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      重慶釣魚城導(dǎo)游詞

      時間:2023-06-20 13:37:55 導(dǎo)游詞 我要投稿
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      重慶釣魚城導(dǎo)游詞

        作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,時常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞事實上是一種對旅游景點進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編整理的重慶釣魚城導(dǎo)游詞,希望對大家有所幫助。

      重慶釣魚城導(dǎo)游詞

      重慶釣魚城導(dǎo)游詞1

        釣魚城古戰(zhàn)場遺址位于合川市城東5公里嘉陵江畔,占地2。5平方公里。

        關(guān)于釣魚城有一段傳奇的歷史:元1259年7月,蒙古軍隊分兵三路伐宋,大汗蒙哥在釣魚城軍民的頑強(qiáng)抗擊下,被炮火擊成重傷,后病逝于北溫泉溫泉寺。蒙哥死后,蒙軍內(nèi)部發(fā)生爭奪王位的'戰(zhàn)爭,削弱了進(jìn)攻南宋和向歐洲擴(kuò)張的力量,延續(xù)了南宋的統(tǒng)治,改變了世界的格局,因此釣魚城被中外歷史學(xué)家譽(yù)為“上帝折鞭之處”。

        釣魚城古戰(zhàn)場遺址至今保存完好。主要景觀有城門、城墻、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址,有釣魚臺、護(hù)國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡,還有元、明、清三代遺留的大量詩賦辭章、浮雕碑刻。1982年,釣魚城被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

      重慶釣魚城導(dǎo)游詞2

        釣魚城位于重慶市合川區(qū)合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上,占地2。5平方千米。山上有一塊平整巨石,傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚,以解一方百姓饑饉,山由此而得名。釣魚城峭壁、古城門、城墻雄偉堅固,嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞,儼然兵家雄關(guān)。

        南宋淳二年(1242年),四川安撫制置史兼重慶知府余始筑釣魚城。1258年,蒙哥挾西征歐亞非40余國的威勢,分兵三路侵宋。蒙哥自率的'一路軍馬進(jìn)犯四川,于次年2月兵臨合川釣魚城。蒙哥東征西討,所向披靡,然而在釣魚城主將王堅與副將張玨的頑強(qiáng)抗擊下,卻不能越雷池半步。7月,蒙哥被城上火炮擊傷,后逝于溫泉寺。釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)長逾36年,寫下了中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例,釣魚城因此被歐洲人譽(yù)為“東方麥加城”、“上帝折鞭處”。

        釣魚城古戰(zhàn)場遺址至今保存完好。主要景觀有城門、城墻、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址,有釣魚臺、護(hù)國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡,還有元、明、清三代遺留的大量詩賦辭章、浮雕碑刻。1982年,釣魚城被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

      重慶釣魚城導(dǎo)游詞3

        各位親愛的游客朋友,大家好,我是你們的導(dǎo)游XX,祝愿親們旅途愉快,生活幸!,F(xiàn)在我們來到了名揚(yáng)天下的南宋釣魚城抗蒙之戰(zhàn)的遺址,它是國內(nèi)僅存的一座完整的宋城,也是世界歷史上的奇跡之城。

        釣魚城位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上,整城位于嘉陵江,涪江,渠江,交匯之口,其地三面據(jù)江,危崖拔地,集戰(zhàn)古奇險雄幽為一體。關(guān)于此山的得名,源于一個傳說:相傳,古時山上有一塊平整的巨石,有一巨神于此釣嘉陵江中之魚,以此解決一方百姓的饑荒,因而此山故名釣魚山,巨石名曰釣魚臺,上面所筑之城自然就是釣魚城了。

        但釣魚城真正聞名于世的卻是它在世界軍事歷史上的獨(dú)特地位,被稱為東方麥加城,上帝折鞭處,有獨(dú)釣中原的壯烈情懷。為什么釣魚城地位如此之高,且讓小葉為您一一道來。

