā)現(xiàn)有污染現(xiàn)象時(shí)，只有20%的同學(xué)會(huì)直接找有關(guān)部門反映，而卻有50%的同學(xué)會(huì)想?yún)⑴c但認(rèn)為由于身單力薄而放棄，有24%的同學(xué)會(huì)直接撥環(huán)境問題免費(fèi)舉報(bào)電話，竟也有6%的同學(xué)認(rèn)為無所謂，事不關(guān)己，這可見面對(duì)環(huán)境問題時(shí)，大部分同學(xué)會(huì)選擇逃避，也許這也是我們應(yīng)該深思的問題，為什么會(huì)出現(xiàn)放棄為環(huán)境問題出對(duì)策的現(xiàn)象。
(二)有關(guān)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的建議
就調(diào)查結(jié)果分析從學(xué)生自身、整體文化氛圍、學(xué)校管理這三個(gè)角度出發(fā)給出一些有關(guān)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的建議：
1、從學(xué)生自身出發(fā)
(1).大學(xué)生應(yīng)積極了解與環(huán)境問題相關(guān)的知識(shí)和新聞，提高環(huán)保意識(shí)：
在問及大學(xué)生環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)的想法時(shí)，選擇“學(xué)生自身素質(zhì)高”的大學(xué)生是最多的。由此可見多數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為提高環(huán)保意識(shí)的根本是從學(xué)生自身出發(fā)。在問卷中我們可以看到大學(xué)生對(duì)環(huán)保基本知識(shí)的了解較少，對(duì)環(huán)保知識(shí)或者新聞的關(guān)注度并不高。對(duì)于與自身密切相關(guān)并且具重大意義的大會(huì)，作為大學(xué)生，應(yīng)該做為常識(shí)了解。
(2).大學(xué)生應(yīng)從日常生活中養(yǎng)成良好的.生活習(xí)慣：
雖在前面的調(diào)查結(jié)果中我們介紹到大部分有較好的生活習(xí)慣，但在對(duì)“白色污染”這一世界性的難題上，我們需要每一個(gè)大學(xué)生的參與。
(3).以自己的力量感染更多的人參與到環(huán)保事業(yè)中：
作為大學(xué)生群體中的一員，不僅要從自身出發(fā)，做個(gè)環(huán)境的守護(hù)者，也要讓自己的行為感染周圍的人，譬如在面對(duì)亂扔垃圾等破壞環(huán)境的行為時(shí)，我們自己撿起來的同時(shí)亦需要?jiǎng)駥?dǎo)他撿起來，重申維護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任，不必區(qū)分是陌生人還是熟悉的人。大學(xué)生是應(yīng)當(dāng)勇敢地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，以自己的力量去感染更多的人。
2、從整體文化氛圍出發(fā)
“整體文化氛圍好”是大學(xué)生認(rèn)為群體環(huán)保意識(shí)最強(qiáng)的第二大原因。所以我們建議大學(xué)校園中，各類學(xué)生組織，如學(xué)生會(huì)，團(tuán)委，各類社團(tuán)都可以通過一些宣傳活動(dòng)，如舉辦知識(shí)大賽，晚會(huì)來營(yíng)造良好的氛圍，促使更多的大學(xué)生加入環(huán)保事業(yè)的大家庭中。在前面的調(diào)查結(jié)果中，我們看到絕大部分大學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)低碳。我們相信，在他們的影響下，更多的同學(xué)也能積極地參與到響應(yīng)低碳生活的行列中，并為環(huán)保發(fā)現(xiàn)自己的力量。
3、從學(xué)校管理出發(fā)
(1)多進(jìn)行環(huán)境保護(hù)意識(shí)宣傳：
學(xué)�？梢蚤_展關(guān)于保護(hù)環(huán)境的班隊(duì)會(huì)，讓同學(xué)們自由發(fā)言，想出保護(hù)環(huán)境的辦法，讓同學(xué)們更多的為保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)環(huán)境做貢獻(xiàn);多開展一些環(huán)保手抄報(bào)制作活動(dòng)，多貼一些環(huán)保手抄報(bào)和一些關(guān)于環(huán)保的資料在展示區(qū)里，讓同學(xué)們多了解環(huán)保，知道環(huán)保的重要性等等。
(2)對(duì)有關(guān)部門提出合理化方案：
通過調(diào)查可知，有94%的同學(xué)希望通過雙面打印，并適當(dāng)降低打印價(jià)格以節(jié)約紙張，由此我們認(rèn)為對(duì)復(fù)印或打印實(shí)行雙面，以在一定程度上可以達(dá)到減少紙張被使用的目的。從而我們對(duì)學(xué)校復(fù)印店提出有償使用雙面打印或復(fù)印的建議。而同學(xué)們?yōu)榱朔奖銜?huì)使用一次性飯盒和踐踏草坪，因此學(xué)校可以對(duì)食堂提出合理化建議，如改變食堂飯菜分類方式，擴(kuò)建食堂以至于學(xué)生不會(huì)因?yàn)槭程脫頂D而選擇使用一次飯盒把飯帶回宿舍等等。
六、調(diào)查結(jié)論：
此次環(huán)境意識(shí)調(diào)查活動(dòng)雖然只在一所大學(xué)一個(gè)年級(jí)進(jìn)行，但具有以點(diǎn)及面的效果。調(diào)查結(jié)果也確實(shí)反映出學(xué)生普遍環(huán)境意識(shí)水平較高。在學(xué)生的環(huán)境意識(shí)中，環(huán)境保護(hù)的重要性和迫切性都有很高的認(rèn)識(shí)，但在行動(dòng)力方面就顯得略有不足，表現(xiàn)出“知”與“行”有些脫節(jié)，令人擔(dān)憂。希望通過這次調(diào)查結(jié)果的顯示，讓同學(xué)們有所深省。
我們賴以生存的環(huán)境，是生存的基礎(chǔ)，保護(hù)他就是保護(hù)自己。希望學(xué)生們通過學(xué)校接受系統(tǒng)的環(huán)境教育和社會(huì)的一些公益活動(dòng)或著環(huán)境保護(hù)特別活動(dòng)，在日常生活中，在各類環(huán)境保護(hù)活動(dòng)的宣傳灌輸和成人言傳身教的影響下，可以自覺地將理論和實(shí)踐相結(jié)合，從意識(shí)里樹立起保護(hù)環(huán)境的思想。
大學(xué)校園不文明行為調(diào)查報(bào)告3
創(chuàng)建和諧社會(huì)，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣是時(shí)代的號(hào)召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)�！吧倌陱�(qiáng)則國強(qiáng)，少年弱則國弱”，正處于青春美好時(shí)期的大學(xué)生群體，應(yīng)該是一個(gè)國家營(yíng)造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了了解大學(xué)生對(duì)自己這個(gè)群體文明程度的看法和認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解大學(xué)生校園文明程度，我們?cè)O(shè)計(jì)了這份份調(diào)研問卷表，內(nèi)容主要為調(diào)研大學(xué)生對(duì)在現(xiàn)今大學(xué)校園里經(jīng)常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，共15道題目，采用不記名調(diào)研形式，共發(fā)放130份問卷，回收121份，回收率為93.1%。調(diào)研人群為杭州濱江高教園區(qū)六所高等院校的大學(xué)生，采用抽樣調(diào)研方式。
通過整理調(diào)研數(shù)據(jù)后，得出以下結(jié)果(除第5題為a、b兩個(gè)選項(xiàng)外，其余均為a、b、c三個(gè)選項(xiàng)，被選最多的選項(xiàng)用加粗標(biāo)記)：
1、你xxxxx在教室吃早餐a經(jīng)常b偶爾c從不
2、你對(duì)在教室吃早餐行為的看法xxxxxx a贊成b反對(duì)c無所謂
3、你xxxxxx在上課時(shí)聽到手機(jī)鈴聲a經(jīng)常b偶爾c從不
4、你xxxxxx在課桌上涂畫寫字a會(huì)b不會(huì)c不確定
5、當(dāng)你正在上課時(shí)，外面走過的人會(huì)xxxxxx a壓低聲音走過b仍是大聲喧嘩
6、你xxxxxx看到占位現(xiàn)象a經(jīng)常b有,但不多c沒有
7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的現(xiàn)象xxxxxx a經(jīng)常發(fā)生b有，不多c沒有
8、你xxxxxx看到下課后垃圾留在課桌里的現(xiàn)象a經(jīng)常b偶爾c從不
9、熄燈后在宿舍內(nèi)大聲說話吵鬧的現(xiàn)象xxxxxx a嚴(yán)重b有，但不多c沒有
10、你對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)赤膊赤腳的現(xiàn)象怎么看? a贊成b反對(duì)c無所謂
11、你xxxxxx從草坪上走過a經(jīng)常b偶爾c從不
12、你覺得在食堂買飯插隊(duì)現(xiàn)象xxxxxx發(fā)生a經(jīng)常b很少c從不
13、你xxxxxx看到校園內(nèi)自行車亂停放a經(jīng)常b很少c從不
14、當(dāng)你在路上要吐痰或要扔拉圾時(shí)，你會(huì)xxxxxx a直接亂吐b包起來扔掉c有垃圾筒吐在筒內(nèi)，沒有拉圾筒就隨地吐
15.你對(duì)校園手機(jī)等物品失竊現(xiàn)象的看法xxxxxx a怪不得別人，只怪自己沒放好
b是小偷太猖狂了c沒被偷過，無所謂
從上述統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，有九道題目(1、3、6、7、8、9、11、12、14題)反應(yīng)情況比較好，有四道題目(4、5、13、15題)反應(yīng)情況不容樂觀，對(duì)兩道題目(2、10題)大家覺得不無所謂�？偟膩碚f，大學(xué)生校園文明情況還較好，但還是存在很多問題需要解決。
例如第五題，在走過在上課的教室時(shí)的行為直接影響到教室里老師的上課情緒和學(xué)生的聽課注意力;第13題，自行車亂放，既涉及到同學(xué)的遵守紀(jì)律的問題，又牽涉到學(xué)校車棚是否設(shè)置合理和車棚數(shù)量是否與學(xué)生自行車數(shù)配套的問題;第15題，大學(xué)生偷同學(xué)手機(jī)的事已經(jīng)屢見不鮮，這個(gè)問題需要學(xué)校做好管理、教育工作，偷手機(jī)的同學(xué)自身的道德品質(zhì)和被偷同學(xué)自身的防范意識(shí)的提高。
當(dāng)然，做的比較好的幾點(diǎn)，也是大部分同學(xué)做的好，仍然有小部分同學(xué)的行為有待改進(jìn)。
通過這次的問卷調(diào)研，我們可以清楚地看到大學(xué)生校園文明的真實(shí)情況。問卷中的每一個(gè)問題都在我們身邊，都和我們每一個(gè)人息息相關(guān)。如果人人都可以從自身做起，嚴(yán)以律己;如果學(xué)校能根據(jù)同學(xué)的實(shí)際困難，設(shè)身處地地學(xué)生考慮;如果大學(xué)生校園文明能夠在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到提升，那么我們的“象牙塔”就會(huì)變得更美麗，更和諧，更純凈!
