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陜西導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的陜西導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
陜西導(dǎo)游詞1
驪山是秦嶺北側(cè)的一個(gè)支脈，東西綿延20余公里，最高海拔1256米，遠(yuǎn)望山勢如同一匹駿馬，故名驪山。驪山溫泉噴涌，風(fēng)景秀麗多姿，相傳在洪荒時(shí)代，這里就是女媧“煉石補(bǔ)天”的地方;自3000多年前的西周就成為帝王游樂寶地，西周周幽王“烽火戲諸侯”的鬧劇也發(fā)生于此。
驪山秀麗的風(fēng)景和誘人的溫泉吸引了后代的王宮貴族。周代、秦代和漢代，這里都建立了離宮。到了唐代，皇室大興土木，先建湯泉宮，后建溫泉宮。公元747年(天寶六年)，唐明皇令匠人擴(kuò)建離官;從此改名華清宮。華清宮本身成為一座宮城，鐐墻依山勢曲折而筑，東西南北分別有開陽門、望京門、昭陽門、津陽門。樓、臺(tái)、亭、閻散布于山腰，一片豪華景象。山上建有飛霜殿，專為唐明皇寢殿。九龍湯，是唐明皇的浴池。為楊貴妃建有芙蓉湯。史載：“湯池凡一十八所，第一是御湯，周環(huán)數(shù)丈，悉砌以百石，瑩徹如玉，面階隱起魚龍花鳥之狀，四面石坐階級而下，中有雙石白蓮，泉眼自甕石口中涌出，噴注白石蓮之”芙蓉湯原址今已開掘，蓮花石至今猶存。唐代詩人白居易在《長恨歌》中是這樣描寫貴妃沐浴的'：“春寒賜浴華清池，溫泉水清洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)。明代畫家的《貴妃出浴圖》同樣描畫了貴妃出浴的嬌態(tài)。”
驪山山腰有老君殿，系唐華清宮朝元閣遺址。唐玄宗信奉道教，朝元閣是他孝敬老子的地方，殿內(nèi)原有老子石刻像，傳系唐代著名雕刻家元伽兒所作，頗具藝術(shù)價(jià)值，現(xiàn)存陜西博物館。老君殿東側(cè)有唐代長生殿遺址。唐玄宗和楊貴妃之“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)，在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，就發(fā)生在這里。自老君殿向北轉(zhuǎn)，是著名的驪山晚照。由此向西南變成臺(tái)階狀緩坡，每當(dāng)夕陽西下，整個(gè)山坡金碧輝煌，籠罩在金光之下，顯得格外妖嬈。尤其深秋時(shí)節(jié)更是滿山紅葉，觸景生情，一派寧靜平和的景象。
在西秀嶺第二峰頂端有老母殿，初建于唐代763年，供奉的是驪山老母，有人認(rèn)為她就是神話中的女媧氏;第一峰頂有烽火臺(tái)，西周周幽王“烽火戲諸侯”、“褒姒一笑失天下”的著名歷史故事，就發(fā)生于此。
唐代鼎盛時(shí)期的華清宮在“安史之亂”(8世紀(jì)中葉)后規(guī)模大為縮小。今天的華清池是在清代建筑的基礎(chǔ)之上經(jīng)過多次修繕、擴(kuò)建以及發(fā)掘復(fù)員唐代遺址后形成的。它只相當(dāng)于唐華清宮的核心部分，占地面積85560平方米，分為東區(qū)、西區(qū)和中區(qū)�，F(xiàn)在驪山加強(qiáng)了植樹造林的工作，原有的遺址也得到保護(hù)�，F(xiàn)在山下建有華清池公園，溫泉療養(yǎng)院，山上有纜車連接老母殿和烽火臺(tái)，山中景色可盡收眼底。
陜西導(dǎo)游詞2
今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山位于陜西省華陰市境內(nèi)，距古城西安100公里，它是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈，早在七億年前就已經(jīng)形成，古稱“西岳”，是我國五岳之一，1992年12月會(huì)山被評為全國風(fēng)景名勝40佳之一。它挺拔峻峭，雄偉壯觀。五座主峰高聳云表，好象一朵盛開的蓮花，神采飛揚(yáng)，燦爛奇目。其五座主峰分別稱為東峰(朝陽峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云臺(tái)峰)、中峰(玉女峰)其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說華山“遠(yuǎn)而望之，又若花狀”。在古漢語中，“花”“華”通用，故而稱作華山。據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫照�？梢赃@么說，黃河是母親河，華山是父親山。
相信即使沒來有來過華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。
華山是如何形成的?先來一段神話傳說：相傳大禹治水時(shí)，處處有人神相助，當(dāng)黃河之水引出龍門，來到潼關(guān)時(shí)，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來，巨靈大神在天庭聽到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來到大禹身邊，表示愿助他一臂之力。只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然后順勢用腳又蹬開了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過去。這南面分成兩半的山，高的一半就是華山，低的一半就是太華山。李白有詩云“巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東海”。
華山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個(gè)山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。
華山的奇和險(xiǎn)聞名于世。華山有“五大奇觀”，這就是“奇石”、“奇樹”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇，說到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云，“山無石不奇，無純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn)，其凌空架設(shè)的“長空棧道”，懸?guī)r鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。
華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀，是中國四大道家名山之一，道教文化在這里源遠(yuǎn)流長。人文景觀比比皆是，使人流連忘返。
那么今天我們的華山之旅就從被譽(yù)為自古花上一條路的起點(diǎn)玉泉院開始說起，玉泉院是我國北方一座著名的全真道觀，也是中國道教活動(dòng)的主要場所之一，建于宋神宗皇佑年間，也就是1049——1051年，是道士賈得升為師傅陳摶所建，幾經(jīng)破壞，幾經(jīng)修繕，到了明清才有現(xiàn)在這個(gè)規(guī)模，名希夷祠，因宋太祖賜陳摶號“希夷先生”得名。后改名玉泉院。玉泉院內(nèi)的景點(diǎn)有百獅臺(tái)、無憂亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。