        首先從軍事上來說,釣魚城依山為壘,固若金湯。不僅有構(gòu)筑在陡峭山壁上的內(nèi)外兩條防線,還有縱向延伸的水軍碼頭,,是當(dāng)時釣魚城水軍的戰(zhàn)船停泊處。整座碼頭都是用巨石砌成的,遺址殘基高約4米,長70米,寬60米,呈長方形。從江邊到山腳共有3層平臺,因此,不論江水漲落,均可供船?,無礙戰(zhàn)事。

        碼頭上高大雄偉的大門就是護(hù)國門,這座大門位于城南的第二道防線,是釣魚城防御體系中不可缺少的重要部分,它右依峭壁,左依懸崖,雄立在這險要的隘口之處,大有一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的架勢,從城門向上看有一個歇山頂建筑的城樓,這是不久前按照原有規(guī)模修復(fù)的,門洞上刻有巴渝保障,更是寓意深刻。

        門洞后的主體就是城墻,總長約8千米,把雄關(guān)隘口連成一體,猶如一條巨龍橫臥。墻頂靠外一側(cè)是用條石砌成的垛口,我們仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)一個凹字的缺口,那就是瞭望臺,是供關(guān)敵情用的,下方的那個口子就射擊口,突出于墻外的石臺,是供巡邏放哨的墩臺和安置設(shè)滾石和炮臺。細(xì)心的'游客朋友會發(fā)現(xiàn)城墻下面是灰白色,上面是磚紅色,灰白色的就是宋時古城墻,磚紅色的為后期修復(fù)。

        釣魚城之戰(zhàn)也是世界歷史的重大轉(zhuǎn)折點,蒙元帝國從此四分五裂,由盛而衰。

        釣魚城和阿拉伯麥加圣城一樣,以一城挽回了一國氣數(shù),故稱東方麥加城游民民族侵略者被歐洲人稱為上帝之鞭,蒙古入侵者折戟于釣魚城下,所以又叫上帝折鞭處。城內(nèi)石照縣衙是宋蒙元戰(zhàn)爭時期唯一延續(xù)到元朝至元十六年(1279年)的南宋地方政權(quán)機(jī)構(gòu),素有南宋最后的一座縣衙、元統(tǒng)一之后唯一的南宋縣衙之稱。

        葉涼常常在想,我們漢人是聰明而可塑性很強(qiáng)的民族,我們可以是勤勞的農(nóng)夫、能干的工人、精明的商人、勇敢的戰(zhàn)士、睿智的學(xué)者而那些異族統(tǒng)治者往往想通過屠殺和洗腦,把我們變成愚昧的奴隸和馴服的羔羊。但是,他們可以拆掉石頭造的堡壘,卻拆不掉我們心中的釣魚城。釣魚城的精神,就是我們中華民族的精神,我們永遠(yuǎn)會為了獨(dú)立、自由和尊嚴(yán)奮戰(zhàn)不息。

        釣魚城內(nèi)的王堅紀(jì)功碑及忠義祠正是為了紀(jì)念這種精神,希望游客朋友待會和我一起,為先烈奉上緬懷之情。

        下面讓我們開始這段英雄懷古之旅吧!

      重慶釣魚城導(dǎo)游詞4

        釣魚城三面據(jù)江,峭崖拔地,自然景觀壯美。

        1982年由國務(wù)院公布為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。釣魚城位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上,占地2.5平方千米。山上有一塊平整巨石,傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚,以解一方百姓饑饉,山由此得名。釣魚城峭壁千尋,古城門、城墻雄偉堅固,嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞,儼然兵家雄關(guān)。

        釣魚城峭壁千尋,古城門、城墻雄偉堅固,嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞,儼然兵家雄關(guān)。釣魚城古戰(zhàn)場遺址至今保存完好。主要景觀有城門、城墻、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址,有釣魚臺、護(hù)國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡,還有元、明、清三代遺留的大量詩賦辭章、浮雕碑刻。1982年,釣魚城被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