校園文明調(diào)查報(bào)告8
調(diào)查對(duì)象：
xx學(xué)院在校大學(xué)生以及校園不文明現(xiàn)象。
調(diào)查方式：
問卷調(diào)查。
調(diào)查人員：
xxxx
調(diào)查時(shí)間：
20xx年xx月
調(diào)查數(shù)據(jù)分析報(bào)告：
本次調(diào)查問卷共發(fā)出50份，收回有效問卷50份，有效率達(dá)100%�？傮w來說，校園內(nèi)的文明狀況還是不錯(cuò)的，有64%的同學(xué)認(rèn)為校園文明狀況一般，有22%的同學(xué)覺得良好，另有14%的同學(xué)認(rèn)為較差。在您認(rèn)為我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象主要集中在哪幾個(gè)地方35%的同學(xué)選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20% 另也有20%的選擇了戶外場(chǎng)所，5%選擇了廁所。由此可見，校園不文明現(xiàn)象主要集中在教室食堂等公共場(chǎng)所，因其開放性強(qiáng)，人流大的特點(diǎn)，不文明現(xiàn)象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據(jù)場(chǎng)所的不同來進(jìn)行逐個(gè)分析。
一、教室是我們學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)的地方，一個(gè)良好的文明環(huán)境對(duì)我們的學(xué)習(xí)是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現(xiàn)象在教室的各種現(xiàn)象中，最讓人反感的上課遲到 10% ，大聲喧嘩20% ，吃東西10% ，亂丟垃圾紙屑15% ，占位10% ，電話手機(jī)聲35% 。從以上數(shù)據(jù)可以看出手機(jī)鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現(xiàn)象。
通過對(duì)4、5、6、7等題的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大部分的同學(xué)還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時(shí)都會(huì)自覺的將手機(jī)調(diào)為靜音或者關(guān)機(jī)狀態(tài)，有20%的同學(xué)偶爾會(huì)遲到，70%的同學(xué)都有過占位的經(jīng)歷。
二、在問到您對(duì)自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時(shí)，44%的同學(xué)覺一般，20%的人無所謂，有36%的同學(xué)覺得比較滿意。看來對(duì)于宿舍衛(wèi)生這一塊，我們還需要加強(qiáng)清掃，另外明確好值日表，是每個(gè)人都參與到對(duì)宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個(gè)干凈整潔的宿舍，對(duì)大家的身心健康具有重要意義。
三、食堂內(nèi)的文明情況最明顯最直接的表現(xiàn)就在排隊(duì)，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問題上。在第10題92%同學(xué)在食堂就餐時(shí)都能自覺地排隊(duì)只有個(gè)別的同學(xué)會(huì)選擇了看情況根據(jù)人多人少而定，經(jīng)常插隊(duì)的僅占4%，當(dāng)代大學(xué)生自覺排隊(duì)的`觀念應(yīng)該說是深入人心了。對(duì)于“吃完飯后人你會(huì)將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會(huì)，6%的人選擇了人多時(shí)不會(huì)。食堂里的文明狀況總體看來較為良好.
四、戶外，是我們休閑娛樂的地方，也是最開放的地方，我們的言行舉止更應(yīng)該文明禮貌自律。關(guān)乎我們自身形象的同時(shí)，也是一個(gè)學(xué)校的文明狀況的直接反映。64%的同學(xué)在路上要吐痰或要扔拉圾時(shí)會(huì)選擇丟在垃圾桶內(nèi)，另有26%的同學(xué)選擇根據(jù)附近垃圾桶遠(yuǎn)是否方便較近來定，有10%同學(xué)選擇隨手丟掉。由此可見，大多數(shù)同學(xué)對(duì)于保持校園內(nèi)清潔都是比較自覺的另外建議學(xué)校多增加路邊垃圾桶的數(shù)量以及其布局的合理性。
在校園內(nèi)踐踏草坪、花草樹木的現(xiàn)象是比較常見的，48%的同學(xué)在趕時(shí)間的時(shí)候會(huì)穿越草坪， 20%的認(rèn)為無所謂方便就好，32%的同學(xué)選擇從不，大家在不影響到自己，時(shí)間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個(gè)比較隱秘的地方，但是依然存在在著不文明的
現(xiàn)象在選擇最讓你討厭的是時(shí)便后沖水是讓大家深惡痛絕的現(xiàn)象，85%的同學(xué)選擇了此項(xiàng)，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學(xué)選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問題在許多場(chǎng)合地點(diǎn)都可能出現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)它的反應(yīng)處理，表現(xiàn)著其文明狀況及個(gè)人素養(yǎng)。在問及見到老師，你是否會(huì)主動(dòng)問好時(shí)，30%同學(xué)的經(jīng)常都有，48%的很少，視情況而定 其余的都選擇了基本沒有�？赡芘c大學(xué)與老師見面的機(jī)會(huì)較少造成的，但是大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)交際能力，況且尊敬師長(zhǎng)是一種傳統(tǒng)美德應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)的。
校園文明調(diào)查報(bào)告9
創(chuàng)建和諧社會(huì)，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣是時(shí)代的號(hào)召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)�！吧倌陱�(qiáng)則國強(qiáng)，少年弱則國弱”，正處于青春美好時(shí)期的大學(xué)生群體，應(yīng)該是一個(gè)國家營(yíng)造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了了解大學(xué)生對(duì)自己這個(gè)群體文明程度的看法和認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解大學(xué)生校園文明程度，我們?cè)O(shè)計(jì)了這份份調(diào)查問卷表，內(nèi)容主要為調(diào)查大學(xué)生對(duì)在現(xiàn)今大學(xué)校園里經(jīng)常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，共15道題目，采用不記名調(diào)查形式，共發(fā)放130份問卷，回收121份，回收率為93.1%。調(diào)查人群為杭州濱江高教園區(qū)六所高等院校的大學(xué)生，采用抽樣調(diào)查方式。
通過整理調(diào)查數(shù)據(jù)后，得出以下結(jié)果（除第5題為a、b兩個(gè)選項(xiàng)外，其余均為a、b、c三個(gè)選項(xiàng)，被選最多的選項(xiàng)用加粗標(biāo)記）：
1、你_____在教室吃早餐
a經(jīng)常 b偶爾 c從不
2、你對(duì)在教室吃早餐行為的看法______
a贊成 b反對(duì) c無所謂
3、你______在上課時(shí)聽到手機(jī)鈴聲
a經(jīng)常 b偶爾 c從不
4、你______在課桌上涂畫寫字
a會(huì) b不會(huì) c不確定
5、當(dāng)你正在上課時(shí)，外面走過的人會(huì)______
a壓低聲音走過 b仍是大聲喧嘩
6、你______看到占位現(xiàn)象
a經(jīng)常 b有，但不多 c沒有
7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的現(xiàn)象______
a經(jīng)常發(fā)生 b有，不多 c沒有
8、你______看到下課后垃圾留在課桌里的現(xiàn)象
a經(jīng)常 b偶爾 c從不
9、熄燈后在宿舍內(nèi)大聲說話吵鬧的現(xiàn)象______
a嚴(yán)重 b有，但不多 c沒有
10、你對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)赤膊赤腳的'現(xiàn)象怎么看？
a贊成 b反對(duì) c無所謂
11、你______從草坪上走過
a經(jīng)常 b偶爾 c從不
12、你覺得在食堂買飯插隊(duì)現(xiàn)象______發(fā)生
a經(jīng)常 b很少 c從不
13、你______看到校園內(nèi)自行車亂停放
a經(jīng)常 b很少 c從不
14、當(dāng)你在路上要吐痰或要扔拉圾時(shí)，你會(huì)______
a直接亂吐 b包起來扔掉 c有垃圾筒吐在筒內(nèi)，沒有拉圾筒就隨地吐
15.你對(duì)校園手機(jī)等物品失竊現(xiàn)象的看法______
a怪不得別人，只怪自己沒放好
b是小偷太猖狂了 c沒被偷過，無所謂
從上述統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，有九道題目（1、3、6、7、8、9、11、12、14題）反應(yīng)情況比較好，有四道題目（4、5、13、15題）反應(yīng)情況不容樂觀，對(duì)兩道題目（2、10題）大家覺得不無所謂。總的來說，大學(xué)生校園文明情況還較好，但還是存在很多問題需要解決。
例如第五題，在走過在上課的教室時(shí)的行為直接影響到教室里老師的上課情緒和學(xué)生的聽課注意力；第13題，自行車亂放，既涉及到同學(xué)的遵守紀(jì)律的問題，又牽涉到學(xué)校車棚是否設(shè)置合理和車棚數(shù)量是否與學(xué)生自行車數(shù)配套的問題；第15題，大學(xué)生偷同學(xué)手機(jī)的事已經(jīng)屢見不鮮，這個(gè)問題需要學(xué)校做好管理、教育工作，偷手機(jī)的同學(xué)自身的道德品質(zhì)和被偷同學(xué)自身的防范意識(shí)的提高。