穿過玉泉院就踏上了自古華山一條道的征途，這條登山路全長12.5公里，共有9567個(gè)臺(tái)階，沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色，誘人的驚險(xiǎn)神道。一座名山自古只有一條路，不能不說是天下奇觀，這條路自有記載修鑿時(shí)間是在唐代，沿著這條路登臨華山既能自我鍛煉，自我超越，又能緬懷先賢，發(fā)思古之幽情，同時(shí)這條路也是華山最靚麗的一道風(fēng)景線，只有去攀登它才能真正的欣賞和理解華山。
沿途經(jīng)過五里關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯坪到達(dá)登頂華山的咽喉，這里便是人稱“太華咽喉”的險(xiǎn)道“千尺幢”。它共有370個(gè)臺(tái)階，坡度為70度。當(dāng)?shù)厝藢@段險(xiǎn)道有一句俗語叫“千尺幢，百尺峽，老君犁溝往上爬”。上完了千尺幢，眼前這段高46米，石階91級的這條險(xiǎn)道就是了百尺峽。
過上了千尺幢、百尺峽，來到了登上北峰的最后難關(guān)，相傳這里原來沒有路，是太上老君駕青牛用鐵犁開的，因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝，故名“老君犁溝”。用道家的說法是“離垢”，就是說游人至此，即蒞臨天庭，離開塵垢，到達(dá)仙境的意思。
過了老君犁溝就到了華山北峰，北峰，又因處于華岳主峰之北而得名。又因華岳三峰遠(yuǎn)望若花，北峰頂因?yàn)榘自茋@，就像是白云托蓮花而起的臺(tái)子，所以又稱為“云臺(tái)峰”。它是華山五峰當(dāng)中最低的一座主峰，海拔約1614米。上通中、南、東、西四峰，是游客歷險(xiǎn)后理想的休息場所，而且是觀賞山巔之勝的最佳之地。20_年10月8日，金庸先生登上華山，在峰頂說俠論劍，演繹了一段現(xiàn)代意義上的文化版“華山論劍”。
站在北峰頂上，我們可以看到華山的主峰形態(tài)以及其余周邊的景點(diǎn)，它的巖石以花崗巖為主，大多都是白色。為什么我們看到的'華山巖石都是白色的呢?地質(zhì)學(xué)家考證，華山巖石里面的二氧化硅含量高所以呈現(xiàn)出的顏色是白色，而白色花崗巖堆砌而成的華山正和西岳華山神所主管的西方世界主白色相吻合。這不能不說是冥冥之中的一種巧合。
游完北峰過了擦耳巖、登上天梯就來到了華山知名度最高的景點(diǎn)“蒼龍嶺”，蒼龍嶺因嶺脊青黑，蜿蜓盤旋，似蒼龍騰空而起得名。
“過了金鎖關(guān)，另是一重天”，現(xiàn)在我們到了華山著名的關(guān)口金鎖關(guān)。金鎖關(guān)又叫通天門，是通往華山“天外三峰”的咽喉。經(jīng)過通天門，前面就是中峰，也叫玉女峰。相傳這里曾是玉女隱居之地、故又名“玉女峰”，玉女是春秋戰(zhàn)國時(shí)期五霸之一秦穆公的女兒，生的姿容絕世擅長吹簫。現(xiàn)在華山西峰又一孔石洞，名曰;“天下第一洞房”就是當(dāng)年弄玉公主與華山隱士蕭士喜結(jié)連理、鑿洞成婚的居住之所。
游了中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽峰、海拔2090米，是登山游客欣賞華山日出的最佳場所，東峰主要景點(diǎn)有博臺(tái)、鷂子翻身、下棋亭等景觀。鷂子翻身被稱為華山第二險(xiǎn)、崖高十余丈游客到了這里需手攀鐵索腳踩石窩、附壁而下、到了近處又須側(cè)足轉(zhuǎn)身故稱鷂子翻身。
走過南天門，跨過華山第一天險(xiǎn)“長空棧道”現(xiàn)在我們來到了華山的最高峰南峰，海拔2154.9米，因傳說北歸大雁飛過華山的時(shí)候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有水。名曰仰天池，池中的水久旱不干、久澇不溢、形成了一大奇觀。這里也是書法石刻最集中之處，“頂天立地”、“沐浴日月”、“峻極于天”等等，均從不同的角度突出了南峰之高。
游完南峰穿過煉丹爐就來到了華山西峰，因峰頂有一天然形成的石葉如荷花瓣覆蓋峰巔故又名蓮花峰，海拔2082米。西峰大殿翠云宮是峰上保存最完好的道教宮觀。里邊供奉的是眾星之母斗姥。這里也是我們大家所熟悉的沉香劈山救母故事發(fā)生地。朋友們，此刻華山主要的景色已經(jīng)被我們游覽的差不多了，整個(gè)旅程中，我們經(jīng)過了北峰的云霧繚繞，體會(huì)到了中峰的極幽景色，看到了東峰的絕美日出，又感受到了南峰的高大險(xiǎn)峻，欣賞到了西峰的精華所在，領(lǐng)略了整個(gè)華山主要景色奇觀，億萬年來鬼斧神工，造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀，千百年來文人墨客的詠頌，使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵�？梢哉f，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征;從關(guān)于華山的傳說、典故中我們可以看出，它不但博大、計(jì)策、典雅、深沉、嚴(yán)肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的真實(shí)寫照嗎?
陜西導(dǎo)游詞3
嗨！大家好，我是你們的導(dǎo)游——小靳，歡迎來到西安的兵馬俑游玩，今日由我來為大家供給全程服務(wù)。
此刻我們的車正行駛在去兵馬俑的路上，我先來給大家講講它的歷史。大家都明白，秦始皇是第一個(gè)統(tǒng)一中國的皇帝，他的陵墓在西安城東30公里處。而我們今日的目的地只是位于秦始皇陵墓東側(cè)1.5公里處的一處兵馬俑。那里展出的武士俑和兵馬俑共計(jì)80000個(gè)，它們各式各樣，排隊(duì)列陣，氣勢壯觀，十分震撼。
好了，目的地到了。請大家隨我下車，那里共有三個(gè)坑，我們就按順序觀看一號坑吧！
大家跟著我往這邊走，一號坑面積最大，東西有230米長，兵馬俑有6000多個(gè)。大家往下走，看，這個(gè)是武士俑，他有1.8至1.97米高，它身穿戰(zhàn)袍，披著鎧甲，相當(dāng)于當(dāng)年的“防彈衣”。他腳上穿的鞋很獨(dú)特，前端還向上翹起。手里還拿著長矛！大家發(fā)現(xiàn)沒有，那里的武士俑都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是都長著八字胡。瞧它神氣的樣貌，準(zhǔn)能把敵人嚇地屁滾尿流！
看，這邊就是二號坑了。大家順著我手指的方向看，那站第一個(gè)的就是將軍俑。您瞧，他的身材是多么魁梧，頭戴鶴冠，身披鎧甲，手里還拿著寶劍，能夠想象當(dāng)年這寶劍金光閃閃，是權(quán)力和地位的`象征。它若有所思的樣貌，好像在研究如何退敵的策略。那邊跪在地上的兵馬俑是跪射俑，看他炯炯有神的眼睛，就像盯緊獵物的的老鷹。
大家再跟我向左走，這個(gè)就是騎兵俑，他騎在立刻，手持弓箭，好像在等將軍一聲令下，就出去與敵人做殊死搏斗。
好，我的講解到那里就結(jié)束了。此刻大家自由活動(dòng)，一個(gè)半小時(shí)后我們在門口集合。
各位游客，我們今日的行程到那里就全部結(jié)束了，此刻我們的司機(jī)陳師傅送大家回賓館休息。以后您再來西安游玩，我樂意再次為你服務(wù)，期待再次與您重逢！
陜西導(dǎo)游詞4
朋友們：
大家好!