        釣魚城是因為修筑在釣魚山上而得名的。早在唐代,合州名僧石頭和尚就在釣魚山創(chuàng)建了護(hù)國寺和懸空臥佛、千佛石窟等摩崖造像,從而留下了僧侶、游人的足跡。南宋乾道年間(1171年),釣魚山飛舄樓建成。當(dāng)時過往州境的雅士豪客,莫不盤桓于釣魚山,借江山之助,寄托自己豪放的胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。到了南宋晚期,宋蒙(元)戰(zhàn)爭爆發(fā)。四川制置使兼知重慶府余玠為抵御蒙古軍隊的進(jìn)犯,采納播州(今貴州遵 義)人冉琎、冉璞兄弟“擇險、任人、積粟、駐兵、徙城”的建議,于淳祐三年(1243年)在釣魚山筑城,徙合州及石照縣治其上,屯兵積糧,控扼三江,以為重慶屏障。

        釣魚城依山為壘,宛如金城湯池。它不但有構(gòu)筑在陡峭山巖上的內(nèi)外兩道防線,而且還有縱向延伸的水軍碼頭,以暗道出口、一字城墻相連接的給養(yǎng)補(bǔ)給通道,和天池泉井、水洞門為代表的給排水系統(tǒng)。在城中的兩級臺地上,良田沃土,豁然千畝。釣魚城由此而成為我國古代戰(zhàn)爭史上以山地修筑防御體系的光輝典范。

        山上有一塊平整巨石,傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚,以解一方百姓饑饉,山由此而得名。

        從公元1243年到1279年,南宋合州軍民在守將王堅、張玨的率領(lǐng)下,憑藉釣魚城天險,“春則出屯田野,以耕以耘;秋則運(yùn)糧運(yùn)薪,以戰(zhàn)以守!倍蠛姑筛(元憲宗)、總帥汪德臣、東川統(tǒng)軍合剌、四川總帥汪惟正等80多名叱咤風(fēng)云的蒙、元將領(lǐng),視釣魚城為“彈丸”之地,長期圍城強(qiáng)攻。雙方于此殊死搏斗,浴血奮戰(zhàn),歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗200余次,共同創(chuàng)造了釣魚城36年攻防戰(zhàn)爭這一古今中外戰(zhàn)爭史上罕見的奇跡。

        在這場曠日持久的釣魚城攻防戰(zhàn)爭中,發(fā)生在公元1259年的釣魚城開慶元年之戰(zhàn)是7個多世紀(jì)以來,中外眾多專家學(xué)者共同關(guān)注的一大戰(zhàn)役。這此戰(zhàn)役不僅是我國古代戰(zhàn)爭史上繼彝陵之戰(zhàn)、成皋之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)之后的又一以少勝多,以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)役,而且是改寫世界中古歷史、震驚中外的重大歷史事件。

        1258年春,蒙哥汗在完成了對南宋的'戰(zhàn)略包圍后,親率七萬蒙軍主力攻擊四川。在短短的10個月間,成都及川西北府州俱被蒙軍占領(lǐng)。南宋開慶元年(1259年)二月,蒙哥汗率軍由渠江雞爪灘渡江,駐蹕釣魚城東之石子山。庚即,蒙古軍開始向釣魚城大舉進(jìn)攻。

        五月,蒙古軍累攻不克.潮濕炎熱的氣候使蒙古軍“軍中大疫,方議班師”。蒙哥未采納部下“乘新集之銳,水陸東下”的建言,仍加緊了對釣魚城的攻擊。六月,汪德臣復(fù)選兵夜登外城馬軍寨,殺寨主及守城者,王堅率兵來戰(zhàn)。遲明,遇雨梯折,后軍不克進(jìn)而止。