當(dāng)然，做的比較好的幾點(diǎn)，也是大部分同學(xué)做的好，仍然有小部分同學(xué)的行為有待改進(jìn)。
通過這次的問卷調(diào)查，我們可以清楚地看到大學(xué)生校園文明的真實(shí)情況。問卷中的每一個(gè)問題都在我們身邊，都和我們每一個(gè)人息息相關(guān)。如果人人都可以從自身做起，嚴(yán)以律己；如果學(xué)校能根據(jù)同學(xué)的實(shí)際困難，設(shè)身處地地學(xué)生考慮；如果大學(xué)生校園文明能夠在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到提升，那么我們的學(xué)校就會(huì)變得更美麗，更和諧，更純凈！
校園文明調(diào)查報(bào)告10
調(diào)查目的：
通過這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識(shí)到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。
問題的提出：
在我們校園內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。針對(duì)這一現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象，針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出切實(shí)可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。
調(diào)查對(duì)象與方法：
全校學(xué)生
問卷調(diào)查法
一、調(diào)查結(jié)果與分析
此次調(diào)查活動(dòng)全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問卷回收率來看，充分說明學(xué)生對(duì)這項(xiàng)調(diào)查進(jìn)行積極參與，對(duì)“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注，應(yīng)該說校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)學(xué)校對(duì)不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的，敢于提出來曝曬在陽光下的，說明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識(shí)還是存在的，有這些力量的支持，對(duì)改掉不文明陋習(xí)充滿了信心。
二、校園“不文明行為”現(xiàn)象的分析
1、“語言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會(huì)不安定因素中很重要的一個(gè)方面，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭(zhēng)執(zhí)，甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個(gè)正在發(fā)育成長(zhǎng)的小學(xué)生，卻滿口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱，也會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對(duì)這種行為要堅(jiān)決抵制和制止。
2�！半S地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識(shí)”的行為不亞于前者。這些行為對(duì)學(xué)生來說是最方便的'習(xí)慣，往往自以為這是小事，無傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見，樹立學(xué)生們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn)。
3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說話”，這些從學(xué)生的天職來說本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，目前班級(jí)中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。以此看來，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，有效地開展誠信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。
4�！霸谡n桌上亂涂亂畫，公共設(shè)施屢遭破壞”，看教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落，各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識(shí)和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛護(hù)公物，珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。
三、產(chǎn)生校園不文明行為的原因分析
1、受社會(huì)大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會(huì)正處于大變革時(shí)期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個(gè)社會(huì)比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來說，在思想觀念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會(huì)都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學(xué)生自身受文明教育的差別
由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對(duì)自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長(zhǎng)。
3、班級(jí)教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實(shí)、監(jiān)督不夠到位；思想教育的方式落后，學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例；在對(duì)少先隊(duì)員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善、扶持正氣。
四、創(chuàng)建文明班級(jí)的一些思考
通過對(duì)這些不文明行為的分析可以看出，這些現(xiàn)象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發(fā)生過，只是沒人提出疑異，才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識(shí)，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習(xí)，樹文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢？
1、要不失時(shí)機(jī)地開展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
2、時(shí)刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)
老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺主動(dòng)地抵制不文明語言的侵蝕，時(shí)刻注意自己的言談舉止。
校園文明調(diào)查報(bào)告11
文明禮儀是我們每個(gè)人應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。我們中華民族向來就有著“禮儀之邦”的稱號(hào)，所以作為在道路上前進(jìn)的新一代，我們更應(yīng)該傳承并弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
今天，我們走進(jìn)社區(qū)，開展了一次文明禮儀宣傳活動(dòng)。我們進(jìn)行了分工：姚一凡、姚侃和王金負(fù)責(zé)宣傳文明禮儀；由金心瑤和徐洋洋采訪路人，詢問他們關(guān)于對(duì)文明禮儀的見解；最后由我將資料擬成文章，經(jīng)過大家多次修改，完成定稿。這次的活動(dòng)，給了我們一個(gè)面向社區(qū)的“挑戰(zhàn)”，鍛煉了我們的`人際交往能力，并增強(qiáng)了我們的集體合作意識(shí)和責(zé)任心。組員們，辛苦了！
通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)小區(qū)與村鎮(zhèn)的文明禮儀意識(shí)比較明顯：小區(qū)中的垃圾較少，每個(gè)路口附近都有垃圾桶，人們隨手丟垃圾的現(xiàn)象很少；而在村鎮(zhèn)中，河里、路上垃圾成片，垃圾桶都沒有的，人們的素質(zhì)都較差，不論老少，都亂丟垃圾。但在訪問一些村中的人時(shí)，發(fā)現(xiàn)隨著時(shí)代的發(fā)展，村民都更加文明了。要是在以前，人們總是為了一些雞毛蒜皮的小事，再在雞蛋里頭挑骨頭，鬧得很不和諧。
我們的活動(dòng)緊張地進(jìn)行著，一天很快地過去了，我們終于趕在日落之前，將資料整理得差不多了，并得出以下的結(jié)論。
一、 通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大約60%的小區(qū)居民能夠處處講文明，而在村鎮(zhèn)中，大約只有4%的村民能夠做到。但如果碰到一些原則問題，這些人也可能會(huì)作出不文明的舉動(dòng)；
二、 我們發(fā)現(xiàn)最能體現(xiàn)出文明氣質(zhì)的就是服務(wù)人員，他們總是微笑著服務(wù)著顧客，即使遇到態(tài)度囂張跋扈的顧客，他們也以德服人，秉持著“顧客是上帝”的原則；其次是從事教育以及接受教育的民眾，這點(diǎn)，我們應(yīng)該都有深刻的體會(huì)；