歡迎參觀游覽驪山風(fēng)景區(qū)。現(xiàn)在，我們從驪山的東大門(史稱昭陽門)入園，首先大家看到的是驪山勝跡圖，先了解一下驪山的概況。驪山是國家AAAA級旅游區(qū)，國家地質(zhì)公園，國家級森林公園，海拔1302米，東西長25公里，南北寬13.7公里，是秦嶺山脈的一個(gè)支脈。從地質(zhì)角度來講，驪山是燕山晚期上升形成的突兀，在渭河裂陷帶的.一個(gè)孤立的地壘式斷塊山，經(jīng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期呈整體上升，形成北高南低的斷塊。在陜西境內(nèi)，驪山險(xiǎn)峻不及華山，綿亙不如太白，徒峭不如龍門，但卻以“秀”而聞名于世，因此又名繡嶺，今天人們習(xí)慣上把驪山分為東，西繡嶺，西繡嶺上主要分布有烽火臺(tái)、長生殿遺址、晚照亭、老母殿、老君殿、兵諫亭、三元洞等景點(diǎn)，東繡嶺主要分布有上善湖，七夕橋，上德苑，達(dá)摩洞，舉火樓、石甕寺、石甕瀑布、雞上架、遇仙橋、秤砣石等景點(diǎn)。勝跡圖下面的這些浮雕造型表現(xiàn)的分別是女媧補(bǔ)天、長生殿盟誓、遇仙橋、秦始皇戲神女、張騫出使西域等驪山傳說。了解了驪山大概情況后，請大家拾級而上，我們邊走邊聊，去仔細(xì)體味這座歷史文化名山獨(dú)特的韻味。
驪山是我國古今馳名的風(fēng)景游覽勝地，因系西周時(shí)驪戎國國地，因此稱為驪山，唐時(shí)臨潼名昭應(yīng)、會(huì)昌，驪山又曾因此改名為昭應(yīng)山、會(huì)昌山。周秦漢唐以來，這里一直是皇家園林地，離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個(gè)支脈，東西綿亙25公里，南北寬約13.7公里，海拔1302米，山上松柏長青，壯麗翠秀，似一匹青蒼的驪駒而得名。《古跡志》云：驪山“崇峻不如太華，綿亙不如終南，幽異不如太白，奇險(xiǎn)不如龍門，然而三皇傳為舊居，媧圣既其出冶，周、秦、漢、唐以來，多游幸離宮別館，繡嶺溫湯皆成佳境�！斌P山美如錦繡，又名繡嶺，以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。 驪山曾是帝王游幸之地，山上山下古跡隨處可見，神話傳說層出不窮�！拔妓锾彀�，驪山晚照紅。”每當(dāng)夕陽西下，驪山在落日斜陽里紅霞萬狀尤顯壯觀，“驪山晚照”被譽(yù)為“關(guān)中八景”之一。
“驪山云樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐，一脈溫湯流日夜，幾抔荒冢掩皇王”，郭沫若在此對驪山勝景及其歷史地位做了恰當(dāng)而準(zhǔn)確地概括。遠(yuǎn)在上古時(shí)期，這里曾是女媧氏“煉石補(bǔ)天”之處;西周時(shí)，周幽王又在此演出了一幕“烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”的歷史鬧劇;威震天下的秦始皇將他的陵墓建于驪山腳下，還留下了聞名世界的秦兵馬俑軍陣;唐朝時(shí)期，唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的愛情故事，就連逃難而來的慈禧太后也不忘在此游玩享樂，這是驪山滄桑的經(jīng)歷，也是中華民族前進(jìn)的歷史見證。
坐落在驪山第二峰的老母殿是為了紀(jì)念傳說中中華民族創(chuàng)始人女媧而建的，相傳女媧“摶黃土做人”，創(chuàng)造了人類，又在驪山煉石補(bǔ)天，勞苦功高，后世人尊她為“驪山老母”，她死后，人們將其葬于驪山之陽(今藍(lán)田縣境內(nèi))又在驪山上修女媧祠紀(jì)念.據(jù)載，女媧本為驪山附近一名杰出的氏族首領(lǐng)，每當(dāng)農(nóng)歷六月十三日，四方群眾攜床單干糧，夜宿驪山，祭祀老母，這個(gè)風(fēng)俗沿續(xù)至今，稱為“單子會(huì)”，并逐漸成為一種附近居民的歡樂節(jié)，廟會(huì)期間，寺前廟后，人頭攢動(dòng)，好不熱鬧。這里也是驪山又一個(gè)最佳觀景點(diǎn)，從這兒遠(yuǎn)眺，重山疊障，蒼翠欲滴，不覺使人神清氣爽。
陜西導(dǎo)游詞5
各位來賓、各位游客：
大家好，熱忱歡迎您到紅石峽生態(tài)公園。經(jīng)專家考評和國家旅游局批準(zhǔn)，紅石峽生態(tài)公園成為國家AAA級旅游度假區(qū)，這是我市目前惟一榮膺此稱號的旅游地。
我們現(xiàn)在所處的位置在中國歷史文化名城——九邊重鎮(zhèn)榆林城北5公里處，這里自古以來是漢民族與北方游牧民族必爭的邊關(guān)要塞，是黃土高原的北端與毛烏素沙漠及鄂爾多斯臺(tái)地南緣結(jié)合部，也是黃土地農(nóng)耕文明與蒙古大草原游牧文化的接壤地帶，來到這里，大漠與邊地風(fēng)光盡收眼底。這里原始的生態(tài)環(huán)境、一塵不染的清新空氣和沙灘與湖泊組合成奇幻、幽美的自然風(fēng)光，顯現(xiàn)“自然的美，美的自然”，是塞上江南榆林的“童話世界”、“人間仙境”。這里同時(shí)是塞上人文名勝紅石峽系列景觀的一部分，古長城從園中穿越，歷史遺跡點(diǎn)將臺(tái)和西夏王李繼遷墓經(jīng)修復(fù)在這里重現(xiàn)，這里還蘊(yùn)藏著許多動(dòng)人的傳說。生態(tài)公園還有一個(gè)最大的特色就是這里囊括了陜北文化的精華，相信會(huì)給每位游客帶來美好而愉悅的心情。現(xiàn)在，請大家隨我步入這座融自然景觀、歷史遺跡與陜北文化藝術(shù)的殿堂，去作一次美的巡禮。
大家首先看到的是屹立在我們面前的公園大門。細(xì)心的游客會(huì)注意到，這是一塊整石，它高2.4米，長6.3米，來自于東方紅的故鄉(xiāng)佳縣的深山里，陜北文化中一個(gè)重要的組成部分就是石文化。上面所書的“紅石峽生態(tài)公園”幾個(gè)大字是現(xiàn)任市委書記周一波在公園視察時(shí)所題。
我們再看這個(gè)鐵門，它有一個(gè)很與眾不同的特點(diǎn)，兩頭高、中間低，合上之后很象陜北窯洞的窗戶，這樣的大門在別處是非常少見的。寓意“吉祥久久”的通道，全部由陜北青石筑成。兩旁有“龍鳳呈祥”“九子龍柱”，所謂道上走一走，能活九十九。柱前停一停，好運(yùn)往上升。這些石柱全部選用有名的清澗石頭，由綏德四十里鋪的民間工匠雕成，充分展現(xiàn)了陜北石雕藝術(shù)的動(dòng)人魅力。
現(xiàn)在我們來到的地方是陜北剪紙館。這里采用的是典型的陜北農(nóng)家小院建筑。黃河岸邊的人家，一般都采用從河里撈取的大小均勻的石頭來壘墻�，F(xiàn)在陜北的農(nóng)村也有許多人家采用這種壘墻方式的。院子兩側(cè)選用了24幅巨型剪紙做墻，內(nèi)容有社火、勞動(dòng)、民風(fēng)等，它們的原作者是有名的陜北第一剪——郭佩珍，她現(xiàn)在已經(jīng)是83歲高齡的老人了。門口所列的是陜北農(nóng)村廣泛使用的碾盤和磨，陜北人經(jīng)常吃的米糕、錢錢飯就是從這里加工出來的'。我們面前的影壁可以使諸位在方寸之間游遍榆林古城的八景：“龍穴藏珍、紅山夕照、西河漱月、芹澗春香、駝峰擁翠、柳河秋色、寒泉冬蒸、南塔凌霄。”
影壁的這邊是陜北著名的本土畫家栗子明所繪的《九邊重鎮(zhèn)老榆林》，這是一幅反映老