        七月,蒙哥汗以馬軍寨之馬鞍山為橋頭堡,向釣魚城內(nèi)城發(fā)起進(jìn)攻。在此場激烈的戰(zhàn)斗中,蒙哥汗被飛丸擊中,崩于釣魚山。蒙哥汗戰(zhàn)死之后,進(jìn)軍鄂州(今湖北武昌)的蒙哥之弟忽必烈和進(jìn)攻漳州(今湖南長 沙)的塔察兒,以及占領(lǐng)了大馬士革,正在與古埃及馬木路克王朝軍隊作戰(zhàn)的旭烈兀,為爭奪汗位而匆忙回師,蒙古貴族集團(tuán)即開始了長期的內(nèi)部爭戰(zhàn)。釣魚城由此在世界中古史上,赫然豎立了“延續(xù)宋祚、緩解歐亞戰(zhàn)禍、阻止蒙古向非洲擴(kuò)張”的不朽豐碑!當(dāng)時,釣魚城就以“東方的麥迦城”、“上帝折鞭處”的威名震驚了中外。此后,釣魚城軍民堅持抗戰(zhàn)。直到南宋祥興二年(1279年)正月,帝昺在厓山蹈海之后,守將王立開城降元,結(jié)束了釣魚城36年抵抗戰(zhàn)爭的光榮歷程。

        三江環(huán)抱的釣魚城是聞名中外的古戰(zhàn)場,南宋時期她抗蒙連續(xù)36年,寫下了中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。釣魚城因此被歐洲人譽(yù)為"陳方麥加城"."上帝折鞭處"。1982年,釣魚城被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

        釣魚城屹立在合川市東城區(qū)的釣魚山上(距合川市合陽城五公里—東北面)。景區(qū)氣候:四季分明。

      重慶釣魚城導(dǎo)游詞5

        重慶是我國超大城市、國際大都市,長江上游地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、金融、科創(chuàng)、航運(yùn)和商貿(mào)物流中心,這樣一座現(xiàn)代化的城市有很多的故事。

        釣魚城三面據(jù)江,峭崖拔地,自然景觀壯美。

        1982年由國務(wù)院公布為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。釣魚城位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上,占地2.5平方千米。山上有一塊平整巨石,傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚,以解一方百姓饑饉,山由此得名。釣魚城峭壁千尋,古城門、城墻雄偉堅固,嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞,儼然兵家雄關(guān)。

        釣魚城峭壁千尋,古城門、城墻雄偉堅固,嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞,儼然兵家雄關(guān)。釣魚城古戰(zhàn)場遺址至今保存完好。主要景觀有城門、城墻、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址,有釣魚臺、護(hù)國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡,還有元、明、清三代遺留的大量詩賦辭章、浮雕碑刻。1982年,釣魚城被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

        釣魚城是因為修筑在釣魚山上而得名的。早在唐代,合州名僧石頭和尚就在釣魚山創(chuàng)建了護(hù)國寺和懸空臥佛、千佛石窟等摩崖造像,從而留下了僧侶、游人的足跡。南宋乾道年間(1171年),釣魚山飛舄樓建成。當(dāng)時過往州境的雅士豪客,莫不盤桓于釣魚山,借江山之助,寄托自己豪放的胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。到了南宋晚期,宋蒙(元)戰(zhàn)爭爆發(fā)。四川制置使兼知重慶府余玠為抵御蒙古軍隊的進(jìn)犯,采納播州(今貴州遵 義)人冉琎、冉璞兄弟“擇險、任人、積粟、駐兵、徙城”的建議,于淳祐三年(1243年)在釣魚山筑城,徙合州及石照縣治其上,屯兵積糧,控扼三江,以為重慶屏障。

        釣魚城依山為壘,宛如金城湯池。它不但有構(gòu)筑在陡峭山巖上的內(nèi)外兩道防線,而且還有縱向延伸的水軍碼頭,以暗道出口、一字城墻相連接的給養(yǎng)補(bǔ)給通道,和天池泉井、水洞門為代表的給排水系統(tǒng)。在城中的兩級臺地上,良田沃土,豁然千畝。釣魚城由此而成為我國古代戰(zhàn)爭史上以山地修筑防御體系的光輝典范。