三、 我們還發(fā)現(xiàn)雖然生活中的文明現(xiàn)象幾乎處處可見，但也有很多行為舉止很不文明，破壞了著和諧的現(xiàn)象，20%的民眾在他人幫助后不言謝，10%的民眾不走斑馬線，穿越欄桿走捷徑，還有22.5%的民眾會(huì)將口香糖隨地吐在地上，剩下47.5%的人會(huì)亂扔垃圾。
這三條內(nèi)容大致概括了我們活動(dòng)的結(jié)果。雖然人們的修養(yǎng)在不斷提高，但有時(shí)也會(huì)在不經(jīng)意中做出降低素質(zhì)的行為。
最后我們應(yīng)該以身作則，在自身有不文明現(xiàn)象時(shí)，積極改正。
校園文明調(diào)查報(bào)告12
大學(xué)校園文明雖然沒有什么統(tǒng)一的概念，但大體上就是指大學(xué)里的辦學(xué)精神、培養(yǎng)目標(biāo)、管理特色、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)、生活方式、文明風(fēng)氣等內(nèi)容中所體現(xiàn)的總體價(jià)值觀復(fù)合體。校園文明建設(shè)是一所大學(xué)為了實(shí)現(xiàn)其辦學(xué)宗旨而精心創(chuàng)造并積極作用于全體師生員工思想和行動(dòng)的所有價(jià)值觀念、行為規(guī)范的總和，是一種以人為本，以信任人、尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人、注意發(fā)揮人的潛能為著眼點(diǎn)，以追求人和科學(xué)技術(shù)、環(huán)境、設(shè)備相結(jié)合為中心環(huán)節(jié)，以實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)為最終目的的一門科學(xué)。
一、大學(xué)校園文明的內(nèi)涵及作用
校園文明的主要內(nèi)容包括：校園環(huán)境建設(shè)、道德情操和法制觀念的樹立，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，新人新事模范事例不斷涌現(xiàn)，文明禮儀尉然成風(fēng)，信息網(wǎng)絡(luò)順暢等等。校園文明實(shí)質(zhì)是一種文化形態(tài)，它和其他文化形態(tài)一樣，具有三層表現(xiàn)形式：表層、中層和深層。表層形態(tài)，主要是表現(xiàn)在物化環(huán)境、設(shè)施設(shè)備方面的文化形態(tài)。大學(xué)的表層文明通常是體現(xiàn)在擁有面積較大的校園，建有規(guī)模較大的圖書館和數(shù)量眾多的教室、實(shí)驗(yàn)室等建筑物，建有比較密集的師生住宅區(qū)和規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館，體現(xiàn)出明顯的科技文化氣息的雕塑、亭臺(tái)、園林、綠化點(diǎn)綴，擁有水平較高、數(shù)量眾多、較為齊全配套的儀器設(shè)備等。中層形態(tài)是指主要表現(xiàn)在文字、語言方面的文化形態(tài)，大學(xué)校園里的以教學(xué)、科研等為主體的交流活動(dòng)所制訂的規(guī)章制度、到處可見可聞的讀書聲、歌聲、多國語言的交流情景等。深層
形態(tài)是指主要表現(xiàn)在師生員工自身文化氣質(zhì)方面的文化形態(tài)，嚴(yán)明的法制紀(jì)律觀念，人人富有團(tuán)體精神，充滿自豪感、榮譽(yù)感、言行彬彬有禮，儀表整齊雅潔，思維深刻敏銳等。
大學(xué)校園文明是一種獨(dú)特的群體文化意識(shí)形態(tài)。自然而然地形成了它自身的特色和魅力。特色之一，大學(xué)校園文明作為一種群體精神和文化，其內(nèi)涵是十分寬廣的。首先，是因?yàn)榇髮W(xué)是全社會(huì)知識(shí)文化的集散地。大學(xué)作為一個(gè)知識(shí)密集型的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)，既有保存社會(huì)知識(shí)文化的功能，又有傳播知識(shí)文化以及增進(jìn)和應(yīng)用知識(shí)文化的功能。其次，大學(xué)自有的高等教育職能決定了其具備著寬廣的內(nèi)涵，高等教育是一種全面素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)相并重的教育，由此形成了大學(xué)學(xué)科門類較多，即使是�？祁愒盒�，也同樣設(shè)置多種學(xué)科和課程，以保證人才培養(yǎng)的全面性。第三，大學(xué)是知識(shí)分子也即文化人群的聚居地，文化交往與傳播十分頻繁和便利，文化共生互補(bǔ)功能很強(qiáng)，有利于促成大學(xué)校園文明的深化和拓展。大學(xué)校園里，成員人數(shù)眾多，絕大部分都是知識(shí)分子，加上長(zhǎng)期聚集一地學(xué)習(xí)、工作和生活，不同學(xué)派、不同專業(yè)、不同地域、不同年齡之間的學(xué)術(shù)文化交流、沖突、融合，，要比其他社會(huì)組織頻密復(fù)雜得多。眾多的學(xué)者文人相聚，頻繁交往，強(qiáng)烈的互補(bǔ)效應(yīng)，這些都是群體精神文化生存與發(fā)展的有利條件，形成了大學(xué)校園文明內(nèi)涵寬廣的主要原因之一。
特色之二，格調(diào)高雅，創(chuàng)新開拓。文明是人類創(chuàng)造的。人的素質(zhì)高低，必然影響其創(chuàng)造的文化格調(diào)品位的高低。由高文化、高智商的人群所創(chuàng)造的大學(xué)校園文明，自然具備高雅的文化格調(diào)，這首先來自于大學(xué)師生員工的平均文化素質(zhì)的高起點(diǎn)，它是整個(gè)社會(huì)文化發(fā)展的制高點(diǎn)。受過長(zhǎng)期而系統(tǒng)的教育訓(xùn)練，使得大學(xué)師生員工在思想覺悟、思維水平、知識(shí)修養(yǎng)、接受能力等方面更具備進(jìn)化創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)，更有能力在原有的文化素質(zhì)基礎(chǔ)上去創(chuàng)造和發(fā)展更高格調(diào)、更高品位的校園文化，從而也將引導(dǎo)社會(huì)精神文明走向更高的層次和水平。 大學(xué)校園文明由于具有寬廣的內(nèi)涵，高雅的格調(diào)、充滿活力和極富創(chuàng)新開拓精神，因而對(duì)整個(gè)社會(huì)的精神文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)的歷史性影響。尤其對(duì)校園周邊的社區(qū)更是具有直接的影響和引領(lǐng)作用。它帶領(lǐng)著周邊的社區(qū)、團(tuán)體、組織開創(chuàng)獨(dú)具特色的文化活動(dòng)，成為了區(qū)域文化的先導(dǎo)，甚至跨省越國，走向世界。這種深遠(yuǎn)的影響的產(chǎn)生，首先得益于校園文明的文化品位較高，因而產(chǎn)生一種高屋建瓴式的魅力，使校園文明成為了社會(huì)文明的制高點(diǎn)，成為了社會(huì)文化體系中具有先導(dǎo)性的群體文明形態(tài)，它始終走在時(shí)代文明的前列，帶動(dòng)著其它社區(qū)和社會(huì)團(tuán)體組織的群體文化向前發(fā)展，“問渠那得清如許？唯有源頭活水來�！贝髮W(xué)校園文明在整個(gè)社會(huì)文化系統(tǒng)中正好是處在源頭的位置，是一個(gè)生命力和創(chuàng)造力特強(qiáng)的永不枯竭的源泉，這個(gè)源泉涌流出一股股格調(diào)高雅的文明清流，經(jīng)常性地連續(xù)不斷地給整個(gè)社會(huì)文化系統(tǒng)注入清新的信息，帶動(dòng)著整個(gè)社會(huì)文化健康地發(fā)展；這個(gè)源泉涌流出一股股充滿活力的文化激流，經(jīng)常性地連續(xù)不斷地給整個(gè)社會(huì)文明注入了流量宏大的新鮮血液。
大學(xué)校園文明的深遠(yuǎn)影響，不僅在于它的高品位和先導(dǎo)型文化形態(tài)，同時(shí)還在于它是一種“活”的文化形態(tài)。任何一個(gè)社會(huì)組織，其組織文化形態(tài)必然會(huì)高度集中，高度濃縮在它的產(chǎn)品上。這是無法弄虛作假的。一個(gè)組織的文化形態(tài)水平極高，但產(chǎn)品全是劣質(zhì)產(chǎn)品，這種情況是絕對(duì)不可能出現(xiàn)的。在一個(gè)社會(huì)里，絕大多數(shù)的社會(huì)組織是生產(chǎn)性組織，其文化形態(tài)集中體現(xiàn)在物化產(chǎn)品上，是一種物化的文化形態(tài)。而大學(xué)則是一種非生產(chǎn)性的組織，其“產(chǎn)品”是人才，是一種非物化的文化形態(tài)。相比較而言，物化的`文化形態(tài)是凝固的，是很少具備甚至根本不具備再生能力的，其內(nèi)含的文化信息是只會(huì)遞減而不會(huì)增加的。但人就不同了。體現(xiàn)在人身上的文化形態(tài)是活的，是具備再生發(fā)展能力的，會(huì)隨著時(shí)間的推移而擴(kuò)大，增加其信息內(nèi)涵的。大學(xué)每年向社會(huì)輸送一批批人才，就是定期地向社會(huì)輸出著校園文明信息。人才在各自的崗位上運(yùn)用自身的優(yōu)勢(shì)開展工作，同時(shí)也在整個(gè)社會(huì)強(qiáng)化了大學(xué)校園文化的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化了校園文明在社會(huì)的影響力。此外，物化文化形態(tài)是一種隱性的文化形態(tài)，其文化信息影響力有一定的局限性。而在人身上體現(xiàn)出來的非物化文化形態(tài)，是一種顯性的文化形態(tài)，其文明信息的影響力是全方位和全天候的。人的一舉一動(dòng)，一言一行，都顯示著文化修養(yǎng)，傳播著文明與否的信息。這種顯性的文化形態(tài)更強(qiáng)化了校園文明對(duì)社會(huì)的影響。
二、大學(xué)校園文明建設(shè)的主要途徑
大學(xué)校園文明建設(shè)，是一種培養(yǎng)人、創(chuàng)造人的系統(tǒng)教育工程。一個(gè)人思想觀點(diǎn)的形成，政治信念的確立，道德品質(zhì)的培養(yǎng)，文化素質(zhì)的提高，既不是來自先天，也不能自發(fā)產(chǎn)生，而需要接受一定的教育�，F(xiàn)代文明人格的確立，既是一種文化知識(shí)的傳播交流過程，也是一種思想教育凈化、提升的過程。從這種意義上講，堅(jiān)持正面思想教育，樹立正確的觀念，建立健全規(guī)章制度，建設(shè)良好的校風(fēng)是校園文明建設(shè)的基本任務(wù)，是十分必要和十分有效的途徑。