榆林風(fēng)貌的畫作。下來我們欣賞具有時(shí)代特色的生態(tài)八景，有紙鏤乾坤、高原號子、紅峽映臺(tái)、幽冢故里、百石成林、碧湖映柳、沙疑南渡、潭虹霞蔚�！凹埧|乾坤”是剪紙世界。這里所選的就是我國各地很有代表性的一些作品。這幅剪紙就是陜北風(fēng)俗的一個(gè)具體表現(xiàn)......這幅大型剪紙是民間剪紙藝術(shù)家郭佩珍用四年時(shí)間剪成的《佳縣縣城全景》。郭佩珍是馳名陜北乃至全國海外的民間藝術(shù)大師，通過這幅作品大家應(yīng)該對她有了一個(gè)全面的了解。
“高原號子”，這尊雕塑高15米，是目前表現(xiàn)人物雕塑中最大的一個(gè)，也是陜北最大的雕塑。系著白羊肚手巾的老漢是典型的陜北符號的象征，他所持握的嗩吶是陜北人傾訴心聲的古老樂器。老漢高揚(yáng)嗩吶的英姿，表現(xiàn)了陜北人世代不屈的昂揚(yáng)精神。
“紅峽映臺(tái)”，游客可游覽微縮長城、點(diǎn)將臺(tái)。點(diǎn)將臺(tái)的臺(tái)高、大小臺(tái)階數(shù)、外圍的墩臺(tái)數(shù)與我國的歷法、節(jié)氣有關(guān)，游客可搜尋其中奧妙�！坝内９世铩笔切迯�(fù)了的西夏王李繼遷的墓地�！鞍偈帧�，是精選陜北自然石組合而成林，其中兩塊月牙石耐人尋味。“碧湖映柳”，湖雖小卻格外清澈，據(jù)傳說王昭君曾用此水洗過臉。“沙疑南渡”，游倦走進(jìn)沙灘上帳篷，望著懸空而過的吊橋，恍然置身江南。“潭虹霞蔚”，湖水壩口水流飛瀉，騰起霧氣，陽光下幻化出彩虹，有云蒸霞蔚之妙趣。
生態(tài)八景足以陶冶情致，它的外部景觀壯麗雄奇，內(nèi)部景觀則仿佛一處置身于烽煙之下的歷史和自然的世外桃源，自然景觀和人文景觀得到完美結(jié)合。生態(tài)公園還舉辦過冰雕展、滑草賽、摩托車和汽車競技等，給游人和各界人士提供了一展身手的機(jī)會(huì)。難以計(jì)數(shù)的游人與家人、戀人、朋友敞開心的溝通，將所有的重負(fù)都釋放于深情的山水間。
生態(tài)公園期待能帶給您美好快樂的記憶。
陜西導(dǎo)游詞6
今天，我們要去秦嶺太白山，如果你想這只有我們一家人去，那你可就是大錯(cuò)特錯(cuò)了！還有另外兩家，如果你以為我們是是一個(gè)團(tuán)，那么你又錯(cuò)了！因?yàn)槲覀儧]有導(dǎo)游，是自己規(guī)劃景點(diǎn)，自己說了算。
我們很早就起了床，天才剛朦朦亮，我們就上車，開始長途跋涉，媽媽說：“快看外面的風(fēng)景，多美呀！”我忽然想到了一首詩，“遠(yuǎn)看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！蓖饷娴娘L(fēng)景太美了！清澈見底的水，棉花般的云，還有幾只活潑小鹿，我照了很多照片，都舍不得走，山路忽然一轉(zhuǎn)，��！望見了瀑布的全身，真是飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。千丈青山趁著一道白銀，站在瀑布腳下仰望，好偉大呀！一座珍珠的'屏，時(shí)時(shí)吹來一陣風(fēng)，把他吹得如煙，如霧，如塵。我們?nèi)齻�(gè)小孩子比賽拍景色，誰拍的好看，最后還是我這個(gè)照相大王勝利了！
然后我們開始坐纜車了，我和哥哥還有一些人坐一起，從上向下看，筆陡的像刀切的一樣，有一個(gè)小朋友有恐高癥，一到纜車加速的時(shí)候就也嚇得直喊叫，這樣更嚇壞了她的媽媽，我們在要到的時(shí)候還給他倒計(jì)時(shí)，一下車，我的媽呀！太冷了！寒氣逼人，好多人都租了棉衣。真是人間八月是火爐，太白山上寒霜降！
最后，我們還是依依不舍地回了家，雖然有點(diǎn)累，但是我很快樂，再見了，太白山。
陜西導(dǎo)游詞7
白云山位于陜北佳縣城南5公里的黃河之濱，因山上建有古跡白云觀，山下黃河峽谷風(fēng)貌奇異而聞名遐邇。白云觀始建于宋代，主建于明清。明萬歷四十六年，萬歷皇帝朱翊鈞給白云山親頒圣旨一道，親賜御制《道藏》4726卷，從此聲名大震，當(dāng)?shù)毓倜裥攀看笈d土木，營造道觀。后經(jīng)歷代續(xù)建補(bǔ)修，白云觀共占地8.1萬平方米，建成以道為主，兼有佛、儒教廟宇54座，各類古建99處，并存有古建、雕塑、繪畫、書法、音樂等豐富的文化精萃，成為全國著名的道教圣地，西北地區(qū)最大的明代古建筑群，陜北最具影響的道教文化旅游勝地。白云山為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、風(fēng)景名勝和宗教活動(dòng)場所。
白云山古稱雙龍嶺，亦叫嵯峨嶺，后因終年白云繚繞，而稱白云山，廟也因“山門無鎖白云封”而叫白云觀。道家勝地白云觀，自從明萬歷皇帝親賜御制《道藏》4726卷以后就聲名大震，幾百年來香火長盛不衰，遠(yuǎn)近香客們至今都絡(luò)繹不絕。此外，白云觀還是整個(gè)西北地區(qū)最大的明代古建筑群，大小廟宇殿堂鱗次櫛比，大處看雄偉壯觀，小處看精美絕倫。在白云觀上還可以望見不遠(yuǎn)處的黃河大峽谷，蒼勁的陜北黃土風(fēng)光一覽無遺。
據(jù)《佳縣志》記載，明萬歷三十三年（1605），終南山道士李玉鳳云游四方，來到白云山，觀其山景秀，便結(jié)廬而居，采藥治病，設(shè)化教民，普濟(jì)眾生，他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)精湛，一時(shí)間名揚(yáng)四方，被萬姓尊為玉鳳真人。白云觀便是在真人的`主持下開始修建的。
白云山屬典型的廟觀文化，它把祖國的傳統(tǒng)文化、宗都文化、黃河文化、黃土文化、民族文化等有機(jī)地熔于一爐，其內(nèi)涵深刻，形式多樣，內(nèi)容廣泛，不失為一座巨大的文化寶庫。
陜西導(dǎo)游詞8
紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景，不僅有著優(yōu)美的邊塞風(fēng)光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇，被譽(yù)為“塞上碑林”。它同時(shí)又是中共陜北黨的重要革命活動(dòng)地點(diǎn)之一。1992年，陜西省人民政府將其列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20xx年申報(bào)國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工，峭拔如削，榆溪河水勢湍急，穿峽直達(dá)榆林城西。因?yàn)榇说厣浇约t石，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉，峽峰高聳，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個(gè)俊秀的門樓，其門洞上額鐫刻著“紅石峽”三個(gè)字，它是我國著名美術(shù)家、教育家王森然先生89歲時(shí)的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學(xué)執(zhí)教，是劉志丹烈士的`導(dǎo)師。此門樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進(jìn)去。