        山上有一塊平整巨石,傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚,以解一方百姓饑饉,山由此而得名。

        據(jù)悉:成吉思汗(元太祖)曾越過高加索山脈,深入南俄草原,打敗俄羅斯諸侯聯(lián)軍;窩闊臺汗(元太宗)的軍隊征服了除諾夫哥羅德之外的俄羅斯各國,橫掃了波蘭、匈牙利、南斯拉夫、羅馬尼亞等中歐諸國。蒙古鐵騎所到之處,搶掠屠戮,一片狼籍,所以教皇格里高歷驚呼為上帝的“罰罪之鞭”。蒙哥大汗的死地釣魚城,以其延續(xù)宋祚20年,緩解了歐亞戰(zhàn)禍,流產(chǎn)了蒙古勁旅對非洲的征服,被世人被作“上帝折鞭處”。

        1234年,南宋與北蒙聯(lián)合,夾擊滅金后,南宋出兵收復(fù)河南失地,遭蒙軍伏擊而失敗。1235年,蒙軍在西起川陜、東至淮河下游的數(shù)千里戰(zhàn)線上同時對南宋發(fā)動進(jìn)攻,宋蒙戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。1241年,蒙軍攻占南宋大片土地,而四川則是三大戰(zhàn)場(另兩個為京湖戰(zhàn)場——今湖北和河南一帶,兩淮戰(zhàn)場——今淮河流域一帶)中遭蒙軍蹂躪最嚴(yán)重的一個地區(qū)。1242年,宋理宗派遣在兩淮抗蒙戰(zhàn)爭中戰(zhàn)績頗著的余玠任四川安撫制置史兼重慶知府,入蜀主政,以扭轉(zhuǎn)四川的頹勢。余玠采取了一系列政治、經(jīng)濟(jì)和軍事措施,包括在四川的主要江河沿岸及交通要道上,選擇險峻的山隘筑城結(jié)寨,星羅棋布,互為救援,構(gòu)成一完整的戰(zhàn)略防御體系。

        1243年,余玠采納他招徠的播州(今遵義)賢士冉珃、冉璞兄弟建議,遣冉氏兄弟筑釣魚城,移合州州治、石照縣治于其中。釣魚城筑于今合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上,嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞,城分內(nèi)、外,外城筑在懸崖峭壁之上,城墻系條石壘成,儼然兵家雄關(guān)。城約2.5平方公里,有大片田地和豐富的水源,周圍山麓也有許多可耕田地,這使釣魚城具備了長期堅守的必要地理條件以及易守難攻的特點。(導(dǎo)游介紹說,當(dāng)時城內(nèi)守軍有四到五千人,軍民共兩萬左右,“春則出屯田野,以耕以耘;秋則運(yùn)糧運(yùn)薪,以戰(zhàn)以守!保┽烎~城因此成為四川整個防御體系的一個節(jié)點和最為堅固的'堡壘。

        1257年,蒙哥大汗決定發(fā)動大規(guī)模的滅宋戰(zhàn)爭,親率蒙軍主力攻四川,意欲發(fā)揮蒙古騎兵長于陸地野戰(zhàn)而短于水戰(zhàn)的特點,奪取四川后再順江東下,與諸路蒙軍會師,直搗宋都臨安(今杭州)。

        1258年秋,蒙軍4萬人分三道入蜀,相繼占據(jù)劍門苦竹隘、長寧山城、蓬州運(yùn)山城、閬州大獲城、廣安大良城等,迫近合州。蒙哥遣南宋降臣晉國寶至釣魚城招降,為合州守將王堅所殺。