1，堅(jiān)持正面思想教育
堅(jiān)持正面思想教育的原則，就是堅(jiān)持了科學(xué)性的原則。校園文明建設(shè)的根本目的，就是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的現(xiàn)代文明人。文明人必須有文明的思想。文明的思想，必須以先進(jìn)的理論特別是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)。放棄正面教育的原則，不用先進(jìn)理論提高他們的覺悟，停留于一般群眾原有的思想水平，難以收到培養(yǎng)現(xiàn)代文明人的預(yù)期效果。特別是對(duì)某些低俗的、不健康的思想情趣，不用先進(jìn)理論去改造它們，把它們引向更高的精神境界，大學(xué)校園里的文化生活就會(huì)偏向迎合，就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的失誤，為此，我們?cè)?jīng)歷過許多沉重的教訓(xùn)。 堅(jiān)持正面教育的原則，強(qiáng)化正面教育的作用，要注意運(yùn)用科學(xué)有效的方式方法。正面教育并不是像給小孩子喂藥那樣捏著鼻子硬往嘴里灌，而是要遵循教育的特點(diǎn)和規(guī)律，由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步提高。要區(qū)別情況，因人施教，積極地給予引導(dǎo)，要注意抓住一些較有針對(duì)性，迫切性的重點(diǎn)來開展正面教育。實(shí)施正面教育的原則，必須同實(shí)行耐心疏導(dǎo)的方針相結(jié)合。大學(xué)校園文明強(qiáng)調(diào)關(guān)心人、尊重人，理解人，對(duì)師生員工進(jìn)行和風(fēng)細(xì)雨、潛移默化式的教育熏陶，進(jìn)行入情入理的耐心勸導(dǎo)和疏導(dǎo)。教育與疏導(dǎo)二者相輔相成，相得益彰，將會(huì)收到事半功倍的成效。正面教育還要充分考慮到時(shí)代的特點(diǎn)和大學(xué)職工的特點(diǎn)使大學(xué)校園文明建設(shè)的正面教育逐漸成為一種必修課和專業(yè)訓(xùn)練，使每個(gè)職工都經(jīng)常地接受校園文明的教育。
2，建立健全規(guī)章制度
大學(xué)里的規(guī)章制度充分反映了大學(xué)校園文明的核心精神和具體內(nèi)容，是文明校園的一系列硬性指標(biāo)，建立健全規(guī)章制度，是大學(xué)校園文明建設(shè)中的基本建設(shè)。
校園文明建設(shè)必須從嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度入手，培養(yǎng)全體職工的紀(jì)律精神，提高法制觀念，形成一種人人自覺遵紀(jì)守法的文明氛圍，并通過自己的行為示范作用去促進(jìn)全社會(huì)的法制文明建設(shè)。
3，建設(shè)良好的校風(fēng)
校風(fēng)：是指全體師生員工在工作、學(xué)習(xí)和生活各方面所表現(xiàn)出來的帶有傾向性和相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)和作風(fēng)。校風(fēng)不僅包括學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的特點(diǎn)、也包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、干部職工的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等。因此，校風(fēng)由學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、政風(fēng)三個(gè)層面組成。學(xué)風(fēng)是基礎(chǔ)，教風(fēng)是關(guān)鍵，政風(fēng)是保證。校風(fēng)建設(shè)主要是學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設(shè)，但三個(gè)層面互相影響，形成一系列的因果鏈。校風(fēng)建設(shè)直接關(guān)系到大學(xué)的作風(fēng)建設(shè)，形象建設(shè)和軟環(huán)境建設(shè)。是大學(xué)校園文明的直接體現(xiàn)。
學(xué)風(fēng)：是指在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的帶明顯傾向性和穩(wěn)定性的態(tài)度與行為。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)通常表現(xiàn)在勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，尊師敬友，互相幫助等方面。學(xué)風(fēng)建設(shè)必須同深入細(xì)致的思想政治教育結(jié)合起來，必須使全校師生員工樹立明確的、正確的學(xué)習(xí)目的。目的不明或不正確，則學(xué)者不知為何而學(xué)、如何去學(xué)，或者無心向?qū)W，或者成為職業(yè)主義者，搞科研純?yōu)樵u(píng)職稱，學(xué)習(xí)只為了應(yīng)付考試。學(xué)習(xí)，是一種非常有規(guī)律的認(rèn)知過程。一個(gè)無視學(xué)習(xí)規(guī)律、沒有正確的學(xué)習(xí)目的的人，是很難養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)而學(xué)有所成的。另外，學(xué)風(fēng)建設(shè)還要注意處理好“有形”與“無形”的關(guān)系。在整體上說，學(xué)風(fēng)作為一種文化氛圍，可以說是一種“無形”的精神力量，但在“無形”之中，亦不乏“有形”的一面。一個(gè)學(xué)生取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，一位學(xué)者創(chuàng)出優(yōu)異的科研成果，不是天上掉下來的，而是要經(jīng)過一系列刻苦認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究的過程來實(shí)現(xiàn)的。在學(xué)風(fēng)建設(shè)中，一定要特別注意宣傳推廣這類有利于良好學(xué)風(fēng)形成的“有形”做法，要充分利用典型的示范作用。
教風(fēng)：是指全休教師在教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的帶傾向性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)與作風(fēng)，是教師職業(yè)道德、專業(yè)水平、教學(xué)方法技能等要素的綜合體現(xiàn)。優(yōu)良的教風(fēng)通常表現(xiàn)在教師忠于職守、愛護(hù)學(xué)生、言傳身教、鉆研業(yè)務(wù)、創(chuàng)新合作、為人師表等方面。教風(fēng)建設(shè)，首要是在全體教師中樹立起敬業(yè)精神。沒有敬業(yè)精神，對(duì)教師職業(yè)三心二意，整天想著轉(zhuǎn)行，那就根本不可能安下心來鉆研業(yè)務(wù)，做好教學(xué)工作，更不用說什么創(chuàng)新開拓了。教風(fēng)建設(shè)必須十分重視全體教師職業(yè)道德的培養(yǎng)。缺乏良好的職業(yè)道德，不認(rèn)真教學(xué)，不認(rèn)真?zhèn)湔n，課堂上信口開河亂講一通，這樣的教師不僅不能為人師表，簡(jiǎn)直是誤人子弟。沒有良好的職業(yè)操守，不認(rèn)真務(wù)實(shí)地做學(xué)問搞研究，必然是教師職業(yè)的機(jī)會(huì)主義者，導(dǎo)致學(xué)術(shù)失范甚至學(xué)術(shù)腐敗。教師的職業(yè)道德水平，直接影響到學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德水平。要經(jīng)常組織專門性的培訓(xùn)提高，要進(jìn)行經(jīng)常性的檢查督促。政治學(xué)習(xí)、個(gè)別談心交流等都是必不可少的。
政風(fēng)：政風(fēng)的核心是政德，政風(fēng)包括思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。干部和管理職員是大學(xué)政風(fēng)的主要體現(xiàn)部分。政風(fēng)建設(shè)主要任務(wù)就是要培養(yǎng)造就一支能干、肯干、補(bǔ)實(shí)的干部隊(duì)伍，樹立和宏揚(yáng)廉潔高效、公正民主、與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為、誠信為本的政治風(fēng)氣、更好地為師生服務(wù)。從而使學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和政風(fēng)交叉影響，相互促進(jìn)，營(yíng)造出一個(gè)優(yōu)良的社會(huì)心理環(huán)境和人文環(huán)境的文明辦校氛圍，才能留住人才，使大學(xué)校園更文明，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
創(chuàng)建和諧社會(huì)，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣是時(shí)代的號(hào)召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)。“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年弱則國弱”，正處于青春美好時(shí)期的大學(xué)生群體，應(yīng)該是一個(gè)國家營(yíng)造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了解大學(xué)生校園公德狀況，學(xué)校內(nèi)的100名大學(xué)生隨機(jī)進(jìn)行了問卷調(diào)查，內(nèi)容涉及大學(xué)生遵守學(xué)校規(guī)章、待人處事、誠信等方面。 用餐插隊(duì)的現(xiàn)象在大學(xué)食堂普遍存在。新近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，超過一半的學(xué)生對(duì)此持"無動(dòng)于衷"的態(tài)度，6%的受調(diào)查者承認(rèn)"自己也插隊(duì)"，只有24%的人表示將"阻止他人插隊(duì)".