站在這里，方圓不是很大的峽谷內(nèi)，亭臺(tái)樓謝，疊石懸崖，石室古橋，洞壑清泉，盡收眼底，我們也已置身于絕妙的藝術(shù)畫廊了。這邊東崖高12米，長250米;對面西崖高18米，長248米。兩壁雙峰對峙，依壁鑿石成窟，史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟，窟內(nèi)原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等，“革命”中遭受嚴(yán)重破壞�，F(xiàn)存大小石窟33處，大多分布在東崖，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通。
陜西導(dǎo)游詞9
各位來賓：
大家好！我是導(dǎo)游員……
非常歡迎大家來到“中國道教源頭”---老君山參觀。在參觀期間有兩個(gè)小小的要求：
第一，請不要吸煙，因?yàn)槔暇绞翘烊涣趾＃患壏阑饐挝唬?/p>
第二，請大家在參觀的時(shí)候，不要離開登山盤道和休息臺(tái)，因?yàn)槔暇降貏蓦U(xiǎn)峻，并有野獸出沒，以免發(fā)生危險(xiǎn)。謝謝合作。
第一項(xiàng)：
老君山的得名老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于西岳華山之陽，地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮(zhèn)，在該地有一歷史非常久遠(yuǎn)的喀斯特地貌溶洞，名曰“老君洞”，是縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，洞內(nèi)溶柱林立，姿態(tài)萬千，錯(cuò)落有致，特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青�！钡热苤坝^更是引人入勝，令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中，在河南靈寶函谷關(guān)被關(guān)令尹喜攔住，要讓這位當(dāng)代最著名的思想家留下他的智慧來，于是纏著他，要他寫一點(diǎn)著作，作為放他出關(guān)的條件，太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經(jīng)》。太上老君對受制于人的尷尬處境深感關(guān)切，發(fā)誓要修得正果，他便來到洛南老君山潛心修煉。時(shí)年正月二十三，太上老君在老君洞終于功德圓滿，修煉成仙，玉皇大帝親駕相迎，也到此處與太上老君切磋仙道，遂成道教一統(tǒng)。后太上老君到達(dá)秦都西安，又降至終南山樓觀臺(tái)講道，至此，道教傳統(tǒng)才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀(jì)念，老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚風(fēng)骨，浩立于峭崖絕壁之巔，儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦、古跡遺存，承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜，民國八年，這里的鄉(xiāng)民又勒石樹碑，記載著這一史跡，于是，老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”，老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項(xiàng)：
道教文化藝術(shù)碑林道教文化藝術(shù)碑林是老君山旅游開發(fā)項(xiàng)目的一個(gè)人文景觀，將以老子的《道德經(jīng)》為主線，輔以各界名流和游客的詩詞、散文、觀感、題詞，全面、系統(tǒng)地再現(xiàn)道教文化藝術(shù)的博大精深，多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發(fā)揚(yáng)光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣，我們可以給您免費(fèi)提供一塊碑位，永久留下您的人生足跡。大家現(xiàn)在看到的是我縣原人大常委會(huì)主任閆光臣先生游老君山的觀感詩。
第三項(xiàng)：
老君山生態(tài)旅游與老子文化老君山和太上老君聯(lián)系在一起，就有了十分豐富的文化內(nèi)涵，太上老君的學(xué)名叫“老子”，他的`著述叫《道德經(jīng)》，是道教始祖和中國的哲學(xué)之父。黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學(xué)相比，認(rèn)為有著重要的共同之處，“有點(diǎn)像我們在西方哲學(xué)開始時(shí)那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學(xué)，把它同希臘哲學(xué)一樣看成人類哲學(xué)的源頭。黑格爾是十九世紀(jì)德國古典哲學(xué)的最偉大的代表，他的宏大的思辨哲學(xué)體系的建構(gòu)終結(jié)傳統(tǒng)的古典哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)就是在批判和繼承黑格爾和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)中誕生的。老子說：“治大國，若烹小鮮�！保ǖ�60章）這就是說，治理一個(gè)大國就像煎一條小魚，要慢慢地將它煎熟，要自然而然，不要多翻動(dòng)，否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統(tǒng)里根很欣賞老子的這一智慧，深知其三味，他在1987年國情咨文中引用了老子的這句話，用這一理念來指導(dǎo)其經(jīng)濟(jì)政策,引起強(qiáng)烈反響，《老子》一書暢銷美國，一時(shí)“紐約紙貴”�，F(xiàn)在，我們可以看出老子的這一團(tuán)紫氣，是飄到哪里就給哪里帶來祥瑞，帶來智慧的，這一團(tuán)紫氣不僅在中國飄了幾千年，又飄出了國門，給世界帶去了智慧的芳香。因此，當(dāng)老君山生態(tài)旅游與老子文化密切結(jié)合在一起的時(shí)候，洛南老君山就成了世界頂級的旅游資源，我們又成功地在旅游服務(wù)領(lǐng)域注冊了“老君山”商標(biāo)，開創(chuàng)了我國旅游業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的先河。中國有句古話，叫做“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，太上老君靈光照耀下的老君山生態(tài)旅游，讓我們攀附在中國文化巨人的肩膀上，形成了旅游與文化的完美結(jié)合，得到各級旅游管理部門的充分肯定和社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同。