        7月,蒙軍自釣魚城撤退,行至金劍山溫湯峽(今重慶北溫泉),蒙哥逝世。蒙軍被迫撤軍,護(hù)送大汗靈柩北還。率東路軍突破長江天險,包圍了鄂州的忽必烈,為與其弟阿里不哥爭奪汗位,也不得不撤軍北返……世界歷史的長河因此轉(zhuǎn)了彎。

        從1243年二冉筑城釣魚山,到1279年守將王立開城降元,合州5縣17萬軍民以釣魚城為據(jù)點,歷經(jīng)大小200余場鏖戰(zhàn),成為所向無敵的蒙古鐵騎的噩夢,“以一柱支半壁”,堅持抵抗強(qiáng)敵36年,確是中外戰(zhàn)爭史上的奇跡。

        抗戰(zhàn)期間,蔣介石在此地辦中央軍校的高級干部培訓(xùn)班,借以激勵將軍們御寇的氣節(jié)和膽略!講了那么多,無非想說明釣魚城在歷史上的重要地位。

        三江環(huán)抱的釣魚城是聞名中外的古戰(zhàn)場,南宋時期她抗蒙連續(xù)36年,寫下了中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。釣魚城因此被歐洲人譽(yù)為"陳方麥加城"."上帝折鞭處"。1982年,釣魚城被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。釣魚城屹立在合川市東城區(qū)的釣魚山上(距合川市合陽城五公里—東北面),景區(qū)氣候:四季分明。

      重慶釣魚城導(dǎo)游詞6

        釣魚城位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上,占地2。5平方千米。山上有一塊平整巨石,傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚,以解一方百姓饑饉,山由此得名。釣魚城峭壁千尋,古城門、城墻雄偉堅固,嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞,儼然兵家雄關(guān)。

        南宋淳二年(1242年),四川安撫制置史兼重慶知府余始筑釣魚城。1258年,蒙哥大汗挾西征歐亞非40余國的威勢,分兵三路伐宋。蒙哥親率的一路軍馬進(jìn)犯四川,于次年2月兵臨合川釣魚城。蒙哥鐵騎東征西討,所向披靡,然而在釣魚城主將王堅與副將張玨的`頑強(qiáng)抗擊下,卻不能越雷池半步。7月,蒙哥被城上火炮擊傷,后逝于溫泉寺。釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)長逾36年,寫下了中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例,釣魚城因此被歐洲人譽(yù)為“東方麥加城”、“上帝折鞭處”。

        釣魚城古戰(zhàn)場遺址至今保存完好。主要景觀有城門、城墻、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址,有釣魚臺、護(hù)國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡,還有元、明、清三代遺留的大量詩賦辭章、浮雕碑刻。1982年,釣魚城被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

      重慶釣魚城導(dǎo)游詞7

      各位親愛的游客朋友:

        大家好,我是你們的導(dǎo)游小趙,祝愿您們旅途愉快,生活幸福。

        釣魚城位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上,整城位于嘉陵江,涪江,渠江,交匯之口,其地三面據(jù)江,危崖拔地,集“戰(zhàn)古奇險雄幽”為一體。關(guān)于此山的得名,源于一個傳說:相傳,古時山上有一塊平整的巨石,有一巨神于此釣嘉陵江中之魚,以此解決一方百姓的饑荒,因而此山故名“釣魚山”,巨石名曰“釣魚tai”,上面所筑之城自然就是“釣魚城”了。

        釣魚城是文化名城,石壁上刻有很多名人詩句和一些歷史事件,有護(hù)國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡,還保留著大量元、明、清三代的詩賦辭章、浮雕碑刻等,1982年,被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

        但釣魚城真正聞名于世的卻是它在世界軍事歷史上的獨(dú)特地位,被稱為“東方麥加城”,“上帝折鞭處”,有“獨(dú)釣中原”的壯烈情懷。為什么釣魚城地位如此之高,且讓小葉為您一一道來。