與用餐插隊(duì)的問題相類似，"當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人在寢室外的走廊上大聲喧嘩時(shí)"，46%的人"無動(dòng)于衷"，38%認(rèn)為應(yīng)該"制止這種行為"，只有16%的人表示會(huì)采取行動(dòng)"向輔導(dǎo)員匯報(bào)"。帶手機(jī)進(jìn)入自習(xí)教室或圖書館時(shí)，13%的被調(diào)查學(xué)生表示會(huì)自覺關(guān)機(jī)，76%的人"將手機(jī)設(shè)置為震動(dòng)"，而保持鈴聲狀態(tài)的有11%。聽講座時(shí)，29%的人會(huì)收發(fā)手機(jī)短信，另有24%的人曾經(jīng)"打盹"，表示專心聽講的占47%.如果碰到上課遲到的情況，57%的學(xué)生會(huì)"直接進(jìn)教室上課"，24%的學(xué)生選擇"曠課一節(jié)等下課后再進(jìn)教室"，19%的人干脆"不去上課了"。將近一半的學(xué)生聲稱自己有過"因一時(shí)找不到垃圾箱而隨手丟垃圾"的經(jīng)歷；如果"看到公共場(chǎng)所的水龍頭忘關(guān)了"，73%的學(xué)生表示會(huì)"關(guān)緊水龍頭"，27%則"不予理會(huì)";對(duì)于在學(xué)校食堂就餐后是否該自覺收餐盤這個(gè)問題，調(diào)查中支持和反對(duì)的各占一半。針對(duì)大學(xué)生外表形象問題，絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生染發(fā)無損自身形象；而對(duì)于大學(xué)生穿拖鞋進(jìn)教室上課，56%的同學(xué)認(rèn)為這是個(gè)人私事，不應(yīng)要求太嚴(yán)。對(duì)于校園內(nèi)勾肩搭背的現(xiàn)象，一半左右的學(xué)生認(rèn)為"可以理解"或"無所謂"。
一個(gè)國家文明素質(zhì)的高低與多數(shù)人的行為習(xí)慣緊密相連，大學(xué)生作為相對(duì)特殊的群體，其行為準(zhǔn)則會(huì)影響未來社會(huì)的行為準(zhǔn)則，精神狀態(tài)會(huì)影響未來社會(huì)的精神狀態(tài)。 因此，人文精神的培養(yǎng)對(duì)于提升當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)、規(guī)范大學(xué)生的價(jià)值觀念、確立大學(xué)生的人生理想具有重要的作用。大學(xué)教育應(yīng)以人為本，培養(yǎng)具有人文精神的人才。我們的基礎(chǔ)教育較多地注重文化知識(shí)的傳授，把知識(shí)作為評(píng)判教學(xué)質(zhì)量的惟一標(biāo)準(zhǔn)，忽視了人文精神的培養(yǎng)，因此，針對(duì)大學(xué)生的不文明行為，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以一種 以人為本的態(tài)度對(duì)這種行為進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。
校園文明調(diào)查報(bào)告13
一、調(diào)查背景
在現(xiàn)實(shí)生活中，很多時(shí)候人們對(duì)于有的禮儀并不重視，傳統(tǒng)禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。甚至于在大學(xué)里，部分接受高等學(xué)府良好教育的高材生們卻也成為了人們討論的對(duì)象：接受了十幾年的中國式文化教育后，卻似乎有點(diǎn)“忘本”。 這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思，當(dāng)然，也引起社會(huì)各界和高校的廣泛關(guān)注。
二、調(diào)研時(shí)間 20xx年11月6日至12日
三、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
為了了解大學(xué)校園的文明禮儀狀況以及大學(xué)生對(duì)古代文明禮儀的態(tài)度，以向?qū)W校提出合理建議和提高大學(xué)生文明禮儀素質(zhì)，進(jìn)行了此次調(diào)研活動(dòng)。
本次調(diào)研活動(dòng)采取了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和校內(nèi)考察的方式，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷對(duì)象為本校學(xué)生。經(jīng)過后期的對(duì)所回收的問卷進(jìn)行整理，最后得到有效問卷數(shù)為84。
四、問題分析
1．學(xué)校文明禮儀基本現(xiàn)況
調(diào)查問卷顯示，超過百分之三十八的受訪者在日常生活中經(jīng)常遇到不符合文明禮儀的現(xiàn)象，還有超過百分之五十七的受訪者在日常生活中偶爾會(huì)遇到不文明現(xiàn)象。而根據(jù)我們?cè)谛@內(nèi)各個(gè)地方的觀察也發(fā)現(xiàn)，我們校園內(nèi)的確存在少數(shù)的不文明行為。過對(duì)調(diào)查問卷分析發(fā)現(xiàn)，校內(nèi)存在的最多不文明行為是在教室吃早餐，其次為在垃圾隨手扔在桌子里面和在桌子上亂涂畫。
從調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看出，我校的同學(xué)文明行為反面的確做的還不夠好，但仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)像在課室吃早餐、涂畫課桌這些不文明行為大多數(shù)都是不文明的習(xí)慣而不是惡意的破壞，并且對(duì)師長(zhǎng)不尊敬這現(xiàn)象相對(duì)較少。這就涉及到深層的學(xué)生文明素質(zhì)問題。
2、學(xué)生思想的文明素質(zhì)
上面一點(diǎn)提及了學(xué)生的文化素質(zhì)問題，這主要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)文明禮儀的態(tài)度方面。對(duì)此，我們提出了具體問來作調(diào)查。在問及在奧運(yùn)開幕式上各國代表團(tuán)入場(chǎng)作為觀眾的做法時(shí)，超過百分之六十的受訪者會(huì)為每位運(yùn)動(dòng)員喝彩，只有不足百分之五的受訪者只為中國隊(duì)吶喊對(duì)其他的置之不理。還有從學(xué)校常見的不文明現(xiàn)象調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)，得票最少的對(duì)師長(zhǎng)的不尊敬。這些具體的問題數(shù)據(jù)都體現(xiàn)了，我校即便是存在不文明行為的學(xué)生在對(duì)待文明禮儀的態(tài)度上是比較端正、文明素質(zhì)比較高的，而存在某些不文明行為只是平時(shí)沒有注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，如果學(xué)校著力開展文明禮儀教育，相信能取得立竿見影的效果。
3．學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀態(tài)度
對(duì)于“中國作為文明古國如今在國外似乎不文明”的問題，超過八成的受訪者認(rèn)為這問題要引起足夠重視和中國人要加強(qiáng)文明禮儀教育。而對(duì)于傳統(tǒng)禮儀全部受訪者都持肯定態(tài)度，認(rèn)為這是禮貌禮節(jié)，應(yīng)該繼承。傳統(tǒng)禮儀是中華五千年文明的沉淀，在這經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)先的社會(huì)中似乎逐漸被看淡。但隨著社會(huì)文明禮儀問題的增多，傳統(tǒng)禮儀又開始被重視。這也指出開展文明禮儀教育工作的開展方向。
4．學(xué)生希望的文明禮儀教育形式
調(diào)查問卷數(shù)據(jù)反映，超過百分之八十的受訪者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該開展文明禮儀教育。而對(duì)于開展文明禮儀教育的方式，受訪者的選擇集中與文藝活動(dòng)（如詩歌朗誦、歌舞、小品），宣傳畫、宣傳標(biāo)語和組織文明禮儀比賽(如手抄報(bào)比賽和知識(shí)競(jìng)賽)。同學(xué)們都希望學(xué)校多開展生動(dòng)有趣，符合大學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)來進(jìn)行文明禮儀教育，而不僅僅是以乏味的`授課形式。
一、具體建議
有文章指出，“打造中國的精英”，就是指要培養(yǎng)當(dāng)代中國的大學(xué)生達(dá)到充分的文化自信和文化自覺，能自覺地認(rèn)識(shí)中國文明在當(dāng)代世界中舉足輕重的地位，自覺地去認(rèn)識(shí)中國的崛起并不僅僅是中國文明史的事件，而且是世界文明史的事件。大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育應(yīng)常抓不懈。因此學(xué)校的文明禮儀教育是任重道遠(yuǎn)。針對(duì)上部份的分析以及結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)校的文明禮儀教育方面提出幾點(diǎn)建議，具體如下：
在團(tuán)委或者學(xué)生會(huì)中設(shè)立文明禮儀部門（或者把工作分配到已有部門），負(fù)責(zé)平時(shí)校內(nèi)的文明禮儀監(jiān)督和宣傳；