太上老君像 據(jù)史料記載：太上老君生卒年月不詳。字伯陽，謚曰聃，春秋時(shí)楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說，后世以為道家始祖。孔子嘗往問禮，著有《道德經(jīng)》五千余言。在現(xiàn)今社會(huì)各行業(yè)中，如：鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。為了紀(jì)念太上老君這一歷史傳奇人物，我們在這里建造“太上老君塑像”作為“中國道教之源 - 老君山”的標(biāo)志性建筑，讓歷史文化與自然美景有一個(gè)完美的結(jié)合。塑像高約5米，底周寬約3米，居于老君殿（在建）前的小山之巔，背靠玉皇嶺，西臨禹坪川，居高臨下，威儀凜然，是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴，步態(tài)輕盈，手握禪杖，俯瞰眾生，令人肅然起敬。再現(xiàn)了道教教義中的“重現(xiàn)世，恤民生，察民情，療民疾”的思想，直觀的表現(xiàn)出道教創(chuàng)始地特有的“洞天福地”的深刻蘊(yùn)義。太上老君像體驗(yàn)點(diǎn)：感受道教文化歷史淵源。老君山是一塊神奇的地方，相傳太上老君曾在此修煉成仙，功成名就之后，玉皇大帝親駕相迎。
第四項(xiàng)：
天然氧吧老君山空氣清新，每立方厘米空氣中含16萬個(gè)負(fù)氧離子，如同天然氧吧。在老君山一天吸入的負(fù)氧離子，相當(dāng)于在大城市里待一年。 神奇的負(fù)離子來自森林的樹木、枝葉尖端放電，來自綠色植物光合作用形成的光電效應(yīng)。水分子的裂解也可產(chǎn)生大量負(fù)離子，神奇的負(fù)離子來自晨露霧氣、雨水降落的過程中。 老君山位于我國亞熱帶和暖溫帶的交匯區(qū)，生長著3200多種植物，這里的植物分布和生物多樣性在全國首屈一指，是秦嶺的重要組成部分，同樣具有天然劃分中國大陸南北氣候的地理功能。 老君山山高谷深、重巒疊嶂的地貌，清晨，云霧繚繞；日間，清風(fēng)徐徐，鳥語花香，素有"天然氧吧"美譽(yù)，走進(jìn)這片原生林，每一種珍稀動(dòng)植物都在向您講述一段久遠(yuǎn)而滄桑的生命歷程。油松林是攀登老君山的一條必經(jīng)之路，這里綠蔭閉天，油松盤根錯(cuò)節(jié)，櫛比鱗次，山風(fēng)吹來，松波陣陣，松濤洶涌，好似一片綠色海洋；若是您在林中小憩，清新涼爽的空氣，不知名的鳥語，還有遍地的野花，定會(huì)讓久居繁華都市的你忘乎所以。節(jié)假日邀三五朋友，暢游此地，不失為一件很愜意的事。這里是四季游玩的好去處。早春，萬物復(fù)蘇，百花爭艷。炎夏，濃蔭蔽日，山風(fēng)清涼。金秋，紅葉似火，野果飄香。深冬，雪峰皚皚、銀裝素裹。這里是著名的“天然氧吧”，其實(shí)，老君山處處都是“天然氧吧”，這里森林覆蓋率達(dá)到了99%以上，其密度之高，保護(hù)之完整，堪稱“秦巴之粹”。油松林體驗(yàn)點(diǎn)：鳥語花香，這世外桃源般的仙境給您最大享受。整個(gè)林間空氣清新，異常清凈，沉美無比。
第五項(xiàng)：
龍?zhí)贉侠暇缴下奖橐�、縱橫交錯(cuò)如靈蛇上山的龍?zhí)偌拔孱伭�、形狀怪異的山花，�?jù)書上介紹，龍?zhí)儆置ｑR藤、過山龍等，屬熱帶生長植物，能在老君山景區(qū)生長屬一大怪事。它落地生根，根又生藤，如行蛇走蟒般無止境在森林間、巖石上亂竄，形成了一個(gè) “龍蛇世界”。每到春暖花開時(shí)，滿山的龍?zhí)俦銙鞚M五顏六色、形態(tài)怪異的花，沁人心脾，構(gòu)成了景區(qū)一大獨(dú)特景觀。 龍?zhí)贉象w驗(yàn)點(diǎn)：一路景色如錦繡畫卷，令人陶醉。山林蒼翠在濃蔭蔽日的山林中拾級而上，呼吸著富氧離子的純凈的空氣，了解著這千年歷史的道教名山，放眼四望，莽莽山林盡收眼底，使您產(chǎn)生一種“一覽眾山小”的感覺。
第六項(xiàng)：
回心崖回心崖山勢險(xiǎn)峻，山崖峭立，山道崎嶇，前歷老君梨溝之艱，后臨青龍背之險(xiǎn)，意志不堅(jiān)者多在此休息后下山，故稱回心崖。據(jù)說，人們?nèi)绻患t塵干擾得不知如何才生活下去時(shí)，來到了這里，就可以悟出一切塵緣。也有人說，有人想來老君山歸隱，來到這里，突然覺得紅塵可戀，又改變主意回頭。民國時(shí)期，也常有人獨(dú)坐這里，或憂慮，或心灰意冷，但往往有老年的道人，會(huì)在其身邊加以指點(diǎn)，或者，有素不相識(shí)的香客投以關(guān)注的一目，他頃刻間就會(huì)茅塞頓開，回心轉(zhuǎn)意。據(jù)說到過回心崖的人，人生要豁達(dá)很多。回心崖體驗(yàn)點(diǎn)：在回心崖前，舉目仰視，萬丈石壁，橫立眼前，使人望而生畏，考驗(yàn)旅游者的意志。
第七項(xiàng)：
青龍背青龍背位于老君仙洞前，是一突兀狀山脊，兩旁數(shù)丈深淵，高不可測，相傳青龍背前的山洞中有條青龍，故而得名。青龍背上樹木茂密，降低了突兀山狀的驚險(xiǎn)程度，有又鋼制護(hù)欄防護(hù)，是登山愛好者最理想的攀緣之處。青龍背體驗(yàn)點(diǎn)：青龍背上懸壁峭立，恰似一青龍昂首。崖下扎根石隙的幾棵虬松宛如龍須，微風(fēng)吹佛，恰似龍須飄飛。每當(dāng)大霧襲來時(shí)，云霧升騰，青龍背如遨游在茫茫云海之中，有如騰云駕霧，云游太空，濃霧散去，睛空艷陽，滿目青翠，遠(yuǎn)處峽谷，河流、田野、農(nóng)莊清晰可辯。
第八項(xiàng)：
老君洞老君洞中現(xiàn)有天然溶柱形成的“圣君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門、青牛、豆腐坊”等道教信物，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年來一直為道教信眾朝圣之所。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇觀，與天然、原始的自然地貌融為一體，成為老君山生態(tài)旅游開發(fā)的一道亮麗的風(fēng)景線。老君洞體驗(yàn)點(diǎn)：清晨的陽光，直射到洞口那根溶柱上，象是參天松柏，給人以強(qiáng)烈的震撼，洞口布滿各種巖溶地貌的鐘乳石，讓人目不暇接。
第九項(xiàng)：
觀日臺(tái)觀日臺(tái)位于老君山五峰之首——紫氣東來峰，與老君仙洞之間，是回心崖的頂部，俯瞰山下，阡陌縱橫；遠(yuǎn)眺群山連綿，起伏跌蕩，滿目蒼郁。清晨，一輪白日噴薄而出，令人耳目一新。這里是老君山觀看日出的最佳位置。觀日臺(tái)體驗(yàn)點(diǎn)：天邊的一縷紅線，漸漸變寬變亮，繼而成為了一條橙紅色的云霞，一瞬間，一輪紅日已躍出了云海，四周霞光萬道，美不勝收。只見日吐萬絲，霞光普照，山嶺、松林無不染上金黃的色彩，大地同時(shí)七色交織，五彩繽紛。
第十項(xiàng)：