        首先從軍事上來說,釣魚城依山為壘,固若金湯。不僅有構(gòu)筑在陡峭山壁上的內(nèi)外兩條防線,還有縱向延伸的水軍碼頭,是當(dāng)時釣魚城水軍的戰(zhàn)船停泊處。整座碼頭都是用巨石砌成的,遺址殘基高約4米,長70米,寬60米,呈長方形。從江邊到山腳共有3層平臺,因此,不論江水漲落,均可供船?,無礙戰(zhàn)事。

        碼頭上高大雄偉的大門就是護(hù)國門,這座大門位于城南的第二道防線,是釣魚城防御體系中不可缺少的重要部分,它右依峭壁,左依懸崖,雄立在這險要的隘口之處,大有一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的架勢,從城門向上看有一個歇山頂建筑的城樓,這是不久前按照原有規(guī)模修復(fù)的,門洞上刻有巴渝保障,更是寓意深刻。

        門洞后的主體就是城墻,總長約8千米,把雄關(guān)隘口連成一體,猶如一條巨龍橫臥。墻頂靠外一側(cè)是用條石砌成的垛口,我們仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)一個凹的缺口,那就是了望臺,是供關(guān)敵情用的,下方的那個口子就射擊口,突出于墻外的石臺,是供巡邏放哨的'墩臺和安置設(shè)滾石和炮臺。細(xì)心的游客朋友會發(fā)現(xiàn)城墻下面是灰白色,上面是磚紅色,灰白色的就是宋時古城墻,磚紅色的為后期修復(fù)。

        所以,釣魚城不愧是天生雄關(guān),英雄之城,是我國山地修筑防御體系的光輝典范,正是如此,它見證了一個中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例——那就是歷時36年的“釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)”:1258年,敵酋蒙哥挾西征歐亞非40余國的威勢,分兵三路伐宋。于次年2月兵臨合川釣魚城,蒙哥鐵騎東征西討,所向披靡,然而在釣魚城主將王堅與副將張鈺的頑強(qiáng)抗擊下,卻不能越雷池半步。7月,蒙哥被城上火炮擊傷,后逝于溫泉寺。蒙哥之死是蒙古帝國由盛而衰的轉(zhuǎn)折點,蒙古侵略者為了爭奪汗位,不得不停止對歐亞非的侵襲,并開始內(nèi)戰(zhàn)。后雖有崖山之恨,最后終被我們逐出神州大地,北上草原滅元而雪家仇國恨。

        釣魚城之戰(zhàn)也是世界歷史的重大轉(zhuǎn)折點,蒙元帝國從此四分五裂,由盛而衰。

        釣魚城和阿拉伯麥加圣城一樣,以一城挽回了一國氣數(shù),故稱“東方麥加城”;游民民族侵略者被歐洲人稱為“上帝之鞭”,蒙古入侵者折戟于釣魚城下,所以又叫“上帝折鞭處!背莾(nèi)石照縣衙是宋蒙元戰(zhàn)爭時期唯一延續(xù)到元朝至元十六年(1279年)的南宋地方政權(quán)機(jī)構(gòu),素有“南宋最后的一座縣衙”、“元統(tǒng)一之后唯一的南宋縣衙”之稱。

        葉涼常常在想,我們漢人是聰明而可塑性很強(qiáng)的民族,我們可以是勤勞的農(nóng)夫、能干的工人、精明的商人、勇敢的戰(zhàn)士、睿智的學(xué)者——而那些異族統(tǒng)治者往往想通過屠殺和xi腦,把我們變成愚昧的奴隸和馴服的羔羊。但是,他們可以拆掉石頭造的堡壘,卻拆不掉我們心中的釣魚城。釣魚城的精神,就是我們中華民族的精神,我們永遠(yuǎn)會為了獨(dú)立、自由和尊嚴(yán)奮戰(zhàn)不息。

        釣魚城內(nèi)的王堅紀(jì)功碑及忠義祠正是為了紀(jì)念這種精神,希望游客朋友待會和我一起,為先烈奉上緬懷之

        下面讓我們開始這段英雄懷古之旅吧!

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