開展以文明禮儀為主題，開展一次團(tuán)日活動(dòng)；
組織類似K歌大賽的文明禮儀比賽；
設(shè)立一個(gè)文明禮儀節(jié)或者文明禮儀周；
在校園內(nèi)增加文明禮儀宣傳標(biāo)語。
二、參考文獻(xiàn)
�。�1）《大學(xué)之道與文明自覺》
（2）《聊城大學(xué)大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育活動(dòng)實(shí)施方案》
附： 關(guān)于“大學(xué)生文明禮儀現(xiàn)況”調(diào)查問卷
親愛的同學(xué)，您好！我們是仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院城市建設(shè)學(xué)院給水排水工程091團(tuán)支部的同學(xué)，在祖國成立六十周年之際，我團(tuán)支部組織開展了此次“樹文明新風(fēng)，昭愛國之心”調(diào)查活動(dòng)，了解學(xué)生文明禮儀現(xiàn)況及學(xué)生期望的文明禮儀教學(xué)方式，總結(jié)以提高學(xué)校對(duì)禮儀教育的重視，并提出較為適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法供學(xué)校參考。感謝您的合作！
1. 在日常生活中，您是否會(huì)遇到不文明的現(xiàn)象（ ）
A．經(jīng)常 B．偶爾 C．根本沒有 D．不太關(guān)注
2. 對(duì)于不文明的現(xiàn)象，您的第一意識(shí)會(huì)（ ）
A．上前批評(píng)指正 B．雖然心里不滿，但并未當(dāng)面指出
C．并未有太大感觸 D．社會(huì)百態(tài)，不文明的現(xiàn)象存在也是正常的
3. 在觀看北京奧運(yùn)會(huì)開幕式時(shí)，當(dāng)各國代表團(tuán)進(jìn)場(chǎng)時(shí)，您會(huì)（ ）
A．為中國隊(duì)吶喊，其它的置之不理 B．為自己喜歡的一些國家助威
C．嘲笑一些只有幾名運(yùn)動(dòng)員參賽的國家 D．為每一位運(yùn)動(dòng)員喝彩
4. 以下現(xiàn)象你認(rèn)為學(xué)校較常出現(xiàn)（可多選）（ ）
A．垃圾隨手扔在桌子里面 B．在桌子上亂涂亂畫 C．到教室吃早餐
D．學(xué)校飯?zhí)么蝻垥r(shí)插隊(duì) E．說臟話 F．對(duì)師長(zhǎng)不尊敬沒有禮貌
5. 您怎么看傳統(tǒng)禮儀（ ）
A．是封建社會(huì)的糟粕，早過時(shí)了 B．是禮貌或者禮節(jié)，如乘公交車為老人讓座 C．是中國傳統(tǒng)文化的核心，大部分值得我們繼承和發(fā)揚(yáng) D．不太清楚
6. 您是否覺得學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文明禮儀的教育（ ）
A．應(yīng)該加強(qiáng) B．沒什么必要 C．無所謂
7. 您希望學(xué)校以什么方式開展文明禮儀教育（可多選）（ ）
A．課堂教學(xué) B．文藝活動(dòng)（如詩歌朗誦、歌舞、小品） C．宣傳畫、宣傳標(biāo)語
D．組織文明禮儀（如手抄報(bào)、知識(shí)競(jìng)賽等）比賽 E．其它：
8. 近來，許多輿論媒體都報(bào)道中國出境游客在其它國家的種種不文明現(xiàn)象，文明古國似乎成了“不文明”（可多選）（ ）
A．是這些人沒素質(zhì)，與我無關(guān) B．中國人的確要加強(qiáng)文明道德教育
C．這只是少數(shù)人，無傷大雅 D．要引起國人足夠的重視
E．這是外國人對(duì)中國的偏見
9. 您能寫出一條文明禮儀宣傳標(biāo)語么？
10. 針對(duì)本次調(diào)查，您還有什么建議嗎？
校園文明調(diào)查報(bào)告14
一、調(diào)查目的
了解目前校園里存在的不文明現(xiàn)象以及當(dāng)代大學(xué)生對(duì)不文明現(xiàn)象的看法。對(duì)目前大學(xué)生的道德素質(zhì)做出分析，使我們可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好地改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)校文明素質(zhì)的提高，形成校園文明的氛圍，創(chuàng)建文明校園。
二、調(diào)查過程
此次調(diào)查采用問卷調(diào)查的方式，參與此次調(diào)查的人員有臨床1106班全體人員。此次調(diào)查過程可分為三個(gè)階段：
第一階段：收集校園內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，制作“關(guān)于校園內(nèi)十大不文明現(xiàn)象的問卷調(diào)查”調(diào)查問卷，為第二階段工作準(zhǔn)備200份調(diào)查問卷。
第二階段：在圖書館內(nèi)分發(fā)準(zhǔn)備好的200份問卷，待被調(diào)查人員填完調(diào)查問卷后，共回收了186份調(diào)查問卷。
第三階段：統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)不文明現(xiàn)象的票數(shù)，選出校園十大不文明現(xiàn)象，分析調(diào)查結(jié)果，總結(jié)整個(gè)調(diào)查。
三、調(diào)查結(jié)果
此次調(diào)查選出的校園里十大不文明現(xiàn)象為
1、在圖書館電子閱覽室里接聽電話（121票）。
2、在食堂里就餐不排隊(duì)（120票）。
3、將垃圾留在教室（117票）。
4、在食堂就餐后不清理桌面（113票）。
5、在教室里用書包、課本、水杯占座位（109票）。
6、在校園里亂扔垃圾，隨地吐痰（105票）。
7、在校園公共場(chǎng)合情侶過于親密（105票）。
8、在宿舍里熄燈后弄出較大響聲打擾正在休息的同學(xué)（102票）。
9、在水槽里倒剩飯、茶葉等堵塞排水孔（102票）。
10、在校園里踐踏草坪，損壞樹木，采折花朵（101票）。
雖未入十強(qiáng)，但票數(shù)很高的不文明現(xiàn)象有
1、在校園里隨處亂貼廣告（94票）。
2、損壞圖書館內(nèi)的圖書，圖書久假不歸（89票）。
3、在宿舍里從樓上往下倒水（85票）。
4、在教室里上課玩手機(jī)（83票）。
5、帶食物進(jìn)教室吃（76票）。
6、“課桌文化”、“墻壁文化”盛行（76票）。
7、考試作弊，抄襲作業(yè)（76票）。
8、騎快車橫沖直撞，車隨處亂停（101票）。
四、調(diào)查結(jié)果分析
剛得到調(diào)查結(jié)果時(shí)，我對(duì)獲得第一名的“在圖書館電子閱覽室里接聽電話表示懷疑，覺得它不該在第一名的位置，聯(lián)想到調(diào)查地點(diǎn)，我頓時(shí)明白了，我們的這個(gè)問卷調(diào)查存在著一定的不合理，調(diào)查地點(diǎn)只有學(xué)校圖書館，而未在教室、宿舍以及食堂進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查范圍的不全面導(dǎo)致排名第一位的“在圖書館電子閱覽室里接聽電話”缺乏說服力，但再看一看其它的校園十大不文明現(xiàn)象，其它地方（如食堂、宿舍等）的不文明現(xiàn)象也有名次，而且票數(shù)也很高，以及這次問卷調(diào)查93%的回收率，就覺得這次的問卷調(diào)查雖然在調(diào)查地點(diǎn)上有些失誤，但在總體上還是基本合理的。
校園里存在的十大不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
1、缺乏尊重他人的意識(shí)。
“在電子閱覽室里接聽電話”這很明顯就是不尊重那些還在認(rèn)真查閱資料的同學(xué)，這些接電話的同學(xué)沒有考慮到他人的感受，只顧方便自己而去打擾他人，缺乏對(duì)人的尊重意識(shí)。
2、缺乏遵守公共道德的`意識(shí)。
“就餐后不清理桌面”、“將垃圾留在教室里”以及“亂扔垃圾，隨地吐痰”等，這些都是對(duì)食堂教室和校園這些公共場(chǎng)所的衛(wèi)生的傷害。愛護(hù)公共場(chǎng)所的環(huán)境衛(wèi)生是公共道德的一部分，這些不文明現(xiàn)象表現(xiàn)出了我們公共道德意識(shí)的薄弱。
3、缺乏守紀(jì)意識(shí)。
“就餐不排隊(duì)”很好地表現(xiàn)了這一點(diǎn)，排隊(duì)吃飯是食堂的紀(jì)律，不排隊(duì)正好說明了守紀(jì)意識(shí)不強(qiáng)。
造成校園十大不文明現(xiàn)象的原因：
1、大學(xué)生沒有把文明禮貌的認(rèn)識(shí)提高到一定高度，而是當(dāng)成一種被迫的要求，并沒有形成一種文明的理念認(rèn)識(shí)到一種道德的高度。
2、大學(xué)生的自控能力差，現(xiàn)在有的學(xué)生從小就養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣，并且習(xí)以為常，甚至影響到周圍人的習(xí)慣。現(xiàn)在，校園里并沒有完善的文明約束機(jī)制，導(dǎo)致不文明現(xiàn)象的日趨增多
五、關(guān)于改善校園文明的建議
針對(duì)現(xiàn)在校園內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，特提出以下幾點(diǎn)建議：
1、（對(duì)學(xué)校來說）開展關(guān)于校園文明的主題教育，指出校園內(nèi)存在的不文明行為，讓同學(xué)們了解校園文明所存在的問題。完善文明約束機(jī)制，評(píng)選校園文明模范。
2、（對(duì)班級(jí)來說）組織以“校園文明”為主題的班級(jí)活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)這個(gè)大集體下感受“文明校園”的風(fēng)采。鼓勵(lì)做的好的同學(xué)，對(duì)做得不好的同學(xué)提出批評(píng)。