老君犁溝相傳太上老君為解游人香客登山之艱難，扶犁犁出一條深溝，通往老君洞，是老君山景區(qū)新近開發(fā)出的又一條循環(huán)通道。與回心崖后的青牛洞互為照應(yīng)，使老君山倍添神秘。老君犁溝體驗(yàn)點(diǎn)：無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，老君犁溝傳奇故事增添了許多動(dòng)人的色彩。每當(dāng)晴天一碧，萬里無云，大有“一覽眾山小”之慨。構(gòu)成一幅充滿魅力的立體天然山水畫。第十一項(xiàng)：瀑布崖瀑布崖位于老君山景區(qū)中心位置，是陜南地區(qū)旅游層次最高的人工瀑布群。瀑布崖三面環(huán)山，一面背水，仰觀瀑布白煉從天而降，令人心曠神詒。冬季河面冰封，白雪皚皚，徜徉河畔，有“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”之感�，F(xiàn)在又新修一座人行鐵橋，特意引導(dǎo)游客到此觀賞，是老君山風(fēng)光第一景。瀑布崖體驗(yàn)點(diǎn)：飛瀑如注，傾噴而下，似滾雪涌潮，讓人留戀往返。水深流靜，以幽感人，以靜悅賓，水剔透如玉，綠如翡翠。冬季時(shí)瀑布已成冰瀑，全部結(jié)冰，發(fā)出幽藍(lán)柔光，寒冷之余，神秘?zé)o比。
陜西導(dǎo)游詞10
驪山是中國的名山之一，她是唐華清宮的重要組成部分。其森林景觀獨(dú)具特色，有千畝側(cè)柏林、驪山擰擰柏、八戒顯形樹等。其山勢峻峭斷層地貌別具一格。中華上下五千年文化在驪山均留下烙印，古跡遺址星羅棋布、歷史文化博大精深、離宮別墅皇家風(fēng)范、地?zé)釡厝獦O具魅力�！绑P山云樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜，幾個(gè)荒冢掩皇王�！惫粝壬倪@兩句詩恰到好處地向人們訴說著驪山的歷史。這里已構(gòu)成了一處殊堪神往的旅游勝地。
上山有臺(tái)階路3200多米，先來到驪山半山腰“斑虎石”處，便見兵諫亭，是為紀(jì)念西安事變而建。過后，可往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北側(cè)，整個(gè)華清池近在眼前，一目了然。再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿。老君即老子，為驪山著名道教官觀。相傳，唐玄宗兩次在此見到老君降臨閣內(nèi)，故此稱之為降圣閣，也叫朝元閣。殿內(nèi)原供奉白玉老君像，“安史之亂”時(shí)，像的正身被燒裂，雙手也被盜，現(xiàn)玉像保存在陜西博物館內(nèi)。由老君殿轉(zhuǎn)往東，就到西繡嶺第二峰上的“老母殿”。此殿是為歷史傳說中的女蝸而建的。再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火臺(tái)。歷史上“烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故就發(fā)生在這里。
相傳，周幽王為博取愛妃褒姒一笑，曾在這里舉烽火戲弄諸侯。當(dāng)犬戎攻入驪山，幽王再下令點(diǎn)燃烽火，各諸侯卻無人來救，幽王被殺，褒姒被擄，西周滅亡。過了烽火臺(tái)后往東即到東繡嶺上的“石甕寺”。因寺的西面巖石受流水沖擊而形似甕，故得名“石甕寺”。據(jù)傳，該寺建于唐開元年間，用造華清宮所剩的`材料予以修建的。接著來到位于東西繡嶺之間的石翁谷中的“遇仙橋”。據(jù)說，此橋?yàn)樘拼�，是一座長5 米，寬2.4米，高5米的單孔石拱橋。相傳，古代有一考生，赴京趕考行至此橋，得仙人指教，幸運(yùn)考中，此橋由此名“遇仙橋”。
驪山風(fēng)景秀麗，相傳周幽王在此建驪宮，秦始皇時(shí)改為“驪山湯”，漢武帝時(shí)擴(kuò)建為離宮，
唐太宗營建宮殿取名“湯泉宮”，唐玄宗再次擴(kuò)建取名華清宮，因以溫泉為特征，又稱華清池。1982年4月基建開挖地基時(shí)發(fā)現(xiàn)唐華清宮御湯建筑遺址。經(jīng)考古專家發(fā)掘整理，在4200平方米面積內(nèi)發(fā)現(xiàn)5個(gè)湯池遺址，并確認(rèn)它們分別是蓮花湯、海棠湯、太子湯、尚食湯和星辰湯，分別為皇帝、貴妃、太子、大臣的御用浴池遺址。在這些遺址上建成“唐華清宮御湯遺址博物館”，于1990年10月正式開放。華清池內(nèi)的五間廳是1936年“西安事變”爆發(fā)時(shí)，蔣介石住地。
驪山森林公園管理處近年來本著“遵循驪山景區(qū)文脈，打造觀景讀史精品，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)爭創(chuàng)驪山再度輝煌”的原則，加大了對驪山的開發(fā)包裝力度，各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)功能堪稱一流，景觀內(nèi)涵讓您嘆為觀止，她以其秀美深遂，成為賞景抒懷展示中華歷史的大舞臺(tái)。
國內(nèi)外朋友們，“驪山人”真誠歡迎您，我們將以“游客為上帝”的宗旨，為您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最優(yōu)美的環(huán)境，最佳的旅游秩序，讓您盡興而來，滿意而歸.
陜西導(dǎo)游詞11
各位朋友：
大家好，我姓何，我是這次旅游的導(dǎo)游，我很高興為大家服務(wù)，期望我們合作愉快！這次我們?nèi)ノ靼才R潼去參觀秦兵馬俑，它舉世無雙，是享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。在那里我要提醒朋友們：請不要亂扔垃圾，隨地吐痰，讓我們的世界遺產(chǎn)變得更美！好了，話說完了，秦兵馬俑也到了，請朋友們一個(gè)接一個(gè)排隊(duì)下車，然后跟我走。
朋友們請看，兵馬俑是不是很整齊有序？猜猜兵馬俑坑有多少平方米？答對了，兵馬俑橫看、豎看都十分整齊有序。它有2萬平方米，相當(dāng)于五十個(gè)籃球籃球場這么大呢！真厲害！坑里有兵馬俑進(jìn)八千個(gè)，各個(gè)個(gè)性鮮明。瞧！那尊武士俑面帶微笑，像剛剛打完勝仗回來的樣貌；看，那尊騎兵俑瞪大眼睛，仿佛在怒視敵人……
秦兵馬俑還有一個(gè)傳說：“傳說秦始皇快要離世的.前一個(gè)月，就發(fā)動(dòng)一小半人去用陶泥、陶土建秦兵馬俑。一個(gè)月后，兵馬俑造好了，可是造好的那一天晚上，秦始皇突然生了一場大病，請了許多有名的太醫(yī)也沒辦法。直到第二天早晨，秦始皇去世了。跟據(jù)他生前的遺愿，建過兵馬俑的人民負(fù)責(zé)把水銀灑在秦始皇的尸體上，并且埋葬秦始皇，然后把自我殺掉�！迸笥褌儯犃诉@個(gè)傳說，我想問你們一個(gè)問題：“水銀是什么？”沒錯(cuò)，水銀就是一種毒性很強(qiáng)的液體，它像水一樣無色無味，有些還是看不見的。它會(huì)散發(fā)到空氣中，人聞了之后不但會(huì)傳染人，還會(huì)中毒死亡。所以秦始皇不想未來的人類挖開他的墳?zāi)�，就把水銀放在自我的尸體里，這樣未來的人類就不敢挖開秦始皇的墳?zāi)沽�。哦，對了。秦始皇之所以要建兵馬俑，其中是有原因的：秦始皇期望自我死后也想生前那樣有自我的強(qiáng)大軍隊(duì)，于是就建起了這座巨大的兵馬俑。
朋友們，這次的旅游使命完成了，我們即將乘車回到起點(diǎn)，下車時(shí)要把所有東西帶好，建好周圍的垃圾，做一個(gè)禮貌游客，多謝！
陜西導(dǎo)游詞12
女士們、先生們：
大家好！
小雁塔與大雁塔東西相向，是唐代京師長安保留至今的兩處重要地標(biāo)。小雁塔在唐、宋朝時(shí)期一直叫“薦福寺塔”，“小雁塔”之名和“大雁塔”有關(guān)。
唐高宗永徽三年（652年），朝廷資助在長安大慈恩寺西院建造用于安置玄奘由印度帶回經(jīng)籍的佛塔，此塔名雁塔。唐中宗景龍?jiān)辏?07年），由皇宮中的宮人集資、著名的道岸律師在薦福寺主持營造了一座較小的佛塔。后來，為了區(qū)別兩塔，慈恩寺塔名為“大雁塔”，而薦福寺塔外形似雁塔又小于大雁塔，故名“小雁塔”，一直流傳至今。
小雁塔建于唐中宗景龍年間（707—710年），是為了存放唐代高僧義凈從天竺帶回來的佛教經(jīng)卷、佛圖等而建。小雁塔所在塔院是薦福寺的一部分，不過塔院并不在當(dāng)時(shí)的薦福寺內(nèi)，而是與寺門相對。塔院位于安仁坊，與位于開化坊的薦福寺門隔街相望。唐末戰(zhàn)亂，薦福寺屢遭破壞，寺院毀廢，只有小雁塔得以保存。
宋哲宗元祐年間（1086—1094年）的文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)的薦福寺已從最初的開化坊遷入了安仁坊的塔院內(nèi)，與小雁塔成為整體。宋徽宗政和六年（1116年），一位自稱“山谷迂叟”的信士發(fā)愿修繕小雁塔，將風(fēng)化嚴(yán)重的塔檐、塔角修好，以白土粉飾，至今塔身可見白土粉刷的痕跡。
明、清兩朝對薦福寺和小雁塔進(jìn)行過多次修繕。明代曾有五次大規(guī)模的.整修，基本上保留先有的格局。明宣宗宣德元年（1426年），陜西西寧衛(wèi)弘覺寺番僧勺思吉蒙欽錫度牒，到薦福寺住坐，見這里殿堂荒廢，遂發(fā)愿重修。明英宗正統(tǒng)十四年（1449年）大修竣工后，向朝廷乞賜寺名�！半焚n薦福寺”匾額就是明英宗的御筆。明憲宗成化末年（1487年），西安地區(qū)發(fā)生地震，小雁塔的塔身震裂。后來重修時(shí)在塔的底部砌了一層包磚，但沒有修復(fù)塔身的裂縫（至1965年經(jīng)過一次整修，才修復(fù)了地震震裂的裂縫）。小雁塔原有15層，明世宗嘉靖三十四年（1556年），遇到華縣大地震時(shí)塔頂兩層被震毀，現(xiàn)存13層。
清朝時(shí)薦福寺又多次修繕，以康熙三十一年（1692年）的整修規(guī)模最大。晚清時(shí)期還建造了藏經(jīng)樓和南山門等。
辛亥革命以后，1926年—1949年5月薦福寺長期被占駐。小雁塔還曾成為軍事指揮部。到國民黨撤離西安后，小雁塔的地宮已填滿了垃圾。
陜西導(dǎo)游詞13
各位游客，大家好!歡迎大家來到本溪，非常榮幸能為大家服務(wù)。今天我們要游覽的景點(diǎn)是釣魚臺(tái)。
本溪釣魚臺(tái)位于南芬區(qū)郭家辦事處解放村一組，沈丹公路85公里處，與風(fēng)景秀麗的解放大峽谷一脈相承，與細(xì)河毗鄰，曾有諸多帝王將相文人墨客到此游覽，具有千年的悠久歷史和文化底蘊(yùn)。釣魚臺(tái)的景色四季分明。下面大家和我一起進(jìn)入釣魚臺(tái)。
釣魚臺(tái)主要看點(diǎn)要數(shù)玉龍觀。玉龍觀是在一塊大石頭上建成的，這塊石頭有多大?多重?沒人能說得清楚。甚至它是從那一年落在這河水中的都無人知曉。還有靜臥石塊之上的'玉龍觀始建于何年都沒人能說清，人們只是競相傳說著唐太宗李世民在這石塊上釣過魚。這就是釣魚臺(tái)的由來。我們現(xiàn)在進(jìn)玉龍觀里面看看。一進(jìn)入玉龍觀大家能聞到禪香的味道，有一種別有洞天的感覺。甚至讓人難以置信，外觀如此精巧的它怎能容下那么多殿，那么多樓。東西殿、東閣樓、西塔樓、八卦樓、六合亭等亭臺(tái)樓閣，雕龍畫柱，鑲嵌在屋脊四角的五脊六獸像參悟到了世事真諦的世外高人，靜靜地聽著，看著。玉龍觀與其他寶剎名觀別無差異，在這里我們能感覺到一種“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的驚喜!玉龍觀的美不僅在于她建造在石頭之上的獨(dú)特，還在于她雖經(jīng)歷動(dòng)蕩與浩劫卻仍保持固有的風(fēng)骨和精髓，也在于這份高處不勝寒的能耐和魄力。
現(xiàn)在是秋天，暮秋的釣魚臺(tái)色彩有些凋零，白樺樹落盡了葉片，留下月白的樹干;火紅的楓和晚霞一起被冷氣帶走，留下褐色的枝迎風(fēng)搖曳;連那些小草也藏進(jìn)泥土，留下一個(gè)等待下個(gè)春天的夢想……釣魚臺(tái)同她獨(dú)有的道觀都漸漸走近修行的時(shí)光，以迎接另一輪生命的復(fù)蘇與輪回。
各位游客，我們這次釣魚臺(tái)之旅就到此結(jié)束了，大家今天參觀得高興嗎?有時(shí)間還可以再來喔!下次旅行再見!
陜西導(dǎo)游詞14
紅石峽位于榆林市城北3公里處，距離榆林市區(qū)僅5公里。紅石峽谷長約350米，峽谷東崖高約11.5米，西崖高13米，東西對峙，峭拔雄偉。峽內(nèi)榆溪河水穿峽而過直達(dá)城西。古代駐守榆林的文人墨客甚至武將都喜好到紅石峽題刻以抒發(fā)邊塞豪情壯志，所以紅石峽又是長城書法藝術(shù)的一大寶庫。從題字的內(nèi)容，可以看出榆林古時(shí)"九邊重鎮(zhèn)"的地位。此外，還可以欣賞到宋元時(shí)期的石窟藝術(shù)。趕上晴天，就可以一睹"紅山夕照"的風(fēng)采:夕陽之下如同晚霞一般絢麗的紅石峽風(fēng)光。是著名的'"榆林八景"之一。在峽東西除石窟外，存在自明成化年以來大小摩崖石刻字幅185塊，其中東崖126塊，刻字大的有4米見方，小者僅有0.03米見方，字幅長寬有1.8-44.8平方米不等。石刻有題詩、記功、紀(jì)游、喻景、抒懷等，書法真草隸篆俱全，并兼有蒙文，筆法各異，鐫刻有別，今存有巨幅題記84幅(其中東崖54幅、西崖30幅)。
陜西導(dǎo)游詞15
親愛的游客朋友們：
你們好,我是今天的小導(dǎo)游****，很高興為大家服務(wù)，希望我們合作愉快。今天我們要去參觀西安臨潼的秦兵馬俑，它舉世無雙，是享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。在這里我要提醒大家：秦兵馬俑是世界文物，請大要文明參觀，俑坑內(nèi)禁止吸煙、亂扔紙屑，參觀文物不要大聲喧嘩。請大家順序排隊(duì)，然后跟我走!
說起秦兵馬俑大家一定都不陌生，我們小學(xué)課本里就有它的介紹，它可是被稱為“世界第八大奇跡”呢!大家猜猜兵馬用大概有多大?對!它有9xx年統(tǒng)率的一個(gè)南征北戰(zhàn)，所向披靡的將軍?
考考你們，頭戴鹖冠，身披鎧甲，昂首挺胸。猜猜這是什么?A。武士俑，B。將軍俑，C。騎兵俑。哈哈，猜不出來了吧!答案是B，將軍俑。一看就知道他久經(jīng)沙場，重任在身。
呵呵，讓我們來看看武士俑：他身高約。8米，體格健壯，體型勻稱。他們身著戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳蹬前段向上翹起的.戰(zhàn)靴，手持兵器。一副威風(fēng)凜凜的樣子，好像下定決心，只能贏，不許失敗。
路途快要結(jié)束了，謝謝本次配合。接下來的時(shí)間，將由游客們自行安排。
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