3、（對(duì)個(gè)人來說）積極響應(yīng)學(xué)校、班級(jí)對(duì)“文明校園”的號(hào)召，主動(dòng)投身到活動(dòng)中。關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從每一件小事做起，尊重他人，遵守公共道德，遵守校園紀(jì)律，做一個(gè)文明模范、標(biāo)兵。在自己文明的同時(shí)，還要關(guān)注他人文明，積極、委婉地指出他人的不文明行為，勸其改正。
校園文明調(diào)查報(bào)告15
通過對(duì)日常校內(nèi)大學(xué)生的行為觀察及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規(guī)范的調(diào)查。此次研究不僅可以提高自身的實(shí)踐能力，并且可以引起各位同學(xué)的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹新風(fēng)。在這個(gè)科技高速發(fā)展的信息時(shí)代不僅要充實(shí)自己的科技文化知識(shí)更要注重素質(zhì)的培養(yǎng)。此次調(diào)查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解自身所負(fù)擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，從而可以進(jìn)一步改善本校不文明行為。使在校大學(xué)生的行為更加文明規(guī)范，讓校園的不文明現(xiàn)象得到改觀，使校園風(fēng)氣更加文明和諧。通過此次我們對(duì)校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查促使很多同學(xué)也就如何提高中學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議：如開展實(shí)踐活動(dòng)，樹立校園“文明規(guī)范”，以先進(jìn)事跡感染學(xué)生；建立制度，狠抓不良風(fēng)氣；從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等等。讓同學(xué)們體會(huì)到了以“德”為先，做文明守
信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應(yīng)該反映在人生的方方面面，作為個(gè)性和人格適于雕琢的大學(xué)生，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己身上肩負(fù)的歷史責(zé)任，保持良好習(xí)慣，摒除不文明行為，并且要持之以恒，在日常學(xué)習(xí)生活中明是非、知榮辱，樹立良好的公德心，作樂于奉獻(xiàn)、知禮向善、富有責(zé)任感、誠實(shí)守信的大學(xué)生。因此我們進(jìn)行了這次的校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查。
一．調(diào)查目的：
了解校園內(nèi)不文明行為，了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。
二．調(diào)查時(shí)間：
20xx/12/24—20xx/12/26
三．調(diào)查地點(diǎn)：
南京理工大學(xué)
四．調(diào)查對(duì)象：
南京理工大學(xué)學(xué)生及校園現(xiàn)象
五．調(diào)查方式：
1觀察，通過幾天的校園內(nèi)不同地點(diǎn)的觀察。2問卷調(diào)查，根據(jù)觀察到的現(xiàn)象設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。
六．問卷內(nèi)容：
本次調(diào)查問卷我設(shè)計(jì)了15道題，14題選擇題與一題簡(jiǎn)答題。選擇題面向不文明現(xiàn)象的種類及嚴(yán)重程度排序，不文明現(xiàn)象的起因，不文明現(xiàn)象的解決方法三個(gè)方面設(shè)計(jì)問題。最后一題是大家對(duì)于解決不文明現(xiàn)象有什么額外的好主意。
七．我觀察到的校園里的不文明現(xiàn)象。
1、亂扔垃圾
2、上完廁所不沖
3、翻越圍墻
4、情侶公共場(chǎng)合親密
5、公共場(chǎng)合大聲喧嘩，教室內(nèi)手機(jī)不調(diào)震動(dòng)
6、食堂浪費(fèi)糧食
7、課桌上，教室墻上隨手涂鴉
8、自習(xí)室圖書館占座現(xiàn)象
9、講話帶臟字
調(diào)查結(jié)果分析：
一． 目前大學(xué)生對(duì)“校園不文明行為”的認(rèn)識(shí)及主要不文明習(xí)慣
在這次調(diào)查中，從調(diào)查結(jié)果可以總結(jié)出，極大部分學(xué)生認(rèn)為，校園不文明行為主要是那些給別人的正常生活造成干擾的行為。值得一提的是，也有小部分人認(rèn)為，課堂紀(jì)律不屬于校園文明行為。
在接受調(diào)查的學(xué)生中，90%的人有過食堂浪費(fèi)糧食的行為；87%的人有過在自習(xí)室圖書館占座；72%的人有過亂扔垃圾；68%的人講話帶臟字；24%的'人有過在教室墻上或課桌上隨手涂鴉；其他的不文明現(xiàn)象都在2%到10%之間。
在這些不文明現(xiàn)象中，在被調(diào)查同學(xué)的心目中最令人討厭的是上完廁所不沖達(dá)到了100%。其次是公共場(chǎng)合大聲喧嘩以及占座行為，分別為95%與90%。另外亂扔垃圾和情侶在公共場(chǎng)合親密被討厭程度也不低，達(dá)到了一半左右。出人意料的，食堂浪費(fèi)糧食的壞習(xí)慣被討厭的程度反而是最低的，僅僅2%左右。
這些都是校園不文明行為的微小細(xì)節(jié)，但是從調(diào)查結(jié)果中可以看出，為了一己之便而做出的校園不文明行為，在受調(diào)查者中占到了大
多數(shù)。目前大學(xué)生對(duì)于不文明行為有著自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在大多數(shù)不文明行為上都有共同的認(rèn)識(shí)，從自身的利益出發(fā)，都明白校園不文明行為是會(huì)損害他人和學(xué)校利益或?qū)λ说恼W(xué)習(xí)生活造成影響。但是自身并不能做到良好的自制，在清楚認(rèn)識(shí)到什么是不文明行為的前提下，仍然做出不文明的事。
二．造成校園主不文明現(xiàn)象的原因
造成這些不文明行為的主要原因有以下幾方面：
1．從眾心理，僥幸心理。
在很多的人的調(diào)查問卷中，很多人看到他人的不文明行為，通常最先注意到這種不文明行為帶來的便利，而不是這種行為帶來的不良影響。在“法不制眾”的僥幸心理下，自己也跟著做出同樣的不文明行為。認(rèn)為“別人能那么做，自己為什么不能”，從而不知不覺的加入到不文明行為的隊(duì)伍中去。
2缺少管制，意識(shí)淡薄。
在調(diào)查中，很多人表示自己很清楚哪些行為是不文明行為。這些不文明行為會(huì)給他人和校園造成什么不良影響。但是他們也清楚，即使自己也有這樣的不文明行為，學(xué)校并不能對(duì)自己做出什么懲罰，而在多數(shù)人都有不文明行為的大環(huán)境下，自己所做的不文明行為也不會(huì)有旁人指出，或沒有多少人會(huì)另眼看待。加上大部分人對(duì)監(jiān)督意識(shí)的缺乏——在調(diào)查結(jié)果中，幾乎所有接受調(diào)查者都表示自己不會(huì)去制止看到的不文明行為——這很大程度上縱
容了校園不文明行為的發(fā)展。校園不文明行為已經(jīng)成為了一種脫離管束，脫離旁人監(jiān)督的行為。
3對(duì)不文明的認(rèn)識(shí)不夠
也有小部分的人申明自己做出不文明的行為是因?yàn)閷?duì)此行為的認(rèn)識(shí)不夠，認(rèn)為不會(huì)上升到不文明的高度。因此才會(huì)在不知不覺中做出不文明的行為。
三 對(duì)于改善不文明現(xiàn)象的建議
在調(diào)查中，我們向接受調(diào)查的大學(xué)生征求了改進(jìn)校園不文明現(xiàn)象的解決辦法�？偨Y(jié)下來可以從以下幾個(gè)方面著手：
1加強(qiáng)教育。
這里并不是強(qiáng)調(diào)要告訴學(xué)生什么是不文明行為，因?yàn)閹缀跛袑W(xué)生都對(duì)什么樣的行為是不文明都有清楚的認(rèn)識(shí)，我們建議的是，希望學(xué)校能幫助學(xué)生們樹立起校園行為的榮辱觀，在自己做好對(duì)自己的管束的同時(shí)，也要勇于指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營(yíng)造良好校園文明氛圍。
2建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度。
從平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中可以看出，同學(xué)們對(duì)于關(guān)乎自己利益的事情尤為看重。在做好監(jiān)督機(jī)制的前提下，建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度，和個(gè)人的利益掛鉤，即使不能真正落實(shí)到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學(xué)們對(duì)校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改
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